HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL (5)
AULA 1
	1a Questão
	
	
	
	De acordo com a circulação de conhecimento e práticas de educação no Brasil colonial, é correto afirmar, EXCETO que:
		
	
	Estima-se que, no inicio da colonização, havia cerca de 1.175 diferentes línguas indígenas, permanecendo apenas 15% delas na passagem do século XVIII para o XIX.
	 
	Dentro as diversas ordens religiosas que se instalaram no Brasil, os principais agentes de educação na colônia, foram os padres da Companhia de Jesus superaram das demais ordens, quer em número, quer no trabalho realizado.
	
	Dentre as ações dos jesuítas, vale ressaltar a pregação, o ensino das orações, cantos, e ofícios, a alfabetização e o ensino formal do latim, que ocorriam em igrejas, missões, oficinas, colégios e seminários.
	 
	O período colonial se caracterizou por uma educação brasileira.
	
	O modelo de educação no Brasil, no período colonial, era lusitano e expressava valores e conteúdos vigentes em Portugal, ainda que aplicados no Brasil.
	Respondido em 09/04/2020 21:00:23
	
Explicação:
A ideia de uma 'educação brasileira' é incompatível com o processo de aculturação e imposição educacional eurocêntrica estabelecido por uma metrópole europeia (Portugal) sobre um território colonial como o Brasil, já que a ideia de uma identidade local própria estava submersa sob um projeto de dominação/exploração.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três juntas de boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais aplicado. Que tinha ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome, desatrela o zebruno e o abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço (...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os padres não os ameaçam expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal tem resultado extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como os filhos aos pais."
 (SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed. Universidade de São Paulo, 1972, p. 87.)
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos séculos XVI e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta:
		
	 
	As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã, promovendo a educação religiosa e para o trabalho;
	
	O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres acabavam adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja;
	
	Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os índios preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios que se converteram ao cristianismo.
	
	Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando constantes castigos físicos a quem não trabalhasse;
	
	Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário convertê-los ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos senhores de terras;
	Respondido em 09/04/2020 21:00:37
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	" os filhos de homens de bem que tiveram a desgraça de nascerem e serem criados no Brasil não herdaram de seus pais os estímulos de honra...Mas se adaptaram de boa vontade aos costumes dos negros , mulatos, gentios e mais gente ridícula que há nesta terra. BASÍLIO DE BRITO MALHEIRO - DELATOR DO MOVIMENTO DE INCONFIDÊNCIA MINEIRA Com base mas afirmação , podemos afirmar que o processo colonizatório brasileiro foi caracterizado por:
		
	 
	Respeito às tradições linguísticas e culturais nativas
	
	Ausência de preconceitos.
	
	Ausência de desejo em suplantar a cultura original.
	
	Manutenção da cultura nativa e sua aceitação plena.
	 
	Estranhamentos e preconceitos étnicos.
	Respondido em 09/04/2020 21:00:42
	
Explicação:
Estranhamentos e preconceitos étnicos.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Podemos considerar como conseqüências da conquista do continente americano,EXCETO:
		
	
	ampliação de mercados, maior divisão de trabalho e racionalização de produção;
	
	fortalecimento das monarquias nacionais e disputa pelas novas terras;
	 
	aprimoramento dos nativos, beneficiados pelo contato com o europeu.
	 
	montagem do sistema colonial nos moldes mercantilistas;
	
	afluxo de metais preciosos para o continente europeu, utilizados, principalmente, no pagamento de produtos orientais;
	Respondido em 09/04/2020 21:00:32
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através da:
		
	
	sistema de parceria.
	
	criação do sistema de governo geral;
	
	doação de terras a colonos;
	
	criação e distribuição de sesmarias;
	 
	criação das capitanias hereditárias;
	Respondido em 09/04/2020 21:00:36
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI, identificamos a convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre suas determinações, destacamos corretamente o (a):
		
	 
	reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício da Inquisição.
	
	submissão da Igreja católica aos Estados imperiais laicos e a validade da livre interpretação da Bíblia.
	
	fim do clero regular como solução para conter os abusos cometidos pela Igreja, tais como a venda de indulgências e sacramentos.
	 
	reconhecimento da autoridade política e teológica da Igreja anglicana frente ao papado, encerrando os conflitos provocados na Inglaterra devido à luta de Henrique VIII contra o Vaticano.
	
	oficialização da doutrina calvinista que admitia o lucro comercial como uma dádiva divina e não mais como um pecado usurário, como um novo dogma católico.
	Respondido em 09/04/2020 21:00:39
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por ocasião da conquista e colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À exceção de:
		
	
	A ocorrência de guerras e a propagação de epidemias contribuíram de modo significativo para a drástica redução demográfica das populações nativas.
	 
	Entre as imagens que os europeus construíram acerca do Novo Mundo, destacavam-se as visões que ressaltavam a pureza dos povos nativos e a fertilidade da terra.
	 
	A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, viabilizou o enraizamento dos valores cristãos.
	
	O estabelecimento de alianças bélicas, favorecidas pelas rivalidades entre os povos nativos, contribuiu para a conquista européia.
	
	Os conquistadores europeus valeram-se de práticas de escambo e formas de trabalho compulsório, já existentes entre os povos nativos da América, para consolidarem novas relações de dominação.
	Respondido em 09/04/2020 21:00:42
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) Náufragos Degredados e Traficantes - (Eduardo Bueno) Este contato amistoso entre brancos e índios preservado:até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
	
	sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão.
	
	pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.
	
	em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização".
	
	pela Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
	1a Questão
	
	
	
	As alternativas abaixo apresentam características comuns às experiências colonizadoras portuguesa e espanhola na América entre os séculos XVI e XVIII, com exceção de:
		
	 
	proibição à prática das religiões protestantes;
	 
	inexistência de instituições universitárias de ensino.
	
	predominância de relações de trabalho compulsórias;
	
	caráter profundamente excludente da estrutura social;
	
	vigência do exclusivo comercial;
	Respondido em 09/04/2020 21:01:18
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:
		
	 
	às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade;
	 
	às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas;
	
	ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
	
	ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;
	
	à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;
	Respondido em 09/04/2020 21:01:09
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os movimentos reformistas religiosos que surgiram na Europa moderna, entre os séculos XV e XVI, variaram em seus fundamentos e prática frente aos dogmas religiosos instituídos pela Igreja Católica. Marque a opção que relaciona corretamente um desses movimentos reformistas com seu fundamento doutrinário.
		
	 
	O humanismo defendeu a extinção do Papado como necessária para o desenvolvimento de uma nova religião baseada na tolerância e no respeito às crenças religiosas individuais.
	
	O luteranismo condenou a doutrina da predestinação e a livre interpretação das escrituras sagradas.
	
	O anglicanismo instituiu uma doutrina protestante, cuja hierarquia eclesiástica subordinava o poder temporal dos monarcas à autoridade divina dos Papas.
	
	O Concílio de Trento promoveu uma reformulação dos dogmas religiosos católicos, disciplinando o clero e restringindo sua autoridade aos assuntos ligados à fé cristã.
	 
