LITERATURA PORTUGUESA

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LITERATURA PORTUGUESA
1a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	As Cantigas de Amigo se encontram ligadas tanto à vida pastoril quanto ao meio burguês, refletindo sempre o ambiente doméstico e familiar, marcado pela presença feminina. Neste meio, não raras vezes, a mãe detinha a tutela da filha devido à ausência do chefe. Tais composições não só testemunham o drama sentimental da moça (em linguagem trovadoresca, o "cuidado"), como também as condições familiares da época. 
 
A opção que não corresponde às características das Cantigas de Amigo é:
		
	 
	a presença do eu-lírico masculino e sofredor.
	
	a presença de realismo psicológico.
	
	o uso do refrão como marca da sua ascendência popular.
	
	o uso das tenções (diálogos) entre filha/mãe, amada/amado, amada/cervo, moça/amiga.
	
	o emprego de eufemismos na indicação dos encontros sexuais como fontes, tranças,cervos.
	Explicação:As cantigas de amigo foram compostas e cantadas, geralmente, pelos mesmos trovadores que compuseram e apresentaram as cantigas de amor e as cantigas de escárnio e maldizer. No entanto, a temática das cantigas de amigo é o abandono de uma mulher campesina pelo fidalgo ou cavaleiro, que lhe prometeu casamento, mas que não volta para cumprir o prometido. Essa era uma realidade social da Idade Média presenciada pelos trovadores e que inspiraram as cantigas de amigo, que as compõem a partir do eu lírico feminino, pelo qual transmitem as experiências da jovem que sofre o abandono e a desilusão amorosa. 
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Quanto à formação da nacionalidade, a cultura portuguesa, bem como a de todos os povos constituídos, origina-se na:
		
	
	No descobrimento do Brasil.
	
	No andarilho.
	 
	Oralidade.
	
	Dança africana.
	
	Na busca de um novo rei.
	Explicação:Os textos medievais registravam-se, originalmente, na oralidade. Exemplo disso são as cantigas trovadorescas, que somente foram coligidas em "cancioneiros", no século XVI. 
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Aceita-se como origem mais precisa do trovadorismo a localidade de:
		
	
	Roma, capital da Itália.
	 
	Provença, região meridional da França.
	
	Lisboa, capital de Portugal.
	
	Berlim, capital da Alemanha.
	
	São Tomé e Príncipe, estado insular localizado no Golfo da Guiné.
	Explicação O termo trovador é originário do verbo francês trouver, que significa ¿encontrar¿. Remetia à necessidade de encontrar adequação entre a música e a palavra. Os primeiros trovadores surgiram na região da Provence (Provença), no Sul da França. Faziam jograis nos quais entoavam os seus poemas, ao som de melodias.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sátiras construídas com ironia e sarcasmo (Cantigas de Escárnio) e maledicência e agressividade (Cantigas de Maldizer). Representam:
		
	 
	a vida boêmia e utilizam termos licenciosos para descrever uma personalidade ou um fato.
	
	a vida na corte e utilizam termos sérios para descrever uma personalidade ou um fato.
	
	a boa vida do rei que se utiliza de ironia e de sarcasmo ao se referir ao povo.
	
	a vida dos plebeus e utilizam termos sublimados para descrever o amor de uma camponesa abandonada.
	
	a vida no clero e utilizam termos religiosos para descrever uma oração ou sermão.
	Explicação:As Cantigas de Escárnio e Maldizer eram compostas e cantadas pelos trovadores em ambientes boêmios, objetivando divertir os ouvintes com críticas bem-humoradas de pessoas e comportamentos da sociedade medieval.
	
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Considere o trecho a seguir para escolher a afirmativa correta.
[...]
 
FIDALGO Esta barca onde vai ora,
que assi está apercebida?
DIABO Vai pera a ilha perdida,
e há-de partir logo ess'ora.
FIDALGO Pera lá vai a senhora?
DIABO Senhor, a vosso serviço.
FIDALGO Parece-me isso cortiço...
DIABO Porque a vedes lá de fora.
FIDALGO Porém, a que terra passais?
DIABO Pera o inferno, senhor.
FIDALGO Terra é bem sem-sabor.
DIABO Quê?... E também cá zombais?
FIDALGO E passageiros achais pera tal habitação?
DIABO Vejo-vos eu em feição
pera ir ao nosso cais...
		
	
	Auto da barca do inferno, de Gil Vicente, poeta português do Realismo.
	
	Cantiga de amor, de Gil Vicente, poeta português.
	 
	Auto da barca do inferno, de Gil Vicente, poeta do Humanismo.
	
	Cantiga de escárnio, de Gil Vicente, poeta português do Humanismo.
	
	Auto da barca do purgatório, de Gil Vicente, poeta português do Trovadorismo.
	
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	As cantigas trovadorescas ou cantigas medievais são divididas em três modalidades: as cantigas de amor, as cantigas de amigo e as cantigas de escárnio e maldizer. 
A única opção  que não caracteriza a Cantiga de Amor, é:
		
	 
	Amor possível.
	
	Eu lírico masculino.
	
	Ambientação aristocrática das cortes.
	
	Vassalagem amorosa.
	
	Mulher idealizada e distante.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A narrativa cavalheiresca é um dos gêneros literários mais próximos do público medieval", caracterizado pelo seu enorme êxito, com continuidade até ao século XVI e nos séculos seguintes. Este fator de continuidade efetuou-se, sobretudo devido à  literatura oral e foi decisivo para a difusão inicial da epopeia heroico-cavalheiresca.
 
Assinale a opção que NÃO caracteriza  o fator de  difusão da narrativa cavalheiresca na Idade Média:
 
		
	
	tradução para todas as línguas
	
	formação de um corpus extenso. .
	
	invenção de novos heróis
	 
	circulação em ambientes restritos
	
	acréscimo de novos episódios
	Explicação:As narrativas cavalheirescas, do que é exemplo A Demanda do Santo Graal, que inaugurou a lenda do Rei Arthur, expandiu-se pela Europa. A própria novela citada pertence ao ciclo bretão, mas chegou a Portugal. Portanto, essas narrativas não se limitaram a ambientes restritos.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Marque a alternativa que define a expressão "coita amorosa".
		
	
	Alegria e júbilo do trovador por amar uma Dama da Corte.
	 
	Sofrimento do trovador por amar uma Dama da Corte.
	
	Amor espiritualizado.
	
	Amor carnal.
	
	Sentimento abstrato do rei pelo povo.
	Explicação:A "coita" - de onde se origina a palavra "coitado" - representa o sentimento de amor sofrido pelo trovador das cantigas medievais, por não ser correspondido pela Dama inacessível.
	
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Na obra "Auto da Barca do Inferno", Gil Vicente faz críticas à sociedade medieval, especialmente a lisboeta. Um personagem se destaca nesta função. Identifique-o.
		
	
	O Frade, por seu tom religioso moralista.
	 
	O Parvo, por ser inconsciente dos males sociais e, assim, confrontar os demais personagens.
	
	O Sapateiro, por representar a figura cristã que obedece os dogmas religiosos.
	
	O Corregedor, por representar as leis em vigor na sociedade medieval.
	
	O Fidalgo, pelo caráter nobre de sua conduta.
	Explicação:O Parvo é um personagem de Gil Vicente que aparece em diversas peças teatrais e que sintetiza os homens simples que vivem nas aldeias e vilas, portanto, longe da Corte. Por sua ingenuidade, já que não possui uma educação formal, o Parvo diz o que pensa, colocando em evidência a hipocrisia de outros representantes da sociedade medieval.
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A obra de Gil Vicente tem como pano de fundo um período importante da história de Portugal, o século XVI, época das grandes navegações e do Humanismo. Sobre as inovações dramatúrgicas do teatro de Gil Vicente, podemos afirmar que:
		
	 
	Uma das críticas principais de Gil Vicente se referia ao desprezo pelo trabalho braçal, em decorrência do lucro fácil trazido pelas navegações; tal crítica é muito clara no Auto da Barca do Inferno, que configura o povo simples como abandonado pelas instituições Monarquia e Igreja. 
	
	As ações do drama vicentino representavam o choque entre os valores humanistas e medievaise a desorganização social, optando, o autor, por identificar-se com os valores medievais, especialmente os relacionados à doutrina cristã.
	
	A população de Lisboa aumentou com as migrações e uma diversidade de tipos sociais, advindos de várias regiões do país, serviu de matéria para a obra vicentina, que representou todas as nacionalidades e classes sociais em suas peças.
	
	Seu teatro faz críticas severas a uma sociedade que experimenta uma modificação profunda e ainda não sabe como reorganizar os seus valores, incluindo, nas críticas elaboradas, todos os segmentos da sociedade, por considerar, o autor, que todos são corrompidos pelo dinheiro.
	
	O desejo de ascensão social é muito criticado por meio das personagens, pois demonstraria um caráter questionável e uma postura ambiciosa, egoísta e, muitas vezes, corrupta, que afeta todas as classes sociais, desde à fidalguia ao campesinato. 
	Explicação:Gil Vicente é um artista que vive a transição da Idade Média para o Renascimento. Assim, seus textos apresentam contradições entre um comportamento medieval e a ideologia humanista. Gil Vicente tornou-se, então, um crítico de uma sociedade que se orientava pelo dinheiro, valorizando o lucro obtido com o mercantilismo propiciado pelas navegações. Sendo assim, o seu caráter humanista identificou e criticou o abandono das classes mas simples, que se organizavam em aldeias e vilas, pela Monarquia e pela Igreja, que centralizavam o poder político e econômico. 
 
