Teoria dos Zang Fu

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TEORIA DOS ZÀNG臟 FǓ腑
Professor João Demétrio
E-mail: joaodap@msn.com
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mailto:joaodap@msn.com
TEORIA DOS ÓRGÃOS E VÍSCERAS 
Zàng Fǔ
TEORIA DOS ZÀNG臟 FǓ腑
 Pensamento biomédico: tratam-se de estruturas morfofuncionais.
Redutivo, analítico , tentando separar uma das outras partes do fenômeno, a fim
de estudar cada parte isoladamente.
 Pensamento da Medicina Chinesa: conceito de órgão é muito mais abrangente.
Intuitivo, sintético, agrupando fenômenos juntos em padrões de inter-
relacionamentos funcionais.
“O conceito de órgão interno recebe o estudo cronobiológico envolvendo
sempre os mecanismos energéticos... Não se limita a uma determinada região
topográfica. A “fisiologia tradicional chinesa” trata da energias” (DULCETTI, p.
96, 2001)
TEORIA DOS ZÀNG臟 FǓ腑
 A Função dos órgãos e vísceras na
Medicina Chinesa é de receber o ar, os
alimentos e as bebidas do ambiente
externo e transforma-las em
Substâncias Fundamentais e excretar
os resíduos dessa produção. Além de
manter a interação harmoniosa entre
o corpo e o meio ambiente.
OS ÓRGÃOS - ZÀNG臟
 São de características Yin.
 São responsáveis pela formação, armazenamento e liberação da 
energia (Qì氣), da essencia (jīng精), do sangue (xuè血) dos 
líquidos organicos (jīn yè 津液) e do espírito (shén神). 
 São sólidos e não se comunicam diretamente com o exterior.
Exceto Pulmão
 Os seis Zang: Coração 心 xīn, Fígado 肝 gān, Baço/Pâncreas 脾
pí, Pulmões 肺 fèi e Rins 腎 shèn e Circulação Sexualidade xīn
bāo心包.
FǓ腑
 São de características Yang.
 São responsáveis pela recepção e armazenamento de alimentos
e bebidas, pela passagem e absorção de seus produtos de
transformação e pela excreção dos resíduos.
 São ocos e se comunicam com o externo.
Exceto Vesícula Biliar.
 Os seis Fu: Bexiga páng guāng 膀胱, Vesícula Biliar dǎn 膽,
Intestino Delgado xiǎo cháng小腸, Estômago wèi胃, Intestino
Grosso dà cháng大腸, Triplo Reaquecedor sān jiāo三焦.
OS 5 ZÀNG臟
RINS – SHÈN –腎
 FunçãoYin do Movimento Água.
 Acoplado da Bexiga.
 Filho Movimento Metal (P) e Mãe do
Movimento Madeira (F).
 Controla o Fogo (C) e é controlado pela
Terra (BP).
RINS – SHÈN –腎
O meridiano do Rim tem início na parte inferior do mínimo do pé, percorre a
sola do pé, onde se exterioriza, segue por trás do maléolo medial. Ascende
através do aspecto medial da perna, faz interseção com o Meridiano do Baço
em BP6 seguindo seu percurso, alcançando a parte medial da fossa poplítea
em R10, de onde segue alcançando o períneo e se divide em dois ramos. O
ramo interno, vai em direção à coluna vertebral e conecta-se ao Rim, à Bexiga
e posteriormente penetra no Fígado, passando através do diafragma e penetra
no pulmão, de onde sobe na garganta e termina na raiz da língua. A partir do
Pulmão um ramo se estende ao Coração de onde segue para o tórax
conectando-se ao Protetor do Coração (CS). O ramo superficial segue pelo
períneo até a região inferior do abdome, a 0,6 tsun da linha média, sobre a
sínfise púbica. Daí ascende ao peito, passando por entre os Canais Vaso
Concepção e Estômago, até a fossa infraclavicular, onde termina em R27.
FUNÇÕES: RINS – SHÈN –腎
 Os Rins guardam as Essências (jīng -精).
“A energia dos Rins é a energia congênita do corpo humano, mas somente
pode fazer parte plena de suas funções quando nutrida pela energia pós-
natal.” (SW 1).
FUNÇÕES: RINS – SHÈN –腎
 Origem doYin e doYang.
“O Yang dos rins é a fonte do Yang de todos os Zàng Fǔ e o Yin
dos Rins de todos osYin” (ROSS, p. 65, 1985)
 O Rim direito é o Rim fogo e o fogo da vida nele se armazena.
(DULCETTI, 2001, p.122).
 O Rim água exerce função geniturinária, de secreção interna e
contribui na formação do sistema nervoso central no
fornecimento das essências ancestrais (DULCETTI, 2001, p.122).