	O calvinismo, em sua concepção moral, valorizou o trabalho e justificou o lucro, formulando uma doutrina que correspondia às necessidades de uma moral burguesa.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:12
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sobre as universidades na América colonial, é possível afirmar que:
		
	 
	no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, e na América Espanhola elas tiveram apenas existência efêmera, não havendo real interesse em sua manutenção.
	
	as Coroas portuguesa e espanhola, envolvidas com a implantação de um sistema de exploração, não cuidaram da criação de universidades em suas colônias.
	
	assim como Salamanca serviu de modelo para a organização das universidades da América Espanhola, Coimbra foi modelo no Brasil e em Goa, na Índia.
	 
	enquanto no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, na América Espanhola, já no século XVI, foram fundadas a universidade de São Marcos de Lima e a do México.
	
	as Coroas portuguesa e espanhola, preocupadas desde o início do período colonial com a questão da educação, criaram universidades já no século XVI.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:15
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Qual foi o movimento religioso que teve início na Europa Central, no século XVI?
		
	 
	Reforma Protestante
	
	Contra reforma
	
	Ordem do poder papal
	
	Movimento do Clero
	
	Ordem da Igreja Católica
	Respondido em 09/04/2020 21:01:18
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Durante o século XVI, um movimento religioso mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. A unidade da fé e o monopólio da interpretação das escrituras sagradas, até então sob o controle da Igreja Católica, foi rompida de forma definitiva. Indique, abaixo, que movimento foi esse.
		
	 
	Reforma Protestante.
	
	Heresias Religiosas Medievais.
	 
	Iluminismo.
	
	Humanismo.
	
	Contra-Reforma.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:21
	
Explicação:
A resposta correta é a da letra d. A Reforma Protestante foi responsável por profundas mudanças no pensamento da sociedade de toda a Europa, como pode ser verificado na tela 5 da aula online 1.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	I - Lutero condenou os dogmas da Igreja Católica, a venda de indulgências e defendeu a ideia de que a salvação do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. II - Para Lutero, romper com o Papa significava para a nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja.
		
	 
	As duas afirmativas falam de outro homem.
	 
	A segunda afirmativa complementa a informação anterior.
	
	Só a primeira afirmativa está correta.
	
	A segunda afirmativa é contrária à primeira.
	
	As duas afirmativas estão erradas.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:24
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Com relação a Educação no Brasil Império, NÃO  podemos afirmar que:
		
	
	A emenda à constituição, o Ato Adicional de 1834, prejudicou de vez a educação brasileira. Desse modo, a educação da elite ficou a cargo do poder central e a do povo, confiada às províncias.
	
	Não havia vinculação entre os currículos dos diversos níveis, aliás, nem poderia falar propriamente em currículo, em razão da escolha aleatória de disciplina, sem nenhuma exigência de se completar um curso para iniciar o outro.
	 
	Quando a família real chegou no Brasil, existiam as aulas régias do tempo de Pombal, o que obrigou o rei a retomar com a educação religiosa e a instalar uma educação inspirada nas práticas da Companhia de Jesus.
	
	Os parâmetros do ensino superior determinavam a escolha das disciplinas do ensino secundário, obrigando-o a se tornar propedêutico, destinado a preparar os jovens para o ensino superior.
	
	Entre o ensino primário e o secundário não há pontes ou articulações: são dois mundos que se orientam cada uma na sua direção.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:39
	
Explicação:
	Quando a família real chegou no Brasil, existiam as aulas régias do tempo de Pombal, o que obrigou o rei a retomar com a educação religiosa e a instalar uma educação inspirada nas práticas da Companhia de Jesus.
	1a Questão
	
	
	
	A Reforma Protestante teve sua origem nas severas críticas feitas por um padre e teólogo alemão com relação à venda de indulgências e de relíquias religiosas e ao comportamento mundano da alta hierarquia eclesiástica da Igreja de Roma. Assinale, abaixo, o nome desse padre e teólogo alemão.  
		
	 
	Henrique VIII.
	 
	Martinho Lutero.
	
	João Calvino.
	
	Inácio Loyola.
	
	Felipe Melanchton.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:46
	
Explicação:
A resposta correta é a da letra b, Martinho Lutero, como pode ser visto na tela 5 da aula online 1. João Calvino foi, junto com Lutero, um dos pensadores mais importantes do Protestantismo mas não poderia ter sido o iniciador do protestantismo pois ainda era criança quando Martinho Lutero iniciou suas críticas ao comportamento da alta hierarquia eclesiástica da Igreja Católica Romana. Inácio de Loyola foi o fundador da Companhia de Jesus (jesuítas), ordem religiosa queteve papel importante na Contra-Reforma, que foi a reação da Igreja Católica à Reforma Protestante promovida por Martinho Lutero (ver tela 8 da aula online 1).  Henrique VIII foi o rei da Inglaterra que rompeu com a Igreja Católica e criou a Igreja Anglicana. Filipe Melanchton foi um reformador (participante da Reforma Protestante) alemão e colaborador de Martinho Lutero.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A Companhia de Jesus foi fundada pelo militar espanhol Inácio de Loyola, em 1534. Com relação à essa ordem, leia, com atenção, às afirmativas abaixo:
I. A Companhia de Jesus teve atuação destacada na propagação da fé católica.
II. A Companhia de Jesus, criada dentro do espírito da Contra-Reforma, utilizou os seus soldados de Cristo para combater pelas armas os Estados europeus que haviam abandonado a Igreja Católica e professado o Protestantismo.
III. A Companhia de Jesus teve atuação destacada na propagação da fé católica e na luta contra os infiéis e hereges.
IV. Os jesuítas da Companhia de Jesus se espalharam pelo mundo a fim de cumprir o seu trabalho missionário.
Escolha, abaixo, a opção que contém as afirmativas corretas.
		
	
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:50
	
Explicação:
A opção correta é a da letra b, ou seja, as afirmativas I, III e IV estão corretas, como pode ser verificado na tela 8 da aula online 2. A afirmativa II não está correta porque os jesuítas não foram empregados militarmente contra os Estados europeus que haviam aderido ao Protestantismo. 
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Leia o texto. A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto:
		
	 
	A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma.
	
	A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular.
	 
	A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
	
	A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
	
	Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:53
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Indique a alternativa INCORRETA em relação ao contexto religioso na Europa do séc. XVI:
		
	 
	Um dos movimentos de maior importância no contexto das transformações religiosas na Europa no século XVI foi a Reforma Protestante
	
	a Igreja Católica, instituição símbolo da unidade cultural e religiosa e guardiã dos valores cristãos, não consegue dar sustentação ideológica e as questões do moderno mundo que se anunciava.
	
	a Companhia de Jesus, principal instituição responsável pela educação no Brasil Colonial, tinha como objetivo principal de reafirmar a fé católica e impedir o avanço das ideias protestantes
	 
	a burguesia via no movimento reformista uma maneira de se aliar à Igreja Romana, já que esta condenava diversas práticas comerciais e financeiras.
	
	As severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero (1483-1546) tinham como alvo a hierarquia eclesiástica e a corrupção moral da Igreja de Roma.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:55
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:
		
	 
	a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos.
	
	a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas obras na Europa.
	
	a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o ensino na América do Norte.
	
	a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância atribuída à Bíblia.
	 
	o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.
	Respondido em 09/04/2020 21:01:58
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Leia o texto.
"A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.)
A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto:
		
	 
	Os signos e símbolos dos nativos pareciam homogêneos.
	
	A desorganização social dos indígenas se refletia no seu estágio civilizatório.
	
	Julgava-se que a língua dos nativos era limitada.
	 
	A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
	
	A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
	Respondido em 09/04/2020 21:02:12
	
Explicação:
A resposta correta é a única que não expressa o desprezo/menosprezo eurocêntrico dos portugueses em relação às populações ameríndias.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Qual a causa principal da Reforma Protestante do século XVI?
		
	 
	Fortalecimento das religiões.
	
	O crescimento da burguesia desde o século XIV.
	
	As discussões constantes entre o poder e a igreja.
	
