exercício HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA Ocidental

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Exercícios 
História da Idade Média Ocidental 
Aula 1 
1. O fator econômico contribuiu no processo de estabilidade do Império Romano do Oriente 
frente ao enfraquecido Império Romano do Ocidente. Dentre os elementos abaixo, qual pode 
ser considerado uma tese que comprova esta afirmação: 
R. o Egito permanecera como uma província oriental 
2. O Império Romano vinha apresentando problemas desde o século III. Tais problemas foram 
se acentuando com o passar do tempo. Podemos resumí-los nos seguintes tópicos: 
R. escassez de mão-de-obra escrava, déficit público e problemas de corrupção. 
3. O que é Idade Média? Esta pergunta foi feita e respondida muitas vezes ao longo dos 
últimos séculos. Um período que seu nome o não significa nada, mas que já foi interpretada e 
reinterpretada inúmeras vezes. Muitas vezes apresentado como sinônimo de Europa 
Ocidental, devemos pensar ao observar uma ideia de Idade Média Oriental que: 
I - Que a divisão de Oriente e Ocidente não é um simples marco geográfico, mas uma 
construção e devemos pensá-la sob o ponto de vista histórico. 
II - Que as divisões de mundo em continentes não são recorrentes entre os primeiros séculos 
do calendário cristão, desta forma estudar as relações em torno do mediterrâneo sem os 
limites continentais são particularmente importantes para a compreensão do conjunto. 
III - Que a adoção do termo medieval faz referência a um corte temporal que serve para todo o 
mundo, então quando por exemplo estudamos Japão ou China medieval é por que nos 
referimos a mesma cronologia. 
IV - Entender Oriente em nossos estudos é compreender a força do Império Romana e adotar a 
divisão de mundo de Teodósio. Estão corretas as afirmações: R. I e II 
4. O intelectual palestino Edward Said, em sua obra intitulada, O Orientalismo: o Oriente como 
invenção do Ocidente, advoga a tese de que a concepção que divide o mundo em "Oriente" e 
"Ocidente", sob a máscara de uma distinção didática, na verdade enfatiza diferenças. Estas 
diferenças acabam por justificar: R. o estabelecimento de uma hierarquia cultural, o que 
dificulta qualquer tentativa de aproximação 
5. Assinale a alternativa correta. Entender o conceito de Helenismo é essencial para a 
compreensão do que foi o Império Bizantino. Sobre esse importante conceito, é correto 
afirmar que: R. Os soberanos helenísticos, que pertenciam à antiga aristocracia macedônica, 
só se expressavam em grego e por serem descendentes dos companheiros de Alexandre, 
consideravam-se acima de tudo e antes de mais nada representantes do Helenismo. 
6. Na conjuntura em que foi construído o helenismo, os gregos, após uma série de lutas 
fratricidas, ficaram tão fragilizados que se tornaram "presa fácil" para as incursões 
macedônias. Dentre os conflitos listados abaixo, qual o único que pode ser enquadrado na 
classificação de lutas fratricidas? R. a Guerra do Peloponeso 
7. Com a ascensão de Filipe II ao trono da Macedônia o exército foi reorganizado e suas táticas 
militares revalidadas. Entretanto, foi com seu sucessor, Alexandre, que a expansão imperial 
ganhou mais expressão. Foi a partir deste período que o mundo conheceu uma nova formação 
cultural, chamada de: R. helenismo 
8. Após séculos de relativa calmaria, o Império Romano começou a vivenciar problemas muito 
sérios. O século III é marcante para a história romana no que tange à desagregação de sua 
extensão geográfica. Vários estudiosos defendem, inclusive, que esse foi o marco para o 
desligamento das porções ocidental e oriental. Nesse contexto, caracterizado pela 
historiografia como "Crise do Século III", evidenciaram-se problemas negligenciados nos 
séculos anteriores. Grande parte destes problemas relacionavam-se à: 
R. estagnação expansionista ocasionada, sobretudo, pela construção da Pax Romana 
9. A concepção de Idade Média é carregada de estereótipos, de visões distorcidas. Durante 
muito tempo, foi analisada como Idade das Trevas. Acerca dessa concepção deturpada do 
período podemos afirmar que: R. Está relacionada ao contexto Iluminista, onde os homens 
de então desejavam resgatar tudo de bom da Antiguidade e negar o que os antecedeu 
Imediatamente. 
10. A Idade Média já foi vista e chamada de muitas formas, como, por exemplo, pelos homens 
do Iluminismo, que a tratavam como: R. Idade das Trevas 
11. O colonato foi uma modalidade de trabalho adotada em Roma a partir do século III. Em 
linhas gerais, podemos definir tal modelo como: R. forma de trabalho onde o trabalhador 
recebia terras em troca da realização de atividades em dias específicos. 
12. Para definirmos nosso estudo em Idade Média, tomamos como referência os problemas 
vivenciados por Roma e a desagregação do seu Império. Podemos citar como fatores 
importantes para o processo de desagregação do Império: R. o Império Romano passava por 
profundas transformações, os poderes locais resistiam às práticas de dominação romana e 
havia as disputas entre os centros de poder romanos 
13. O conceito de Idade Média foi estabelecido ao longo do século XVIII pelos iluministas. 
Sobre a concepção iluminista acerca do período é correto afirmar que: 
R. os iluministas eram muito críticos em relação ao período, pois julgavam que apenas 
atrocidades haviam ocorrido. 
14. A partir da Revolução Francesa (1789), convencionou-se chamar esta temporalidade pelo 
título de "Contemporânea". Entretanto, em um futuro próximo, o homem pode convencer-se 
de que a terminologia mais adequada para referir-se a este período seja "Era da Informática" 
ou outro termo qualquer que destaque a influência desta tecnologia na sociedade. Esta 
variação no processo de nomeação dos períodos históricos demonstra que: R. que os marcos 
são inventados ou definidos arbitrariamente, mas são úteis para o ensino. 
