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Psicologia dos Grupos e Subjetividade
1- Leia cuidadosamente e identifique a alternativa ERRADA:
A criação do Crepop (Centro de Referência Técnica em Psicologia e Políticas Públicas) responde à crescente importância da ação do psicólogo junto às diferentes políticas públicas sustentadas pelo Estado brasileiro. A função institucional do CREPOP é: ²
C- Fiscalizar a atuação do profissional de psicologia junto aos órgãos públicos responsáveis por políticas públicas
2- Na sua discussão acerca de identidade, Ciampa (1984) afirma que o homem vai se igualando e diferenciando ao longo da vida, sempre em decorrência das relações estabelecidas nos mais variados grupos que pertence. Nesse sentido podemos compreender identidade se constituindo: (PG 66)
D- A partir do agir, do seu fazer que o sujeito se reconhece como sujeito.
3- Associe corretamente as duas listas abaixo, tendo em vista as críticas dos autores da psicologia social comunitária á psicologia tradicional
(A) Psicologia tradicional.
(B) Psicologia Comunitária
( ) Neutralidade
( ) Realidade social como enfoque
( ) Técnicas curativas 
( ) Cliente não participa do planejamento, da avaliação e da execução
( ) Ênfase na prevenção
( ) Profissional no lugar do saber e do poder
Agora, assinale a alternativa correta.
D- A, B, A, A, B, A AVA 
4- Leia atentamente a situação abaixo e depois responda tendo em vista as preocupações e os compromissos da psicologia social comunitária.
Um profissional da assistência social irá realizar um trabalho de intervenção junto a mulheres que trabalham como profissionais do sexo nas ruas de um bairro de periferia de uma grande cidade. São migrantes de outros estados e obtêm baixos rendimentos nesta atividade, possuindo dependentes (filhos e outros parentes) de sua renda. Trata- se de um grupo pouco unido, bastante competitivo em relação aos clientes e " melhores pontos" que possui baixa consciência acerca da necessidade de uso dos preservativos. Levando em conta esse contexto, pode- se afirmar que seria adequado a este trabalho de intervenção: ²
A- Incentivar a organização para discutir os conflitos referentes a competição dentro do grupo
5- Marque as alternativas incorretas: 
A partir da discussão sobre a concepção marxista de ideologia pode- se dizer que a ideologia: ²
E- É o reflexo da realidade sensível.
6- Considere a seguinte frase de uma pessoa cuja condição econômica não tem sido fácil: " O que eu posso fazer.... Esta é a cruz que tenho que carregar...", Podemos identificar nesta simples frase: 
A- Um processo ideológico de naturalização de um fenômeno social.
7- Naturalização do fenômeno social, falsa universalização e mistificação da realidade são exemplos do processo de produção de: 
D- Ideologia.
8- Considere as discussões sobre os fundamentos da Psicologia Social Brasileira, na sua perspectiva crítica. A partir das afirmativas abaixo, escolha a alternativa correta: ²
I- Podemos dizer, segundo a Psicologia Social (PSO) brasileira, que a consciência é indissociável da linguagem, uma vez que a consciência é apropriação da significação da atividade do homem
II- Podemos dizer que o conceito de determinismo em seu sentido biológico aparece em autores da PSO brasileira na perspectiva crítica
III- A PSO brasileira caracterizou-se nos anos 1970, pela severa crítica do experimentalismo europeu.
É correto afirmar apenas o que se afirmar em:
A- l
9- Analise a situação dos grupos sociais abaixo a partir dos referenciais da psicologia sócio- histórica e assinale a alternativa INCORRETA.
Dois grupos, um de mulheres e outro de homens, forma reunidos para discutir sobre as suas atuais condições de trabalho em função de gerência. As mulheres relatam que têm dificuldade de conseguir promoção. Elas se sentiam testadas o tempo todo e obrigadas a seguir um padrão masculino de comportamento no trabalho. Os homens relatam que existe uma grande concorrência para ocupar as melhores posições profissionais. Eles se sentiam cobrados a sentem cada vez mais durões, insensíveis e egoístas e , por isso, pensavam menos na família. ²
D- As condições levantadas pelos dois grupos evidenciam o quanto a compreensão da sociedade e das relações sociais, apesar de históricas, não podem ser desvinculada das características psicológicas naturais, como revela o ideal de masculinidade desejado para as melhores posições nas empresas. 
