Buscar

apol comunicação e semotica

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Questão 1/5 - Comunicação e semiótica
Considere a seguinte citação: 
“[…] todo fenômeno de cultura só funciona culturalmente porque é também um fenômeno de comunicação, e considerando-se que esses fenômenos só comunicam porque se estruturam como linguagem, pode-se concluir que todo e qualquer fato cultural, toda e qualquer atividade ou prática social constituem-se como práticas significantes, isto é, práticas de produção de linguagem e de sentido […]. Não foi senão essa consciência de linguagem em sentido amplo que gerou a necessidade do aparecimento de uma ciência capaz de criar dispositivos de indagação e instrumentos metodológicos aptos a desvendar o universo multiforme e diversificado dos fenômenos de linguagem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTAELLA, L. O que é semiótica. São Paulo: Brasiliense, 1987. p. 8 e 11. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre a semiótica da cultura, analise as seguintes afirmações e marque V para as afirmações verdadeiras e F para as afirmações falsas.
I. ( ) O ser humano possui a tendência natural de informar e transformar o que é possível (a natureza, os objetos, a história etc.) em signos que representam de alguma forma a sua vida.
II. ( ) De acordo com a doutrina semiótica de Peirce, a comunicação humana só existe graças à Semiótica.
III. (  ) A comunicação é entendida por Peirce como um processo de semiose. Ou seja, um conjunto complexo de ideias, objetos e fatos é transformado em signos por um intérprete que está inserido em um contexto. 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
 
Nota: 0.0
	
	A
	F – V – F
	
	B
	V – F – V
Comentário: A sequência correta é: V – F – V. A afirmação I é verdadeira, pois: “Mostramos como a tendência congênita do homem e´ de informar, vale dizer, transformar tudo quanto possível – natureza, acontecimentos, história, mundo, objetos, pessoas – em signos que representam em algum grau sua existência” (livro-base, p. 188). A afirmação II é falsa, pois, apesar de a Semiótica auxiliar na compreensão da comunicação, a comunicação humana já existe desde os inícios dos tempos da humanidade – a Semiótica é uma disciplina que vem elucidar e esclarecer tal fenômeno (livro-base, p.19). Ou seja, a comunicação humana não depende da Semiótica para existir. Por outro lado, a afirmação III é verdadeira, pois “Charles S. Peirce entendia a comunicação considerando os processos de semiose pelos quais ela se torna possível [...]; o emaranhado no qual uma ideia, um objeto ou um fato tornam-se signos e, com isso, informação a ser veiculada e interpretada pelos destinatários” (livro-base, p. 188).
	