15. "Como todos os homens de todos os períodos históricos, eles [os medievais] viam-se na 
época contemporânea. De fato, falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação 
a posteriori, uma satisfação da necessidade de se dar nome aos momentos passados. No caso 
do que chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito." (FRANCO 
JÚNIOR, Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001) 
Por que os renascentistas cunharam o preconceituoso termo "Idade Média" para denominar o 
período compreendido entre a Antigüidade e o século XVI? 
R. Porque compreendiam o período medieval como um intervalo entre dois picos de criação 
artístico-literária: a Antigüidade e o próprio século XVI. 
16. O conceito Idade Média apresenta em sua própria designação uma noção pejorativa. Tal 
construção mantém relação direta com a ideologia daqueles que construíram esta 
classificação, o que está devidamente explicitado na opção: R. os iluministas consideravam a 
Idade Média um intervalo entre a Antiguidade e a Idade Moderna que apresentavam. 
17. Como a Historiografia entende a Idade Média contemporaneamente? R. A historiografia 
entende a Idade Média como um período importante em si mesmo, ou seja, possui seu 
próprio papel no desenrolar dos acontecimentos históricos. As instituições surgidas nessa 
época (políticas, econômicas, religiosas... etc), tiveram sua própria especificidade e valor 
18. Podemos atribuir a construção do mito historiográfico da Idade das Trevas a uma 
concepção acerca do medievo que via o período como: R. Uma interrupção no progresso 
humano, inaugurado pelos gregos e romanos e retomado pelos homens do século XVI. 
19. Atribuir a desagregação do Império Romano exclusivamente ao avanço dos povos 
germânicos é equivocado porque: R. não podemos elencar um só fator para a desagregação 
do Império; vários elementos associados contribuíram para o processo 
20. A Idade Média é classicamente entendida como um período intermediário, menos 
importante. Mas o historiador contemporâneo deve repensar esse papel. Seu trabalho é: 
R. Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas continuidades e rupturas 
e, principalmente, entendendo seu contexto de produção, fugindo dos estereótipos.21. Se utilizássemos em uma conversa com homens medievais a expressão "Idade Média", eles 
não entenderiam. Eles, como todos os homens de todos os tempos históricos, se viam vivendo 
na época contemporânea. Assim, falarmos em Idade Média representa uma rotulação, uma 
necessidade de se dar nome aos períodos passados. Foi o século XVI que elaborou tal conceito, 
que acabou por absorver concepções dos homens renascentistas. Com relação ao termo 
"Idade Média", é correto afirmar que: 
R. Expressava como um período visto como de barbárie, ignorância e superstição. Logo, de 
um tempo intermediário, de uma Idade Média, situada entre o apogeu das sociedades greco-
romanas e da retomada de seus valores, já na Idade Moderna. 
22. Os estudos recentes sobre a Idade Média avaliam esse período da história como um(a): 
R. época que não se constitui uma unidade: em sua primeira fase, houve retrocesso cultural 
e econômico, porém, posteriormente, ressurgiu a vida econômica e houve grande 
florescimento cultural. 
23. Durante o século XIX a Idade Média foi reabilitada como período histórico com o elogio 
idealizado às suas figuras. O nome deste movimento que valorizou a Idade Média foi: 
R. Romantismo 
24. A divisão histórica do tempo deve ser constantemente relativizada, por isso podemos 
pensar em muitos inícios e muitos fins para Idade Média. Pensando neste prisma, marque a 
alternativa que melhor define os marcos temporais deste período: 
R. Militar - Início - Invasões Bárbaras e fim - Invasões Turcas. 
25. "A divisão tradicional da História é bastante utilizada até nossos dias mas recebe muitas 
críticas porque, não identifica corretamente os reais cortes históricos". Assinale a melhor 
alternativa para avaliar a frase anterior: 
R. a primeira parte da frase está correta, mas o real problema da divisão tradicional é que 
não respeita as peculiaridades dos povos e é europocêntrica. 
Aula 2 
1. Durante muito tempo o Império Romano conviveu com os povos germanos. Muitas fileiras 
do exército romano, quando não unidades inteiras, eram compostas pelos chamados 
"bárbaros". Essa aproximação não constituiu um problema, ajudando o Império Romano 
Ocidental a se manter por um tempo, vindo a cair em 476 d.C., com a tomada de Roma pelos 
Hérulos. Considere as afirmativas abaixo: 
I. - Migrações (até o século V) - corresponde ao período em que se os povos ditos "bárbaros" 
migraram, de forma lenta e pacifica para o território do Império Romano. 
II. Invasões (a partir do século V) - corresponde ao período em que os povos bárbaros 
invadiram o Império Romano, por meio de infiltrações violentas e brutais. 
III. Mudança de caráter - o que modificou o caráter das infiltrações germanas de migrações 
para invasões foi de ordem externa com a chegada, à Europa, dos hunos, vindos da Ásia 
Central. Fugindo dos hunos, boa parte dos ostrogodos emigrou em direção ao oeste europeu, 
para a região ocupada por outro grupo de germanos, os visigodos, desencadeando as 
sucessivas invasões. 
IV. Germanização - Havia acordos com os povos germanos, permitindo-lhes fixar-se dentro das 
fronteiras do Império. Muitos desses germanos chegaram a ingressar em unidades auxiliares 
do exército romano, somando forças na defesa das fronteiras de Roma, atingindo alguns 
postos de comando. 
V. Os romanos se adaptaram totalmente ao sistema cultural germano, facilitando as primeiras 
interações, mas transformando-se num erro frente a mudança do caráter das infiltrações 
germanas. 
Sobre as infiltrações germanas, podemos considerar corretas: R. Somente I-II-III-IV 
2. "Já que quase todas as nações bárbaras beberam sangue romano e rasgaram nossas 
entranhas, por que será que nosso Deus entregou o mais poderoso dos Estados e o povo mais 
rico, que leva o nome de romano, ao forte domínio de inimigos que eram tão fracos? Por que? 
A menos que reconheçamos [...] que é uma questão de mérito, e não de força [...]." (Biblioteca 
de História Universal LIFE. Os Povos Bárbaros na História, 1970.) 
O texto refere-se à hostilidade dos romanos em relação aos povos bárbaros e à idéia de que os 
bárbaros representavam castigo divino pelos pecados de Roma. Marque a assertiva correta 
sobre o contexto apresentado pelos historiadores em relação às invasões bárbaras. 