10- Na vertente crítica da psicologia social brasileira, a psicologia sócio- histórica busca situar a psicologia em uma perspectiva dialética e considerada a contradição como parte do fenômeno psicológico. Apoiada no marxismo, ela adota o materialismo dialético como filosofia, teoria e método. Pode- se dizer que a psicologia sócio- histórica:
I- Toma como princípio que o homem é ativo, social e histórico e que a sociedade deve ser entendida como uma produção histórica de homens e mulheres.
II- Considera que as ideias são entendidas como representações da realidade material que é, por sua vez, fundada em contradições que se expressam nas ideias.
III- Defende que a história deve ser compreendida como movimento contraditório e constante do fazer humano- e que tem por fundamento sua base material.
É correto apenas o que se afirma em: 
E- I, II e III. AVA
11- Entre os textos abaixo que fazem considerações sobre aspectos metodológicos ou práticos da psicologia social, assinale aquele que NÃO faz parte da Psicologia social crítica decorrente da crise dos paradigmas do final dos anos 1970: 
C- " Os psicológico sociais propõem teorias que organizam e indicam previsões práticas e hipóteses que podem ser testadas. Os psicólogos também realizam pesquisas que preveem o comportamento usando estudos correlativos, muitas vezes conduzidos em cenários naturais e procuram explicar o comportamento pela realização de experimentos que manipulam um ou mais fatores sob condições controladas". 
12- Para Ciampa (1984) a identidade estrutura-se no jogo de ações e reflexões múltiplas, permeadas pelas relações sociais e pelas atividades nessas relações desenvolvidas. Portanto podemos afirmar que: 
C- indivíduo é o representante de si mesmo com todas as suas determinações sociais.
13- Sabemos que nas cidades, sobretudo os grandes aglomerados urbanos, a miséria convive lado a lado com a riqueza e a ostentação. Ao mesmo tempo em que os grupos privilegiados têm oportunidade de frequentar teatros e galerias de artes, meninos descalços pedem esmolas ou " trabalham cuidando de carros nas ruas. Transitam pelas as mesmas avenidas ônibus lotados e carros luxuosos com apenas um único ocupante. Enfim, estamos diante das visíveis desigualdades que marcaram nossa vida em sociedade e sabemos o quanto essas relações desiguais e cotidianas marcam profundamente a subjetividade dos sujeitos ". (ININEU T. VIOTTO FILHO). 
E- Os profissionais de assistência social vão se inserir neste contexto a partir de seu comportamento com a mudança reconhecendo o caráter social e histórico que determina a exclusão e buscando recursos para viabilizar a transformação coletiva da sociedade. PROVA
13- Sabemos que nas cidades, sobretudo os grandes aglomerados urbanos, a miséria convive lado a lado com a riqueza e a ostentação. Ao mesmo tempo em que os grupos privilegiados têm oportunidade de frequentar teatros e galerias de artes, meninos descalços pedem esmolas ou " trabalham cuidando de carros nas ruas. Transitam pelas as mesmas avenidas ônibus lotados e carros luxuosos com apenas um único ocupante. Enfim, estamos diante das visíveis desigualdades que marcaram nossa vida em sociedade e sabemos o quanto essas relações desiguais e cotidianas marcam profundamente a subjetividade dos sujeitos ". (ININEU T. VIOTTO FILHO). Tendo em vista esse cenário e a discussão que a psicologia social crítica propõe para o papel do psicólogo, é possível afirmar que:
E- O psicólogo vai se inserir neste contexto a partir de seu compromisso com a mudança, reconhecendo o caráter social e histórico que determina a exclusão e buscando recursospara viabilizar a transformação coletiva da sociedade. AVA 
14- A psicologia social brasileira, constituída em meados dos anos 1970, busca fundamentar suas propostas teóricas e práticas no materialismo histórico. A respeito do materialismo histórico e dialético, considere as afirmativas abaixo: ³
I- O método materialista histórico e dialético considera a contradição uma característica fundamental de todas as proposições humanas. 