MING MEN – PORTÃO DA VIDA –命门
 Fortalece o Qi dos Rins e a coluna lombar
 Tonifica e nutre a Energia Essencial e tonifica o Yuan Qi
 Fortalece o Qi da procriação
 Harmoniza o Qi, o Sangue e a via das Águas
 Tonifica a Essência, aquece o Yang Qi
 Facilita a circulação de Qi dos Canais de Energia
 Dispersa a Umidade e a Umidade-Frio
FUNÇÕES: RINS – SHÈN –腎
 Controla os Ossos.
“ O Rim é o órgão sólido doYin e se encarrega dos ossos” (SW23).
 Produz a medula (Suǐ -髓 ) e nutre o cérebro (Nǎo腦).
 Abre-se nas orelhas e manifesta-se nos cabelos.
“O rim se comunica com os orifícios do ouvido, e quando a energia dos ouvidos
está harmoniosa , estes podem distinguir os cinco tons” ( LS17)
“O Rim é o local em que o verdadeiro Yin e o verdadeiro Yang de um homem
hibernam, é a base do oculto e o local de armazenar a energia refinada, sua
quintessência surge nos pelos e sua função é enriquecer a medula e os ossos”
(SW9).
FUNÇÕES: RINS – SHÈN –腎
 Entesoura a Força de Vontade (Zhì志).
 Recepciona o Qì氣.
 Controla os orifícios inferiores. 
RINS – SHÈN –腎
 Horário: 17 ás 19 hs
 Rins situa-se na região mais Yin 
do corpo.
 Ponto cardial :Norte
 Estação: Inverno
 Energia: Frio
 Emoção: Medo
 Sabor: salgado.
 Odor: pútrido (decomposição)
 Som: gemido
 Sonhos e pesadelos: rios escuros,
navios, estar submersos, ou pelo
mar, borda do abismo, medos
exagerados.
 Alimentação: feijão (sua forma),
peixes e algas marinhas.
 Nota musical: Sol
RINS – SHÈN –腎
Excesso
 Excesso de decisão;
 Urina colorida, rara;
 Pés pesados, quentes, 
dolorosos, língua seca;
 Cefaleia.
Insuficiência
 Indecisão, fala confusa;
 Urina frequente, odor 
anormal, incolor;
 Pés e pernas frios;
 Transpiração abundante
FÍGADO – GĀN –肝
 FunçãoYin do Movimento Madeira.
 Acoplado da Vesícula Biliar.
 Filho Movimento Água (R) e Mãe do
Movimento Fogo (C).
 Controla o Movimento Terra (BP) e é
controlado pelo Metal (P).
FÍGADO – GĀN –肝
Inicia-se em F1, na margem ungueal lateral do primeiro dedo do pé. Segue
ascendentemente ao longo do dorso do pé, passa em frente ao maléolo medial e sobe
ao longo do bordo posterior do aspecto medial da tíbia. Liga-se a BP6, sobe ainda 8 tsun
acima do músculo medial, onde atravessa e segue posteriormente ao Canal do Baço.
Ascende pelo joelho e coxa, alcança a virilha, cruza novamente o Canal do Baço, penetra
no púbis e circula a genitália. Segue ascendentemente à região inferior do abdome,
ascende a F13 na altura da décima primeira costela, e continua até F-14, no sexto espaço
intercostal na linha mamilar. De F-13, um ramo penetra no abdome, passa ao redor do
Estômago e penetra no Fígado e Vesícula Biliar. Segue atravessando o diafragma e se
ramifica no hipocôndrio. Ascende, então, ao longo da parte posterior da garganta,
passando pela faringe, rinofaringe e sínus maxilar atingir sistema ocular. Segue ao topo
da cabeça, encontrando VG-20. Um ramo desce a partir do sínus maxilar à bochecha e
circula internamente os lábios. A partir do Fígado um ramo penetra no Pulmão, ele
conecta ao Canal do Pulmão e do Mestre do Coração (CS) sob CS-1.
FUNÇÕES DO FÍGADO – GĀN –肝
 Armazena o Sangue (xuè -血).
“O fígado é também o local em que se
armazena o sangue, por isso, pode prover
sangue” (SW9).
FUNÇÕES DO FÍGADO – GĀN –肝
 Harmoniza o fluxo do Qì (氣)
“Regula a uniformidade da circulação da energia pelo corpo.”
Harmonia das emoções.
Harmonia da digestão.
Secreção de bile
Harmonia na menstruação 
FUNÇÕES DO FÍGADO – GĀN –肝
 Controla os tendões e os músculos.
“Todos os canais do homem levam aos olhos, todas as medulas ao cérebro,
todos os tendões ao fígado, todo sangue leva ao Coração, todo ar na
respiração leva aos Pulmões. O ar, os tendões e os vasos, são como a subida
e descida da maré transbordando nos cotovelos, axilas, costelas, fossa
poplítea e nas quatro extremidades” (SW10)
 Abre-se nos olhos e manifesta-se nas unhas.
 Entesoura a alma corpórea (hún -魂)
FÍGADO – GĀN –肝
 Estação: Primavera 
 Horário: 1 ás 3 hs – recebe energia da 
Vesícula Biliar e envia depois para 
Pulmões.