	As doenças que geraram a união das Igrejas.
	 
	Uma crise na Igreja Católica desde a Idade Média.
	Respondido em 09/04/2020 21:02:04
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Uma das consequências imediatas da disseminação das ideias de Lutero em toda a Europa foi:
		
	
	a criação da lista de livros proibidos (Index).
	 
	a perda de fiéis por parte da Igreja Católica.
	
	o fortalecimento da atuação do Tribunal de Inquisição.
	
	a reafirmação da supremacia papal.
	 
	o retorno da interpretação das escrituras sagradas.
AULA 2
	1a Questão
	
	
	
	Sobre a companhia de Jesus do Brasil, marque a alternativa INCORRETA:
		
	 
	As mulheres não tinham acesso aos colégios e eram educadas para a vida doméstica e religiosa.
	
	Tendo em vista a dificuldade que os jesuítas encontravam para realizar a sua obra evangelizadora nas tribos indígenas, eles acabaram por criar as chamadas missões.
	 
	A companhia foi expulsa do Brasil no século XIX por D. Pedro II.
	
	A educação letrada no Brasil Colonial era direcionada aos homens.
	
	O índio era alvo da disputa entre os jesuítas, que queriam convertê-lo ao cristianismo.
	Respondido em 09/04/2020 21:02:22
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado:
		
	 
	na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII.
	
	nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a lavoura.
	
	na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instrução.
	
	na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos,favoreceu a sua emancipação.
	
	na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil.
	Respondido em 09/04/2020 21:02:36
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na colonização do Brasil podemos afirmar que:
		
	 
	Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo, São Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em regime de escravidão.
	 
	A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê-los para o catolicismo.
	
	A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil. Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país para manter os índios reunidos.
	
	Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas vilas e missões.
	
	Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros. Vários missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a religiosidade indígena.
	Respondido em 09/04/2020 21:02:39
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	(Mackenzie,1996) "Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse gênero de gente, não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro Casaldáliga in "Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere-se: 
		
	 
	à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas reduções de ouro.
	 
	à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra nas propriedades da Companhia de Jesus.
	
	à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes.
	
	à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os horizontes da fé.
	
	à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-de-obra indígena.
	Respondido em 09/04/2020 21:02:31
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	: Marque V (verdadeiro) e F (falso):
 
(      )A colonização portuguesa no Brasil teve como principais características submeter os indígenas ao domínio português.
(      )Acostumados ao modo de vida dos europeus que baseava-se numa existência sedentária, os indígenas compreendiam  a diferença entre a sua cultura e  a outra.
(      )Pela abundância de alimentação existente em terras brasílicas, pela produção e coleta de alimentos e, pela habilidade do indígena como caçador, pode-se considerar como um forte indicativo que a  antropofagia, arraigada fortemente entre os costumes  de algumas tribos, tinha o objetivo apenas de matar a fome.
(     )No Brasil os jesuítas se dedicaram a pregação da fé católica e ao trabalho educativo. Perceberam que não seria possível converter os índios à fé católica sem que soubessem ler e escrever.
(      )As Missões acabaram por transformar os índios nômades em sedentários, o que contribuiu decisivamente para facilitar a captura deles pelos colonos.
		
	 
	V, F, F, V, V
	
	F, F, V, V, V
	 
	V, V, V, F, F
	
	F, F, F, V, V,
	Respondido em 09/04/2020 21:02:46
	
Explicação:
Nesse período esse era o foco dos jesuitas.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Considerando as Fases da Educação no Brasil indique o elemento que marcou a consolidação e organização da educação Jesuítica.
		
	
	O Período Pombalino.
	 
	A implementação do Ratio Studiorium.
	
	A Reforma de Estudos do Marquês de Pombal.
	
	A Educação trazida por D. João VI
	 
	Aulas Régias.
	Respondido em 09/04/2020 21:02:59
	
Explicação:
Todas as outras opções além da correta, o ratio studiorum, referem-se a fatos e/ou estruturas posteriores à retirada do ensino jesuítico, não se relacionando com sua instalação. O ratio studiorum (plano de estudos da Cia. de Jesus) era uma das bases lógicas do rigoroso ensino jesuítico.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	De acordo com o contexto histórico do Brasil na era pombalina é correto afirmar que:
		
	 
	Em 1772 criou-se o ¿subsidio literário¿ para manutenção do ensino superior no Brasil, pois a educação elementar e secundária já tinha recursos para atender a demanda.
	 
	As reformas educacionais de Pombal visavam a três objetivos principais: trazer a educação para o controle do Estado, secularizar a educação e padronizar o currículo.
	
	Inspirado nos ideais e nos princípios da Igreja, Pombal empreende uma profunda reforma educacional em Portugal que tem seus desdobramentos na efetivação de uma educação catequética no Brasil.
	
	Com a transplantação da corte portuguesa para o Brasil, em 1808, abriu-se uma nova chamada para educação jesuítica no Brasil. Desse modo, a Companhia de Jesus retomou suas práticas catequéticas.
	
	Mesmo com a organização de uma a educação financiada pelo Estado, os jesuítas que ministravam o conhecimento nas aulas régias.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:02
	
Explicação:
Os três objetivos principais das reformas educacionais de Pompal visavam: trazer a educação para o controle do Estado, secularizar a educação e padronizar o currículo.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	(FEC/UFF 2003 - adaptada) "A vida do colégio parecia continuar impávida, como se não estivesse envolvida pelo mesmo ambiente colonial. Todos falando latim, assuntando falas piedosas, recitando poesias e textos clássicos. (...) A realidade, ali, parecia estar suspensa (...) Um mundo perfeito. Uma sociedade perfeita."
Esta passagem foi retirada do texto: Educação jesuítica no Brasil colonial, de José Maria Paiva, publicado no livro: 500 anos de educação no Brasil. Em relação ao colégio jesuítico, é possível afirmar que:
		
	 
	Havia um intenso formalismo na estruturação do colégio jesuítico.
	
	O currículo jesuítico priorizava as ciências em detrimento das letras.
	
	A organização curricular jesuítica priorizava a língua vernácula de cada sociedade.
	
	O colégio jesuítico contribuiu para a transformação da sociedade colonial.
	
	Os jesuítas buscavam um mundo perfeito; assim, condenaram a escravidão negra.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:05
	
Explicação:
O ensino jesuítico era influenciado pelo formalismo pedagógico. O formalismo pedagógico consistia na contradição existente entre os princípios cristão europeus, os ensinados nas escolas e a realidade moral. Nele, o formal se contrapõe ao real, existindo um contraste entre práticas e princípios. O proclamado está sempre distante da realidade (PAIVA, 2003, p.46).
	1a Questão
	
	
	
	Sobre a educação jesuítica no Brasil colonial é correto afirmar que:
		
	 
	Os jesuítas eram favoráveis ao respeito pelas culturas e religiões indígenas.
	 
	Os jesuítas foram responsáveis pela condução da educação no Brasil colonial durante 210 anos.
	
	Os jesuítas seguiam os preceitos da educação pombalina.
	
	Os jesuítas consideravam índios e negros africanos sob o mesmo preceito, ou seja, considerava que ambos possuíam alma e deveriam ser convertidos.
	
	Os jesuítas eram desorganizados e despreparados para condução da educação.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:16
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
		
	 
	Instauraram uma eficiente educação pública,mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da Revolução de 1964, através da intervenção militar.
	
	Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de Pombal.
	
	Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil.
	
	Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que eles passaram a dominar a educação.
	 
	Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:08
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Podemos afirmar que no processo educativo imposto pelos Jesuítas no Brasil o corpo também foi "EDUCADO". Identifique nas opções abaixo aquela que mostra essa forma de "educação" do corpo.
		
	 
	Imposição do trabalho e das vestimentas.
	
	Uso do antropofagismo.
	
	Aceitação dos costumes nativos de liberdade nas vestimentas.
	
	Prática do nudismo comum aos indígenas.
	
	Manutenção do costume poligâmico.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:22
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Considere as afirmações abaixo acerca da educação brasileira e sua relação com o processo colonial: I. o processo civilizatório brasileiro foi marcado pelos estranhamentos e preconceitos étnicos. II. o pluralismo étnico - cultural inexistiu em nosso país. III. os métodos pedagógicos indígenas foram recusados. IV. A ação pedagógica no período colonial estava relacionada com a expansão ultramarina. Com base nas afirmações indique a opção correta.
		
	 
	II, III e IV estão corretos.
	
	Todos os ítens estão incorretos.
	
	São corretos todos os ítens.
	 
	I, III e IV estão corretos.
	
	I, II e III estão corretos.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:25
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em educação de classe, com as características que tão bem distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo o período colonial e imperial e atingiu o período republicano, sem ter sofrido, em suas bases, qualquer modificação estrutural, mesmo quando a demanda social de educação começou a aumentar, atingindo as camadas mais baixas da população."
 
Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35.
 
A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que dentre as características da educação jesuítica do Brasil está a (o):
		
	 
	O seu caráter elitista e conservador.
	
	Formação de um espírito crítico e experimentalista.
	
	Valorização da razão e do progresso.
	
	O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia.
	
	Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:29
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	(Fuvest,1995) "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
		
	 
	que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes.
	
	um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro.
	
	que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português.
	
	um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos.
	
	que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo português na luta contra a escravização indígena.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:20
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Sobre a educação de mulheres podemos afirmar que:
		
	 
	Variava de acordo com a condição étnico - social.
	
	Ela um modelo igualitário para todas as mulheres da colônia.
	
	Independia da condição étnico - social, pois todas mulheres precisavam ser educadas.
	
	Teve relação com a proliferação de casamentos ilegítimos permitos pela Igreja.
	
	Havia isonomia entre gêneros.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:23
	
Explicação:
	Variava de acordo com a condição étnico - social.
	
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Sobre os Colégios Jesuítas, marque (v) ou (f) nas afirmações a seguir: ( ) A repetição de exercícios era valorizada para garantir a memorização. ( ) A escola era caracterizada como rígida lançando mão de castigos físicos. ( ) A educação era dissociada do estudo de línguas e autores clássicos. ( ) A base deste sistema de ensino era o Ratio Studorium. A sequência correta é:
		
	 
	FVVV
	 
	VVFV
	
	VVFF
	
	VFFV
	
	VVVV
	1a Questão
	
	
	
	"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos, acto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contêm os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos."
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:
		
	
	Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
	
	Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
	
	Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e contato entre brancos e indígenas.
	 
	Tinha um caráter de alteridade e inclusão.
	 
	Um modelo de educação que articula escola e catequese.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:36
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O MANIFESTO DOS PIONEIROS DA EDUCAÇÃO TEM UMA TESE IMPORTANTE QUE VINCULA DIALETICAMENTE A RELAÇÃO ENTRE EDUCAÇÃO E DESENVOLVIMENTO. Neste processo caberia à sociedade colocar a educação como :
		
	
	Desvinculada do processo de desenvolvimento nacional.
	 
	Sem relações com o contexto filosófico da época e com o desenvolvimento econômico.
	
	Menor destaque em relação ás questões do desenvolvimento.
	
	Aspectos secundário em relação aos interesses nacionais.
	 
	Situação de primazia no que respeita aos problemas nacionais.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:52
	
Explicação:
	Situação de primazia no que respeita aos problemas nacionais.
	
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Sabemos que os colégios coloniais constituíam a base administrativa das atividades dos religiosos jesuíticas e tiveram atribuição nuclear de concentrar ações tais como:
		
	
	Alfabetização dos indígenas e pouca assistência à população local tendo um caráter meramente educativo.
	 
	Alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino da gramática latina para filhos dos colonizadores.
	
	Exclusividade na educação dos indígenas e ensino de artes ofíciospara filhos dos colonos.
	
	Assistência à população e ensino de gramática latina apenas para escravos e indígenas visto que a educação era igualitária.
	
	Alfabetização dos indígenas além de preparação destes povos para cursos mais avançados que seriam feitos na Europa.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:43
	
Explicação:
Nessa época o foco foi na alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino da gramática latina para filhos dos colonizadores.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Os jesuítas permaneceram como responsáveis pela educação no Brasil  durante duzentos e dez anos, até 1759, quando foram expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal.
Sobre o modelo educacional jesuítico leia as alternativas abaixo:
 
a) A educação jesuítica foi nitidamente dogmática, abstrata e conservadora. A Igreja católica ameaçada pelo espírito crítico que rondava a Europa, parecia empenhar-se, mediante o ensino jesuítico, pela reafirmação de sua autoridade.
b) Consideramos que correspondendo ao ideal europeu da época, cujo interesse dirigia-se a formação do homem culto, os padres jesuítas não
visavam formar letrados eruditos que, entretanto não questionassem a ordem estabelecida.
c) O desinteresse quase total pela ciência caracterizou toda a educação na colônia. A
metrópole, por outro lado, reforçava essa realidade por manter-se fechada ao espírito crítico e de análise, à pesquisa e experimentação.
d) Os interesses da educação no período colonial, na realidade, convergiam para um único objetivo ¿ a manutenção da ordem. Nesse sentido, a educação jesuítica refletia claramente o seu caráter elitista.
e) Os jesuítas investiram maciçamente em um espírito crítico e questionador, muito característico do sistema educacional português e espanhol. Tal sistema de educação foi fundamental para o combate as teorias da Contra Reforma que ameaçavam a Igreja Católica na Europa.
 
Assinale a alternativa que contém a afirmativa que contém a sequência correta :
		
	 
	V, V, V, V,V
	
	V, V, F, V, F
	 
	V, V, V, V, F
	
	V, F, F, V, V
	
	F, F, V, V, F
	Respondido em 09/04/2020 21:03:48
	
Explicação:
A Companhia de Jesus (em 1539) foi fruto do amplo movimento que gerou profundas transformações na Igreja Católica, resultado, de um lado dos contínuos esforços de rejuvenescimento e de reorganização a que historicamente esteve submetida; de outro, como consequência das imensas pressões exercidas pela Reforma Protestante. Eles introduziram, no período colonial, uma concepção de educação que contribuiu para o fortalecimento das estruturas de poder hierarquizadas e de privilégios para um pequeno grupo. Incutiram a ideia de exploração de uma classe sobre a outra e a escravidão como caminho normal e necessário para o desenvolvimento. Desse modo, trataram de organizar o sistema educativo, pois eles viam a educação como ferramenta de domínio religioso e difusão da cultura europeia nas terras indígenas. Seu projeto pedagógico preceituava a formação intelectual clássica estreitamente vinculada à formação moral embasada nas virtudes religiosas, nos bons costumes e hábitos saudáveis a sociedade, explicitando de forma detalhada as modalidades curriculares das instituições escolares.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	INDIQUE A FORMA COMO OS JESUÍTAS TRATAVAM OS INDÍGENAS NO PROCESSO COLONIZATÓRIO:
		
	 
	Múltiplos e conhecedores da cultura portuguesa.
	
	Diversos e com cultura prontamente aceita pelos religiosos.
	 
