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Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Nota finalEnviado: 16/04/20 16:19 (BRT) 8/10 Seu instrutor revelará as respostas corretas após o envio de todos os alunos 1. Pergunta 1 /1 A respeito do desenvolvimento humano, leia o fragmento abaixo:“O homem se torna (...) capaz de produzir, ou seja, capaz de criar e acumular experiências e principalmente de transmiti-las socialmente. Desenvolve padrões de comportamento grupal, hábitos e costumes diferentes, sempre renovados, que foram de fundamental importância para a sua sobrevivência”. (MARCONI e PRESOTTO, 2010, p.77). A definição acima se remete a uma ótica fundamental da Antropologia. Assinale a alternativa correta. Correta Ocultar outras opções 1. Crenças. 2. Etnografia. 3. Cultura. 4. Etnologia. 5. Personalidade. 2. Pergunta 2 /1 A atitude ou visão etnocêntrica ocorre quando há um bloqueio de aceitação da heterogeneidade do outro. Com base no texto e nos conhecimentos de Antropologia, assinale a alternativa que revela uma atitude etnocêntrica: Correta Ocultar outras opções 1. Os padrões e valores de uma cultura são inerentes ao seu próprio meio cultural. 2. Os indivíduos têm direito à sua própria crença, hábitos e sua ideologia. 3. Os costumes “exóticos” devem ser interpretados dentro da sua própria cultura. 4. Os padrões de cultura são relativos, por isso deve existir a suspensão de juízo. 5. Os hábitos de um grupo não civilizados podem ser modificados pela cultura dominante. 3. Pergunta 3 /1 “ O grupo do “eu” faz, então, da sua visão única possível ou, mais discretamente se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a certa. O grupo do “outro” fica, nessa lógica, como sendo engraçado, absurdo, anormal ou ininteligível. Esse processo resulta num considerável reforço da identidade do “nosso” grupo. (...) E ao outro, ao estrangeiro, chamam, por vezes de “macacos da terra” ou “ovos de piolho”. De qualquer forma, a sociedade do “eu” é a melhor, a superior representada como o espaço da cultura e da civilização por excelência. É onde existe o saber, o trabalho, o progresso. A sociedade do “outro” é atrasada. (...) São selvagens, os bárbaros. São qualquer coisa menos humanos, pois, estes, somos nós”. ROCHA, EVERARDO (1984, p.5 e 6). Este trecho do livro de Everardo Rocha, caracteriza um padrão antropológico a (ao): Correta Ocultar outras opções 1. Trabalho de campo. 2. Etnocentrismo. 3. Funcionalismo. 4. Relativismo cultural. 5. Alteridade. 4. Pergunta 4 /1 As características a seguir estão relacionadas a uma corrente antropológica. I.Tentativa de explicar a heterogeneidade do social revelado por outros povos e culturas não europeias tornadas visíveis pela realidade colonial. II.Cada cultura tem uma história própria e singular, de modo a permitir caminhos diversos para a humanidade, que assim se faz plural e diversa. III.Não existe “cultura” e, sim, culturas. Assinale a opção correta. Correta Ocultar outras opções 1. Simbolismo. 2. Estruturalismo. 3. Etnocentrismo. 4. Culturalismo. 5. Funcionalismo. 5. Pergunta 5 /1 Avalie as três características a seguir: I.Compreender as diferenças nos seus próprios valores, rituais e crenças; II.Compreender que toda comunidade tem sua própria lógica/funções; III.Compreender que o significado dos atos devem ser avaliados dentro do seu próprio contexto. Tais particularidades se remetem a uma importante teoria antropológica. Assinale a opção correta. Correta Ocultar outras opções 1. Conceituação. 2. Aculturação. 3. Relativização cultural. 4. Evolução cultural. 5. Socialização. 6. Pergunta 6 /1 Com o intuito de analisar e compreender as dimensões humanas em sua totalidade, a Antropologia foi subdividida em diferentes ramos de estudo. “[...] O seu interesse está centrado na sociedade e nas instituições. [...] Levando em conta as diferenças existentes entre grupos humanos, preocupa-se em conhecer as relações sociais que as regem. Cada aspecto da vida social – o familiar, o econômico, o político, o religioso, o jurídico – só pode ser estudado em relação aos demais, como parte de conjunto integrado.” (MARCONII E PRESOTTO, 2010, p.7). A citação conceitua um campo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta. Incorreta Ocultar outras opções 1. Antropologia Cultural. 