R. Os bárbaros foram tão importantes para a formação da Europa atual que muitos lugares 
ainda têm nomes originários dos grupos que os ocuparam, a exemplo dos francos que 
formaram a atual França. 
3. Assinale a alternativa correta a respeito das transformações originárias das relações entre 
romanos e germanos. R. O intercâmbio entre romanos e povos germânicos produziu 
influências sociais, culturais, políticas e ideológicas que modificaram as instituições e 
contribuíram, mais tarde, para a formação das instituições feudais. 
4. A respeito do período de transição entre a Antiguidade e a Idade Média a historiografia tem 
questionado alguns termos tradicionalmente utilizados. A este respeito marque a alternativa 
correta: R. Os termos invasões bárbaras tem sido substituídos por migrações germânicas 
buscando enfatizar o caráter migratório do processo, além de evitar assumir uma 
perspectiva romana e parcial da história 
5. Considere as afirmativas abaixo. 
I. "Segundo Tácito, essa sociedade (...) desconhecia o Estado e a cidade como organismos 
político-administrativos. O poder político estava nas mãos de uma Assembléia de Guerreiros, 
que posteriormente deu origem à nobreza medieval. O elemento de maior prestígio era o 
guerreiro, o homem livre, e a vida social centrava-se na tribo ou clã, ou seja, nos laços de 
sangue." 
II. "A base de toda a estrutura social residia no sippe - comunidade de linhagem que 
assegurava a proteção do grupo sob sua autoridade. (...) O casamento era monogâmico (...) A 
mulher dividia com o marido as tarefas de proteção ao grupo familiar (...)." 
III. "A economia dessas tribos (...) estava baseada na agricultura e na pecuária (...): plantavam e 
colhiam em grupo. Além disso, praticavam a caça e a pesca e não excluíam a pilhagem como 
atividade complementar (...)." 
IV. "A metalurgia ocupou papel importante na sociedade (...). O grande desenvolvimento da 
atividade bélica foi responsável para fabricação de armas, carros de combate e barcos 
bastantes eficientes." 
Eles identificam os costumes dos povos: R. germânicos 
6. A passagem da Antiguidade romana para a Idade Média foi marcada por profundas 
transformações políticas, econômicas, sociais e culturais. A respeito deste período podemos 
afirmar: R. O processo de migrações germânicas ocorreu de forma lenta e gradual marcado, 
especialmente numa fase inicial, por trocas econômicas e culturais e mesmo pela 
participação destes povos no exército romano 
7. Assim como a Antiguidade foi exaltada pelos renascentistas, a Idade Média foi, conforme a 
expressão do historiador Roberto Lopes, "a grande caluniada", pois foi chamada de "idade das 
trevas", "longa a noite de mil anos", dentre outros adjetivos pejorativos. Essa visão, hoje, é 
contestada por muitos historiadores que afirmam ser o feudalismo e outras instituições 
medievais a resposta mais adequada que a sociedade daquele período encontrou para 
enfrentar seus problemas. Sobre a Idade Antiga e a Época Medieval, considere as afirmativas 
abaixo: 
I - Na Idade Média, em razão da fraqueza do poder real, os laços de dependência (como os que 
uniam os suseranos aos vassalos e os senhores aos servos) foram um importante elo de ligação 
da sociedade européia, que se contrapunha às várias forças desagregadoras, como a economia 
praticamente auto-suficiente, as guerras e a dificuldade de comunicações; 
II - Assim como o pensamento de Platão e de Aristóteles são uma forte referência à filosofia 
política até os dias de hoje, a democracia ateniense representou a forma mais apurada de 
igualdade e de participação política das classes sociais, sendo utilizada pelos senhores feudais 
no trato com seus vassalos durante o medievo; 
III - O Cristianismo, tão forte naIdade Média, teve sua origem no Império Romano. Nascido no 
período de Augusto, foi perseguido violentamente por Constantino, por meio do Edito de 
Milão, e por Teodósio, para ser posteriormente aceito e oficializado por Diocleciano; 
IV - A perseguição aos cristãos decorria do fato de que estes se opunham à religião oficial de 
Roma, a várias instituições romanas e ao culto ao imperador. Séculos depois, a Igreja Católica 
recorria às mesmas práticas para enfrentar as heresias, as religiões nascentes ou mesmo 
pessoas que detinham conhecimentos que fugiam do saber oficial monopolizado pelo clero. 
Por isso, várias parteiras e curandeiras foram queimadas como bruxas. 
V - Dentre as importantes contribuições culturais do medievo, podemos citar: as instituições 
jurídicas e a arquitetura funcional de Roma católica; os estilos arquitetônicos romântico e 
gótico europeus; os cantos gregorianos, na música; na literatura, obras como A divina 
comédia, de Dante Alighieri. São corretas: R. Somente as afirmativas I - IV – V 
8. Qual a língua que possuía hegemonia na Europa Medieval em termos de cultura erudita? 
R. Latim. 
9. Ao longo da primeira unidade do curso, discutimos sobre o papel do cristianismo entre a 
Antiguidade e Idade Média. Ainda que a religião em seu cunho ortodoxo tenha sido adotada 
oficialmente por Imperadores como Constantino e Teodósio, isto não impede sua contestação 
e dificuldades para se estabelecer junto aos novos reinos no espaço europeu ocidental. Sobre 
as dificuldades e estratégias desta Igreja Cristã, reconhecida como ortodoxa, nos reinos 
germanos sucessores do Império Romano do Ocidente devemos sinalizar que: R. apesar de 
afirmar uma ortodoxia no seu discurso, a Igreja passa a ser um instrumento importante da 
elites locais em negociação com os novos poderes políticos e militares nos reinos germânicos 
10. A Igreja Cristã romana esteve desde Constantino apoiada na estrutura do Império, com sua 
fragilização no oriente temos algumas teorias sobre os motivos da Igreja ter conseguido se 
manter viva. Seguindo as linhas historiográficas mais recentes podemos afirmar que a Igreja na 
Primeira Idade Média: R. Aproximou-se das lideranças locais, assumindo características 
muito mais locais, ainda que seu discurso o tempo todo reafirmasse unidade. 