	Gentios e homogêneos (um só tipo de indígena)
	
	Dignos e portadores de uma religião consolidada.
	
	Com cultura própria que deveria ser respeitada.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:52
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Os Jesuítas chegaram ao Brasil em 1549 e durante 210 anos assumiram as atividades relacionadas ao setor da educação no país. Nesse período, promovem uma ação maciça na catequese dos índios, educação dos filhos dos colonos, formação de sacerdotes e da elite intelectual além do controle da fé e da moral dos habitantes da nova terra. Quando foram expulsos do Brasil, deixaram uma estrutura composta de 25 residências, 36 missões e 17 colégios e seminários, sem contar os seminários menores e as escolas de ler e escrever, instaladas em quase todas as aldeias onde existiam casas da Companhia de Jesus. Sobre esses missionários e seus feitos, podemos afirmar que:
		
	 
	Eles promoveram o que podemos considerar como o início da educação pública no Brasil, financiados pelo Estado português que tinha todo interesse em transformar a colônia num novo Portugal
	
	Embora tenham produzido ações de significativo impacto no campo educacional, não podemos vincular as atividades dos Jesuítas à estruturação da educação pública no Brasil; a educação só se tornará direito do cidadão e dever do Estado em meados do século XXI.
	
	Os Jesuítas iniciaram a educação pública no Brasil e, desde o início do processo, cuidaram para que todos os habitantes do país, não importante se eram índios ou gente da elite, pudessem ter acesso a uma educação de qualidade.
	 
	As atividades dos Jesuítas faziam parte da empresa colonialista e o tipo de educação que produziam visava domesticar os indígenas para facilitar sua dominação pelo colonizador. Por esse motivo, podemos caracterizá-las mais como ação política do que como ação educacional.
	
	O trabalho realizado pelos Jesuítas no Brasil foi muito importante para que o Brasil, mesmo na condição de colônia, começasse a estruturar as bases culturais e tecnológicas que hoje sustentam o desenvolvimento do país.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:04
	
Explicação:
Nessa época as atividades dos Jesuítas faziam parte da empresa colonialista e o tipo de educação que produziam visava domesticar os indígenas para facilitar sua dominação pelo colonizador. Por esse motivo, podemos caracterizá-las mais como ação política do que como ação educacional.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Com relação à importância da Companhia de Jesus (jesuítas) no processo da colonização portuguesa no Brasil, leia, com atenção, as afirmativas abaixo.
I. A Companhia de Jesus, nos primeiros anos de atuação no Brasil, voltou-se para a catequese e o ensino de ler e escrever para índios e filhos de colonos.
II. Um dos objetivos da Companhia de Jesus ao chegar ao Brasil era conquistar um maior número de fiéis e seguidores, a fim de expandir a fé cristã e o poder de Roma.
III. A Companhia de Jesus, procurou adaptar os seus ensinamentos à cultura dos gentios que aqui viviam, criando uma educação peculiar e dissociada da cultura civilizatória européia.
IV. O Estado português se atribuiu a função de garantir a unidade política da colônia brasileira deixando a cargo da Companhia de Jesus apenas a tarefa da educação e catequese.
Assinale, abaixo, a opção que contém as afirmativas corretas.
		
	
	As afirmativas II e III estão corretas.
	
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 
	As afirmativas I e II estão corretas.
	
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	Respondido em 09/04/2020 21:03:58
	
Explicação:
A resposta correta é a da opção e, ou seja, as afirmativas I e II estão corretas, como pode ser visto nas telas 3 (clicando no ponto de interrogação) e 4, da aula online 2. afirmativa III não está correta, como pode ser visto na tela 6 da aula online 2, no texto que é exibido quando se arrastam as duas folhas de papel em branco para a máquina de escrever. A afirmativa IV não está correta como pode ser verificado na tela 3 da aula online 2, no texto que aparece quando se clica no ponto de interrogação.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	(Uel, 1995) Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque os
		
	
	colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se opunham.
	
	colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos.
	 
	colonos pretendiamescravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-los em missões.
	
	religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho assalariado e os colonos queriam escravizá-los.
	
	religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para receber salários dos capitães donatários.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:02
	
AULA 3
	1a Questão
	
	
	
	A expulsão dos jesuítas do reino português, exigida pelo marquês de Pombal teve como um dos motivos principais:
		
	
	A adesão dos jesuítas às idéias iluministas que criticavam a sociedade do Antigo Regime e suas estruturas políticas, econômicas e religiosas.
	
	O declínio do poder econômico da Companhia de Jesus, que levou ao declínio de suas atividades no Brasil, inclusive a educação e a catequese, criando um sério problema para a coroa portuguesa.
	
	A negativa da Companhia de Jesus em auxiliar financeiramente o Estado português que enfrentava certo declínio econômico e financeiro em meados do século XVIII.
	 
	A exigência da Companhia de Jesus no sentido de que, em troca da ajuda financeira pedida aos jesuítas pelo governo português, estes queriam ter carta branca para poder determinar, em todo o reino português, o que era certo e errado em termos de comportamento e costumes .
	 
	A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao longo dos 210 anos de permanência no Brasil, o que conferiu aos jesuítas um enorme poder político, que em alguns momentos rivalizava com o poder do Estado português.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:22
	
Explicação:
A resposta certa é a da letra c, como pode ser confirmado na tela 8 da aula online 3, clicando na imagem em que aparecem notas de 50 e 100 reais. A afirmativa da letra a não está correta porque nem os jesuítas, nem a Igreja Católica apoiavam os ideais iluministas, uma vez que tais ideais defendiam, entre outras coisas, o Estado laico, isto é, sem nenhuma interferência da Igreja (e a Igreja tinha muita interferência no regime Absolutista). Ver tela 8 da aula online 3, clicando na imagem em que aparecem notas de 50 e 100 reais. A afirmativa b não está correta porque, como pode ser confirmado na tela 3 da aula online 3, acontecia exatamente o contrário: era o crescente poder da Companhia de Jesus que contrastava com um certo declínio econômico e financeiro de Portugal, a partir de meados do século XVIII. As afirmativas d e e não estão corretas porque o Estado português não pediu ajuda financeira aos jesuítas.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Após a expulsão dos jesuítas da América Portuguesa, nos idos de 1759, Margues de Pombal, preocupa-se em contratar professores da própria colonia.Para remuneração dos mesmos implanta um imposto sobre mercadorias vindas de Portugal para a America Portuguesa. Qual o nome deste Imposto?
		
	 
	Subsídio nativo
	
	Subsídio Florestal
	
	Subsídio Pecuário
	
	Subsídio educacional
	 
	Subsídio Literário
	Respondido em 09/04/2020 21:04:14
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	As Aulas Régias foram criadas devido ao desmantelamento da estrutura administrativa escola portuguesa baseada na educação religiosa jesuítica em1759. Tal proposta, capitaneada pelo Marques de Pombal, inseriu as reformas da instrução pública e teve suas bases estruturadas:
		
	 
	no pertencimento das mesmas à doutrina jesuítica.
	 
	no pertencimento das mesmas ao Estado.
	
	no pertencimento das mesmas ao rei de Portugal.
	
	no pertencimento das mesmas à igreja.
	
	no pertencimento das mesmas à igreja protestante.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:17
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sobre as reformas trazidas pelo Marques de Pombal para o Brasil, relacionadas a educação, podemos destacar Exceto:
		
	
	A criação das aulas régias avulsas em substituição da ação educativa dos jesuítas.
	 
	A permanência da não existência de escolas técnicas na colônia
	 
	A formação de Universidades na Colônia.
	