 
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Gil Vicente é um dos grandes nomes do teatro ibérico, e seus autos foram escritos em português e castelhano. O enorme sucesso que tiveram e continuam a ter as obras dramáticas de Gil Vicente, apesar das formas arcaicas em que são moldadas, vem da sua extraordinária vivacidade ética e do talento do autor para criar aquilo que é especificamente dramático: as situações e as personagens. Os personagens  do teatro vicentino caracterizam-se por:
		
	
	possuir caracteres individuais.
	 
	pertencerem a todas as classes sociais.
	
	serem autobiográficos e pessoais.
	
	terem densidade psicológica.
	
	apresentarem somente um perfil da burguesia.
	Explicação:Os personagens de Gil Vicente representam classes sociais diversas e, assim, não são individualizados nem representam apenas um estrato social. A proposta literária de Gil Vicente, especialmente nos autos de moralidade e nas farsas, era criticar os comportamentos medievais, sem distinção entre classes representações sociais.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	As peças de Gil Vicente dividem-se em:
		
	
	autos pastoris, teatro religioso, farsas episódio, autos cavaleirescos, alegorias de temas carnavalescas.
	 
	autos pastoris, teatro religioso, farsas, autos cavaleirescos, alegorias de temas profanos.
	
	autos pastoris, teatro religioso, farsas epicas, autos devaneios, alegorias de temas profanos.
	
	autos meridionais, teatro religioso, farsas epicas, autos cavaleirescos, alegorias de temas profanos.
	
	autos pastoris, teatro religioso, farsas epicas, autos meridionais, alegorias de temas profanos.
	Explicação:A diversidade da obra de Gil Vicente exigiu que os teóricos da literatura dividissem os seus textos em diversas modalidades, de acordo com a estrutura e com o plano de conteúdo. Essa divisão é feita da seguinte forma: autos pastoris, teatro religioso, farsas, autos caveleirescos, alegorias de temas profanos.
 
 
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Considerado o maior representante da literatura renascentista de Portugal antes de Camões, Gil Vicente só não é o primeiro dramaturgo português como também fundou uma tradição no teatro que inspirou diversas produções em Portugal, em outros países europeus e no Brasil. Ele viveu entre os anos de 1465 e 1537, não se sabe ao certo a data, segundo dois genealogistas do século XVI. (Paula Perin dos Santos)
Dessa forma, podemos verificar que:
		
	
	Critica a igreja, ao defender com entusiasmos os principais reformistas disseminados pela Reforma protestante.
	
	A estrutura das suas peças e muitos dos temas tratados foram desenvolvidos a partir do teatro grego, defendendo, por exemplo, valores burgueses.
	
	Analisa o homem em suas relações com a nobreza, o clero e o povo, tendo em vista a vida transitória da religião e do mercado ascendente.
	
	O talento e a criação poética trouxeram ao teatro de Gil Vicente uma elaboração nunca antes alcançada na Literatura Portuguesa.
	 
	Revela um gênio dramático capaz de encontrar soluções técnicas à medida das necessidades. Nesse sentido, ele pode ser encarado como o verdadeiro criador do teatro nacional.
	Explicação:É considerado o pai do teatro português.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Gil Vicente foi um dramaturgo que enfatizou no seu teatro:
		
	
	as obras cômico-trágicas.
	
	as obras clássicas.
	 
	as obras satíricas.
	
	as obras líricas.
	
	as obras históricas.
	Explicação:Gil Vicente foi um dramaturgo que se notabilizou na Corte Portuguesa do fim da Idade Média por seu texto satírico representado nas farsas e nos autos de moralidade. 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Considerando a peça Auto da Barca do Inferno como um todo, indique a alternativa que melhor se adapta à proposta do teatro vicentino.
		
	
	As figuras do Anjo e do Diabo, apesar de alegóricas, não estabelecem a divisão maniqueísta do mundo entre o Bem e o Mal.
	
	Gil Vicente traça um quadro crítico da sociedade portuguesa da época, porém poupa, por questões ideológicas e políticas, a Igreja e a Nobreza
	 
	Preso aos valores cristãos, Gil Vicente tem como objetivo alcançar a consciência do homem, lembrando-lhe que tem uma alma para salvar.
	
	Entre as características próprias da dramaturgia de Gil Vicente, destaca-se o fato de ele seguir rigorosamente as normas do teatro clássico.
	
	As personagens comparecem nesta peça de Gil Vicente com o perfil que apresentavam na terra, porém apenas o Onzeneiro e o Parvo portam os instrumentos de sua culpa.
	Explicação:A fala do Diabo revela seu desrespeito para com um Cavaleiro de Cristo, que morre para defender e propagar a fé cristã. Quem defende a causa cristã não vai na Barca do Inferno.
 
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Ao longo do século XV, foram cultivadas a prosa doutrinal e a prosa moralista, com fins:
		
	 
	pedagógicos destinados à realeza e à fidalguia: culto do esporte (especialmente da caça), táticas de guerra e virtudes morais.
	
	pedagógicos destinados ao letramento dos plebeus: culto da cultura (especialmente da indígena).
	
	puramente militares destinados aos soldados da realeza e da fidalguia.
	
	pedagógicos destinados à realeza e à fidalguia: culto de deuses (especialmente da Zeus), táticas de guerra e virtudes filosóficas.
	
	pedagógicos destinados ao clero: culto de Deus, táticas de sermões e virtudes morais.
	Explicação:A literatura medieval portuguesa compõe-se, ao lado da poesia, de uma narrativa extensa, que inclui novelas de cavalaria, crônicas historiográficas, livros de linhagem e prosa doutrinal e moralista.Assim, registram-se textos de caráter pedagógico que tinham como objetivo preparar figuras da realeza e da fidalguia a exercer o seu papel social, como os esportes, o preparo para as guerras e as virtudes morais. 
	
	
		
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	 1a Questão
	
	
	
	
	O período do Renascimento corresponde ao século XVI, época em que viveu Luís Vaz de Camões. Nesse período, a ideologia cristã católica havia se fortalecido com a Contrarreforma religiosa.  No entanto, o Renascimento registrou o surgimento de outra ideologia que foi adotada por Camões e expressa em sua obra, tanto na epopeia Os Lusíadas como na sua obra lírica.
Assinale a alternativa que identifica e define corretamente a ideologia do Renascimento que se opõe ao cristianismo medieval e que determina as contradições na poética camoniana.
		
	 
	Humanismo: o homemcomo centro das preocupações.
	
	Modernidade: o progresso e a ciência como interesse coletivo.
	
	Absolutismo: a monarquia como centro do poder político.
	
	Capitalismo: a indústria como projeto de desenvolvimento social.
	
	Teocentrismo: Deus como explicação para todos os fenômenos.
	Explicação:Ainda na transição da Idade Média para o Renascimento, diversos artistas e intelectuais passaram a questionar os dois poderes políticos e econômicos centrais: a Monarquia Asolutista e a Igreja Cristã. Esses pensadores compreenderam que as duas instituições não se interessavam pelo ser humano, suas condições específicas e seus interesses. Assim, fortaleceu-se, no Renascimento, uma nova ideologia, o humanismo, que se preocuva com o ser humano e que, de certa forma, fazia oposição ao teocentrismo difundido pela Igreja, ideologia segundo a qual Deus é o centro e explica todos os fenômenos, cabendo ao homem, apenas, buscar a salvação eterna sem questionar as doutrinas religiosas. 
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O Renascimento cultivou as qualidades da obra de arte clássica, mas no fim do período renascentista, essas qualidades começam a ser colocadas em dúvida, começam mesmo a ser substituídas lentamente pelo Maneirismo. A opção que NÃO caracteriza o Maneirismo,é:
		
	
	obscuridade
	
	angústia
	
	imperfeição
	 
	clareza
	
	crise
	Explicação:O Maneirismo, tendência artística que caracteriza as obras do período final do Renascimento e muitos dos textos camonianos, é um movimento que antecipa o Barroco e caracteriza-se pela sofisticação das formas, em oposição à objetividade e clareza do Renascimento.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Marque a alternativa que não se constitui uma característica do lirismo de Luis de Camões:
		
	
	O lirismo tradicional camoniano dialoga com as produções medievais, especialmente em seus aspectos populares, como o emprego da medida velha e de temáticas relacionadas à vida no campo
	 
	A temática do paradoxo amoroso e da contradição entre o desejo e o amor, próprias da poesia renascentista, são influências da poesia de Sá de Miranda.
	
	O jogo de ideias antitéticas presentes na poética camoniana já anunciaria uma sensibilidade conceptualista, que desabrocharia com força na poesia barroca.
	
	A forma poética medieval, em sua clave popular, tensiona-se com a presença de um jogo intelectualizado de contraposição de ideias.
	
	A temática da lírica erudita camoniana versa sobre questões filosóficas e existenciais e revela um pensamento complexo e tenso.
	Explicação:Francisco de Sá de Miranda foi um poeta que se inseriu no contexto humanista, porém, em seu poema registram-se os conflitos da existência humana, mas não relacionados à dialética amorosa - amor carnal x amor espiritual -, que é uma marca da poesia camoniana.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O Classicismo surgiu no auge do Movimento Renascentista, estimulado pelo poder econômico que se concentrava em Portugal. Elaborado durante o período áureo da Renascença na Itália, adotou como modelos os textos gregos e latinos. (ALSELMI, André. Literatura Portuguesa - livro didático).
Acerca do Classicismo em Portugal, aponte a alternativa correta.
 
 
		
	
	Seu marco inicial foi marco a Questão Coimbrã, uma polêmica literária travada entre a  Geração de 1870, um grupo de intelectuais defensores das novas ideias da época, e os partidários da poesia romântica.
	
	Foi fruto das novas concepções estéticas que circulavam na Europa no início do século XX. Irreverente, contestador e anárquico, rompeu com os padrões até então vigentes ao propor uma nova linguagem, absolutamente diferente daquela adotada pelos poetas românticos e simbolistas.
	 
	Teve início quando Francisco de Sá de Miranda, inspirado em Petrarca, introduziu em Portugal o novo fazer poético, caracterizado, principalmente pela adoção "medida nova", isto é, pelo emprego dos versos decassílabos, que também foram adotados por Camões.
	