 Leste – onde nasce o Sol.
 Energia: Vento – fēng風
 Sabor: ácido.
 Alimentação: galinha, cão
 Cor: Verde.(pele verde = insuf. de F.)
 Odor: Rançoso
 Som: Grito
 Emoção: Raiva
 Sonhos: paisagens de árvores, 
florestas, combates, batalhas
 Nota musical: Dó
 General das Armas: organiza, planifica 
-modulando as energias para o 
organismo -agilidade muscular, 
cognitiva e da afetividade
FÍGADO – GĀN –肝
Excesso
 descontentamento, cólera;
 tez escura, cinzenta ou 
amarela;
 micção difícil, dolorosa;
 distúrbios das regras; 
priapismo
 dores lombares e no aparelho 
genital.
Insuficiência
 medo;
 tez branca;
 constipação;
 fezes amarelas ou escuras;
 impotência, frigidez;
 dores nas costas, cadeiras, garganta;
 coagulação lenta do sangue;
 equimoses frequentes.
CORAÇÃO – XĪN –心
 FunçãoYin do Movimento Fogo.
 Acoplado do Intestino Delgado.
 Filho Movimento Madeira (F) e Mãe do
Movimento Terra (BP).
 Controla o Movimento Metal (P) e é
controlado pela Água (R).
CORAÇÃO – XĪN –心
O canal Shao Yin da mão inicia-se no Coração, uma ramificação ascende
pela garganta e alcança os olhos. Outra ramificação descende através do
diafragma e alcança o Intestino Delgado. Uma terceira ramificação
atravessa o Pulmão, alcança a axila emergindo em C-1. Segue até a fossa
cubital em C3 e ascende pelo aspecto medial do braço, até o osso pisiforme
do pulso em C-7. Passa pelo aspecto ulnar da mão e termina no ângulo
ungueal radial do quinto quirodáctilo em C-9, de onde sai um ramo que o
conecta ao Canal do Intestino Delgado.
FUNÇÕES DO CORAÇÃO – XĪN –心
 Governa o sangue (xuè -血) e os vasos sanguíneos (xuè mài -血脈).
O Qì (氣) movimenta o xuè, o xuè nutre o Qì.
 O Coração entesoura o shén (神 -hiperconsciente).
“A iluminação, a abertura do espírito, a premonição, a compreensão ativa do
impronunciável (inexprimível) ... é o que se denomina Shén”. Shén garante a
paz do coração. Tanto que esta paz sendo mantida, nenhuma doença pode
afetar o homem. Se o coração está perturbado, o controle dos cinco órgãos é
abalado e a desordem se segue” (SW, 26).
“a parte mais alta da manifestação (...) uma consciência
imediata, iluminativa, que se pode chamar “hiper-consciente”
e que coloca o homem, de quem esta função não é muito
esclerosada, em contato direto com o Tao.”
Jacques Lavier
Não valorizando os tesouros, mantém-se o povo 
alheio à disputa 
Não enobrecendo a matéria de difícil aquisição, 
mantém-se o povo alheio à cobiça 
Não admirando o que é desejável, mantém-se o 
coração alheio à desordem 
O Homem Sagrado governa 
Esvaziando seu coração 
Enche seu ventre 
Enfraquece suas vontades 
Robustece seus ossos 
Lǎozǐ (Dào dé jīng道德經, cap 3). 
FUNÇÕES DO CORAÇÃO – XĪN –心
 Abre-se na Língua e Manifesta-se na Face.
“O coração se comunica com a língua e quando a energia
da língua está harmoniosa, esta pode distinguir o cinco
sabores” (LS17).
A tez reflete o estado do Coração e do Sangue, quando
em harmonia permanece rosada e brilhante.
CORAÇÃO – XĪN –心
 Mestre das 5 funçõesYin e 6 funçõesYang (LS71).
É usado a metáfora do imperador para o coração, ou seja, é o
órgão com maior importância de todos os Zàng臟 Fǔ腑. A ele é
dada a primeira posição, o que implica que no interior do
organismo ele tem a mesma dignidade e soberania que Céu tem
no cosmos (UNSCLHUD, 2012, p. 75).
CORAÇÃO – XĪN –心
 Horário: 11 ás 13 hs
 Movimento: Fogo Imperial
 Estação: Verão
 A Cor: Vermelho – Sangue
 Face Normal - Cor rosada
 Excesso – Rubor
 Insuficiência - Palidez
 Posição: Sul
 Sabor: Amargo
 Alimentos: Milho, ameixa, carneiro
 Nota musical: Lá
 Odor: Queimado 
 Som: Riso
 Emoção: Alegria – movimento básico 
do elemento fogo. Sentimento de 
manutenção da expressão da vida.