	A expulsão dos jesuítas da colônia
	
	A criação de mais um tributo, este relacionado a educação, o subsídio literário.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:23
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:
		
	 
	distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.
	
	adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.
	 
	redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
	
	valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim.
	
	aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos ingleses.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:36
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Os jesuítas foram expulsos das colônias portuguesas por Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal, primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777. Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências européias da época. A educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais emanados por Pombal que tinha como objetivo organizar educação para servir aos interesses do Estado.
Marque, dentre as alternativas abaixo, aquela que NÂO se relaciona com as mudanças implantadas por Pombal em relação à educação:
		
	 
	Com a expulsão dos jesuítas da colônia, foram criadas as aulas régias do ensino que passaria do domínio dos jesuítas para o domínio dos franciscanos, o que levou à criação de mais um tributo, o subsídio literário.
	
	A escalada de Pombal, marcada pelo anti-clericalismo teve como característica a expulsão dos jesuítas de Portugal e seus domínios. Para justificar seu ato, o ministro acusou a ordem de participar de uma tentativa de regicídio e de tentar fundar no Brasil um Império Teocrático.
	
	Pombal introduziu importantes mudanças no sistema de ensino do reino e das colónias - que até essa época estava sob a responsabilidade da Igreja -, passando-o ao controle do Estado.
	
	O fim das escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias, bem como a criação das aulas régias de Latim, Grego e Retórica.
	
	Com a expulsão dos jesuítas do império português, o Marquês determinou que a educação na colônia passasse a ser transmitida por leigos nas chamadas Aulas Régias. Até então, o ensino formal estivera a cargo da Igreja.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:40
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsou todos os padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. No lugar dos colégios da Companhia de Jesus foram criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma unidade, autônoma e isolada.
 
Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no Brasil na época pombalina.
		
	 
	No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a imprensa era proibida.
	
	Embora não fosse permitida a impressão de livros no Brasil, devido a sua condição de colônia era fácil obter livros vindos do estrangeiro o que facilitava o ensino nas escolas secundárias.
	
	Os professores eram geralmente de alto nível e bem preparados, embora mal pagos, característica muito semelhante ao magistério dos jesuítas, cujo preparo chegava ao requinte.
	
	Havia a existência de um currículo, no sentido de um conjunto de estudos ordenados e hierarquizados que tinha como finalidade atender a diversos níveis de especialização.
	
	Este momento caracteriza-se pelo aumento das escolas técnicas e superiores no Brasil a fim de atender a deficiência deixada pela educação jesuítica.
	Respondido em 09/04/2020 21:04:43
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Com a assinatura do Tratado de Madri por Portugale Espanha, o Marquês de Pombal passou a exigir a retirada dos jesuítas da região das missões localizada no extremo sul do Brasil. Podemos resumir em duas as razões que levaram o Marquês de Pombal a expulsar os jesuítas do Brasil: o poder econômico e o poder ideológico. Analise as afirmativas abaixo sobre as duas razões da expulsão.
I-                    A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao longo dos 210 anos de permanência no Brasil, o que conferiu aos jesuítas um enorme poder político, que em alguns momentos rivalizava com o poder do estado português.
II-                  A Companhia de Jesus determinava o que era certo e errado em termos de comportamento e costumes.
III-                A moral católica era  disseminada pelos colégios e missões, para  toda a sociedade colonial. 
Marque a opção correta:
 
 
		
	 
	As  afirmativas II e III referem-se ao poder ideológico.
	
	As afirmativas I e II referem-se ao poder econômico .
	
	A afirmativa  II refere-se ao poder econômico.
	
	A afirmativa I refere-se ao poder ideológico.
	
	As três afirmativas referem-se ao poder ideológico.
	1a Questão
	
	
	
	A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
		
	 
	à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
	
	ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
	 
	ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
	
	à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.
	
	à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:03
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Na Europa no século XVIII havia o conflito entre a fé e a razão. O Estado português, ainda centralizado nas práticas mercantilistas e no absolutismo monárquico, vai entrar em choque com a Igreja Católica. Isso resultou na:
		
	 
	derrubada das igrejas em vilas e cidades;
	 
	expulsão dos Jesuítas de Portugal e Colônias;
	
	destituição do Marquês de Pombal como ministro;
	
	criação de escolas administradas pelo exército;
	
	implantação da religião protestante como oficial
	Respondido em 09/04/2020 21:05:06
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma:
		
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	União Igreja - Estado.
	
	Contra-Reforma.
	
	Democracia Ateniense.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:08
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
		
	 
	à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
	 
	ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
	
	à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
	
	à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.
	
	ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:00
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Indique a origem das ideias postas em prática pelo Marquês de Pombal em sua administração no Brasil:
		
	 
	Recrudescimento do colonialismo.
	
	Reforma Religiosa.
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	Renascimento Cultural.
	
	Neoliberalismo.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:03
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Entre 1750 e 1777, o primeiro-ministro português Sebastião de Carvalho e Melo, conhecido como Marquês de Pombal, comandou a política e a economia portuguesas. A respeito desse período da história portuguesa e do Brasil, é INCORRETO afirmar que:
		
	 
	o governo pombalino reforçou a escravidão indígena, visando a solucionar o problema da mão-de-obra nas colônias e reduzir a dependência do tráfico atlântico.
	
	o período pombalino pode ser caracterizado como de ¿Despotismo Esclarecido¿, visto que foi marcado por medidas modernizantes, mas também manteve a centralização e o fortalecimento do poder real.
	
	a transferência da capital do Brasil de Salvador para o Rio de Janeiro foi motivada pela crescente importância das regiões mineradoras do sudeste.
	
	a expulsão dos jesuítas de Portugal e dos domínios portugueses, inclusive do Brasil, visava a centralizar a administração e redefinir o projeto educacional.
	
	Pombal adotou práticas típicas do mercantilismo, visando a fortalecer os comerciantes portugueses para que pudessem competir com os ingleses e, também, combater os contrabandistas.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:17
	
Explicação: Em 1757, Pombal havia decretado o fim da escravidão indígena. Pombal tentou acentuar o aumento do tráfico negreiro, o tráfico indígena era um empecilho para isso. Os jesuítas sempre reclamaram da escravidão indígena, no entanto os índios eram os principais trabalhadores em suas terras, com a proibição da escravidão indígena, eles teriam ou que serem pagos ou libertos. Isso também afetou senhores de engenho e comerciantes da região amazônica que dependiam muito da mão de obra indígena.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O período Pombalino marcou o fechamento dos colégios Jesuítas e tiveram grande influência de um movimento cultural da época. Indique o nome deste movimento:
		
	 
	Protestantismo.
	
	Movimento Clerical.
	
	Tomismo.
	
	Século das Trevas.
	 
	Iluminismo.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:09
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	No século XVIII, a Europa vivia um momento de grande efervescência cultural e ideológica: o Iluminismo. Assinale, a seguir, a opção correta sobre o pensamento iluminista com relação ao Antigo Regime
		
	
	Defendia a Companhia de Jesus e criticava as tentativas de expulsão dos estados europeus onde atuavam.
	 
	Os iluministas centravam suas críticas na sociedade do Antigo Regime e suas estruturas políticas (o Absolutismo), econômicas (o Mercantilismo) e religiosas (o dogmatismo da igreja Católica).
	
	A adesão do iluminismo às idéias da Companhia de Jesus aceleraram a decisão de Pombal de expulsar os jesuítas do reino português.
	 
	Os iluministas, apesar de defenderem a separação do Estado da Igreja, apoiavam o ensino ministrado pelos jesuítas.
	