	Esse período literário tem uma visão de mundo baseada na ciência como único meio de explicar e modificar o mundo. Na literatura isso se refletiu no surgimento de uma poesia pouco romântica.
 
	
	Recebeu influência da Revolução Francesa, da Revolução Industrial e propagou o senso de liberdade, a razão que predomina sobre a emoção.
	
Explicaçã O Classicismo, como o próprio nome indica, foi um movimento estético que se propôs a resgatar os valores artísticos da Antiguidade Clássica, fazendo oposição com a estética da Idade Média. Na literatura, Francisco de Sá de Miranda foi responsável por introduzir a estética clássica em Portugal, ao adotar a métrica da "medida nova", ou seja, poemas com versos decassílabos, que também foram adotados por Luís Vaz de Camões.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Camões registrou em versos toda a sua experiência de vida: amores, prisão, degredo, anseios, esperanças e decepções. Dessa variedade temática, e pela intensidade de sua exposição, surgiram duas tensões consideradas fundamentais na compreensão de sua obra lírica:
		
	
	o ódio e o conceito de Mundo.
	
	o Amor e o concerto do Mundo.
	
	o sentimento e o conceito de Mundo.
	 
	o Amor e o Desconcerto do Mundo.
	
	o Amor e a conhecimento do Mundo.
	Explicação:Em Camões lírico, identificam-se dois grandes temas, considerados pela teoria da literatura como "tensões", tendo em vista que representam os conflitos do eu lírico. São elas o Amor, que representa o conflito entre o amor espiritual e o amor carnal, e o Desconcerto do Mundo, que representa as mudanças para pior identificadas pelo Poeta em relação ao homem e seus valores. 
	
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Identifique a alternativa que não contenha ideais clássicos de arte:
		
	
	Formalismo e perfeccionismo.
	
	Universalismo e racionalismo
	
	Valorização do homem (do aventureiro, do soldado, do sábio e do amante) e verossimilhança (imitação da verdade e da natureza.
	 
	Liberdade de criação e predomínio dos impulsos pessoais.
	
	Obediência às regras e modelos e contenção do lirismo
	
 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	As contradições e paradoxos marcam a poética de Luís Vaz de Camões, como nos versos "Amor é um fogo que arde sem se ver / É ferida que dói e não se sente". Esse estilo define:
		
	
	a personalidade do próprio poeta.
	
	a representação do amor cristão.
	
	a ideologia humanista.
	
	a aristrocracia portuguesa.
	 
	a tensão do Amor.
	Explicação:O famoso soneto de Camões "Amor é um fogo que arde sem se ver" representa a tensão do Amor, a qual se configura pela dialética entre o amor carnal e o amor espiritual. As antíteses do soneto tratam do amor "ardente" que é, ao mesmo tempo, abstrato, invisível.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O padrão estético que passa a vigorar com o "Século das Luzes" pretende uma restauração das formas e dos gêneros clássicos do século XVI é o neoclássico, que traz consigo uma preocupação severa com:
		
	
	restauração de temas populares.
	
	gosto pelo contraste e o irracional
	 
	a disciplina formal, e o rigor da expressão.
	
	rebuscamento e exagero artificial
	
	a falta de métrica e vocabulário religioso
	Explicação:O Neoclassicismo ou Arcadismo é um movimento artístico que retomou os padrões clássicos do século XVI. Dessa forma, os poetas seguiam a disciplina formal e o rigor da expressão, preferindo sempre os sonetos e a métrica em decassílabos.
	
	
		
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Camões respeitou a tradição épica, seguindo os modelos de Homero e Virgílio, e inseriu as cinco partes em sua obra. São elas:
		
	
	Preposição, Invocação, Dedicatória, Narração e Epílogo.
	
	Proposição, Invocação, Dedicatória, Argumentação e Epílogo.
	 
	Proposição, Invocação, Dedicatória, Narração e Epílogo.
	
	Proposição, Invocação, Dedicatória, Narração e Epitáfio.
	
	Proposição, Invocação, Oratória, Narração e Epílogo.
	Explicação:Aestrutura d'Os Lusíadas é assim elaborada: Proposição, Invocação, Dedicatória, Narração e Epílogo.Proposição equivale ao objetivo da epopeia, ou seja, é a parte destinada a explicar ao leitor o que será apresentado.Invocação é a parte do texto épico destinado a convocar os deuses a protegerem o herói em sua jornada.Dedicatória é a parte do texto que esclarece a quem o épico será oferecido. No caso do texto de Camões, a dedicatória foi feita ao rei D. Sebastião.Narração corresponde ao desenrolar dos fatos.Epílogo é a parte final do texto épico. 
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Seguindo a determinação clássica, a narrativa d'Os Lusíadas se estrutura em 5 (cinco) partes, entre as quais se destaca a dedicatória, trecho em que o poeta oferece seu  texto a alguém importante. No seu famoso poema épico, Camões homenageia:
		
	
	O Comandante da frota portuguesa que empreendeu a viagem narrada na obra: Vasco da Gama.
	 
	O rei Dom Sebastião, símbolo da esperança de difusão da fé católica e de prosseguimento das conquistas portuguesas mundo afora.
	
	As Tágides, as ninfas (divindades mitológicas) do rio Tejo.
	
	O Infante Dom Henrique, grande incentivador das conquistas marítimas portuguesas.
	
	O rei Dom Manuel, símbolo da coragem e engenhosidade portuguesas.
	Explicação:Quando Camões escreveu Os Lusíadas, reinava em Portugal o rei D. Sebastião, considerado um monarca cristão, que incrementou a expansão da fé e do comércio por meio das navegações. Assim, a dedicatória d'Os Lusíadas é destinada a D. Sebastião, para quem o texto foi lido integralmente pelo próprio Poeta.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	No texto épico "Os Lusíadas", Luís Vaz de Camões apresenta um painel histórico de Portugal, dos primeiros reinados ao ciclo das navegações. Por se tratar de uma epopeia, a obra faz elogios às glórias lusitanas. No entanto, um personagem se destaca por ser uma voz contrária à expansão marítima, por levar o povo à morte e à desgraça em nome do poder e da fama. Identifique-o.
		
	
	Vasco da Gama.
	
	A ninfa Thetys.
	
	O rei Afonso IV.
	
	Dona Inês de Castro.
	 
	O Velho do Restelo.
	Explicação:O "Velho do Restelo" é a figura central do episódio incluído no Canto IV da obra Os Lusíadas, de Luís Vaz de Camões. É um personagem fictício que surge no momento em que Vasco da Gama e seus navegadores estão prestes a partir em busca do caminho marítimo para as Índias. Do porto, o Velho, que representa a sabedoria adquirida com a experiência e, consequentemente, a ideologia humanista, inicia um inflamado discurso contra as navegações. Seu argumento é que muitas vidas se perdem e muitas outras - mulheres e crianças - ficam a chorar a ausência dos seus pais, noivos e filhos somente porque a ambição pelo ouro e o desejo de fama levam os portugueses a se lançarem na empreitada marítima. 
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sobre o poema Os Lusíadas, é incorreto afirmar que:
		
	
	Tem como núcleo narrativo a viagem de Vasco da Gama, a fim de estabelecer contato marítimo com as Índias
	
	Na Invocação, o poeta se dirige às Tágides, ninfas do rio Tejo
	
	Na ilha dos Amores, após o banquete, Tétis conduz o capitão ao ponto mais alto da ilha, onde lhe descenda a ¿máquina do mundo¿
	 
	É composto em sonetos decassílabos, mantendo em 908 estrofes o mesmo esquemas de rimas.
	
	Quando a ação do poema começa, as naus portuguesas estão navegando em pleno Oceano Índico, portanto no meio da viagem
	Explicação:São 8.816 versos, distribuídos em 1.102 estrofes com o seguinte esquema de rimas: ab ab ab cc.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O épico camoniano Os Lusíadas tem como proposta:
		
	
	narrar toda a vida na corte, partindo da viagem de Platão em busca do caminho marítimo para a Índia.
	 
	narrar toda a história de Portugal, partindo da viagem de Vasco da Gama em busca do caminho marítimo para a Índia.
	
	narrar toda sua história, partindo da infância humilde em busca do reconhecimento literário.
	
	narrar toda a história de Portugal, partindo de ideais filosóficos em busca da verdade absoluta.
	
	narrar toda a história do clero, partindo da viagem de jesuítas em busca da plenitude religiosa.
	Explicação:Em Os Lusíadas, Luís Vaz de Camões se propõe a narrar, à maneira das epopeias clássicas, a História de Portugal. Assim, para se manter fiel à estrutura dos textos clássicos, o Poeta elege como fato principal a viagem de Vasco da Gama em busca do caminho marítimo para as Índias, marco das navegações que transformaram Portugal no maior Império do Ocidente. 
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A obra Os Lusíadas, de Luís Vaz de Camões, foi escrita sob a forma da narrativa épica da Antiguidade Clássica.  Apesar de ter seguido esse modelo, a obra de Camões foi precursora do Renascimento Português.  Assinale a ÚNICA opção em que se apresenta uma característica que não se encontra no modelo épico clássico.
		
	
	Valorização de grandes feitos.
	
	Narrativa sem ordem cronológica.
	 
	Fusão entre a mitologia pagã e o ideal cristão.
	
	Narrativa escrita em versos.
	
	Presença de uma dedicatória.
	Explicação:O texto épico Os Lusíadas foi escrito por Camões no Renascimento, portanto, inserido no período cristão. Dessa forma, Camões utilizou, em seus textos, a figura de deuses pagãos, porém, sendo cristão, esses deuses foram configurados pelo Poeta com valores cristãos. Sendo assim, há, no texto de Camões, uma fusão entre o paganismo e o cristianismo. 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O trecho abaixo foi extraído de uma das mais famosas passagens  d¿Os Lusíadas , obra máxima de Luís de Camões. Trata-se do episódio do Velho do Restelo.
 