2. Antropologia Social. 3. Antropologia Biológica. 4. Antropologia Psicológica. 5. Antropologia Física. 7. Pergunta 7 /1 A figura a seguir representa um conflito entre dois grupos diferentes. Aspectos Socioantropológicos_BQ02_Q09.jpg Fonte: https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the- way-for-african-american-artists. Considerando a imagem e relacionando com o objeto de estudo e o início da Antropologia como ciência, avalie as afirmativas que se seguem. I.A dificuldade em encarar a diversidade humana conduz à negação dos valores culturais alheios e supervalorização da sua cultura. II.Historicamente, o homem apresenta percepção positiva de um povo diante do outro. Essa é uma atitude comum, independente da sua origem. III.As notícias trazidas pelos missionários eram que os primitivos tinham sistemas políticos e econômicos mais desenvolvidos do que a civilização europeia. IV.O primeiro objeto de estudo da Antropologia foram as “sociedades primitivas”, “distantes” e com uma cultura excêntrica. V.A base do etnocentrismo toma como parâmetro as características físicas ou biológicas de um grupo e atribui a isso seu julgamento de valor. É correto o que se afirma em: Incorreta Ocultar outras opções https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists 1. II e IV. 2. I e V. 3. III e IV. 4. III e V. 5. I e II. 8. Pergunta 8 /1 “(...) A condição humana só poderia ser pensada no interior da cultura (...). Cultura como realidade múltipla, plural e diversa”. (GUSMÃO, 2008, p.60). Quanto ao conceito de cultura e sua relação com a Antropologia, assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicitam a correlação com a ciência antropológica, e F, de falso, para as que não explicitam. I.( ) A cultura se utiliza de costumes, padrões, hábitos desenvolvidos pelo próprio ser humanos como meios para dar sentido à vida. II.( ) A cultura é considerada uns dos diferenciais entre o ser humano e os animais. III.( ) A cultura se torna uma ferramenta essencial para compreensão das condutas humanas. IV.( ) A cultura indígena é equivalente conforme a sua localização geográfica. V.( ) A cultura antropológica estuda a diversidade cultural somente de grupos extintos. Correta Ocultar outras opções 1. V, F, F, F e V. 2. F, V, V, F e V. 3. V, F, V, F e V. 4. V, V, V, F e F. 5. F, F, V, F e V. 9. Pergunta 9 /1 “Considerando a extrema diversidade cultural da humanidade, pode-se compreender cada grupo humano, seus valores definidos, suas exclusivas normas de conduta e suas próprias reações psicológicas aos fenômenos do cotidiano; e também suas próprias convenções relativas ao bem e mal, ao moral e imoral, ao belo e feio, ao certo e errado, ao justo e injusto, etc.”. (MARCONI E PRESOTTO 2010, p. 17). O texto acima retrata as características de um método típico da Antropologia. Assinale a alternativa que representa de forma correta o nome do método: Correta Ocultar outras opções 1. Observação participante. 2. Relativismo. 3. Perspectivismo. 4. Funcionalismo. 5. Etnocentrismo. 10. Pergunta 10 /1 A antropologia ao longo da sua história teve contribuição de importantes Antropólogos para seu desenvolvimento como uma ciência que estudao homem, sua evolução biológica, cultural e social. [...] Cada sociedade adquire o estatuto de uma totalidade autônoma. [...] Um costume só tem significação se for relacionado ao contexto particular no qual se inscreve. [...] A maneira pela qual as sociedades tradicionais, na voz dos mais humildes entre eles, classificam suas atividades materiais e sociais, deve ser levada em consideração. [...] Anuncia assim a constituição do hoje chamamos de “etnociências”. (LAPLANTINE, 2003, p. 58;59). As características acima se referem ao Antrópologo: Correta Ocultar outras opções 1. Radcliffe- Brown. 2. Franz Boas. 3. Evans-Pritchard. 4. Everardo Rocha. 5. Bronislaw Malinowski.
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