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AP3 - ANTROPOLOGIA

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14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 1/8
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
  Disciplinas  62_REHU_1_2 [63559]  Avaliações 
AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
Iniciado em sexta, 14 jun 2019, 12:14
Estado Finalizada
Concluída em sexta, 14 jun 2019, 12:35
Tempo empregado 21 minutos 6 segundos
Notas 13,00/20,00
Avaliar 6,50 de um máximo de 10,00(65%)
Avalie o texto e faça o que se pede.
Seu objetivo é o aperfeiçoamento da comunidade humana, isto é, a humanidade.  A
partir de Marx e Comte, numerosos autores viram na autotranscedência um
movimento de superação dos limites do individualismo e do egoísmo e uma
tentativa de criar uma nova humanidade, liberta das misérias individuais e das
desigualdades sociais, em condições de alcançar a felicidade perfeita. O texto se
refere à:
Escolha uma:
a. Interpretação antropocêntrica
b. Interpretação egocêntrica
c. Interpretação �lantrópica 
d. Interpretação teocêntrica
JULIANA INÁCIO RODRIGUES 1
http://virtual.uninta.edu.br/
http://virtual.uninta.edu.br/course/index.php
http://virtual.uninta.edu.br/course/view.php?id=56803
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=537549
14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 2/8
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Diante da critica ateísta, que despreza o conceito de Deus como relevante para
empregar signi�ca ao mundo, como a teológica reage?
Escolha uma:
a. Negando que o ser humano seja realmente a imagem e semelhança de
Deus, pois o homem é imperfeito e Deus é perfeito.
b. Continua a a�rmar suas crenças fundamentais no plano Salví�co, porém
em sempre que houver con�ito entre fé e ciência deve-se priorizar a ciência em
detrimento da fé.
c. Modi�cando e adaptando suas crenças fundamentais, visto que o homem
moderno, guia-se pela razão apenas, e já não pode aceitar crenças religiosas
tão primitivas como as esboçadas pelo cristianismo.
d. A teologia cristã continua a a�rmar que o ser humano só encontra sua
verdadeira explicação e compreensão no mistério do Verbo encarnado, isto é,
no Filho de Deus que assumiu a condição humana na história com o nome de
Jesus de Nazaré. 
Avalie o texto e faça o que se pede.
A�rma a realidade da autotranscedência em nível pessoal, o que é algo positivo.
Mas ainda permanece insolúvel o problema do como levar a cabo o processo de
autotranscedência. Con�am no esforço pessoal. Mas a experiência humana ensina
que nossos esforços são sistematicamente frustrados, não alcançam nunca o
saber, nem o ter, nem o poder. 
Essa crítica é feita à:
Escolha uma:
a. Interpretação antropocêntrica
b. Interpretação �lantrópica
c. Interpretação egocêntrica 
d. Interpretação teocêntrica
14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 3/8
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
(...) O fundamento desse movimento de desdobramento ininterrupto diz respeito à
especi�cidade do objeto antropológico. É um objeto de mesma natureza que o
sujeito, que é ao mesmo tempo – emprestando o vocabulário de Mauss e Durkheim
- “coisa” e “representação”. O que caracteriza o modo de conhecimento próprio das
ciências do Homem, é que o observador-sujeito, para compreender seu objeto,
esforça-se para viver nele mesmo a experiência deste,  que só é possível porque
esse objeto é, tanto quanto ele, sujeito. (LAPLANTINE, 2003, p. 70).
 
Por isso que:
 
I. Para os antropólogos o homem primitivo é visto como uma coisa e não como um
ser humano.
II. Nas ciências humanas o objeto da sua re�exão é tal qual o objeto das ciências
naturais, por isso se falar em ciência de uma forma una.
III. A peculiaridade das ciências humanas é que o sujeito e o objeto da pesquisa é o
próprio ser humano.
IV. Na antropologia o sujeito e o objeto da pesquisa são da mesma natureza.
 
Assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. III e IV 
b. II e IV
c. I e III
d. III e II
Considere a a�rmação abaixo:
Mauss inicialmente trabalhou com uma abordagem semelhante à de Durkheim,
mas a re�exão de Mauss desembocou  em posições muito diferentes. Estamos
longe do distanciamento sociológico que supõe a metodologia durkheimiana, e
próximos da prática etnográ�ca de Malinowski.
Ao avaliar a assertiva acima, assinale se ela é verdadeira ou falsa:
Escolha uma:
a. VERDADEIRA. 
b. FALSA.
14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 4/8
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Boas e Malinowski fundaram a etnogra�a nos anos que antecederam a Primei¬ra
Guerra Mundial. Embora Boas tenha recolhido com a precisão de um naturalista os
fatos no campo, não era um teórico. Quanto a Malinowski, a parte teórica de suas
pesquisas é provavelmente, o que há de mais contestável em sua obra.
Considere as assertivas:
I. Foram Boas e Malinowski que forneceram à Antropologia o quadro teórico e os
instrumentos que lhe faltavam para constituir-se como ciência autônoma. 
II.  Embora  Boas e Malinowski deixaram seus contributos para a antropologia, não
foram eles que elaboraram o aporte teórico para constitui-la como ciência
autonoma.
III. Durkheim e Mauss apenas aperfeiçoaram a elaboração teoria que já vinha sendo
elaborada por Boas e Malinowski.
IV. Foram Durkheim e Mauss que forneceram à Antropologia o quadro teórico e os
instrumentos que lhe faltavam para constituir-se como ciência. 
Assinale a alternativa cujas assertivas são verdadeiras.
Escolha uma:
a. II e IV 
b. II e III
c. I e II
d. III e IV
A obra Os Argonautas do Pací�co Ocidental foi escrita por:
Escolha uma:
a. Malinowski 
b. Kroeber,
c. Fraz Boas
d. Murdock
A partir de qual fonte de informação o pesquisador toma conhecimento da
comunidade que ele pesquisou?
Escolha uma:
a. Telejornal em um canal de televisão
b. Revista de moda
c. Jornal Imprenso 
d. You Tube
14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 5/8
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Que condição prioritária é necessária para que o homem participe da vida divina?
Escolha uma:
a. Reconhecer na pratica da caridade o único caminho da salvação.
b. Reconhecer que o único caminho para a salvação é a obediência a lei
divina.
c. Reconhecer em Jesus Cristo Rei dos judeus e o amarem
incondicionalmente.
d. Reconhecer em Jesus Cristo o Filho de Deus e o amarem
incondicionalmente. 
Assinale alternativa correta: 
Sobre o tema da autotranscedência, entre os representantes da interpretação
teocêntrica, podemos citar:
Escolha uma:
a. Max, Conte, Marcuse
b. Max, Descartes, Kant, S. Agostinho
c. Descartes, Spinosa, Kant 
d. Spinosa, Max, S.Tomás de Aquino
Analise a frase e assinale se verdadeiro ou falso: 
A interrogação sobre Deus encontra-se, pois dentro do horizonte do homem. A
subjetividade transcendental do homem �ca mutilada ou suprimida se não se
estende para o inteligível, o incondicionado, o bem do valor.
Escolha uma:
a. Verdadeiro 
b. Falso
Qual a ambição de Jean Rond d`Alembert e Denis Diderot de criar o projeto
da Enciclopédia?
Escolha uma:
a. De condensar e organizar os diversos conhecimentos elaborados pelo
Iluminismo 
b. Tornar acessível às novas doutrinas políticas
c. Difundir a leitura de obras de românticas
d. De registrar os conhecimentos sobre as circo navegações
14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online(vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 6/8
Questão 13
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 14
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 15
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 16
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Assinale se verdadeiro ou falso: 
Segundo o teólogo K. Barth o pecado é um evento pessoal. A responsabilidade só
pode ser atribuída a quem comete. Não podemos dizer que herdamos o pecado de
Adão. Não é transmitido hereditariamente, mas provem do sujeito.
Escolha uma:
a. falso 
b. Verdadeiro
Sobre a antropologia �losó�ca secularista, é correto a�rmar:
Escolha uma:
a. Esta vertente tem seus inícios já no Renascimento (século XVI), Deus
desaparece de cena e cede lugar ao homem. O espírito humano abre-se a um
novo modo de ver e agir.
b. ) Dá-se um violento contraste com o modo precedente de entender todas
as coisas e acontecimentos, que tinha Deus como centro de tudo e de todo
interesse humano, e passa a assumir o homem como centro de tudo.
Acontece, portanto, a passagem do teocentrismo para o antropocentrismo.
c. Realiza a mudança da centralização em Deus para a centralização no
homem, mas sem Deus. Este passo ocorreu na época moderna em
consequência da secularização e do ateísmo, este último desenvolvido no seio
da �loso�a europeia e, especialmente, pelo comunismo. 
d. Todas as alternativas estão corretas.
Leia a a�rmação abaixo e assinale se é verdadeiro ou falso: Segundo a
interpretação egocêntrica, a autotranscedência tem como objetivo primário o
aperfeiçoamento do sujeito que se autotranscende. Já apresentada pela �loso�a
grega e renascentista, foi retomada pela �loso�a moderna e contemporânea,
sobretudo pela corrente existencialista, a partir de F. Nietzsche.
Escolha uma:
a. Falso 
b. Verdadeiro
Analise o texto e assinale se verdadeiro ou falso: 
A esperança do povo de Deus, em todos os tempos sempre consistiu em viver a
vida eterna no paraíso de Deus, também conhecido como céu, um lugar para além
do mundo físico.
Escolha uma:
a. Verdadeiro 
b. Falso.
14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 7/8
Questão 17
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 18
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Desde essa época [século XIX], o antropólogo de campo passou a ser visto como
um amigo dos povos primitivos. Em tais sociedades discutem-se a necessidade de
proteger a cultura nativa. Descon�amos que essa preocupação que até hoje
perdura não era tanto em face dos direitos dos nativos, mas, em parte, re�etia o
medo de extinção daqueles povos ameaçando a própria Antropologia. A�nal, a
primitividade e a cultura desses povos, eram como de um vídeo-teipe da própria
evolução humana. Ali estava o Homem como vivera nos estágios inferiores da
evolução. Por isso que:
 