_"Ó glória de mandar! Ó vã cobiça
Desta vaidade, a quem chamamos Fama!
Ó fraudulento gosto, que se atiça
C'uma aura popular, que honra se chama!
Que castigo tamanho e que justiça
Fazes no peito vão que muito te ama!
Que mortes, que perigos, que tormentas,
Que crueldades neles experimentas!
(Canto 4, estrofe 95)
 
Com base nesses versos,  pode-se afirmar que a fala do ancião representa:
		
	
	A voz do clero português, que considerava um sacrilégio desafiar os mares e arriscar vidas em benefício do poder da Corte portuguesa.
	
	A opinião dos senhores feudais  que preferiam  não investir recursos para catequisar e civilizar povos africanos.
	 
	A voz do humanismo, a opinião daqueles que condenam a política de expansão marítima portuguesa por representar perdas de vidas humanas.
	
	A  opinião do autor, pois não via sentido na política de expansão marítima portuguesa, mas não podia se manifestar abertamente.
	
	A voz dos que consideravam aquela viagem específica apenas um capricho de Vasco da Gama, navegador que buscava a fortuna e a glória.
	Explicação:O "Velho do Restelo" é um personagem fictício inserido no Canto IV de Camões. O seu discurso conservador apresenta argumentos humanistas, pois reclama a perda de vidas e o sofrimentos dos entes dos navegadores em favor da glória e da cobiça da Corte portuguesa. 
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A epopeia ganhou destaque na literatura classicista e, em Portugal, ia ao encontro da urgência de cantar as grandes conquistas vividas pelo país na era moderna. Camões criou uma épica para esse tempo moderno português, Os Lusíadas. Sobre esta epopeia, podemos afirmar:
		
	
	Os processos de expansão marítima não foram aludidos pela epopeia camoniana, que privilegiou os fatos históricos ocorridos em terra, como as batalhas contra os mouros e os espanhóis.
	
	O divino e o humano são expressos de maneira pacífica, pois esta era a visão do novo homem que emergia, sem conflitos entre os interesses do homem e a doutrina da fé cristã.
	
	A presença categórica e única da visão de mundo humanista, deixando para trás os valores medievais representados pela Monarquia Absolutista e pela fé cristã.
	 
	A dialética entre o imaginário medieval e a visão de mundo humanista vem à tona no poema, apresentando-se como uma característica marcante de Os Lusíadas.A inserção da personagem de "O velho do restelo" na narrativa é uma herança da Antiguidade Clássica, pois apresenta uma visão relativa do acontecimento histórico celebrado na epopeia, como faziam os gregos.
	Explicação:Luís Vaz de Camões viveu no período renascentista, no qual ganhou força a ideologia humanista que marca as obras do poeta. No entanto, Camões também foi profundamente marcado pelo imaginário medieval que, no caso de Portugal, é rico em histórias sobre a fundação da nação portuguesa sob a égide do cristianismo, com episódios maravilhosos e milagres que se consolidaram na oralidade. Assim, na epopeia Os Lusíadas, identifica-se o conflito entre o imaginário medieval e a ideologia humanista.
		 
	LITERATURA PORTUGUESA
5a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Padre Antônio Vieira, grande expressão do Barroco Português, era dotado de dinamismo e expressividade. Em seus sermões refletiu sobre muitas questões importantes de seu tempo, procurando sempre ensinar e orientar os fiéis com base nos valores morais em que acreditava. Assinale a opção que caracteriza corretamente o estilo da sua parenética.
		
	
	Era cultista ou gongorista, pois recorria a uma linguagem rebuscada, rica e, para alcançá-la, empregava exageradamente imagens, metáforas, hipérbatos e figuras de sintaxe.
	
	Era conceptista e neoclássico, pois recorria a uma linguagem rebuscada, rica e, para alcançá-lo, empregava exageradamente imagens, metáforas, hipérbatos e figuras de sintaxe.
	
	Era ocultista e retórico, pois tinha como base imagens apocalípticas e obscuras para assombrar o leitor.
	 
	Era conceptista, pois prezava o jogo de ideias e conceitos, organizados em um discurso lógico e preciso a fim de convencer o leitor.
	
	Era cultista ou gongorista, pois prezava o jogo de ideias e conceitos, organizados em um discurso lógico e preciso a fim de convencer o leitor.
	Explicação O Barroco possui dois estilos: o cultismo e o conceptismo. O cultismo relaciona-se com uma linguagem rebuscada e repleta de figuras de expressão, caracterizada como "jogos de palavras". O conceptismo está associado à razão e à clareza, sendo o uso de metáforas e antíteses utilizadas para tornar as ideias transmitidas mais claras e, por isso, o estilo conceptista é denominado "jogos de ideias".Dessa forma, Padre António Vieira adotou o estilo conceptista para elaborar seus sermões, transmitindo os valores associados à fé cristã que pregava de forma clara, objetivando o convencimento do ouvinte. 
	
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Como movimento cultural e artístico, o Barroco começou na Itália no século XVI e se estendeu até o início do século XVIII. Sobre o projeto literário dessa corrente estética, assinale a alternativa correta.
		
	
	Valorizou-se o indivíduo, divulgando ideais burgueses como o trabalho, o sacrifício e o esforço.
	
	Buscou-se a construção da identidade nacional, abandonando perspectivas passadistas e propondo maior liberdade formal.
	
	Divulgou-se o ideal de uma sociedade mais justa e igualitária, buscando modificar a mentalidade das elites.
	
	Idealizou-se a visão de arte absoluta, valorizando o mundo simbólico das imagens.
	 
	Buscou-se conciliar elementos opostos que representavam o divino e o humano com metáforas como o claro x o escuro.
	Explicação O Barroco é um movimento estético que surge após o Renascimento, quando os valores associados ao ser humano foram destacados nas artes. No entanto, o Barroco representa ideais católicos, sendo parte do projeto de Contrarreforma religiosa. Sendo assim, esse movimento estético apresenta os conflitos entre o divino e o humano, procurando conciliá-los pela dualidade com metáforas do claro x escuro.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Pode-se afirmar que são características fundamentais do Barroco:
		
	
	arte vinculada ao clero, que compõe uma visão de arte incomum ao homem com uma ideologia rara, primitiva e abstrata.
	
	arte vinculada ao clero, que compõe uma visão moderna com uma ideologia filosófica, renascentista e terrena.
	
	arte vinculada à monarquia, que compõe uma visão ideal de reinado com uma ideologia pagã.
	 
	arte vinculada à religião, que compõe uma visão medieval (teocentrismo) com uma ideologia clássica, renascentista, pagã e terrena (antropocentrismo).
	
	arte vinculada à religião, que compõe uma visão moderna com uma ideologia filosófica (vinculada a Platão).
	Explicação:O Barroco é um movimento artístico identificado com a Contrarreforma religiosa intentada pela Igreja Católica no século XVI. Por ser um movimento posterior ao Renascimento, período no qual a visão humanista ganhou força entre os intelectuais e artistas, o Barroco procurou sintetizar o teocentrismo medieval com o antropocentrismo renascentista.Sendo assim, a alternativa correta é "arte vinculada à religião, que compõe uma visão medieval (teocentrismo) com uma ideologia clássica, renascentista, pagã e terrena (antropocentrismo)".
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Os sermões do Padre António Vieira foram instrumentos expressivos de sua reflexão sobre questões de seu tempo. A obra de Vieira esteve afinada com o estilo da linguagem de sua época, em que a habilidade do artista e o domínio das convenções poéticas convergiam para um elemento importante da expressão barroca: o discurso engenhoso. Sobre o discurso engenhoso na obra de Vieira, é correto afirmar:
		
	 
	A expressão conceptista de seus sermões é organizada por elementos como o esforço de criação de cadeias de imagens que faziam correspondência entre a realidade colonial e passagens bíblicas, com a utilização do recurso de metáforas.
	
	O estilo adotado para a construção do discurso engenhoso, por Vieira é o "cultista", o que dificultava a expressão da fé cristã e, consequentemente, a evangelização dos povos que viviam nas colônias.
	
	O alvo das críticas de Vieira ao conceptismo está no uso de proporções contrastantes obtidas pelo emprego de antíteses, responsável pelo sermão em xadrez de palavras.
	
	Apesar de sua aderência aos princípios da agudeza, típicos do universo artístico barroco, a parenética em Vieira sustenta-se em uma linguagem herdada da Antiguidade Clássica.
	
	Há, nos sermões, uma oposição profunda ao conceptismo, visto por Vieira como um discurso fútil, manipulador e nocivo, motivo pelo qual seus discursos são organizados conforme o barroco cultista. 
	Explicação:António Vieira era um jesuíta evangelizador, cujo trabalho era voltado para os povos que viviam nas colônias, longe da cena sofisticada da Corte. Dessa forma, Vieira adotou o estilo barroco conceptista, cuja clareza era mais adequada à compreensão de seus sermões. Dessa forma, Vieira utilizava passagens bíblicas associadas à realidade colonial, valendo-se de metáforas, especialmente da natureza.  
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Apesar de ser membro da Igreja Católica, Padre António Vieira viveu em uma época de contradições entre o Humanismo que marcou o Renascimento, e o Cristianismo, cujo discurso dominou o período Barroco. Assim considerando, marque a alternativa que se enquadra nesta proposta.
		
	
	Padre António Vieira utilizou passagens do velho testamento para consolidar o direito dos judeus de não ser converterem ao cristianismo.
	
	Padre António Vieira apropriou-se dos estudos científicos renascentistas para convencer representantes do clero a libertar todos os indígenas e africanos escravizados.
	
	Padre Antóio Vieira utilizou passagens do novo testamento para convencer os colonos portugueses a dividirem suas terras com os nativos brasileiros, considerando serem estes os verdadeiros donos do Brasil.
	 