 Sonhos: Fogo, incêndios
 O Coração é o tronco do enraizamento 
da vida (Solié de Morant)
CORAÇÃO – XĪN –心
Excesso
 riso fácil, soluços;
 rosto avermelhado;
 agitação do espírito, 
superexcitação;
 dores no coração e nos braços
Insuficiência
 magoado, não ri;
 rosto pálido;
 depressão, medo angústia;
 falta de ar aos esforços.
BAÇO/PÂNCREAS – PÍ –脾
 FunçãoYin do Movimento Terra.
 Acoplado do Estômago.
 Filho Movimento Fogo (C) e Mãe do
Movimento Metal (P).
 Controla o Movimento Água (R) e é
controlado pela Madeira (F).
BAÇO/PÂNCREAS – PÍ –脾
O Canal do Baço inicia-se superficialmente na no ângulo medial do sulco
ungueal do hálux. Segue ao longo da margem medial do pé, na linha de
junção da troca de pele. Segue anteriormente ao maléolo medial, e ascende
no aspecto medial da perna, ao longo da parte dorsal posterior da tíbia, cruza
o canal do Fígado e segue em frente a este. Segue pelo joelho e coxa (aspecto
medial), e entra no abdome. Penetra então no Baço, e se conecta ao
Estômago, sobe atravessando o diafragma até chegar ao esôfago, segue para
a raiz da língua e estende-se por sua porção inferior. Externamente desde o
abdome, segue lateralmente à linha média até o segundo espaço intercostal,
terminando próximo 6 cun acima da axila em BP-21. A partir do Estômago,
um ramo segue internamente através do diafragma conectando-se ao Canal
do Coração.
FUNÇÕES DO BAÇO/PÂNCREAS – PÍ –脾
 Transformação e o transporte.
 Controla o Sangue (xuè -血).
Mantém dentro dos vasos.
 Responsável pelos músculos.
 Mantém os órgãos nos seu lugares.
FUNÇÕES DO BAÇO/PÂNCREAS – PÍ –脾
 Abre-se na boca e manifesta-se nos lábios
“A energia do baço se comunica com o orifício da boca, e quando
a energia da boca está harmoniosa, esta pode distinguir as
fragrâncias dos cinco cereais” (LS17).
 Entesoura oYì (意 Pensamento).
BAÇO/PÂNCREAS – PÍ –脾
 Horário: 9 ás 11 hs
 Movimento: Terra
 Estação: Interestação
 Cor: Amarela
 Posição: Centro
 Sabor: Doce
 Alimentos: Frutas em geral
 Nota musical: Mi
 Odor: Adocicado 
 Som: Canto
 Emoção: Pensamento/Reflexão
 Sonhos: pesadelos repetidos com 
alimentos e bebidas, canto, música, se 
vê nas colinas, casas em ruínas.
 Raiz do Céu Posterior
BAÇO/PÂNCREAS – PÍ –脾
Excesso
 excesso de forma, ventre 
grande, porém fraco;
 eliminações pouco 
abundantes;
 articulações dolorosas;
 grandes suspiros (gemidos), 
mágoa, obsessões, 
pesadelos.
Insuficiência
 Insuficiência de forma;
 eliminações abundantes;
 fadiga matinal (até às 17 horas);
 aerogastria; má digestão;
 frio e fraqueza nos pés.
PULMÃO – FÈI –肺
 FunçãoYin do Movimento Metal.
 Acoplado do Intestino Grosso.
 Filho Movimento Terra (BP) e Mãe do
Movimento Água (R).
 Controla o Movimento Madeira (F) e é
controlado pela Fogo (C).
PULMÃO – FÈI –肺
O Canal do Pulmão tem origem no Jiao Médio, na região do Estômago, de
onde descende internamente até conectar-se com o Intestino Grosso, em
seguida, ascende até o Estômago, passa pelo diafragma, e penetra o Pulmão.
Dai ascende até a garganta, dirige-se obliquamente para baixo e emerge no
tórax, em P-1 (Zhongfu), situado no primeiro espaço intercostal, a 6 cun da
linha média. De P-1 (Zhongfu) o Meridiano sobe 1 cun até P-2 (Yunmen),
percorre a área abaixo da axila até o braço, onde seguirá por sua face medial,
entre o Canal do Pericárdio e do Intestino Grosso, ao longo da borda anterior
do rádio até P-7 aonde um ramo sai internamente e conecta-se a IG-1
(Shangyang). Externamente segue pelo sulco radial e alcança P-9 (Taiyuan)
aprofundando-se. Externaliza-se novamente sobre os músculos tenares
alcançando P-10 (Yuji), de onde segue até o ângulo ungueal interno no
primeiro quirodáctilo, terminando no ponto P-11 (Shaoshang).
FUNÇÕES DO PULMÃO – FÈI –肺
 Harmoniza o Qì e controla a respiração. 
 Harmoniza o Exterior do corpo.
Responsável pelas trocas.
 Controla a circulação do Qì.
Conduz energia para todo o organismo.
 Circula os Líquidos Orgânicos (jīn yè -津液). 
 Controla os Meridianos e Vasos Sanguíneos. 