I. As sociedades primitivas, para os antropólogos de campo (do século XIX até hoje),
constituem-se objeto de extremo cuidado e devem ser preservadas, em virtude de
representarem uma fase importante do desenvolvimento evolutivo da raça
humana. 
II. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da
exclusivamente em face da preocupação ética e do ponto de vista dos direitos
humanos desses povos.
III. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da
exclusivamente em face do medo de extinção daqueles povos ameaçando a
própria Antropologia
IV. A extinção dos povos primitivos representa uma ameaça a antropologia, quando
se tem por válido o paradigma evolucionista.
 
Avalie as assertivas acima e assinale a alternativa correta. 
Escolha uma:
a. II e IV
b. III e II
c. I e IV
d. III e IV 
Analise a a�rmação e responda corretamente: 
Segundo a antropologia teológica é possível conhecer o sentido �nal para a
existência humana, desde que se conheça o plano divino por meio da História. Esta
a�rmação é:
Escolha uma:
a. Falsa
b. Verdadeira 
14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)
http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 8/8
Questão 19
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia a questão e responda corretamente: 
Quando surgiram as primeiras especulações acerca do signi�cado do homem e da
sua existência?
Escolha uma:
a. Iniciou-se na Grécia antiga com os so�stas e Sócrates.
b. Surgiu apenas na modernidade, período conhecido como
antropocentrismo. 
c. Surgiu no período medieval, sobretudo na escolástica.
d. Iniciou-se no período conhecido como era patrística.
Leia a a�rmação abaixo e assinale se é verdadeiro ou falso: 
Segundo a interpretação egocêntrica, a autotranscedência tem como objetivo
primário o aperfeiçoamento do sujeito que se autotranscende. Já apresentada pela
�loso�a medieval, foi retomada pela �loso�a moderna e contemporânea,
sobretudo pela corrente existencialista, a partir de F. Nietzsche.
Escolha uma:
a. Verdadeiro
b. Falso

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