	Padre António Vieira utilizou passagens do novo testamento para pregar a condição universal de todos os seres humanos como filhos de Deus e criticar a escravização.
	
	Padre António Vieira interveio no processo colonial para instaurar, no Brasil, a nova monarquia portuguesa.
	Explicação:Padre António Vieira era umjesuíta que tinha a missão de evangelizar os povos que viviam no Brasil colonial. Sendo assim, ele utilizou passagens do novo testamento em seus sermões, cujo conteúdo pregava a igualdade dos homens diante de Deus e criticava a escravização. Essa postura era decorrente das influências da ideologia humanista. 
 
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Os sermões de Pe. Antônio Vieira foram instrumentos para reflexão sobre o seu tempo. O trecho abaixo foi extraído do Sermão XIV do Rosário, pregado na Bahia para uma irmandade de negros.
 
"Em um engenho sois imitadores de Cristo crucificado, [...] porque padecido em um modo muito similhante ao que o mesmo Senhor padeceu na sua cruz, e em toda a sua paixão. A sua cruz foi composta de dois madeiros, e a vossa em um engenho é de três [...]. A paixão de Christo parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e taes são as vossas noites e os vossos dias. Christo despido, e vós despidos: Christo sem comer, e vós famintos: Christo em tudo maltratado, e vós maltratados em tudo."
 
Sobre o estilo e o tema observados no fragmento é possível dizer que:
		
	
	Não é parenética, porque lança mão de versos brancos e livres para defender os escravos.
	 
	É conceptismo, uma vez que lança mão uma série de analogias para aproximar o sofrimento dos escravos da paixão de Cristo.
	
	É cultismo, descreve com exageros o sofrimento dos escravos apenas para exaltar a paixão de Cristo.
	
	É cultismo, porque lança mão do preciosismo linguístico para criar imagens religiosas rebuscadas a fim de defender os escravos.
	
	É conceptismo, uma vez que conceitua a escravidão com base em uma visão religiosa e amoral.
	Explicação:O estilo barroco adotado por Padre António Vieira em seus "sermões" é o conceptismo, pelo qual ele procura expor suas ideias baseado na razão e de forma clara, a fim de ser compreendido pelos seus ouvintes. Assim, em busca da clareza do discurso, Vieira utilizou no sermão referido analogias que evidenciam seus argumentos.
	
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	O Romantismo em Portugal é oficialmente introduzido com:
		
	
	as novelas de Camilo Castelo Branco.
	
	o fim do período Barroco.
	 
	o poema Camões, de Almeida Garrett.
	
	o início da crise maneirista.
	
	as narrativas de Júlio Dinis.
	Explicação:O poema "Camões", de Almeida Garrett, é considerado o texto introdutor do Romantismo em Portugal, no século XIX. O poema foi publicado em Paris, em 1825, quando o autor encontrava-se exilado na França devido a sua atuação política em Portugal. O poema, dedicado A Luís Vaz de Camões, possui um estilo narrativo que se identifica com o Romantismo, embora não apresente uma renovação na linguagem, ainda marcada pelo estilo formal árcade. 
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Durante o Iluminismo português, é fundada, em 1756, uma associação literária nos moldes das que já se uniam sob a égide da expressão arcádica, em um movimento iniciado pela Arcádia Romana, criada décadas antes. Tratava-se da Arcádia Lusitana, cujo lema era Inutilia Truncat, ou seja, eliminar o inútil. Tal lema apontava para a exigência de uma arte despida do que se percebia como os excessos do barroco. A respeito do Arcadismo em Portugal é incorreto afirmar:
		
	
	Os escritores árcades valeram-se de traços do movimento classicista quinhentista.
	
	A percepção clássica da Natureza como um locus amoenus, ou seja, como um espaço de acolhimento contraposto ao espaço urbano repleto de vícios e ilusões, é difundida.
	 
	Segundo Nicolas Boileau, o processo de construção do texto literário árcade prevê dois momento, um deles seria a organização do poema, a partir da subjetividade e da liberdade do poeta, em relação ao tema e o planejamento de sua estrutura, respectivamente.
	
	A repulsa aos excessos e ao rebuscamento da expressão barroca ia ao encontro da crescente repulsa ao estilo de vida da aristocracia e do clero, vistos como decadentes, em um momento no qual a burguesia ganhava força nas esferas social, econômica, política e cultural.
	
	O Arcadismo celebrava um modo ideológico e estético de representação que aludia à simplicidade, ao equilíbrio e à harmonia, já visitados pelo Classicismo do século XVI, identificava uma postura contrária aos exageros presentes nos modos de viver do clero e da nobreza.
	Explicação:Nicolas Boileau, em sua obra "Arte Poética", o texto literário é uma operação lógica que prevê dois momentos: a organização da esturutra do texto e a elocução, resultado de uma reflexão que antecede a realização do texto poético. Sendo assim, o poema não é resultado de uma emoção espontânea, mas de uma emoção cuidadosamente refletida e organizada.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	São características do Romantismo:
		
	
	movimento de oposição ao barroco, o texto romântico caracteriza-se por rimas fáceis e simples.
	 
	movimento de oposição ao Classicismo, o texto romântico principia por banir a mitologia e a erudição greco-romanas.
	
	movimento ligado ao Classicismo, o texto romântico utiliza-se da mitologia e da erudição greco-romanas.
	
	movimento ligado à filosofia, o texto romântico utiliza-se da mitologia e da erudição greco-romanas.
	
	movimento de oposição ao Classicismo, o texto romântico utiliza-se da mitologia e da erudição greco-romanas.
	Explicação:O Romantismo opôs-se à estética clássica reinaugurada pelo Neoclassicismo (Arcadismo) do século XVIII. Dessa forma, os textos românticos eliminam completamente os vocábulos que fazem referência à mitologia greco-romana. 
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Profícuo escritor, Almeida Garrett destacou-se em poemas, romances e teatro. Pode-se afirmar que são características dos poemas de "Folhas Caídas" (poemas; publ. 1853):
		
	
	marcas da noção de beleza feminina entre o que poderia ser e o que é, e o obscuro sentimento familiar.
	
	marcas da tradição entre o barroco e o classicismo, e a razão e a verdade.
	
	marcas da tradição real entre a monarquia e o clero, e o animal e o humano.
	
	marcas da contradição entre o homem e a mulher, e o povo e a burguesia.
	 
	marcas da contradição entre o classicismo e o romantismo, e o sentimentalismo e a intelectualidade.
	Explicação:Por ser um escritor que esteve vinculado ao Arcadismo, movimento literário cuja proposta era o retorno aos ideias clássicos e uma expressão da racionalidade e intelectualidade, Almeida Garrett, ao adotar o Romantismo como estilo literário, manteve algumas influência árcades. Dessa forma, a sua poesia apresenta contradições entre os ideais neoclássicos (árcades) e a estética romântica. Sendo assim, a alternativa correta é "marcas da contradição entre o classicismo e o romantismo, e o sentimentalismo e a intelectualidade".
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Profícuo escritor, Almeida Garrett destacou-se em poemas, romances e teatro. Pode-se afirmar que são características dos poemas de "Folhas Caídas" (poemas; publ. 1853):
		
	
	marcas da tradição real entre a monarquia e o clero, e o animal e o humano.
	
	marcas da contradição entre o homem e a mulher, e o povo e a burguesia.
	
	marcas da noção de beleza feminina entre o que poderia ser e o que é, e o obscuro sentimento familiar.
	 
	marcas da contradição entre o classicismo e o romantismo, e o sentimentalismo e a intelectualidade.
	
	marcas da tradição entre o barroco e o classicismo, e a razão e a verdade.
	Explicação:Almeida Garrett era um escritor que se alinhava com o Arcadismo, cujas características são a linguagem formal, a racionalidade e a intelectualidade. Ao assumir a estética romântica, o autor passou a representar, em seus textos, a passionalidade amorosa. Essa transição ficou marcada em sua literatura como contradições entre o classicismo e o romantismo, e o sentimentalismo e a intelectualidade.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	No Romantismo em Portugal temos como marco a segunda geração, representantedo chamado ultra-romantismo, quando as características românticas são levadas ao exagero, como na obra de Camilo Castelo Branco. Neste sentido podemos dizer afirmar que:
		
	
	Para um romântico, é possível viver sem a pessoa amada.
	
	A mulher apresenta-se fragilizada no início do romance e depois consegue se recuperar das suas inseguranças, medos e temores.
	
	A heroína romântica é vista como dissimulada e astuta.
	
	O Romantismo apresenta um gosto acentuado pelas descrições e por comportamentos patológicos.
	 
	Um comportamento próprio do herói romântico é colocar as razões do coração acima das normas e convenções sociais.
	Explicação:O Romantismo é um movimento iniciado ainda no século XVIII que valoriza a subjetividade em meio a uma sociedade que se coletiviza e se torna competitiva. Dessa forma, as questões inerentes ao sujeito, como o amor, são colocadas acima dos interesses coletivos e das convenções sociais.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	São dois os aspectos do Romantismo reconhecidos pela teoria literária:
		
	
	O idealismo aceitável dentro de padrões eclesiásticos, pelo qual se desenvolvem temas religiosos, com valorização dos grandes deuses; e o Platonismo, o qual discorre sobre os sentimentos não correspondidos.
	
	O historicismo, pelo qual se desenvolvem temas relacionados à Pátria e à História, com valorização dos grandes feitos e da Natureza; e o pluralismo, o qual discorre sobre os sentimentos dos muitos personagens.
	
	O ecletismo, pelo qual se desenvolvem temas variados, com valorização dos grandes defeitos e da Natureza; e o pluralismo, o qual discorre sobre os sentimentos dos personagens.
	
	O ecletismo, pelo qual se desenvolvem temas variados, com valorização dos grandes defeitos humanos e da Natureza; e o individualismo, o qual discorre sobre os sentimentos de um herói.
	 