C e P tem relação bem íntimas por serem responsáveis pela formação do 
Mar das Energias.
FUNÇÕES DO PULMÃO – FÈI –肺
 Abre-se no nariz.
 Manifesta-se na pele e nos pelos.
 Entesoura a Alma Corpórea (pò魄).
“o Pulmão está na origem da energia Qì do homem,a alma de Po
reside ali. Ele orna os pelos e preenche a pele” (SW9).
O Po representa o instinto: instinto de conservação e inteligência
da célula. É traduzido às vezes pelos termos de “memória do
futuro” porque deduz o futuro a partir do passado (Faubert &
Crepon, 1990).
PULMÃO – FÈI –肺
 Horário: 3 ás 5 hs
 Movimento: Metal
 Estação: Outono
 Cor: Branca
 Posição: Oeste
 Sabor: Picante
 Alimentos: cavalo,(galo branco), 
hortelã, pimenta, gengibre, cebola, 
alho
 Nota musical: Ré.
 Odor: Carnoso (Fétido).
 Som: Tosse, Lamento, Choro.
 Emoção: Tristeza.
 Sonhos: instrumentos metálicos, 
impressão de se elevar no ar, objetos 
brancos 
 Mestre das energias.
PULMÃO – FÈI –肺
Excesso
 arquejamento, tosse;
 dores nos ombros, nas costas 
e nas costelas;
 micção frequente;
 bocejos, espirros.
Insuficiência
 falta de fôlego;
 ombros e costas frias;
 tez mutável;
 não pode dormir;
 dores nas axilas.
CIRCULAÇÃO SEXUALIDADE – XĪN BĀO –心包
 FunçãoYin do Movimento Fogo.
 Acoplado do Triplo Reaquecedor (sān jiāo三焦).
 Não é gerado e nem gera ninguém.
 Pertence ao Fogo ministerial.
CIRCULAÇÃO SEXUALIDADE – XĪN BĀO –心包
Este canal tem início no meio do tórax, um ramo desce ao abdome através do
diafragma e liga-se aos Aquecedores Superior, Médio e Inferior. Um ramo
emerge em CS-1, a 4 tsun laterais à linha média, segue para a axila, descende
na parte interna (medial) do braço, entre os meridianos do Pulmão e do
Coração. Passa pelo cotovelo e continua ainda no aspecto anterior do braço e
antebraço, passando por entre os tendões do músculo palmaris longus e do
músculo flexor carpi radialis. Cruza a palma da mão e segue até a ponta do
terceiro dedo, onde termina em CS-9. Ao centro da palma em CS8, um ramo
corre até a margem ungueal do quarto dedo, onde conecta-se ao Meridiano
do Triplo Reaquecedor.
FUNÇÕES DA CIRCULAÇÃO SEXUALIDADE – XĪN BĀO –心包
 Protege o Coração.
 Mãe do sangue.
 Controla o sistema circulatório. 
 Suas funções são juntas com a do Coração. 
CIRCULAÇÃO SEXUALIDADE – XĪN BĀO –心包
 Horário: 19 ás 21 hs
 Movimento: Fogo Ministerial
 Estação: Verão
 Cor: Vermelho
 Posição: Sul
FUNÇÕES DA CIRCULAÇÃO SEXUALIDADE – XĪN BĀO –心包
Excesso
 opressão, cóleras;
 coração agitado, dores 
surdas;
 respiração rápida quando ri, 
dor de cabeça congestiva;
 mau hálito.
Insuficiência
 depressão moral;
 insuficiência do consciente;
 fadiga, sem alegria;
 enrijecimento da laringe.
OS 6 FǓ腑
BEXIGA - PÁNG GUĀNG -膀胱
 FunçãoYang do Movimento Água.
 Acoplado do Rim.
 Filho Movimento Metal (P) e Mãe do
Movimento Madeira (VB).
 Controla o Movimento Fogo (ID) e é
controlado pela Terra (E).
BEXIGA - PÁNG GUĀNG -膀胱
O Canal da Bexiga tem início no canto interno do olho, ascende à testa de onde
um ramo parte para a área acima da orelha. Do alto da cabeça ele penetra no
cérebro e ressurge na nuca, aonde bifurca-se em direção ascendente ao longo
do dorso, lateralmente à coluna vertebral (a 1,5 tsun da coluna) e medialmente
1a escápula. Em B23, na altura de L2 um ramo aprofunda-se e conecta-se ao
Rim e Bexiga. O ramo da região lombar segue para o glúteo aonde alcança a
fossa poplítea. O ramo da região dorsal do pescoço descende ao longo da
escápula, atravessa a região glútea, passa pelo aspecto lateral da coza e une-se
ao ramo precedente na fossa poplítea, seguindo pelo aspecto posterior da
perna, aspecto posterior do maléolo externo e seguindo ao longo do quinto
osso metatarsal para terminar no aspecto lateral do quinto artelho, onde
conecta-se com o Canal do Rim.