11. As invasões bárbaras, ou período das migrações germanas, são as séries de migrações de 
vários povos que ocorreu no período de 300 a 900, para o território do Império Romano. Quais 
desses povos empreenderam a conquista gradativa do chamado Império Romano do 
Ocidente? 
I-Hunos, Ostrogodos e Burgundios 
II - Alanos e Suevos 
III - Visigodos e Vandalos 
IV - Gregos e Africanos 
V- Anglos, Saxões e Jutos 
VI - Hérulos e Francos. Estão corretas: R. Somente I-II-III-V-VI 
12. O processo característico da reconfiguração política da Europa Ocidental na transição da 
Antigüidade para a Idade Média foi a: R. instauração de monarquias germânicas. 
13. A Idade Média formou-se a partir de uma base cultural heterogênea. Sendo assim, 
podemos afirmar que o mundo medieval foi o somatório de certas tradições culturais, tais 
como: R. o romanismo, o germanismo e o cristianismo 
14. As Migrações Germânicas, erroneamente conhecidas como Invasões Bárbaras, ocorridas 
entre os anos de 300 a 900, redefiniram a geografia do antigo Império Romano Ocidental, 
então em crise. Considere as alternativas abaixo: 
I- Debilidade dos invadidos 
II- Baixo nível demográfico 
III- Má administração territorial e Mal estar social 
IV- Falta de solidariedade no Império Romano, com conseqüente criação de alianças entre os 
líderes da aristocracia senatorial e os líderes germanos. 
V- Crescente italianização do governo Oriental São apontadas como razões para o bom-
sucedimento dessas migrações: R. Somente I - II - III – IV 
15. Assim como a Antiguidade foi exaltada pelos renascentistas, a Idade Média foi, conforme a 
expressão do historiador Roberto Lopes, "a grande caluniada", pois foi chamada de "idade das 
trevas", "longa a noite de mil anos", dentre outros adjetivos pejorativos. Essa visão, hoje, é 
contestada por muitos historiadores que afirmam ser o feudalismo e outras instituições 
medievais a resposta mais adequada que a sociedade daquele período encontrou para 
enfrentar seus problemas. Sobre a Idade Antiga e a Época Medieval, considere as afirmativas 
abaixo: 
I - Na Idade Média, em razão da fraqueza do poder real, os laços de dependência (como os que 
uniam os suseranos aos vassalos e os senhores aos servos) foram um importante elo de ligação 
da sociedade européia, que se contrapunha às várias forças desagregadoras, como a economia 
praticamente auto-suficiente, as guerras e a dificuldade de comunicações; 
II - Assim como o pensamento de Platão e de Aristóteles são uma forte referência à filosofia 
política até os dias de hoje, a democracia ateniense representou a forma mais apurada de 
igualdade e de participação política das classes sociais, sendo utilizada pelos senhores feudais 
no trato com seus vassalos durante o medievo; 
III - O Cristianismo, tão forte na Idade Média, teve sua origem no Império Romano. Nascido no 
período de Augusto, foi perseguido violentamente por Constantino, por meio do Edito de 
Milão, e por Teodósio, para ser posteriormente aceito e oficializado por Diocleciano; 
IV - A perseguição aos cristãos decorria do fato de que estes se opunham à religião oficial de 
Roma, a várias instituições romanas e ao culto ao imperador. Séculos depois, a Igreja Católica 
recorria às mesmas práticas para enfrentar as heresias, as religiões nascentes ou mesmo 
pessoas que detinham conhecimentos que fugiam do saber oficial monopolizado pelo clero. 
Por isso, várias parteiras e curandeiras foram queimadas como bruxas. 
V - Dentre as importantes contribuições culturais do medievo, podemos citar: as instituições 
jurídicas e a arquitetura funcional de Roma católica; os estilos arquitetônicos romântico e 
gótico europeus; os cantos gregorianos, na música; na literatura, obras como A divina 
comédia, de Dante Alighieri. São corretas: R. Somente as afirmativas I - IV - V 
Aula 3 
1. A partir do século V, os germanos passaram a ultrapassar as fronteiras do Império Romano 
em grupos, fugindo de inimigos externos e procurando espaço para fixarem-se. Este 
fenômeno, aliado a outras questões, ajudou a produzir um cenário: R. marcado pela presença 
dos reinos germânicos, opondo-se a antiga centralização imperial romana. 
2. A organização visigótica no século VII é um bom exemplo de organização de reinos 
germânicos em que se destacam: 
R. Aproximação entre episcopado e elite local influenciando as formas políticas dos reinos 
3. A respeito do povo Vândalo identifique a alternativa correta: 
R. Os vândalos foram povos de origem germânica que entraram no território romano no 
período das chamadas migrações germânicas. 
4. Os visigodos foram um dos grupos de maior romanização, tendo inclusive lutado ao lado dos 
romanos em diversas batalhas importantes. No entanto, como reino sofreram um importante 
revés no princípio do século VI. 
R. Foram derrotados pelos Francos e acabaram por conta disso migrando para a Península 
Ibérica. Lá, após quase cinquenta anos, conseguiram se reorganizar como reino. 
5. Na organização dos reinos germânicos notamos que suas características se diferenciam 
entre si. Neste processo podemos exemplificar com o reino Suevo, que apresenta como uma 
de suas características: 
R. Convertem-se ao cristianismo como forma de se aproximar da população local. 
6. A organização dos visigodos teve fase bastante específicas, uma das mais especiais é a de 
sua aliança com a Igreja Católica. Podemos entender este momento como: 
R. A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua 
liderança, e a elite político-militar visigótica. 
7. Os suevos foram um dos povos que ocuparam o Império Romano a partir do século V. Sobre 
sua organização sócio-política antes da sedentarização nas áreas conquistadasé correto 
afirmar que: R. viviam sob uma organização tribal em que a liderança estava associada a 
fatores de natureza bélica. 