	O historicismo, pelo qual se desenvolvem temas relacionados à Pátria e à História, com valorização dos grandes feitos e da Natureza; e o individualismo, o qual discorre sobre dos muitos sentimentos de um herói.
	Explicação:A liberdade de criação proposta pelos escritores românticos levou os teóricos da literatura a reconhecerem dois segmentos da literatura romântica: o historicismo, que em Portugal tem como destaque o nome de Alexandre Herculano, proposta que trata de temas ligados à pátria e à nacionalidade, e o individualismo, em que se destaca Camilo Castelo Branco, movimento no qual se insere a subjetividade e o amor passional.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Apesar de fascinado pela estética romântica, persistiu em Garrett um apego às tradições arcádicas, mais propícias a uma mente voltada para a Razão que sua intelectualidade havia desenvolvido. Assim:
		
	
	o Romantismo é verificável no registro da experiência ardilosa e pela constituição de um mito.
	
	o Romantismo é verificável no registro da intelectualidade e pela constituição de um amor sem razão.
	 
	o Romantismo é verificável no registro da experiência amorosa e pela constituição de um amor-paixão.
	
	o Romantismo é verificável no registro da inexperiência amorosa e pela constituição de um amor eterno.
	
	o Romantismo é verificável na experiência científica e pela constituição de um método formal bucólico.
	Explicação:Anteriormente à sua adesão à estética romântica, Almeida Garrett era um escritor árcade. Dessa forma, ainda persiste no autor a formalidade e a racionalidade defendidas pelo Arcadismo. Sendo assim, destacam-se, no texto garrettiano, o tema do amor, tanto pelas experiências amorosas do próprio autor, conforme indica sua biografia, quanto pela compreensão do sentimento amoroso como um amor-paixão, ou seja, que leva ao desequilíbrio e ao sofrimento.
		
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Podemos verificar que o Realismo revela  : I - senso do contemporâneo. Encara o presente do mesmo modo que romantismo se volta para o passado ou para o futuro. II - o retrato da vida pelo método da documentação, em que a seleção e a síntese operam buscando um sentido para o encadeamento dos fatos III - técnica minuciosa, dando a impressão de lentidão, de marcha quieta e gradativa pelos meandros dos conflitos, dos êxitos e dos fracassos.
Dessa forma, podemos dizer que :
		
	
	 as afirmativas I e II são corretas;
	
	 apenas a afirmativa III é correta;
	 
	 as três afirmativas são corretas;
	
	 as afirmativas II e III são corretas;
	
	 as três afirmativas são incorretas.
	Explicação:Os realistas têm absoluta identificação com o tempo em que vivem. Desaparece totalmente o comportamento passadista tão usual na literatura romântica. Busca o método da documentação, em que a seleção e a síntese operam buscando um sentido para o encadeamento dos fatos . Usa a técnica minuciosa da descrição , dando a impressão de lentidão, de marcha quieta e gradativa pelos meandros dos conflitos, dos êxitos e dos fracassos.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Pode-se afirmar que a estética realista Portugal promove:
		
	
	a denúncia dos males raciais, visando uma sociedade democrática e culta.
	
	a denúncia dos fatores econômicos falidos, visando uma sociedade mais rica e desenvolvida.
	
	a denúncia dos males inflacionais, visando uma economia estável e segura.
	 
	a denúncia dos males sociais, visando uma sociedade progressista e justa.
	
	a denúncia dos males marítimos, visando embarcações mais seguras e bem equipadas.
	Explicação:Os jovens escritores realistas comungavam o ideal de ver uma sociedade justa para todos os portugueses, tendo em vista que a monarquia, a burguesia e o clero aliaram-se, dividindo o poder político e as riquezas, e abandonando o povo em estado de miserabilidade. 
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	É possível afirmar que Gustave Flaubert com sua obra Madame Bovary exerce grande influência sobre Eça de Queirós no romance O Primo Basílio. Analisando e comparando as obras é possível identificar várias semelhanças, tanto nas características estruturais destas como nas personagens que as compõem.
De um lado, temos toda a história narrada em Madame Bovary que acontece na França no início do século XIX, no ano de 1857. De outro lado, temos a história narrada em O primo Basílio (1878), também no século XIX; narrativas que devastam e criticam as convenções burguesas daquele tempo que acontece tanto na França, quanto em Lisboa.
As duas histórias que se apóiam sobre Ema personagem flaubertiana e Luísa personagem queirosiana, estão demarcadas por um espaço temporal de vinte um anos entre uma e outra.
O principal tema contido nas obras supracitadas é a questão:
		
	 
	do adultério na classe média
	
	da boêmia da época.
	
	da vida plena da burguesia.
	
	da educação religiosa das personagens.
	
	das leituras realistas das personagens
	Explicação:O Primo Basílio, romance de Eça de Queirós publicado em 1878, chegou a ser acusado de plágio por alguns críticos que destacaram as semelhanças da narrativa com o romance Madame Bovary, publicado em 1857 pelo escritor francês Gustav Flaubert. No entanto, a teoria da literatura estabeleceu as diferenças entre as duas obras e seguiram uma nova linha de análise, pela qual a intertextualidade entre os romances foi compreendida como uma tendência dos romances do século XIX chamados "romances de adultério", no qual se insere, também, Dom Casmurro, do escritor brasileiro Machado de Assis. 
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Das alternativas abaixo, assinale aquela que corresponde a literatos da década de 70, que eram conhecidos como os "moços de Coimbra" ou "Geração de 70".
		
	
	Aureliano Peixoto, Vasco da gama e Lúcio Verlupp.
	
	Antonio Pedro, Getúlio Vargas e Vasco da Gama.
	
	Antônio Castro, Pedro Amaral e Lúcio Prado.
	
	Machado de Assis, Aluísio de Azevedo e Castro Alves.
	 
	Antero de Quental, Teófilo Braga e Eça de Queirós.
	Explicação Antero de Quental e Teófilo Braga deram início à controvérsia sobre a funçãoda literatura, considerando que o Romantismo não atendia aos interesses da sociedade. A eles juntou-se o jovem escritor Eça de Queirós. Esses jovens ficaram conhecidos como "moços de Coimbra" ou "Geração de 70".
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	No trecho extraído de O Primo Basílio, de Eça de Queirós, a opção que melhor demonstra a ociosidade da vida da personagem Luísa, cujo marido (Jorge) está viajando a trabalho, é:
Havia doze dias que Jorge tinha partido e, apesar do calor e da poeira, Luísa vestia-se para ir à casa de Leopoldina. Se Jorge soubesse não havia de gostar, não! Mas estava tão farta de estar só! Aborrecia-se tanto! De manhã ainda tinha os arranjos, a costura, a toilette, algum romance... Mas de tarde!
À hora em que Jorge costumava voltar do ministério, a solidão parecia alargar-se em torno dela. Fazia-lhe tanta falta o seu toque de campainha, os seus passos no corredor!...
Ao crepúsculo, ao ver cair o dia, entristecia-se sem razão, caía numa vaga sentimentalidade : (...) o que pensava em tolices então! (Eça de Queirós. O Primo Basílio. São Paulo: Ateliê, 2000)
		
	
	"Fazia-lhe tanta falta o seu toque de campainha, os seus passos no corredor!..."
	
	"Havia doze dias que Jorge tinha partido e, apesar do calor e da poeira, Luísa vestia-se para ir à casa de Leopoldina. "
	 
	"De manhã ainda tinha os arranjos, a costura, a toilette, algum romance... Mas de tarde!"
	
	"Se Jorge soubesse não havia de gostar, não!"
	
	"Ao crepúsculo, ao ver cair o dia, entristecia-se sem razão, caía numa vaga sentimentalidade : (...) o que pensava em tolices então! "
	Explicação:A alternativa correta é "De manhã ainda tinha os arranjos, a costura, a toilette, algum romance... Mas de tarde!", trecho do romance no qual o narrador destaca ocupações fúteis de uma burguesa, Luísa, com a qual ela se distraía, em oposição ao período da tarde, o qual não está associado a qualquer atividade da personagem. Assim, o texto destaca a ociosidade de Luísa.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O Simbolismo, que tem origem no grupo dos poetas malditos franceses (Mallarmé, Baudelaire e Verlaine), juntamente com Rimbaud, torna-se modelo para o Simolismo português.
Que tendência da literatura é abandonada pelos simbolistas franceses?
		
	
	Ilusionismo.
	
	Ocultismo.
	
	Exclusivamente no facismo.
	 
	Realismo-Naturalismo.
	
	Idealismo-Facismo.
	Explicação:O Simbolismo opõe-se ao Realismo-Naturalismo, tendência literária fundamentada na compreensão de que a literatura é uma ciência e que o escritor é um observador da realidade. Os simbolistas propuseram um retorno à subjetividade, mas sem as marcas heroicas do Romantismo. 
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Das alternativas abaixo, assinale a que NÃO faz parte dos temas utilizados por Eça de Queirós.
		
	 
	o idealismo romântico.
	
	a injustiça social.
	
	a hipocrisia da sociedade burguesa.
	
	a aristocracia falida.
	
	o adultério.
	Explicação: Eça de Queirós é um escritor realista, que se opunha ao idealismo romântico.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Como podemos definir a posição do escritor realista do século XIX diante da sociedade?
		
	 
	Engajado, ciente de sua participação na sociedade e comprometido com uma reflexão que pudesse levar a uma transformação dos costumes sociais.
	
	Engajado, comprometido com uma reflexão sobre a sociedade, mas consciente de que, como artista, não podia mudar as regras sociais.
	
	Engajado, comprometido com uma reflexão sobre a sociedade, mas limitado por sua atuação política favorável à monarquia.
	
	Engajado, comprometido com uma reflexão sobre a sociedade, mas ciente de que o saber científico em nada alteraria as condições sociais do povo.
	