FUNÇÕES DA BEXIGA - PÁNG GUĀNG -膀胱
 Recebe, armazena e transforma os Líquidos Corporais (jīn yè -
津液).
“Ministro da Capital dos Vales”
 Controla a eliminação dos Líquidos impuros.
Controla a quantidade e a qualidade dos líquidos (DULCETTI, 
p.135, 2001).
“A bexiga tem o cargo de organização e repartição do território” 
(SW8)
BEXIGA - PÁNG GUĀNG -膀胱
 Horário: 15 ás 19 hs
 Movimento: Água
 Ponto cardial :Norte
 Estação: Inverno
 Energia: Frio
 Emoção: medo
 Sabor: salgado.
 Odor: pútrido (decomposição)
 Som: gemido
 Sonhos e pesadelos: rios escuros,
navios, estar submersos, ou pelo
mar, borda do abismo, medos
exagerados.
 Alimentação: feijão (sua forma),
peixes e algas marinhas.
 Nota musical: Sol
BEXIGA - PÁNG GUĀNG -膀胱
Excesso
 Agitação, plenitude;
 ereções excessivas, 
prostatite;
 retenção de urina, desejos 
frequentes e urgentes;
 cefaleia ao defecar.
Insuficiência
 cérebro confuso;
 falta de vigor sexual;
 urina abundante e incolor;
 incontinência, levanta-se à 
noite;
 vermes intestinais.
VESÍCULA BILIAR - DǍN -膽
 FunçãoYang do Movimento Madeira.
 Acoplado do Fígado.
 Filho Movimento Água (B) e Mãe do
Movimento Fogo (ID).
 Controla o Movimento Terra (E) e é
controlado pelo Metal (IG).
FUNÇÕES DA VESÍCULA BILIAR - DǍN -膽
 Guarda e secreta a Bile.
“Intestino Verde”
 Todas as funções Yang, exceto VB, realizam a função de transmissão e
transformação (DULCETTI, p.132, 2001).
 VB é considerada uma Víscera Extraordinária, pois armazena um fluido
puro.
 Fígado e Vesícula Biliar estão intimamente ligados.
O Fígado é responsável pelo raciocínio e a Vesícula Biliar pelas decisões.
VESÍCULA BILIAR - DǍN -膽
 Estação: Primavera 
 Horário: 23 ás 1 hs – recebe energia 
do Triplo Reaquecedor e envia depois 
para o Fígado.
 Leste – onde nasce o Sol.
 Energia: Vento – fēng風
 Sabor: ácido.
 Alimentação: galinha, cão
 Cor: Verde. (pele verde = insuf. de F.)
 Odor: Rançoso
 Som: Grito
 Emoção: Raiva
 Sonhos: paisagens de árvores, 
florestas, combates, batalhas
 Nota musical: Dó
VESÍCULA BILIAR - DǍN -膽
Excesso
 muito sono;
 grandes gemidos, irritável;
 boca amarga pela manhã;
 todas as articulações 
dolorosas;
 joelho e perna inchados;
 inchação sob o joelho.
Insuficiência
 insônia;
 dores sem localização fixa;
 dores no peito e dos lados;
 inchaço na bochecha, no 
queixo e nos seios
INTESTINO DELGADO - XIǍO CHÁNG -小腸
 FunçãoYang do Movimento Fogo.
 Acoplado do Coração.
 Filho Movimento Madeira (VB) e Mãe do
Movimento Terra (E).
 Controla o Movimento Metal (IG) e é
controlado pela Água (B).
INTESTINO DELGADO - XIǍO CHÁNG -小腸
Tem início no ângulo ungueal medial do dedo mínimo, segue pela face ulnar
do dorso da mão, sobe pelo dorso do antebraço, sobre a ulna, passa pelo
cotovelo e segue ao longo do aspecto dorsal do braço até emergir na
articulação do ombro, circula a escápula, daí segue e conecta-se com VG14,
vai até E12, de onde sobe pela lateral posterior do pescoço, entra
diagonalmente na face até a maçã do rosto, retrocede para conecta-se ao
Coração, e daí segue ao esôfago, descende ao diafragma, passa pelo
Estômago e penetra no Intestino Delgado.
FUNÇÕES DO INTESTINO DELGADO - XIǍO CHÁNG -小腸
 Recebe os alimentos e bebidas do Estômago.
 Separa o claro do turvo.
“O Intestino Delgado recebe o alimento do estômago; digere
posteriormente a comida, divide-a em essência e refugo, depois
absorve a essência e encaminha o refugo ao Intestino Grosso”
(SW8).
Auxilia na transformações dos líquidos corporais (jīn yè -津液).
INTESTINO DELGADO - XIǍO CHÁNG -小腸
 Horário: 13 ás 15 hs
 Movimento: Fogo Imperial
 Estação: Verão
 Cor: Vermelha – Sangue
 Posição: Sul
 Sabor: Amargo
 Alimentos: Milho, ameixa, carneiro
 Nota musical: Lá
 Odor: Queimado 
 Som: Riso
 Sonhos: Fogo, incêndios
 “O oficial que tria e escolhe”.
