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14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 1/8 Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Disciplinas 62_REHU_1_2 [63559] Avaliações AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) Iniciado em sexta, 14 jun 2019, 12:14 Estado Finalizada Concluída em sexta, 14 jun 2019, 12:35 Tempo empregado 21 minutos 6 segundos Notas 13,00/20,00 Avaliar 6,50 de um máximo de 10,00(65%) Avalie o texto e faça o que se pede. Seu objetivo é o aperfeiçoamento da comunidade humana, isto é, a humanidade. A partir de Marx e Comte, numerosos autores viram na autotranscedência um movimento de superação dos limites do individualismo e do egoísmo e uma tentativa de criar uma nova humanidade, liberta das misérias individuais e das desigualdades sociais, em condições de alcançar a felicidade perfeita. O texto se refere à: Escolha uma: a. Interpretação antropocêntrica b. Interpretação egocêntrica c. Interpretação �lantrópica d. Interpretação teocêntrica JULIANA INÁCIO RODRIGUES 1 http://virtual.uninta.edu.br/ http://virtual.uninta.edu.br/course/index.php http://virtual.uninta.edu.br/course/view.php?id=56803 http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=537549 14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 2/8 Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Diante da critica ateísta, que despreza o conceito de Deus como relevante para empregar signi�ca ao mundo, como a teológica reage? Escolha uma: a. Negando que o ser humano seja realmente a imagem e semelhança de Deus, pois o homem é imperfeito e Deus é perfeito. b. Continua a a�rmar suas crenças fundamentais no plano Salví�co, porém em sempre que houver con�ito entre fé e ciência deve-se priorizar a ciência em detrimento da fé. c. Modi�cando e adaptando suas crenças fundamentais, visto que o homem moderno, guia-se pela razão apenas, e já não pode aceitar crenças religiosas tão primitivas como as esboçadas pelo cristianismo. d. A teologia cristã continua a a�rmar que o ser humano só encontra sua verdadeira explicação e compreensão no mistério do Verbo encarnado, isto é, no Filho de Deus que assumiu a condição humana na história com o nome de Jesus de Nazaré. Avalie o texto e faça o que se pede. A�rma a realidade da autotranscedência em nível pessoal, o que é algo positivo. Mas ainda permanece insolúvel o problema do como levar a cabo o processo de autotranscedência. Con�am no esforço pessoal. Mas a experiência humana ensina que nossos esforços são sistematicamente frustrados, não alcançam nunca o saber, nem o ter, nem o poder. Essa crítica é feita à: Escolha uma: a. Interpretação antropocêntrica b. Interpretação �lantrópica c. Interpretação egocêntrica d. Interpretação teocêntrica 14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 3/8 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 (...) O fundamento desse movimento de desdobramento ininterrupto diz respeito à especi�cidade do objeto antropológico. É um objeto de mesma natureza que o sujeito, que é ao mesmo tempo – emprestando o vocabulário de Mauss e Durkheim - “coisa” e “representação”. O que caracteriza o modo de conhecimento próprio das ciências do Homem, é que o observador-sujeito, para compreender seu objeto, esforça-se para viver nele mesmo a experiência deste, que só é possível porque esse objeto é, tanto quanto ele, sujeito. (LAPLANTINE, 2003, p. 70). Por isso que: I. Para os antropólogos o homem primitivo é visto como uma coisa e não como um ser humano. II. Nas ciências humanas o objeto da sua re�exão é tal qual o objeto das ciências naturais, por isso se falar em ciência de uma forma una. III. A peculiaridade das ciências humanas é que o sujeito e o objeto da pesquisa é o próprio ser humano. IV. Na antropologia o sujeito e o objeto da pesquisa são da mesma natureza. Assinale a alternativa correta. Escolha uma: a. III e IV b. II e IV c. I e III d. III e II Considere a a�rmação abaixo: Mauss inicialmente trabalhou com uma abordagem semelhante à de Durkheim, mas a re�exão de Mauss desembocou em posições muito diferentes. Estamos longe do distanciamento sociológico que supõe a metodologia durkheimiana, e próximos da prática etnográ�ca de Malinowski. Ao avaliar a assertiva acima, assinale se ela é verdadeira ou falsa: Escolha uma: a. VERDADEIRA. b. FALSA. 