	Defendia as estruturas de pensamento políticas, econômicas e religiosas do Antigo Regime.
 
	Respondido em 09/04/2020 21:05:23
	
Explicação:
A resposta correta está indicada pela letra c, conforme pode ser visto na tela 5 da aula online 3. As demais opções estão incorretas: os iluministas não defendiam as estruturas políticas, econômicas e religiosas do Antigo Regime (tela 5, aula online 3). Também não defendiam a Companhia de Jesus porque, como pode ser visto na tela 5 da aula online 3, os iluministas criticavam, entre outras coisas, as estruturas religiosas do Antigo Regime (isto é, o dogmatismo da Igreja Católica e os jesuítas eram ferrenhos defensores desse dogmatismo). Por esse mesmo motivo, as opções d e e estão erradas.
	1a Questão
	
	
	
	O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
		
	 
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia;
	
	fortalecimento do Estado absolutista.
	 
	renascer do pensamento clássico greco-romano;
	
	revolução ideológica da aristocracia;expansão do pensamento religioso protestante;
	Respondido em 09/04/2020 21:05:37
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:
		
	 
	aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos ingleses.
	
	valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim.
	
	adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.
	
	distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.
	 
	redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:29
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Com relação ao Marques de Pombal suas ações tinham como principal objetivo:
 
a)Reorganizar as leis, a economia e a sociedade portuguesa, tornando deste modo Portugal um pais moderno.
b) As ideias do Marquês valorizavam a razão, a experiência, as sociedades liberais, que influenciaram a criação de uma educação cidadã.
c) Teve como ação a total destruição da organização da educação jesuítica e sua metodologia de ensino, tanto no Brasil quanto em Portugal;
d) Instituiu aulas de gramática latina, de grego e de retórica;
e) Uma educação mantida pelo estado e sem atrelamento a uma ordem religiosa.
		
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Somente A, B, C, D
	
	Somente A, D, E
	
	Somente B, D, E
	
	Somente A, B, C
	Respondido em 09/04/2020 21:05:31
	
Explicação:
Inspirado seletivamente por ideias e projetos do Iluminismo, Pombal promoveu ações que visavam afastar a instituição eclesiástica da educação, idealmente laicizando-a na direção do racionalismo ilustrado.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	De acordo com as principais medidas implantadas pelo marquês de Pombal, por intermédio do Alvará de 28 de junho de 1759, marque a única altenativa que não corresponde a essas medidas:
		
	 
	Destruição da organização da educação jesuítica e sua metodologia de ensino, tanto no Brasil quanto em Portugal.
	
	Tem início, então, o embrião do ensino público no Brasil. Uma educação mantida pelo Estado e sem atrelamento a uma ordem religiosa.
	
	Instituição de aulas de gramática latina, de grego e de retórica.
	
	Realização de concurso para escolha de professores para ministrarem as aulas régias.
	 
	Introdução das aulas régias, que tinha as mesmas características das aulas de humanidades criadas pelos jesuítas.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:35
	
Explicação:
As aulas régias se propunham aulas laicas, diferentemente das aulas jesuíticas, logo sendo diferentes entre si.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O Período Pombalino na educação do Brasil Colonial foi o período da presença do PRIMEIRO MINISTRO D. José I e foi o processo de expulsão dos Jesuítas do Brasil. O período Pombalino correspondente a esta época marcou um processo de construção de uma série de reformas na educação pública. Indique a opção que caracteriza fielmente este período na educação brasileira.
		
	
	O período pombalino significou , na prática a retirada do Estado do processo de instrução na colônia.
	 
	O Subsídio Literário foi criado com o objetivo de manter as Aulas régias.
	
	As reformas pombalinas reforçam o papel da educação na versão jesuítica.
	
	As Aulas Régias foram introduzidas no nosso país para dar continuidade ao ensino jesuíta.
	 
	O período Pombalino procurou desvincular o ensino do pensamento iluminista.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:39
	
Explicação:
Visando maior interferência da Coroa, e menos da Igreja, o ensino pombalino no Brasil contou com o afastamento da ação jesuítica e da inserção (via aulas régias) de limitadas estratégias iluministas de ensino.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O Marquês de Pombal, ministro do rei D. José I (1750-1777), foi o responsável por uma série de reformas na economia, educação e administração do Estado e do império português, inspiradas na filosofia iluminista e na política econômica do mercantilismo, cabendo a ele a expulsão dos padres jesuítas da Companhia de Jesus dos domínios de Portugal. O Marquês de Pombal foi um dos representantes do chamado:
		
	
	Parlamentarismo Monárquico.
	
	Socialismo Científico.
	 
	Despotismo Esclarecido.
	 
	Liberalismo.
	
	Socialismo Utópico.
	Respondido em 09/04/2020 21:05:41
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Podemos afirmar que o modelo Pombalino de educação:
		
	
	Reduziu os índices de analfabetismo e sua características de ensino precário e excludente
	
	Iniciou a função da educação como formação religiosa - humanista.
	 
	Instituiu o ensino como responsabilidade do Estado
	
	Diminuiu a exclusão educacional no Brasil.
	 
	Eliminou o ensino jesuíta e os privilégios dos escravos
	Respondido em 09/04/2020 21:05:45
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal (Primeiro-Ministro de Portugal), pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Para tanto expulsou os padres jesuítas e tentou organizar a educação no Brasil sob a supervisão do seu governo, promovendo o início da educação pública brasileira. Podemos avaliar que o objetivo do Marquês de Pombal era:
		
	
	Levar a educação não só para os meninos, que era o que faziam os jesuítas, mas também para as meninas.
	 
	Utilizar a escola para servir aos interesses do Estado, no caso, a Coroa Portuguesa, e não mais da igreja.
	
	Iniciar um projeto de erradicação do analfabetismo no Brasil, mas que devido às mudanças na Coroa Portuguesa e à chegada da Família Real ao Brasil, nunca se concretizou.
	 
	Levar a educação não somente aos índios, mas também aos filhos dos colonos portugueses, que eram proibidos de frequentar as escolas pelos padres jesuítas.
	
	Melhorar a educação no território brasileiro.
AULA 4
	1a Questão
	
	
	
	A vinda da Corte para o Brasil marca a primeira ruptura definitiva do Antigo Sistema Colonial. (Fernando A Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial. São Paulo: Hucitec, 1981. p. 298) A ruptura a que o autor se refere estava intimamente relacionada, dentre outros fatores, à decisão da Coroa portuguesa de:
		
	 
	conceder liberdade para o estabelecimento de fábricas nas cidades brasileiras.
	
	romper os laços comerciais com a Inglaterra por exigência dos franceses.
	
	interromper o comércio de escravos praticado entre a colônia e a Inglaterra.
	 
	abrir os portos brasileiros ao livre-comércio com as ¿nações amigas¿.
	
	proibir o comércio de manufaturas feito entre a colônia e a burguesia inglesa.
	Respondido em 09/04/2020 21:06:08
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Em 1808, toda Coroa Portuguesa bateu-se em retirada de sua terra natal por causa das invasões militares de Napoleão Bonaparte. Para que isso fosse possível, o rei português Dom João VI foi obrigado a firmar um acordo com a Inglaterra para que os súditos lusitanos pudessem escapar ilesos à ameaça do intempestivo exército francês. Nesse acordo, Dom João prometeu:
		
	 
	Doar terras brasileiras aos espanhóis
	
	Doar terras portuguesas aos franceses
	
	Levar para morar em Portugal todos os comerciantes brasileiros
	
	Doar terras brasileiras aos franceses
	 
	Abrir os portos brasileiros a todas as nações do mundo.
	Respondido em 09/04/2020 21:06:21
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez que:
		
	
	O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático republicano de paz e comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia britânica.
	 