INTESTINO DELGADO - XIǍO CHÁNG -小腸
Excesso
 face escarlate, boca seca;
 abscesso na boca e na 
faringe;
 urinas raras;
 alegre, risonho.
Insuficiência
 lábios azulados, com bordos 
brancos;
 magreza;
 urinas frequentes, 
abundantes;
 transpirações violentas.
ESTÔMAGO - WÈI -胃
 FunçãoYang do Movimento Terra.
 Acoplado do Baço/Pâncreas.
 Filho Movimento Fogo (ID) e Mãe do
Movimento Metal (IG).
 Controla o Movimento Água (B) e é
controlado pela Madeira (VB).ESTÔMAGO - WÈI -胃
Inicia-se na face lateral da asa nasal (IG-20), ascende ao longo do nariz em um
ramo interno até abaixo do globo ocular, aonde externaliza-se, vai para a lateral
ao longo do nariz e penetra novamente, passando pelas gengivas superiores,
corre ao redor dos lábios pelo lado posterior da bochecha. Segue até a frente da
orelha e pelo contorno da linha dos cabelos, alcançando a fronte. Um ramo
desce através da garganta até a região da fossa supraclavicular em E-12.
Internamente o canal atravessa o diafragma, penetra no Estômago e conecta-
se com o Baço e sai novamente na região inguinal. Um ramo flui externamente
em direção descendente saindo da fossa supraclavicular, passando pelo peito e
abdome na linha do mamilo, unindo-se, em E-30, à outra porção do canal.
Continua a descer, passando pelo joelho e borda anterior lateral da tíbia,
atravessa o dorso do pé e alcança a face medial do dedo médio do pé, um ramo
do dorso do pé vai para o artelho maior, onde se conecta com o Canal do Baço.
FUNÇÕES DO ESTÔMAGO - WÈI -胃
 Recebe e começa a digerir os alimentos.
 Mar dos alimentos.
“O Estômago é o mar dos alimentos e a fonte dos seis órgãos
ocos. Todos os cinco sabores entram pela boca, são armazenados
no estômago, e são então digeridos e transportados pelo baço a
fim de nutrir o sangue e as energias das vísceras” (SW11).
 Dá origem aos fluídos corporais (jīn yè -津液).
ESTÔMAGO - WÈI -胃
 Horário: 7 ás 9 hs
 Movimento: Terra
 Estação: Interestação
 Cor: Amarela
 Posição: Centro
 Sabor: Doce
 Alimentos: Frutas em geral
 Nota musical: Mi
 Odor: Adocicado 
 Som: Canto
 Emoção: Pensamento/Reflexão
 Sonhos: pesadelos repetidos com 
alimentos e bebidas, canto, música, se 
vê nas colinas, casas em ruínas.
ESTÔMAGO - WÈI -胃
Excesso
 câimbra, dores de estômago;
 acidez;
 lábios rachados;
 pesadelos;
 erupções, acne.
Insuficiência
 digestão lenta;
 vômitos aquosos depois das 
refeições;
 face vermelha, sobrancelhas 
dolorosas;
 emotividade, lágrimas, 
tristeza;
 pés frios.
INTESTINO GROSSO - DÀ CHÁNG -大腸
 FunçãoYang do Movimento Metal.
 Acoplado do Pulmão.
 Filho Movimento Terra (E) e Mãe do
Movimento Água (B).
 Controla o Movimento Madeira (VB) e é
controlado pelo Fogo (ID).
INTESTINO GROSSO - DÀ CHÁNG -大腸
Origina-se externamente no ângulo ungueal radial do dedo indicador, percorre
a face radial deste dedo e a face anterolateral do antebraço, cotovelo e braço,
passa pelo ombro em IG-15 (Jianyu) e se conecta com VG-14 (Dazhui), descende
para a fossa supraclavicular, de onde uma ramificação interna entra no Pulmão,
passa pelo diafragma e chega ao Intestino Grosso. Da fossa supraclavicular um
ramo ascende pelo pescoço, penetra gengivas e dentes inferiores, circulando ao
redor da boca, atravessando a face e terminando do lado oposto em IG-20
(Yingxiang) ao lado do nariz. Um ramo dirige-se distalmente a E-37
(Shangjuxu), se conectando-se ao Canal do Estômago.
FUNÇÕES DO INTESTINO GROSSO - DÀ CHÁNG -大腸
 Recebe o turvo dos alimentos oriundos do Intestino Delgado.
 Absorve a água e elimina o resto em forma de fezes.
“O Intestino Grosso é a via de transmissão das impurezas;
transforma os detritos em fezes e depois excreta para fora do
corpo” (SW8).