14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 4/8 Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Boas e Malinowski fundaram a etnogra�a nos anos que antecederam a Primei¬ra Guerra Mundial. Embora Boas tenha recolhido com a precisão de um naturalista os fatos no campo, não era um teórico. Quanto a Malinowski, a parte teórica de suas pesquisas é provavelmente, o que há de mais contestável em sua obra. Considere as assertivas: I. Foram Boas e Malinowski que forneceram à Antropologia o quadro teórico e os instrumentos que lhe faltavam para constituir-se como ciência autônoma. II. Embora Boas e Malinowski deixaram seus contributos para a antropologia, não foram eles que elaboraram o aporte teórico para constitui-la como ciência autonoma. III. Durkheim e Mauss apenas aperfeiçoaram a elaboração teoria que já vinha sendo elaborada por Boas e Malinowski. IV. Foram Durkheim e Mauss que forneceram à Antropologia o quadro teórico e os instrumentos que lhe faltavam para constituir-se como ciência. Assinale a alternativa cujas assertivas são verdadeiras. Escolha uma: a. II e IV b. II e III c. I e II d. III e IV A obra Os Argonautas do Pací�co Ocidental foi escrita por: Escolha uma: a. Malinowski b. Kroeber, c. Fraz Boas d. Murdock A partir de qual fonte de informação o pesquisador toma conhecimento da comunidade que ele pesquisou? Escolha uma: a. Telejornal em um canal de televisão b. Revista de moda c. Jornal Imprenso d. You Tube 14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 5/8 Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 11 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 12 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Que condição prioritária é necessária para que o homem participe da vida divina? Escolha uma: a. Reconhecer na pratica da caridade o único caminho da salvação. b. Reconhecer que o único caminho para a salvação é a obediência a lei divina. c. Reconhecer em Jesus Cristo Rei dos judeus e o amarem incondicionalmente. d. Reconhecer em Jesus Cristo o Filho de Deus e o amarem incondicionalmente. Assinale alternativa correta: Sobre o tema da autotranscedência, entre os representantes da interpretação teocêntrica, podemos citar: Escolha uma: a. Max, Conte, Marcuse b. Max, Descartes, Kant, S. Agostinho c. Descartes, Spinosa, Kant d. Spinosa, Max, S.Tomás de Aquino Analise a frase e assinale se verdadeiro ou falso: A interrogação sobre Deus encontra-se, pois dentro do horizonte do homem. A subjetividade transcendental do homem �ca mutilada ou suprimida se não se estende para o inteligível, o incondicionado, o bem do valor. Escolha uma: a. Verdadeiro b. Falso Qual a ambição de Jean Rond d`Alembert e Denis Diderot de criar o projeto da Enciclopédia? Escolha uma: a. De condensar e organizar os diversos conhecimentos elaborados pelo Iluminismo b. Tornar acessível às novas doutrinas políticas c. Difundir a leitura de obras de românticas d. De registrar os conhecimentos sobre as circo navegações 14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online(vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 6/8 Questão 13 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Questão 14 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Questão 15 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Questão 16 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Assinale se verdadeiro ou falso: Segundo o teólogo K. Barth o pecado é um evento pessoal. A responsabilidade só pode ser atribuída a quem comete. Não podemos dizer que herdamos o pecado de Adão. Não é transmitido hereditariamente, mas provem do sujeito. Escolha uma: a. falso b. Verdadeiro Sobre a antropologia �losó�ca secularista, é correto a�rmar: Escolha uma: a. Esta vertente tem seus inícios já no Renascimento (século XVI), Deus desaparece de cena e cede lugar ao homem. O espírito humano abre-se a um novo modo de ver e agir. b. ) Dá-se um violento