	C
	F – F – V
	
	D
	F – V – V
	
	E
	V – V – F
Questão 2/5 - Comunicação e semiótica
Leia a seguinte citação: 
“Peirce, no início de seus trabalhos, estabelece três tricotomias do signo. A primeira tricotomia envolve a natureza material do signo, se dá em relação ao signo consigo mesmo por uma qualidade, uma singularidade ou uma lei geral [...]. A segunda tricotomia diz respeito à relação do signo com seu objeto [...]. A terceira tricotomia relaciona o signo ao seu interpretante [...]. A relação entre estas tricotomias gera 10 classes de signos, formando a percepção que se dá em três níveis: Primeiridade, Secundidade e Terceiridade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THOMAZ, Patrícia; MACHADO FILHO, Francisco. As 10 Classes Principais de Signos Segundo Charles Sanders Peirce. http://www.portaldomarketing.com.br/Artigos/10_Classes_Principais_de_signos_segundo_Charles_Sanders_Pierce.htm. Acesso em 24 abr. 2019.
Considerando o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre a semiótica de Peirce no que se refere à sua segunda tricotomia do signo, analise as seguintes proposições:  
I. Uma das tricotomias mais relevantes propostas por Peirce diz respeito à relação entre signo e objeto.
 PORQUE
II. Essa tricotomia é composta pelo representamen, a mensagem e o intérprete. Essa tríade representa a divisão mais importante dos signos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você acertou!
Comentário: A proposição I é verdadeira, pois, entre as várias tricotomias elaboradas por Peirce em sua doutrina, a tríade (ou tricotomia) com enfoque na relação entre o signo e o objeto é intitulada pelo autor como a mais relevante. Em contraste, a proposição II é falsa, pois, a divisão mais relevante dos signos é composta por ícone, índice e símbolo (livro-base, p. 66,67). A esse respeito, conforme os conteúdos do livro-base: “Quando Peirce escreve o texto sobre O que é o signo? (Peirce [...]), [...] os termos usados para tentar responder essa questão tão essencial correspondem à sua segunda tricotomia. Eles são o ícone, o índice e o símbolo. Essa distinção provém da relação do signo com seu objeto - deixando de lado a primeira tricotomia e a relação com o representamen - e expressa ‘a mais importante divisão dos signos’ (Peirce [...])” (livro-base, p. 66).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/5 - Comunicação e semiótica
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Apesar de a indústria cultural ser um fator primordial na formação de consciência coletiva nas sociedades massificadas, nem de longe seus produtos são artísticos. Isso porque esses produtos não mais representam um tipo de classe (superior ou inferior, dominantes e dominados), mas são exclusivamente dependentes do mercado”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CABRAL, João Francisco P. Conceito de Indústria Cultural em Adorno e Horkheimer. https://brasilescola.uol.com.br/cultura/industria-cultural.htm. Acesso em 23 abr. 2019. 
Tendo em vista o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre a indústria cultural, analise as seguintes afirmações e marque V para as afirmações verdadeiras e F para as afirmações falsas.
 I. ( ) O termo indústria cultural foi proposta em 1947 para representar, no contexto da comunicação em grande escala, os processos de produção, transmissão e recepção de cultura.
II. ( ) O conceito e discussões em torno da ideia do termo indústria cultural foi proposta por Charles Sanders Peirce.
III. ( ) Foram discutidos como parte do conceito de indústria cultural aspectos como indistinção, reprodução e dominação.
 Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – F – V
Comentário: A sequência correta é: V – F – V. A afirmação I é verdadeira, e a afirmação II é falsa, pois: “E´ para sanar essa exigência conceitual que Adorno e Horkheimer propõem, em 1947, o termo indústria cultural, a fim de expressar a conjuntura dos processos de produção, transmissão e recepção da cultura no âmbito dos meios de comunicação de massa” (livro-base, p. 135). Já a afirmação III é verdadeira, pois: “Uma indústria ou fábrica de bens culturais tende a impor sua marca por meio dos seguintes aspectos: […] [indistinção, reprodução, abrangência, dominação]” (livro-base, p. 135,136).
	