II- No método histórico e dialético a história deve ser analisada a partir da realidade concreta.
III- O método materialista histórico e dialético considera o desenvolvimento de teorias e sua rigorosa aplicação como principal instrumento de transformação das relações matérias.
Está correta apenas o que se afirma em: 
B- I e II.
15- Em relação às críticas que antecipam a proposta de um novo paradigma para a psicologia social na América Latina, qual das alternativas abaixo é correta? 
B- Crítica à abordagem tradicional dos fenômenos psicológicos em vista das condições específicas das sociedade.
16- Suponha uma situação onde um trabalhador social vá fazer um trabalho de intervenção junto a adolescentes moradores de um bairro de periferia que apresentam um histórico de envolvimento com drogas pesadas e criminalidade. Aponte entre as alternativas abaixo qual recomendável no caso, tendo em vista as discussões sobre a ideologia e identidade realizadas nesta disciplina: 
C- Promoção, em um primeiro momento, da coesão grupal através de atividades que fortaleçam o vínculo entre os integrantes do grupo.
17- A história da psicologia comunitária remete a um passado de ações assistencialistas, de uma perspectiva desenvolvimentista que entende o profissional como provedor e a comunidade como necessariamente o lugar da falta que precisa ser preenchida. Qual das alternativas NÃO representa esse cenário, ainda tradicional de intervenção?
B- Mulheres Grávidas de diferentes idades participam de rodas de conversa, trocando informações e experiência sobre gravidez, parto e maternidade, assim como uma oferta e a qualidade dos serviços públicos de saúde. AVA
18- Nas práticas com crianças e adolescente em condição de exclusão desenvolvidas pelos psicólogos sociais em uma perspectiva crítica, considera-se que o indivíduo precisa estar inserido em relações que se sustentem na coesão dos grupos, que busquem a garantia de sua autonomia e a possibilidade de construção de projetos coletivos. A partir disso, ele poderá, em função de suas necessidades e desejos, e diante do contexto social em que se encontra, desenvolver a crítica necessária para a transformação da sociedade. Tendo em vista o lugar da família e de instituições como a escola nesse processo, é, pois, correto dizer que: 
C- Na escola ou em casa, a criança deverá receber o suporte necessário para construir individual e coletivamente os recursos necessários para enfrentar a condição de exclusão e vislumbrar a possibilidade de mudança.
19- A ditadura militar no Brasil (1964-1984) é um período da história do país que contribuiu para a assimilação dos modelos colonialistas de conhecimento. Tendo em vista princípios defendidos pela Psicologia Social Critica, identifique a alternativa INCORRETA 
B- A ação política dos acadêmicos durante o período da ditadura não sofreu interferência relevante considerando que a prática científica e a prática política podem ser distinguidas.
20- Após a crise dos paradigmas da década de 1970, a psicologia social na América Latina caracterizou-se por fundamentar no materialismo histórico sua compreensão de indivíduo, grupo- comunidade e sociedade. Assinale a alternativa que não condiz com essa compreensão:
A- Principalmente a partir da década de 1970, com a crise hegemônico, a psicologia social da América Latina se distanciou do saber e das práticas populares, isto é, da banalidade das experiências cotidianas e da simplicidade do senso comum, voltando seu foco de atenção para o saber científico e acadêmico, com o objetivo de fortalecer uma psicologia social ainda jovem e insegura. AVA
21- Sabe-se que a psicologia social necessitou avançar sobre a visão positiva de ciência para poder compreender o homem na perspectiva de um processo e no movimento da história. Assinale qual o método que a psicologia social critica utiliza para poder cumprir essa tarefa:
C- Método materialista histórico e dialético
22- Leia atentamente as posições teóricas listadas abaixo e identifique qual (ais) a 9s) relacionada(s) À perspectiva que embasa a psicologia social crítica no Brasil e na América Latina.