8. A organização política e social europeia entre os séculos VI e VIII, é caracterizada pela 
formação dos chamados reinos germânicos. Desta forma, suevos, anglo-saxões, ostrogodos, 
francos, visigodos, entre outros, formaram seus respectivos reinos. Sobre este último reino 
citado, os visigodos, a história nos mostra que seus monarcas empregaram grande esforço 
para unificar o território que ocupavam, concentrando o domínio nas mãos de seus reis e, 
nesta empreitada, a igreja católica, a partir de 589, exerceu um papel importante, pois: 
R. representava a religião oficial, participava da eleição dos reis, elevou os cânones 
conciliares ao status de lei civil. 
9. A chegada de Martinho de Braga ao Reino Suevo representou a valorização da Igreja 
Católica local, uma vez que o bispo acabou atuando como: R. Um legitimador da monarquia, 
mas com um contraponto de ter a Igreja local respeitada e difundida. 
10. "Neste tempo [governo de Ramismundo], Ajax, de origem gálata, feito apóstata ariano, 
surgiu entre os suevos, com a ajuda de seu rei, como inimigo da fé católica e da divina 
trindade, levando a região galiciana dos godos este pestífuro vírus e contagiando toda a terra 
dos suevos com esta enfermidade moral. Depois de muitos reis dos suevos permaneceram 
com fé na heresia ariana, Teodomiro restabeleceu a potestade verdadeira." (Tradução livre) 
O trecho acima nos remete a chamada disputa pelo poder religioso no reino suevo. Os 
embates de Igreja nicena, ou católica, e os grupos chamados de heréticos, ou heterodoxos, 
formato constante durante a organização dos reinos germanos em toda a Europa Ocidental. 
Podemos exemplificar como característica da relação da Igreja e as lideranças políticas dos 
reinos germanos ao longo dos séculos VI e VII: 
R. Conversão das lideranças como marco de aliança 
Aula 4 
1. A Império Carolíngio entende-se como o momento de restabelecimento do Império Romano 
do Ocidente, principalmente sob Carlos Magno (filho de Pepino, o Breve). Carlos Magno 
estabeleceu um domínio que ia dos Pireneus a sudoeste (depois de 795 incluiu uma área do 
Norte da Península Ibérica, a chamada Marca Hispânica), incluía quase toda a França de hoje 
(mas não a Bretanha) e avançava para o leste sobre quase todo o território da moderna 
Alemanha, incluindo o norte da península Itálica e o que hoje é a Áustria. A Igreja, bispos e 
abades procuravam apoio no palácio real. Carlos emergia como o grande líder da cristandade 
ocidental. Nesse sentido, qual afirmativa expressa o caráter a expansionista da Cristandade no 
Império Carolíngio? R. Podemos entender a expansão da Cristandade no Império Carolíngio 
de duas formas: territorial (através das doações feitas por Carlos Magno a Igreja das áreas 
conquistadas) e religiosa (feita pela conversão dos povos não-cristãos derrotados nos 
conflitos). Além disso, para sedimentar o Cristianismo nessas regiões, assinala-se a fundação 
de diversas dioceses. 
2. A Coroação de Carlos Magno por Leão III acabou por ser útil não só para a Igreja, mas para o 
próprio Rei. Considere as afirmativas abaixo sobre esse evento: 
I. O Papa Leão III coroou Carlos como "imperador dos romanos" em Roma numa cerimônia a 
pedido do próprio Carlos Magno, com o intuito de cobrar antigos favores que o Império havia 
feito a Igreja. 
II. A coroação de Carlos era uma jogada papal numa série de gestos simbólicos que vinham 
definindo os papéis mútuos da auctoritas papal e da potestas imperial, a cerimônia 
reconheceu formalmente o império franco como sucessor do romano (ocidental). 
III. A coroação deu legitimidade à primazia carolíngia entre os francos, reconhecendo Carlos 
Magno como alguém que restaurou boa parte do território Romano e expandiu a Cristandade 
necessitando de um título que comportasse sua importância política. 
IV. A coroação de Carlos Magno aproximou a Igreja do Império e diminuiu o afastamento que a 
Instituição . 
V. A coroação de Carlos Magno como primeiro imperador depois do fim do Império Romano 
Ocidental pelo Papa era uma forma de reafirmar o poder da Igreja e resgatar a imagem de 
Leão III. São corretas: R. Somente as afirmativas II-III-IV-V 
3. Carlos Magno foi um personagem mitificado ao longo dos séculos. Apesar disso, sua 
importância é inegável para a organização dos francos. Dentre as principais atitudes deste 
monarca podemos citar: R. política de aproximação com a Igreja local e distribuição de parte 
das terras conquistadas para seus aliados. 
4. Há duas versões para a coroação de Carlos Magno: 
1. é o escolhido do papa, mas se recusa. No entanto, resolve aceitar, usando o discurso de que 
foi o próprio Deus o escolheu; 
2. versão do biógrafo de Carlos Magno: Ele retira a coroa das mãos do papa e se auto-coroa. 
A segunda representação significa: 
R. A afirmação da legitimidade de Carlos Magno independente da Igreja. 
5. Após a desagregação do Império Romano, vários povos se fixaram nas antigas áreas por ele 
ocupadas. A partir daí, estes grupos passam a disputar o domínio de territórios. Um 
importante momento desta disputa foi a chamada Batalha de Vouillé. Esta batalha teve como 
resultado: R. os visigodos se retiram da região das Gálias e ocupam a Península Ibérica. 
6. Os merovíngios possuíam grandes áreas sobre seu domínio na região da Gália medieval, 
ainda que não contasse com um governo centralizado sobre estas. Entretanto, apesar de 
possuir esta fragmentação política, nas primeiras décadas do século VIII, os territórios 
merovíngios experimentaram um medo comum, estamos nos referindo ao: R. medo do 
exército do ataque muçulmano que forçava uma invasão à Gália pelos Pirineus. 
7. "Naquele dia santíssimo da Natividade do Senhor, quando o rei se ergueu depois de orar na 
missa [rezada] em frente ao túmulo do bem-aventurado Pedro apóstolo, o Papa Leão colocou-
lhe uma coroa na cabeça e todo o povo dos Romanos o aclamou: "Vida e Vitória para Carlos 
Augusto, coroado por Deus grande e pacífico Imperador dos Romanos!¿ E depois deste louvor 
foi adorado pelo apostólico à maneira dos antigos príncipes e, posta de parte a denominação 
de patrício, foi chamado imperador e augusto". 