	Portugal negociou o domínio luso na Península Ibéricacom a Inglaterra, em troca de proteção estratégica e bélica na longa viagem marítima ao Brasil.
	 
	O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu; a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.
	
	Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas antigas afinidades socioculturais com os ibéricos.
	
	Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir seus mercados rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente.
	Respondido em 09/04/2020 21:06:13
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	De tudo trouxeram os ingleses desde as primeiras viagens: fazendas de algodão, lã e seda; peças de vestuário, alimentos, artigos de armarinho, móveis, vidros, cristais, louças, porcelanas, panelas de ferro, cutelaria, quinquilharias, carruagens, etc. O mercado brasileiro abria-se no momento em que a maioria dos outros mercados tradicionais estavam fechados para a Grã-Bretanha, de modo que os comerciantes ingleses logo exportaram quantidades enormes de mercadoria, acima da capacidade de absorção do mercado brasileiro. O desejo de solucionar esse problema (...) é responsável pelo aspecto que tomaram as exportações para o Brasil em 1808-1809. Olga Pantaleão, A presença inglesa. As referências presentes no trecho acima permitem relacioná-lo com a seguinte situação histórica:
		
	 
	a necessidade crescente de abastecimento da população das cidades mineiras, ao longo do período de auge da economia mineradora;
	
	o estreitamento das relações entre Inglaterra e Brasil, depois de este romper com a Coroa portuguesa, em virtude do impasse político criado pela Revolução do Porto.
	 
	a ampliação das relações comerciais entre Inglaterra e Brasil, resultado imediato da assinatura do Alvará de Abertura dos Portos pelo regente D. João;
	
	a carência brasileira de produtos industrializados, em decorrência da estagnação da produção nacional durante os anos da guerra contra o Paraguai;
	
	o comércio que piratas ingleses realizavam com os índios, ao longo do litoral brasileiro, nas décadas que se seguiram à descoberta do Brasil;
	Respondido em 09/04/2020 21:06:27
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A chamada Revolução Liberal do Porto, de 1820, entre seus desdobramentos, contribuiu para a declaração da independência do Brasil, uma vez que:
		
	 
	na organização das cortes gerais e na constituinte, a presença de deputados brasileiros não foi permitida. E - propiciou a formação dos partidos brasileiro e português, que, unidos, articularam o movimento de independência do Brasil.
	
	a abertura dos portos do Brasil, em 1808, e o Tratado de 1810 fortaleceram a economia portuguesa que passou, então, a exigir a presença da corte.
	 
	entre as reivindicações do movimento, estava a volta de D. João VI a Portugal e a recondução do Brasil à condição de colônia.
	
	o seu caráter liberal não aceitava o regime monárquico, pretendendo instituir o parlamentarismo no Brasil e em Portugal.
	
	a colocação de José Bonifácio como principal interlocutor entre os interesses da colonia frente a metrópole.
	Respondido em 09/04/2020 21:06:30
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A Corte portuguesa chegou ao Brasil em 1808;Depois de instalada,, uma série de medidas foram tomadas. Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: ( )A libertação dos escravos; ( )A criação da Biblioteca Nacional; ( ) A abertura dos portos às nações amigas; ( ) A assinatura do Tratado de Madrid; ( ) Criação do Banco do Brasil ; Marque a combinação correta nas opções abaixo:
		
	
	F;V;V;V;F
	
	F;V;V;F;F
	 
	F;V;V;F;V
	
	F;F;V;V;F
	 
	V;F;V;F;V
	Respondido em 09/04/2020 21:06:21
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real e a Corte Portuguesa deixaram Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a riqueza que puderam carregar. Após uma longa travessia do Atlântico e uma viagem conturbada, D. João chega ao Brasil em janeiro de 1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi:
		
	 
	o Tratado de Santo Ildefonso,
	
	o Tratado do Alto Douro.
	
	o Tratado de Madri;
	 
	o Bloqueio Continental;
	
	o Tratado de Methuen,
	Respondido em 09/04/2020 21:06:36
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	(UFF, 2004) Nas primeiras décadas do século XIX, ocorreu uma verdadeira "redescoberta" do Brasil, como identificou Mary Pratt, graças à ação de inúmeros viajantes europeus, bem como às Missões Artísticas e Científicas que percorreram o território, colhendo diversas informações sobre o que aqui existia. Foram registrados os diversos grupos humanos encontrados, legando-nos um retrato de diversos tipos sociais. Rica e fundamental foi a descrição que fizeram da Natureza, revelando ao mundo diferenciadas flora e fauna. Entretanto, até o início dos oitocentos, os estrangeiros foram proibidos de percorrer as terras brasileiras, e eram quase sempre vistos como espiões e agentes de outros países. O grande afluxo de artistas e cientistas estrangeiros ao Brasil está ligado:
		
	 
	à transferência da capital do Império Português de Salvador para o Rio de Janeiro, modificando o eixo econômico da Colônia.
	 
	à política joanina, no sentido de modernizar o Rio de Janeiro, inclusive com o projeto de criar uma escola de ciências, artes e ofícios.
	
	à política de vários países europeus, que buscavam ampliar o conhecimento geral sobre o mundo, na esteira do humanismo platônico.
	
	à pressão exercida pela Inglaterra, para que o governo de D. João permitisse a entrada de cientistas e artistas no Brasil.
	
	à reafirmação do pacto colonial, em função das proposições liberais da Revolução do Porto.
	1a Questão
	
	
	
	D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. Indique a ação que não corresponde a esta fase:
		
	
	Ensino de ofícios para os órfãos.
	 
	Alfabetização dos pobres.
	
	Jardim Botânico.
	
	Escola de Medicina.
	 
	Construção da Biblioteca Real.
	Respondido em 09/04/2020 21:06:42
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Em novembro de 1807, a família real portuguesa deixou Lisboa e, em março de 1808, chegou ao Rio de Janeiro. O acontecimento pode ser visto como:
		
	 
	incapacidade dos Bragança de resistirem à pressão da Espanha para impedir a anexação de Portugal.
	
	ato desesperado do Príncipe Regente, pressionado pela rainha-mãe, Dona Maria I.
	
	busca da metrópole por um maior e melhor controle da colonia, afinal de contas, os ideias separatistas estão aflorados.
	 
	execução de um velho projeto de mudança do centro político do Império português, invocado em épocas de crise.
	
	exigência diplomática apresentada por Napoleão Bonaparte, então primeiro cônsul da França.
	Respondido em 09/04/2020 21:06:45
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	 Leia o texto a seguir:
 
A situação da educação na colônia começou a mudar com a vinda forçada de Dom João VI para o Brasil em 1808, fugindo das tropas de Napoleão que haviam invadido Portugal por esta época. Dom João sabia que sua estadia forçada em terras brasileiras não seria curta e, portanto, além de abrir os portos do Brasil às nações amigas, resolveu permitir a imprensa, facilitar a entrada de livros e fundar cerca de uma dezena de instituições de ensino técnico ou superior em nosso território, no Rio de Janeiro e na Bahia. Estas instituições visavam apenas a formação de profissionais de nível superior nas áreas de Engenharia, Medicina, Química e Agricultura. Dom João VI não fundou nenhuma escola de Direito no Brasil, não tomou iniciativa alguma quanto à organização do ensino primário nem do secundário, que continuaram existindo sob a forma das aulas régias instituídas pelo Marquês de Pombal. Tampouco