	Engajado, ciente de sua participação na sociedade, mas comprometido com uma sociedade burguesa que determinava as normas sociais.
	Explicação:Os escritores realistas acreditavam que a literatura tinha função social e que, com seu ofício, poderiam engajar-se na luta por uma sociedade mais justa e progressista.
		
	LITERATURA PORTUGUESA
8a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Que escritor é considerado o precursor do Modernismo em Portugal?
		
	
	Antero de Quental.
	
	Eça de Queirós.
	
	Camilo Castelo Branco.
	 
	Cesário Verde.
	
	Fernando Pessoa.
	Explicação:Cesário Verde não está diretamente vinculado a qualquer movimento literário, embora seus poemas apresentem características da estética realista e da estética simbolista. No entanto, ele foi inovador no uso da linguagem coloquial e apresentação de temas cotidianos, que marcariam o Modernismo em Portugal. Dessa forma, ele é considerado o precursor deste movimento literário.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Qual poeta é identificado como sendo o fundador da modernidade poética portuguesa?
		
	
	Fernando Pessoa
	
	Antero de Quental
	 
	Cesário Verde
	
	Luís de Camões
	
	Gregório de Mattos
	Explicação:Cesário Verde é o poeta da modernidade e precursor do Modernismo português devido à abordagem de temas cotidianos em linguagem coloquial.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A única característica que NÃO corresponde ao Simbolismo, é:
		
	
	encontro com o incosciente
	 
	crítica social
	
	atitude anticientificista
	
	primado antinaturalista
	
	tendência antipositivista
	Explicação:A "crítica social" NÃO é uma característica do Simbolismo, mas do Realismo, movimento ao qual os autores simbolistas fizeram oposição por não acreditar mais nos ideais de uma sociedade justa e progressista, como pretendiam os autores realistas. 
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A opção que NÃO pertence às características e peculiaridades marcantes dos poemas simbolistas em Portugal é:
		
	
	Negação do materialismo e do cientificismo realista.
	
	Linguagem vaga, imprecisa, sugestiva
	
	Uso de aliterações, assonâncias, onomatopéias, sinestesias.
	
	Musicalidade, a mais importante de todas as artes.
	 
	Enfoque de temas nacionalistas e realistas.
	Explicação:O Simbolismo surgiu como movimento de oposição ao Realismo-Naturalismo. Sendo assim, a estética adotada pelos autores simbolistas é a das sensações, pelas quais ele fogem da realidade e expressam sua subjetividade. Portanto, a alternativa INCORRETA, que deve ser assinalada, é "Enfoque de temas nacionalistas e realistas".
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A leitura do texto simbolista prevê a apreensão de suas características fundamentais. Das alternativas abaixo, assinale aquela que NÃO corresponde a uma dessas características.
		
	 
	uso da gramática tradicional e da sintaxe lógica.
	
	viagem interior em busca do ¿eu¿, ultrapassando o nível da consciência.
	
	as palavras devem evocar e sugerir, e não descrever e definir.
	
	mergulho no caos, no alógico e no anárquico.
	
	uso de metros sonoros, coloridos e evocativos e de sinestesias.
	Explicação A estética simbolista prioriza as sensações, deixando de lado a razão e a racionalidade. Dessa forma, o texto deve levar o leitor a uma viagem pelas sensações, devaneios e delírios que envolvem o eu lírico. Dessa forma, a sintaxe não possui a logicidade gramatical. Sendo assim, a alternativa a ser assinalada é "uso da gramática tradicional e da sintaxe lógica", pois NÃO corresponde a uma característica do Simbolismo.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O Simbolismo origina-se em:
		
	
	diversas manifestações estéticas e filosóficas que têm em comum uma sensação de prazer do homem.
	
	diversas manifestações populares e filosóficas que têm em comum uma sensação de adequação do homem.
	
	diversas manifestações populares e estéticas que têm em comum uma sensação de adequação do homem.
	 
	diversas manifestações literárias e estéticas que têm em comum uma sensação de inadequação do homem.
	
	diversas manifestações filosóficas e políticas que têm em comum uma sensação de acertabilidade do homem.
	Explicação:A modernidade surgiucom muitas promessas ao indivíduo do século XIX. No entanto, já na metade deste século, os indivíduos perceberam que o ideal de progresso e de uma sociedade mais justa para todos não se cumpriria. Além disso, o século XIX foi marcado por diversas epidemias, que provocaram uma sensação de mal-estar e finitude da existência. Sendo assim, o Simbolismo expressa a inadequação do homem à sociedade moderna.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A única opção que NÃO corresponde as características do Simbolismo, é:
		
	
	viagem interior em busca do eu, ultrapassando o nível da consciência;
	
	mergulho no caos, no alógico e no anárquico;
	 
	preocupação com a realidade imediata.
	
	uso de metros sonoros, coloridos e evocativos e de sinestesias que representam um mundo de sensações;
	
	as palavras devem evocar e sugerir, e não descrever e definir;
	Explicação:Uma das propostas do Simbolismo é a "fuga da realidade", tendo em vista que eles fizeram oposição ao Realismo. 
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Segundo Antonio Saraiva, o Simbolismo português seria uma corrente importada e pouco definida, com a diluição de vários temas recorrentes deste estilo, como o sonho, o oculto etc. Marque a alternativa que não corresponde a realidade deste estilo em Portugal:
		
	
	Esse movimento teria constituiu uma ruptura, em vista da aderência a tendências poéticas mais evoluídas, vindas da França e Inglaterra.
	
	Pode-se afirmar que a poesia de Camilo Pessanha buscou apresentar um refinamento poético traduzido no tratamento caprichoso da musicalidade.
	
	Considerado como um dos maiores poetas do Simbolismo português, Camilo Pessanha foi autor de uma poesia que dialogava com as raízes portuguesas, sem o compromisso com o passado de seu país.
	
	A poética de Pessanha desconstrói um repertório tradicional e previsível da poesia portuguesa.
	 
	Os principais poetas do simbolismo português foram: Antonio Nobre, Camilo Pessanha, Teixeira Gomes, Cesário Verde e Eugênio de Castro.
	Explicação:A alternativa "Os principais poetas do simbolismo português foram: Antonio Nobre, Camilo Pessanha, Teixeira Gomes, Cesário Verde e Eugênio de Castro" NÃO corresponde ao estilo simbolista. Ela apenas destaca os nomes de autores que integraram o movimento. 
		
	LITERATURA PORTUGUESA
9a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	O essencial é saber ver.
Saber ver sem estar a pensar.
Saber ver quando se vê.
E nem pensar quando se vê,
Nem ver quando se pensa
                          Alberto Caeiro
O fragmento do poema acima  é do heterônimo Alberto Caeiro. A sua poética procura:
		
	
	O paganismo decadente.
	
	O caos das ideias.
	 
	A simplicidade de ver.
	
	O rigor métrico.
	
	O nacionalismo exacerbado.
	Explicação:A altenativa correta é "A simplicidade de ver", pois os poemas de Alberto Caeiro apresentam o "sensacionismo", proposta estética que defende o uso das sensações para compreender a vida. Assim, por ser um homem do campo, Caeiro elege a visão como o sentido mais fundamental, que lhe dá noção da realidade sem recorrer a questões metafísicas, ou seja, o poeta não questiona a vida. 
 
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A proposta de concretização de um movimento estético pós-simbolista, por volta de 1914-18, reuniu, em Lisboa, autores como Fernando Pessoa, Mário de Sá-Carneiro, José de Almada-Negreiros e Santa-Rita Pintor, os quais traziam de Paris as novidades literárias que deram origem ao Modernismo.
 Assinale a alternativa que corresponde ao movimento literário que inspirou os autores modernistas:
		
	
	Quinhetismo.
	
	Maneirismo.
	
	Idealismo.
	 
	Futurismo.
	
	Surrealismo.
	Explicação:O Futurismo, movimento literário que propôs uma temática que não voltasse seus olhos para o passado, mas para o futuro, inspirou os autores modernistas. 
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A Geração de Orpheu trouxe uma proposta de concretização de um movimento estético pós-simbolista, por volta de 1914-18. Dentre os principais princípios desse movimento do Modernismo português temos:
		
	
	literatura intimista com tendência psicológica
	
	Uso de temas nobres românticos e respeito à sintaxe tradicional
	
	Uma volta aos ideais clássicos greco-latinos.
	 
	Produção de Manifestos contra o idealismo romântico.
	
	Rigor métrico e gosto por temas sombrios e de sugestão
	Explicação:Orientados pelas ideias das vanguardas europeias, muito especialmente pelas reivindicações estéticas do Futurismo, os jovens participantes do Orfismo defendiam uma postura inconformista diante de um quadro de imobilização cultural, que merecia ser rompido, em prol da inserção de Portugal no Modernismo europeu. Manifestos antirromânticos, portanto, foram publicados por autores vanguardistas na revista "Orpheu".
 
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Autopsicografia (Fernando Pessoa)
O poeta é um fingidor.
Finge tão completamente
Que chega a fingir que é dor A dor que deveras sente.
E os que leem o que escreve,
Na dor lida sentem bem,
Não as duas que ele teve,
Mas só a que eles não têm.
E assim nas calhas de roda
Gira, a entreter a razão,
Esse comboio de corda
Que se chama coração.
 
A palavra título indica que:
		
	
	o poema dialogará com os leitores em potencial.
	
	o texto apresentará a visão do eu lírico sobre os outros com quem convive.
	
	o texto discutirá a formação do leitor.
	
	o poema tecerá considerações sobre o amor.
	 
	o poema tecerá considerações sobre a subjetividade do próprio eu lírico
	Explicação:O título "Autopsicografia" é composto pelo prefixo "auto" que se refere "ao próprio", "a si mesmo"; "psico" relaciona-se com o psiquismo, ou seja, com os sentimentos e emoções de um "eu"; "grafia" é escrita. Portanto, a resposta correta é "o poema tecerá considerações sobre a subjetividade do próprio eu lírico". 
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Fernando Pessoa com o fenômeno da heteronímia tinha como objetivo:
		
	
	diferenciar-se de sua geração.
	 