(Annales Laurissenses. A. 801, Fernanda Espinosa, Monumenta Germaniae Histórica ¿ 
Scriptores, t. I, Hannover. Citado em Antologia de textos históricos medievais) " 
[Carlos Magno] foi a Roma a fim de restaurar a ordem nos negócios muito perturbados da 
Igreja e aí permaneceu durante todo o Inverno. Nessa altura, recebeu os títulos de Imperador 
e Augusto. Mas a princípio desagradou-lhe tanto este acto que declarou que se acaso tivesse 
podido conhecer com antecedência a intenção do pontífice, não teria entrado na Igreja 
naquele dia, embora fosse um dia muito festivo." 
(Vita Karoli Imperatoris Einhardi, caps. XXVII e XXVIII, A. Teulet, Euvres Completes d' Eginhard, 
t. I, Société de l'Histoire de France. Citado em: Fernanda Espinosa, Antologia de textos 
históricos medievais) 
Os textos tratam do mesmo fato histórico, sobre o qual é correto afirmar que: R. a coroação 
de Carlos Magno no natal do ano de 800 consolidou a posição dos francos como os senhores 
do Ocidente, dada a conquista militar dos territórios e também a aliança com a Igreja. 
8. Sobre a ascensão da dinastia carolíngia, no Reino Franco do século VIII, assinale a alternativa 
correta: R. O processo que leva a família de Carlos Martel a comandar o Reino Franco está 
ligado à confluência de interesses existente entre a Igreja Católica, a nobreza franca e aquela 
família de mordomos do Palácio; 
9. Costumamos dizer que os francos possuíam uma visão diferenciada sobre seus domínios. 
Não tinham o mesmo tipo de política e preocupação romanas. Sobre esse aspecto da 
organização franca é correto afirmar que: R. os francos valorizavam mais as relações pessoais, 
com uma concepção patrimonial do poder. 
10. A organização do reino Merovíngio relata um hiato nasdocumentações: de um lado a 
Igreja afirma sua unidade, do outro havia uma concepção patrimonial do poder. Podemos 
pensar nesta questão a partir... R. Da sucessão de Clóvis, em que ele divide o território entre 
seus filhos e Gregório de Tours afirmava que seu papel era de unificar os Francos. 
11. O povo franco organizou seu processo de centralização política em torno das dinastias: 
R. Merovíngia e Carolíngia 
12. Os francos fizeram uma aliança com a Igreja Católica que foi a marca do Império Carolíngio 
e do processo de enraizamento da Igreja do Ocidente. A este respeito marque a alternativa 
INCORRETA: R. A coroação de Clóvis marca o início do processo de fragmentação política dos 
merovíngios, que recorrem ao arianismo como forma de legitimação simbólica. 
13. A conversão de Clóvis ao cristianismo niceno, ou católico, pode ser entendido pelo 
historiador como: R. O estabelecimento de uma aliança entre as lideranças francas e as 
lideranças galo-romanas, representada então pela Igreja romana. 
14. Depois de Carlos Magno, o império Carolíngio: 
R. Sofreu a contradição entre a noção de império e a tradição patrimonial, derivada dos 
francos, que levava a divisão territorial do reino para a sua partilha entre os filhos; 
15. "Quando Carlos [Magno] se levantou, [o bispo de Roma] Leão - de forma inesperada, 
segundo parece - colocou-lhe uma coroa sobre a cabeça. A congregação romana aclamou-o 
como Augusto, e Leão adorou-o, ou seja, lançou-se a seus pés, como teria feito perante o seu 
antigo senhor, o Imperador de Constantinopla. Com o gesto, o papa tentava ter uma palavra a 
dizer no reconhecimento, nos seus próprios termos, do vasto poder 'imperial' que se 
desenvolvera, fora do seu controle, em Aachen [palácio de Carlos Magno]." 
(BROWN, Peter. A ascensão do cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 292) 
Marque a alternativa que contenha a afirmação correta sobre a atitude de Leão III descrita no 
texto: R. Leão III coroou e reverenciou Carlos Magno como maneira de expressar o 
reconhecimento da sua autoridade. 
16. Ao contrário da concepção difundida nos bancos escolares, o Reino Franco não possuía a 
mesma forma política do Império Romano. A partir desse raciocínio, identifique a assertiva que 
melhor identifica essa concepção de poder: R. partiam de uma visão patrimonial de poder, 
com uma maior valorização das relações pessoais. 
17. Os francos não formavam um grupo coeso e sua relação com os romanos muda ao longo 
dos séculos IV e V. Sobre esta mudança é correto afirmar que: R. os francos lutavam ao lado 
dos romanos contra os invasores e depois passaram a combater os antigos aliados. 
Aula 5 
1. No medievo, o império de Carlos Magnos constituiu-se como uma eficiente máquina de 
guerra, vencendo inimigos e conquistando territórios da Germânia à Península Ibérica, da 
Inglaterra à Península Itálica. Entretanto, a manutenção deste território conquistado não se 
mostrava tarefa muito fácil, pois: R. não se tratava de um Estado Moderno centralizado, mas 
de um território disperso e liderado por nobres 
2. Os lombardos, após a fragmentação experimenta pelo ataque de Carlos Magno, começam a 
se recuperar, assim, territórios no norte da Itália foram retomados. Esta recuperação dos 
lombardos nos possibilitar superar alguns mitos pensados sobre a organização política daquele 
contexto, tal como: R. a unidade europeia em meio aos espólios carolíngios 
3. Ao estudarmos a Idade Média certamente nos depararemos com um território chamado 
"Germânia". Esta região era um espaço que, apesar de ter pertencido ao domínio de Carlos 
Magno, situava-se para além do Danúbio. Sobre as populações que habitavam esta região, 
podemos afirmar que: R. populações representantes dos carolíngios e locais, tais como, 
alamanos, frísios, eslavos e outros. 