contraste com o modo precedente de entender todas as coisas e acontecimentos, que tinha Deus como centro de tudo e de todo interesse humano, e passa a assumir o homem como centro de tudo. Acontece, portanto, a passagem do teocentrismo para o antropocentrismo. c. Realiza a mudança da centralização em Deus para a centralização no homem, mas sem Deus. Este passo ocorreu na época moderna em consequência da secularização e do ateísmo, este último desenvolvido no seio da �loso�a europeia e, especialmente, pelo comunismo. d. Todas as alternativas estão corretas. Leia a a�rmação abaixo e assinale se é verdadeiro ou falso: Segundo a interpretação egocêntrica, a autotranscedência tem como objetivo primário o aperfeiçoamento do sujeito que se autotranscende. Já apresentada pela �loso�a grega e renascentista, foi retomada pela �loso�a moderna e contemporânea, sobretudo pela corrente existencialista, a partir de F. Nietzsche. Escolha uma: a. Falso b. Verdadeiro Analise o texto e assinale se verdadeiro ou falso: A esperança do povo de Deus, em todos os tempos sempre consistiu em viver a vida eterna no paraíso de Deus, também conhecido como céu, um lugar para além do mundo físico. Escolha uma: a. Verdadeiro b. Falso. 14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 7/8 Questão 17 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Questão 18 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Desde essa época [século XIX], o antropólogo de campo passou a ser visto como um amigo dos povos primitivos. Em tais sociedades discutem-se a necessidade de proteger a cultura nativa. Descon�amos que essa preocupação que até hoje perdura não era tanto em face dos direitos dos nativos, mas, em parte, re�etia o medo de extinção daqueles povos ameaçando a própria Antropologia. A�nal, a primitividade e a cultura desses povos, eram como de um vídeo-teipe da própria evolução humana. Ali estava o Homem como vivera nos estágios inferiores da evolução. Por isso que: I. As sociedades primitivas, para os antropólogos de campo (do século XIX até hoje), constituem-se objeto de extremo cuidado e devem ser preservadas, em virtude de representarem uma fase importante do desenvolvimento evolutivo da raça humana. II. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da exclusivamente em face da preocupação ética e do ponto de vista dos direitos humanos desses povos. III. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da exclusivamente em face do medo de extinção daqueles povos ameaçando a própria Antropologia IV. A extinção dos povos primitivos representa uma ameaça a antropologia, quando se tem por válido o paradigma evolucionista. Avalie as assertivas acima e assinale a alternativa correta. Escolha uma: a. II e IV b. III e II c. I e IV d. III e IV Analise a a�rmação e responda corretamente: Segundo a antropologia teológica é possível conhecer o sentido �nal para a existência humana, desde que se conheça o plano divino por meio da História. Esta a�rmação é: Escolha uma: a. Falsa b. Verdadeira 14/06/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) http://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=544772&cmid=537549 8/8 Questão 19 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Questão 20 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Leia a questão e responda corretamente: Quando surgiram as primeiras especulações acerca do signi�cado do homem e da sua existência? Escolha uma: a. Iniciou-se na Grécia antiga com os so�stas e Sócrates. b. Surgiu apenas na modernidade, período conhecido como antropocentrismo. c. Surgiu no período medieval, sobretudo na escolástica. d. Iniciou-se no período conhecido como era patrística. Leia a a�rmação abaixo e assinale se é verdadeiro ou falso: Segundo a interpretação egocêntrica, a autotranscedência tem como objetivo primário o aperfeiçoamento do sujeito que se autotranscende. Já apresentada pela �loso�a medieval, foi retomada pela �loso�a moderna e contemporânea, sobretudo pela corrente existencialista, a partir de F. Nietzsche. Escolha uma: a. Verdadeiro b. Falso
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