INTESTINO GROSSO - DÀ CHÁNG -大腸
 Horário: 5 ás 7 hs
 Movimento: Metal
 Estação: Outono
 Cor: Branca
 Posição: Oeste
 Sabor: Picante
 Alimentos: cavalo,(galo branco), 
hortelã, pimenta, gengibre, cebola, 
alho
 Nota musical: Ré.
 Odor: Carnoso (Fétido).
 Emoção: Tristeza.
 Sonhos: instrumentos metálicos, 
impressão de se elevar no ar, objetos 
brancos 
INTESTINO GROSSO - DÀ CHÁNG -大腸
Excesso
 constipação; boca seca, 
lábios gretados;
 corpo quente;
 melhora com alimentos 
acres; calor.
Insuficiência
 diarreia;
 erupção, prurido;
 frio, lento para se esquentar;
 melhora com alimentos 
ácidos.
TRIPLO REAQUECEDOR - SĀN JIĀO -三焦
 FunçãoYang do Movimento Fogo.
 Acoplado da Circulação/Sexualidade(xīn bāo心包).
 Não é gerado e nem gera ninguém.
 Pertence ao Fogo ministerial.
TRIPLO REAQUECEDOR - SĀN JIĀO -三焦
 Tem início na margem ungueal do quarto quirodáctilo, ascende ao longo da
mão entre o quarto e quinto ossos metacarpiais posteriormente, pelo punho e
segue pela face posterior do braço entre o rádio e a ulna, sobre pelo cotovelo
até o aspecto posterior do ombro, continuando a VG14, de onde cruza com o
Meridiano da Vesícula Biliar. Em VC-17 penetra no peito e conecta-se ao
Circulação/Sexualidade, desce pelo diafragma e liga-se aos Três Aquecedores.
Outro ramos ascende de VC-17, até emergir na fossa supraclavicular, ascende
ao pescoço, à região atrás do ouvido, segue a têmpora e descende pela
bochecha até a mandíbula. Ascende novamente até a região infra orbital. A TR-
17 um ramo penetra no ouvido, reemerge na frente, cruza o ramo anterior da
bochecha e alcança o canto extremo do olho, de onde um ramo conecta-se ao
Meridiano da Vesícula Biliar.
FUNÇÕES DO TRIPLO REAQUECEDOR - SĀN JIĀO -三焦
 Aquecedor Superior - Coração (Xin), Pulmão (Fei) e Circulação Sexualidade 
(Xin Bao).
 Aquecedor Médio - Baço (Pi), Estômago (Wei) e Vesícula Biliar (Dan), Fígado 
(Gan).
 Aquecedor Inferior - Rim (Shen), Bexiga (Pang Guang), Intestino Delgado 
(Xiao Chang) e Intestino Grosso (Da Chang).
FUNÇÕES DO TRIPLO REAQUECEDOR - SĀN JIĀO -三焦
 Distribuição e metabolismo dos Líquidos Corporais.
 Aquecimento do Corpo.
 Digestão e excreção.
 Regula os Canais de Água.
“O Triplo Aquecedor toma a seu cargo eliminar a água na
canalização do corpo todo; toma a seu cargo a atividade da
energia vital do fluido corporal e a regulagem e eliminação do
fluido” (SW8).
TRIPLO REAQUECEDOR - SĀN JIĀO -三焦
 Horário: 21 ás 23 hs
 Movimento: Fogo Ministerial
 Estação: Verão
 Cor: Vermelho
 Posição: Sul
TRIPLO REAQUECEDOR - SĀN JIĀO -三焦
Excesso
 pesaroso, sem alegria, 
irritável;
 deseja dormir, insônia;
 dores indefinidas por 
meteorismo;
 respiração curta, não pode 
falar;
 inapetência, muita urina.
Insuficiência
 lassitude moral e física;
 tudo é feito com esforço;
 tristeza, enfado, os membros 
não obedecem;
 insuficiência urinária; frio.
REFERÊNCIAS
 WANG, Bing. Princípios de medicina interna do Imperador Amarelo. São Paulo: Ícone, 2001.
 DULCETTI, Orley Junior; DULCETTI, Perola GS. Pequeno tratado de acupuntura tradicional 
chinesa. Organização Andrei Editora LTDA, São Paulo, 2001.
 UNSCHULD, Paul. Nan-ching: o Clássico das Dificuldades. São Paulo: Roca, 2003.
 ROSS, Jeremy. Zang Fu Teoria de Órgãos e Vísceras. São Paulo: Roca, 1994.
 TSE, Lao. Tao te ching. George Allen & Unwin, 1945.
 DE LA VALLÉE, Elisabeth R.; LARRE, Claude. Os movimentos do coração: psicologia dos chineses. 2007.
 EYSSALET, Jean-Marc; SOARES, Gilson B. Shen ou o instante criador. Rio de Janeiro, Brasil, Gryphus, 2003.
 Atlas:
 FOCKS, Claudia; MÄRZ, Ulrich. Guia prático de acupuntura. Local: Manole, 2008.
 http://meihuanet.com/Atlas/
 http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/index
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