4. A chamada Idade Média Central da Europa ocidental (séculos IX - XI dC) pode ser 
caracterizada pelo sistema econômico e social denominado de Feudalismo. Dentre as 
características do sistema feudal podemos assinalar: R. submissão dos servos, isto é, os 
trabalhadores rurais, aos senhores feudais, tidos como seus superiores naturais. 
5. Compreendemos que o modelo feudal não foi uniforme na Europa. Cada região possuía suas 
peculiaridades. Apesar disso, temos elementos marcantes nesse modelo. Seriam eles: 
R. juramento de fidelidade e servidão. 
6. A literatura de corte, característica do mundo feudal, reproduzia elementos míticos 
associados aos personagens que compunham aquela sociedade, assim, criou-se a figura da 
"bela donzela", do "cavaleiro errante", do "rei heroico" (Arthur) etc. Estas literaturas surgem 
em um contexto no qual se constatava: R. ampliação da leitura palaciana e a uma maior 
inserção das mulheres no hábito da leitura 
7. Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta correspondente: 
I - "O Império Carolíngio foi uma continuação direta do antigo Império Romano", apesar de 
falsa, essa foi a ideia que os intelectuais da Igreja construíram naquele contexto. 
II - Ao vencer seus inimigos e conquistar territórios da Germânia à Península Ibérica, Carlos 
Magno constituiu-se em uma verdadeira máquina de guerra. 
III - No período carolíngio, os mosteiros foram os grandes produtores de textos históricos e os 
monges construíram uma imagem heroica dos monarcas que fortaleceram a Igreja. 
R. as afirmativas I, II e III estão corretas. 
8. No século IX a realidade histórica na qual se encontrava a Igreja a fazia dividir-se, 
basicamente, em dois espaços característicos da prática religiosa, assim, falamos: 
R. do espaço do século e dos mosteiros. 
9. "O enfraquecimento gradual do poder central (...) leva insensivelmente, e sem que se dê por 
isso, ao deslocamento dos diretos do Estado. Os Condes, Duques etc. alcançam tão grande 
poderio, no decorrer do século X, que as suas funções se tornam, de fato, hereditárias (...). 
Nesta altura, reduzido o soberano à simples função de senhor feudal, como suserano dos 
suseranos, a organização dos feudos transforma-se em regime político e aparece 
verdadeiramente constituído o Feudalismo." Mattoso. In: Aquino et al, p. 387. 
O texto aborda um dos principais elementos constitutivos do sistema feudal vigente, nas 
sociedades da Europa ocidental, durante a Idade Média, ou seja: 
R. a descentralização política e administrativa. 
10. Os vikings entram na vida da europeia ao longo da Idade Média. Acerca deles são corretas 
as seguintes assertivas: I - Formavam um grupo homogêneo e constituíram um Estado 
unificado. II - Ao longo do Império Romano já praticavam um ativo comércio com o 
Mediterrâneo. III - Formavam três grandes troncos: normandos, suecos e noruegueses. 
R. Apenas III está correta. 
11. A dinastia Carolíngia comandou os destino do mundo franco por um bom período. Sobre 
esse domínio é correto afirmar que: 
R. possuíam uma concepção patrimonial de poder, valorizando as relações pessoais. 
12. A literatura de corte é bastante interessante. Ela aparece em um momento da ampliação 
da leitura nos palácios e nas cortes. São exemplos desse tipo de literatura: 
R. Rei Arthur e Tristão e Isolda. 
13. Todo período histórico tem no seu cerne transformações marcadas por continuidades e 
rupturas, de modo que nunca os sucessores são algo realmente novo e o antigo é o fim ou a 
queda de toda uma Era. Apoiado neste raciocínio os seguintes elementos exprimem 
continuidade na transição entre Antiguidade e Idade Média. 
I - A organização da Igreja Católica Apóstólica Romana 
II- A manutenção de Roma como a cidade mais importante do Ocidente 
III - O centro comercial ao longo dos século V e VI é o mediterrâneo 
IV - O monarca Ostrogodo, Teodorico, se auto-proclama Imperador Romano 
V - Carlos Magno é coroado como o legítimo sucessor de Constantino, com base em um 
testamento que a Igreja diz ter sido deixado por este. Estão corretas: R. Somente I, III e V 
14. A partir do século IX o cristianismo começou a ganhar espaço entre as populações que 
ocupavam o norte da Europa, os escandinavos.Esta ampliação da religião cristã não se deu 
através de uma dominação violenta ou opressora, mas como o resultado do início de um 
processo de diálogo e aproximações. Assim, estes grupos viam a aceitação do cristianismo 
como uma forma de: R. se ligar ao poder mais forte dos carolíngios 
Aula 6 
1. A sociedade feudal tinha uma hierarquia social. Sobre a relação com os servos, podemos 
afirmar: R. Tinha uma relação contratualista com os senhores, estando diretamente 
atrelados às terras e ao sistema de corvéia. 
2. Complete a frase: "O feudalismo foi um modo de organização..." R. ... social e político 
baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o 
local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com pouca 
mobilidade social, fortemente hierarquizada e com uma política descentralizada (embora 
houvesse um rei, ele não representava uma forte autoridade). 
3. Ao longo do contexto feudal, a terra era mais que um bem; ela possuía outros valores 
agregados. Tomando esta afirmativa como referência, identifique dentre as opções abaixo, a 
que melhor explica os múltiplos papeis da terra na Idade Média. 
R. As terras feudais, de maneira genérica, podem ser compreendidas como um sistema 
dúbio: propriedade por um lado e político pelo outro: quanto mais terras, mais poder. 