I- " A crise vivida pela psicologia social foi desnecessária e totalmente irrelevante. " (RODRIGUES, 1986, P. 21) 
II- " O primeiro passo para a superação da crise foi constatar a tradição biológica da Psicologia, em que o indivíduo era considerado um organismo que interage no meio físico." (LANE, 1999, P. 11)
III- Esta ciência se torna inócua quando descreve comportamento e, baseada em frequências, tira conclusões entre relações causais pela discrição pura e simples de comportamentos ocorrendo em situações dadas." (LANE, 1999. p. 13)
IV- "[...] Quando as ciências humanas se atêm apenas na descrição, seja macro ou microssocial, das relações entre os homens e das instituições sociais, sem considerar a sociedade domo produto histórico- dialético, elas não conseguem captar a mediação ideológica e a reproduzem como fatos inerentes à natureza do homem. " (LANE, 1999. p. 13)
Está correto apenas o que se afirma em:
D- II, III e IV.
23- A sociologia marxista oferece suporte para a instituição da crítica da psicologia social brasileira e latino- americana. Nesse sentido, pode- se dizer que: ²
I- Uma das ideias fundamentais da sociologia de Marx é a necessidade de compreensão dos aspectos culturais de uma sociedade, uma vez que estes constituem a base sobre a qual a sociedade se constrói
II- Para Marx, o capitalismo é injusto, porque promove necessariamente uma desigualdade entre as classes sociais, devendo ser substituído por um modo de produção que garanta a justiça social.
III- Podemos perceber a influência da sociologia de Marx na Psicologia social latino- americana na tentativa de definir os elementos que caracterizam a essência do ser humano.
É correto apenas o que se afirma em:
A- II. AVA 
24- Sobre a concepção de " comunidade como relação " a partir das discussões de Guareschi sob perspectiva crítica, indique a alternativa INCORRETA:
D- A construção e a manutenção das relações comunitárias dependem do suporte continuado de profissionais que atuem em uma perspectiva crítica, capazes de sustentar essas relações.
25- Em relação às ideias de Antônio da Costa Ciampa, sobre a identidade enquanto processo dialético, assinale a alternativa verdadeira:
B- Podemos dizer que o capitalismo contribui para a cristalização da identidade do indivíduo, uma vez que parte de sua humanidade lhe é negada.
E- A identidade é resultante das reflexões e escolhas pessoais do indivíduo que, quando alcança autonomia, é capaz de se autodeterminar, dialeticamente, construindo- se a si mesmo. 
26- Com relação às propostas de atuação do psicólogo junto a crianças e adolescentes em situação de risco ou abandono (como crianças infratoras, órfãs, vítimas de violência) na perspectiva do Plano Nacional de Assistência Social (PNAS), pode-se afirmar que:
I. A visão predominante hoje nos programas de assistência social é a da necessidade de institucionalização destas crianças, ou seja, de criação e manutenção de grandes instituições que absorvam um maior número de crianças, retirando-as das ruas.
II. É fundamental que haja um trabalho de intervenção junto a familiares de tais crianças, uma vez que os especialistas consideram que a manutenção das crianças junto a suas famílias (desde que elas sejam devidamente acompanhadas) tem um efeito positivo sobre o desenvolvimento psicossocial delas.
III. Pode-se dizer que todo trabalho relacionado a essas crianças deve necessariamente refletir sobre os vários mecanismos de exclusão social presentes, comoos relacionados à falta de escolas e espaços de lazer adequados, ao desemprego que atinge, muitas vezes, suas famílias e à habitação e ao saneamento básico, muitas vezes, precário.
IV. Os psicólogos são chamados a ocupar lugar de importância em relação ao atendimento dado a essas crianças na medida em que são capazes de oferecer diagnósticos e tratamentos psicológicos adequados, considerada a situação particular de cada uma delas.
Está correto apenas o que se afirma em:
B- II e III. Ava 
27- Escolha a alternativa correta. As Representações Sociais, de acordo com Moscovici, são:
A- Teorias do senso comum que apresentam o " pensamento social" de um grupo. VERIFICAR 
29- A partir da década de 1970, a psicologia social brasileira, acompanhando o movimento de renovação da psicologia social da América Latina, propôs um novo conjunto de conceitos formulados a partir das influências de autores marxistas como Vygotsky. Esses conceitos foram chamados de categorias psicossociais. Assinale a alternativa que apresenta somente conceitos que possam ser considerados exemplos de categorias psicossociais: 
C- Consciência social, linguagem, ideologia. 