	Atingir a unidade.
	
	Igualar-se aos simbolistas.
	
	Captar o romantismo perdido.
	
	Ser mais lírico.
	Explicação:Embora pareça contraditório, a multiplicidade, que é a marca poética de Fernando Pessoa e pela qual ele criou seus heterônimos, tem como objetivo alcançar a "unidade", ou seja, pea heteronímia, Pessoa pretendia vivenciar todas as experiências e sentir todas as sensações.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A criação de heterônimos é uma inovação no quadro da literatura, e permite que Fernando Pessoa construa uma obra em que atitudes, vivências e sentimentos contraditórios pudessem ser experimentados até as últimas consequências, possibilitando a elaboração de uma antítese para cada tese organizada.
Das alternativas abaixo, assinale aquela que corresponde a uma característica do heterônimo Ricardo Reis.
		
	
	o idealismo cristão.
	
	o cientificismo.
	 
	o humanismo e o paganismo.
	
	o pastoralismo.
	
	a expressão da modernidade.
	Explicação:Ricardo Reis é um heterônimo de Fernando Pessoa que possui formação em filosofia clássica. Sendo assim, ele adota a estética da mitologia greco-romana, definida como paganismo, por ser uma proposta anterior ao cristianismo. Além disso, seus poemas apresentam o "humanismo", movimento ideológico que se firmou durante o período conhecimento como Classicismo, correspondente ao Renascimento.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Em Portugal, o Modernismo surgiu com uma poesia alucinada, provocadora, irritante, com o intuito maior de desestabilizar a ordem política, social e econômica reinante na época. Também influenciada pelo contexto mundial daquele período da 1ª Guerra Mundial (1914), Revolução Russa (1919) e EUA,  assumindo a alcunha de maior potência do mundo,  acompanhando as tendências de vanguarda que nasciam pela Europa, a temática artística apresentava-se com veias de inconformismo, de instabilidade, com o desejo de romper com o passado, de aderir a ideias futuristas,dando maior vida  e visibilidade ao país. A Europa como um todo vivia um momento de efervescência cultural: a realidade reinterpretada pelos artistas, a crítica aos costumes ultrapassados e a ânsia em aderir e em acompanhar os avanços tecnológicos que rompiam com conceitos já estabilizados, porém atrasados.
 A característica que não pertence ao Futurismo, vanguarda europeia que influenciou os poetas da geração de Orpheu, é:
		
	 
	gosto pelo moralismo e passado
	
	o menosprezo por adjetivos e advérbios
	
	abolição da pontuação
	
	a destruição da sintaxe
	
	o uso de símbolos matemáticos musicais
	Explicação:Como o próprio nome indica, "Futurismo" é um movimento de vanguarda que registra, na arte literária, a modernidade. Portanto, os artistas vinculados ao "Futurismo" não apresentam questões relacionadas ao passado histórico nem a valores morais. 
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Em:
Assim façamos nossa vida um dia,
Inscientes,Lídia, voluntariamente
Que há noites antes e após
O pouco que duramos
No fragmento do poema de Ricardo reis , heterônimo de Ricardo Reis, há:
		
	
	a vida mecanicista da cidade
	
	preocupação com temas contemporâneos
	
	a vida simples da natureza
	
	fuga para o campo português
	 
	a fugacidade da vida
	Explicação:O poema de Ricardo Reis, heterônimo de Fernando Pessoa, apresenta a "fugacidade da vida", o que pode ser verificado, especialmente, no último verso: "O pouco que duramos", o qual indica que a vida não é eterna e, no contexto do poema, cada dia deve ser aproveitado (carpe diem), conforma a proposta do Classicismo em que se insere o poeta.
 
	
	 
	LITERATURA PORTUGUESA
10a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Apesar da proximidade com os neorrealistas, o Presencismo define-se por:
		
	 
	uma proposta de desvincular a arte de qualquer posição de caráter político ou religioso.
	
	uma proposta de vincular a arte a qualquer posição ortodoxa.
	
	uma proposta de desvincular a arte de qualquer posição de caráter social.
	
	uma proposta de descaracterizar como expressão estética.
	
	uma proposta de vincular a arte de qualquer posição de caráter político ou religioso.
	Explicação:Os escritores que inauguraram o Presencismo queriam opôr-se a uma literatura modernista que tinha como objeto a sociedade moderna e as questões a a ela inerentes. Dessa forma, os presencistas propuseram uma literatura que fosse desvinculada de questões políticas e religiosas e que se configurasse apenas pela estética, buscando a sofisticação dos versos, ou seja, a "arte pela arte". 
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Em pleno clima neo-realista apareceram grupos dissidentes. Dentre eles, surgiu o Surrealismo. A opção que NÃO caracteriza o Surrealismo,é:
		
	
	acima da realidade
	
	exclusão do controle da razão
	
	fusão entre pintura e poesia
	
	além da realidade
	 
	versos tradicionais e clássicos
	Explicação:Entre os movimentos de vanguarda europeia e que se manifestaram em Portugal encontra-se o Surrealismo, movimento literário que, apesar de ainda manter algum vínculo com o Neorrealismo por tratar de questões sociais, buscou uma linguagem alternativa, marcada pela ilogicidade. Dessa forma, por ser um movimento vanguardista, o Surrealismo não apresenta uma poética tradicional e clássica.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O Movimento que se opôs ao Presencismo e surgiu em Portugal entre 1940 e 1974 foi o:
		
	 
	Neorrealismo
	
	Realismo
	
	Surrealismo
	
	Romantismo
	
	Simbolismo
	Explicação:O Neorrealimo é um movimento que se opôs ao Presencismo português. Isso porque os escritores presencistas tinham como proposta a "arte pela arte", ou seja, privilegiavam a estética do poema e evidenciavam uma emoção subjetiva. Os neorrealistas consideraram que, dessa forma, a literatura seria inútil e desenvolveram uma literatura com função social, por meio da qual eram elaboradas críticas à sociedade. 
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O Neorrealismo é um movimento que ainda merece muitos estudos, devido ao período em que surgiu: entre 1940 e 1970 e a tradição de mudanças sociais pela literatura de combate. As duas vertentes de ficção desse período são a objetividade e a reconstrução social. O desejo de fazer literatura com heróis pé-fabricados é substituído por personagens:
		
	
	intimistas e líricos
	 
	humildes e injustiçados
	
	planos e simples.
	
	nobres e clássicos
	
	anti-líricos e complexos
	Explicação:A resposta correta é "humildes e injustiçados". O surgimento de movimentos sindicais, a ideologia marxista e a literatura regionalista brasileira da década de 1930 influenciaram escritores portugueses a adotar uma literatura de combate, com função social, em cujos textos seriam destacadas as pessoas mais pobres do povo, a fim de dar voz aos excluídos da sociedade. 
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Na literatura portuguesa há vários escritores de destaque que mantiveram certa independência em relação aos movimentos literários, entre eles José Saramago. Sobre a obra de Saramago, não é correto afirmar:
		
	
	A polifonia, ou seja, as muitas vozes contidas nas narrativas de Saramago, não se apresenta apenas no embaralhamento, mas no fato de suas narrativas trazerem à tona discursos diferentes, em constante tensão.
	
	A leitura de sua obra propõe, em um movimento duplo, a releitura das versões estabelecidas pelo discurso histórico, ao mesmo tempo em que propõe a desestabilização do senso comum.
	
	Sua obra é escrita em uma linguagem em que predomina o discurso indireto livre e a abundância de vírgulas, em parágrafos geralmente extensos.
	
	A narrativa de José Saramago apresenta uma linguagem literária e uma estruturação extremamente inovadoras.
	 
	A estrutura de seus romances constrói uma narrativa de linguagem sofisticada e tradicional, com várias vozes presentes, em que se mistura a voz do narrador.
	Explicação:A alternativa correta é "A estrutura de seus romances constrói uma narrativa de linguagem sofisticada e tradicional, com várias vozes presentes, em que se mistura a voz do narrador". Essa alternativa NÃO corresponde a uma característica da literatura de José Saramago. O escritor inovou a escrita literária, com uma linguagem cujas alterações sintáticas afastavam sua escrita da tradição. No entanto, seus textos de fato mesclam a voz do narrador às vozes dos personagens, pois Saramago não define o enunciado dos discursos. Sendo assim, a alternativa está errada também pela incoerência na descrição da escrita de Saramago. 
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Em Portugal, dois movimentos pós-modernistas defenderam papéis diversos para a literatura. O primeiro considerava que a arte literária deveria primar pelo rigor estético; o segundo, que a arte literária deveria voltar-se para temas sociais. Identifique-os.
		
	
	Romantismo e Naturalismo.
	
	Neorrealismo e Surrealismo.
	
	Presencismo e Simbolismo.
	
	Neorrealismo e Imagismo.
	 
	Presencismo e Neorrealismo.
	Explicação:A descrição apresentada no enunciado refere-se ao Presencismo e ao Neorrealismo. O Presencismo defendia a estética como elemento fundamental dos textos literários e o Neorrealismo apresentava uma proposta de crítica social.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O Neorrealismo foi um movimento literário que teve a adesão de diversos autores que pertenciam ao Presencismo. A estética neorrealista promoveu transformações na linguagem, mas, principalmente, no conteúdo, apresentando temas incomuns à literatura portuguesa, especialmente na ficção.
Assinale a proposta mais evidente desse movimento literário.
		
	
	Intimismo lírico
	
	Primado do Psicologismo
	
	Predomínio da Sugestão
	 
	Reconstrução social
	
	Uso da Musicalidade
	Explicação:O projeto dos neorrealistas era criticar a sociedade, a fim de que houvesse, de fato, uma reconstrução social, seguindo os pressupostos da ideologia marxista e dos sindicatos de classe.