relação entre objeto

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relação entre objeto, o sujeito e a gnosiologia 
Gnosiologia (ou gnoseologia) é a parte da Filosofia que estuda o conhecimento 
humano. É 
Pode ser entendida como a teoria geral do conhecimento, na qual se reflete sobre a 
concordância do pensamento entre sujeito e objeto. Nesse contexto, objeto é qualquer 
coisa exterior ao espírito, uma ideia, um fenômeno, um conceito, etc., mas visto de 
forma consciente pelo sujeito. 
O objetivo da gnosiologia é refletir sobre a origem, essência e limites do conhecimento, 
do ato cognitivo (ação de conhecer). 
Epistemologia é também uma teoria do conhecimento mas distingue-se da gnosiologia 
por estar associada ao conhecimento científico (episteme) ou seja, às pesquisas 
científicas e todos os princípios, leis e hipóteses relacionadas. 
Sujeito e Objeto formam entre si, uma relação mútua e de complementariedade, pois o 
Sujeito, aquele que pretende conhecer, se relaciona com o Objeto, o qual será conhecido, de 
tal forma à produzir o que chamamos de verdade científica, ou verdade parcial. 
Além das características comuns aos seres vivos, o homem possui a 
capacidade especial de pensar, o que lhe possibilita não apenas conviver 
com a realidade, como também conhecê-la. Conhecer a realidade significa 
compreendê-la e explicá-la. 
 
O conhecimento humano tem dois elementos básicos: um sujeito e um 
objeto. 
 
- O sujeito é o homem, o ser racional que quer conhecer (sujeito 
cognoscente). 
 
- O objeto é a realidade (as coisas, os fatos, os fenômenos) com que 
coexistimos. 
 
 
O homem só se torna objeto do conhecimento perante um sujeito que queira 
conhecê-la. O próprio homem pode ser objeto do conhecimento humano. 
 Da relação entre Sujeito e Objeto nasce o conhecimento científico. 
Relação esta, e sua conseqüente produção, é o que se torna objeto de estudo 
da Epistemologia, que é apenas uma acepção da Metodologia. 
 
A Epistemologia estuda o conhecimento, sua origem, suas formas, e sua 
produção a partir das relações entre Sujeito e Objeto. O conhecimento, 
portanto, é o resultado da relação Sujeito-Objeto. 
 
 Dessa relação resulta também a verdade, que pode ser subjetiva, objetiva, 
parcial ou total. A verdade parcial, ou conhecimento científico, almeja a 
verdade total, onde tudo já está conhecido, nada mais necessita de 
explicação. 
 
 Como elementos da história, Sujeito, Objeto e conhecimento são 
construtores desta, pois o homem, no decorrer do tempo, sempre se 
relacionou com o social, abstraindo deste os seus objetos de estudo. A partir 
do momento em que o ser torna-se conhecido (Objeto), necessitando 
assim do seu conhecedor (Sujeito), produz o conhecimento necessário a 
construção da história, da ciência. 
 
 A realidade só se torna objeto do conhecimento perante um sujeito que 
queira conhecê-la. O próprio homem pode ser objeto do conhecimento. 
 
 
Por fim, a relação sujeito-objeto não é somente uma relação cientifica, mas também uma 
relação política e social. Tal relação deve ser entendida, em sua totalidade e em sua 
concretude, e não de forma fragmentada, recortada ou em termos puramente abstratos, o 
que fugiria totalmente do entendimento de produção de conhecimento da teoria marxista.