30- Para a caracterização dos grupos no âmbito das ciências sociais, tem-se utilizado diferentes critérios, mais ou menos alinhados a uma perspectiva crítica. Nessas classificações, duas modalidades de grupo ocupam um lugar privilegiado como alvos de investigação e intervenção quando se fala da psicologia social crítica. Um tipo, pela sua importância na fundação e socialização dos indivíduos; outro, pelo seu caráter de classificação genérica, mas extremamente eficaz na instalação das identidades contemporâneas. Trata-se de, respectivamente: 
B- Família e categoria social. 
31- A psicologia social da saúde tem se apresentado como campo de investigação e atuação do psicólogo, principalmente no que diz respeito à sua interface com o Sistema Único de Saúde (SUS), na esteira da implantação de um modelo universal de saúde pública. Nesse sentido, o papel do psicólogo se caracteriza: 
C- Pela ação de suporte em saúde mental, mantido o modelo ambulatorial de atendimento terapêutico individual. 
32- Dada a importância da linguagem como mediadora da socialização, na construção da identidade, no processo de elaboração e transmissão do conhecimento ou na instalação de uma consciência crítica, pode-se dizer, a partir dos fundamentos da psicologia social brasileira: 
E- A linguagem pode ser compreendida como capaz ou não de representar a realidade, mas sua potência está na condição de ser construída e sustentada por um processo eminentemente coletivo, histórico e social. 
33- O existir humano não está garantido a priori, pois o homem é histórico, é ativo e não se desenvolve naturalmente. Nesse sentido, não é possível dissociar o conceito de identidade da discussão sobre a inserção dos indivíduos na sociedade. Indique a alternativa INCORRETA: 
A- As configurações de identidade estão desvinculadas das configurações sociais. 
34- A psicóloga social Ângela Arruda recorre a Souza Santos para defender a presença de duas importantes rupturas em relação ao conhecimento: uma, do senso comum para a ciência e outra, da ciência para um novo senso comum. Nesse sentido, pode-se compreender a Teoria das Representações Sociais como: 
A- Uma forma de valorização do senso comum, considerada a passagem do conhecimento científico para o saber do dia a dia. 
35- Estabeleça a correspondência entre os enunciados e as respectivas categorias psicossociais utilizadas pela psicologia social brasileira na perspectiva crítica: 
 1. Forma de saber do senso comum elaborada e partilhada coletivamente com a finalidade de construir e interpretar o real.
2. Um processo de formação e transformação do sujeito humano, que se dá dentro de condições materiais e históricas dadas. 
3. Conceito que explica a criação ou manutenção de relações assimétricas, desiguais e injustas. 
4. Conjunto de ações e situações vinculadas por meio de códigos, produzidos por homens e mulheres a partir das necessidades da vida humana e da divisão do trabalho. 
A. Identidade 
B. Linguagem 
C. Ideologia 
D. Representação social 
 A- 1D, 2A, 3C, 4B 
36- Indique a alternativa INCORRETA. Enquanto as concepções tradicionais sobre os grupos usualmente os caracterizam como um conjunto de pessoas que compartilham um objetivo comum, em uma perspectiva social crítica vai s e falar em processo grupal. Nessa perspectiva, pode-se dizer que um grupo: 
C- Como objeto social é lugar de transmissão da ideologia e garantia de ajuste e adequação para os indivíduos. 
37- Tendo em vista as críticas e compromissos propostos pela psicologia social comunitária, com relação às propostas de atuação junto a crianças e adolescentes em situação de risco ou abandono (como crianças infratoras, órfãs, vítimas de violência) na perspectiva do plano nacional de assistência social (PNAS), pode-se afirmar que:
I- A visão predomina hoje nos programas de assistência junto a família...
II- É fundamental que haja um trabalho de intervenção junto a familiar....
III- pode-se dizer que todo trabalho relacionado a essas crianças dev ....
IV- Os psicólogos são chamados a ocupar lugar de importância em ....
Está correto apenas o que se afirma em:
E- II, III, e IV.