	B
	F – V – V
	
	C
	V – V – F
	
	D
	F – V – F
	
	E
	V – F – F
Questão 4/5 - Comunicação e semiótica
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Peirce discute o tópico relativo à informação em duas fases de sua carreira, a primeira delas, entre os anos de 1865 e de 1867 e, a segunda, depois de 1900. A primeira teoria peirceana da informação é ainda restrita a mensagens verbais e a abordagem está atrelada à lógicaproposicional tradicional. Já a segunda teoria peirceana da informação sofre uma espécie de expansão de seu horizonte teórico e passa a abarcar aspectos pragmáticos, cognitivos e semióticos da informação. Segundo esta última versão, informação é algo que pode ser carregado ou veiculado tanto verbalmente como não verbalmente e não é apenas uma questão de significado, mas também de comunicação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NOTH, W.; GURIK, A. A teoria da informação de Charles S. Peirce. Revista Digital de Tecnologias Cognitivas, São Paulo, ed. 5, p. 4-29, 2011. p. 8. 
Tendo em vista o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre a teoria da comunicação, analise as seguintes afirmações e marque V para as afirmações verdadeiras e F para as afirmações falsas. 
I. ( ) O Pensar sobre a comunicação enquanto um objeto teórico-científico surge na virada dos séculos XIX e XX.
II.( ) A propagação em larga escala de ideias políticas, culturais e econômicas surge como parte do primeiro modelo comunicativo da propaganda.
III. ( ) A reflexão sobre o papel da comunicação surge antes da sua possibilidade de abrangência massiva, por meio de periódicos e do rádio.
IV. ( ) Pelo viés da teoria hipodérmica, qualquer informação possui um caráter propagandístico, pois pode manipular a opinião pública.  
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	V – V – F – V
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é: V – V – F – V. A afirmação I é verdadeira, pois: “Mesmo que a comunicação, quando considerada em si mesma, seja parte constituinte da ordem humana - por isso confunde-se com nossa própria história e admite raízes remotas –, a necessidade de se pensar a comunicação como objeto teórico e científico ocorre apenas na virada entre os séculos XIX e XX” (livro-base, p. 118). A afirmação II é verdadeira, pois: “Fique claro que aquilo que denominamos propaganda tem um escopo distinto do da publicidade, ja´ que não visa ao comércio apenas, mas também a` propagação, em larga escala, de ideais políticos, religiosos, culturais e econômicos” (livro-base, p. 119). A afirmação III é falsa, pois: “É, então, a abrangência massiva dos periódicos e do rádio que motiva a reflexão a respeito do que é a comunicação e quais seus efeitos nas pessoas, visto que a propaganda nasce no intervalo entre as duas guerras mundiais e serve como meio privilegiado para compreender os regimes fascistas e totalitários em emergência, bem como a necessidade de se transmitir ideais de modo a acarretar o convencimento” (livro-base, p. 119). A afirmação IV é verdadeira, pois: “Do ponto de vista da teoria hipodérmica, toda informação já tem um caráter propagandístico, dada a sua capacidade para manipular a opinião pública, sendo preciso entender seus efeitos diversos e as possibilidades” (livro-base, p. 120).
	
	B
	V – F – F – V
	
	C
	V – V – V – F
	
	D
	F – F – V – V
	
	E
	F – V – F – V
Questão 5/5 - Comunicação e semiótica
Atente para o seguinte diagrama: 
 
Após esta avaliação, caso queira ver o diagrama integralmente, ele está disponível em: COSTA, M.; DIAS, A. Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte. Curitiba: InterSaberes, 2019. p. 124. Diagrama adaptado pelo autor desta questão.
Tendo em vista o diagrama apresentado e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre a teoria da comunicação e a sua aplicação na sociedade, analise as seguintes afirmações e marque V para as afirmações verdadeiras e F para as afirmações falsas. 
I. ( ) A teoria da comunicação ressalta a importância de um canal bilateral durante a comunicação.
II. ( ) A teoria da comunicação, organizada em cinco etapas, foi elaborada por Harold Lasswell.
III. ( ) Segundo a teoria da comunicação, a mensagem necessita concentrar-se no controle de apenas um partícipe.  
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	V – F – V
	
	B
	V – V – F
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é: V – V – F. “Lasswell, como um dos primeiros as diagnosticar o advento da comunicação de massa também percebeu a necessidade de elaborar um esquema mais rigoroso para determinar o grau de efetividade da comunicação. Assim, desenvolveu uma teoria da persuasão, com o respaldo de pesquisas empíricas. Seu modelo de 1984 concebe a comunicação como um processo multifacetado. Ali, a questão é dividida em cinco partes […]. No processo, há cinco etapas que abrangem desde o emissor, a mensagem, o canal, até o receptor e o resultado desencadeado. É preciso considerá-las determinantes para a eficácia ou não da mensagem – entendida como sucesso ou fracasso da persuasão. Nesse ínterim, esta´ abolido o caminho direto e sem barreiras da teoria precedente, pois, a partir de agora, ‘a relação de poder é dar-e-tomar (give-and-take)’ e há uma ‘dimensão empoderante-empoderada de toda relação interpessoal’ (Lasswell [...]). Portanto, trata-se de um canal bilateral e que não se concentra nas mãos de apenas um partícipe” (livro-base, p. 124).
	
	C
	F – F – V
	
	D
	V – F – F
	
	E
	F – V – F

Outros materiais