4. Durante o feudalismo: R. Os servos possuíam algumas obrigações como a corvéia que 
consistia na entrega de parte da produção ao seu senhor 
5. O sistema feudal instaurou relações sociais complexas entre senhores e servos. Nas relações 
de suserania e vassalagem vigentes durante o feudalismo francês: 
R. o sistema de impostos incidia de forma pesada sobre os servos. 
6. Ao mencionar um novo mundo nascido dos escombros de Roma a partir do Renascimento, 
nos remetemos ao fato de que, entre os séculos III e IX o Ocidente europeu viveu um lento 
processo histórico caracterizado pela: 
R. Fusão entre as culturas romana e germânica, que deu origem ao feudalismo medieval. 
7. Na sociedade feudal, o vínculo humano característico foi o elo entre subordinado e chefe 
mais próximo. De escalão em escalão, os nós assim formados uniam, tal como se se tratasse de 
cadeias infinitamente ramificadas, os menores e os maiores. A própria terra só parecia ser uma 
riqueza tão preciosa por permitir obter homens, remunerando-os." (BLOCH, Marc. A Sociedade 
Feudal.) O texto descreve a: R. relação de suserania e vassalagem; 
8. "O feudo é um pedaço de terra de tamanho variado, utilizado exclusivamente para o cultivo 
de cereais e habitado somente pelos servos" Podemos afirmar que esta assertiva é imprecisa 
porque: R. no feudo, em geral, existem áreas camponesas, uma pequena cidade, um moinho, 
territórios destinados à caça e terras de produção comum, além de um pequeno centro 
vinícola, ou seja, ele não era destinado exclusivamente ao cultivo. 
9. "Como os laços familiares não bastavam, criaram-se laços artificiais, uns ligando homens 
livres entre si, outros ligando homens livres a dependentes. (...) A relação entre nobres, 
baseada na igualdade, fundamentava-se no contrato feudo-vassálico." (FRANCO JÚNIOR, 
Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001. p. 31) 
Quais as obrigações do senhor com relação ao seu vassalo pressupostas no contrato feudo-
vassálico? R. O senhor deveria defender o vassalo de seus inimigos e fornecer-lhe os meios 
necessários para seu sustento. 
10. O modo de produção feudal dominante na Europa Ocidental se caracteriza, dentre outros 
elementos, pela servidão, definida como: R. um pacto de comum acordo baseado na troca de 
favores entre senhores feudais, que tinham o direito a terra por juramento de fidelidade e 
mantinha uma relação contratualística e de servidão com os que se estabeleciam em suas 
terras. 
11. Como era a caracterizada a sociedade feudal? R. Com pouca mobilidade social, era 
fortemente hierarquizada e dividida em três grupos (clero, nobres e camponeses). 
12. Na Época Medieval temos o conhecimento de três grupos sociais, as Três Ordens, que 
representam como a sociedade era dividida e entendida naquele período. São eles: 
I- Aqueles que oram - os Religiosos. 
II- Aqueles que pensam - os Filósofos e pensadores livres a serviço da circulação de novas 
idéias pelos burgos. 
III - Aqueles que lutam - Os Cavaleiros, que defendiam os limites dos feudos e burgos 
IV- Aqueles que trabalham – Camponeses. Estão certas: R. Somente I-III-IV 
13. O sistema feudal tem origem em instituições tanto do mundo romano quanto do 
germânico. De fato, notam-se no Império Romano, desde a crise do século III, traços que 
conduziriam ao feudalismo. Neste sistema, a experiência social do servo medieval era pautada 
pelas seguintes circunstâncias: R. Vida presa à terra e obrigação de prestar serviços ao 
senhor, pagando a este diversos tributos em troca de permissão de uso da terra. 
14. Considere os fatores abaixo: 
1. Desagregação da economia escravista romana. 
2. As instituições do Benefício e Colonato. 
3. O desenvolvimento do artesanato, comércio e vida urbana. 
4. A conquista da Itália e as Guerras Púnicas. 
5. O processo de ruralização. 
6. A expansão muçulmana. Assinale a alternativa que identifica, entre os fatores listados, os 
que podem ser corretamente associados à formação do feudalismo. (Questão adaptada de 
concurso público municipal): R. Apenas os fatores 1, 2, 5 e 6. 
15. Como um dos construtos ideológicos formadores do imaginário medieval, temos a 
Sociedade das três ordens. Inicialmente enunciada por Aldeberon de Laon no século X, este 
ideal de sociedade tripartida propunha papéis específicos para um dos grupos sociais do 
período medieval e influenciou a sociedade francesa até às vésperas da Revolução francesa. 
Sobre este ideal de representação social podemos afirmar que: 
R. Embora os três grupos fossem descritos neste modelo como complementares; esta 
complementaridade estava pautada na desigualdade considerada como natural. 
16. Ao longo dos séculos IX e XI, no Ocidente medieval, uma lenta mutação levou à instauração 
de um sistema de dependência de homem a homem, que se estendeu hierarquicamente por 
todas as categorias sociais: foi a formação das instituições feudovassálicas. Sobre essas 
instituições da sociedade medieval, pode-se afirmar que: 
R. A instituição vassálica e o aparecimento do feudo, concessão revestida de poderes 
jurídicos e políticos em troca do serviço militar, constituem a base das relações sócio-
políticas após a desintegração do sistema imperial carolíngio. 
17. O Ano Mil foi bastante simbólico para o homem medieval. Crédulo em sua essência, 
aguardava com ansiedade e temor este evento. Sobre o Ano Mil é correto afirmar: 
R. ocorreram, segundo estudiosos, vários atos de violência, suicídios. Afinal, os homens 
medievais aguardavam o fim do Mundo. 
18. Ao longo do contexto medieval, as cidades aumentaram de número e tiveram incremento 
no quantitativo de habitantes. Podemos definir como significativas funções das cidades neste 
período as seguintes: R. negociação dos excedentes dos colonos e do senhor, além de 
negociação com comerciantes vindo de outras regiões. 
Aula 7 
1. As Cruzadas marcam a vida da Europa por um longo período. Dentre as afirmativas abaixo, a 
que melhor caracteriza uma das principais consequências desse movimento é: 
R. A grande transformação que elas proporcionaram foi a ampliação das possibilidades de 
trocas no Mediterrâneo e a introdução no mundo europeu do lucrativo comércio Oriental. 
2. No século XI, a situação na região do Império Bizantino estava muito complicada. Problemas 
nas fronteiras, questões políticas, o império estava diminuindo cada vez mais. Neste contexto, 
teve início o movimento das Cruzadas. Assinale a alternativa que melhor caracteriza as razões 
para o início deste movimento: R. o imperador bizantino envia uma carta para Urbano II, 
dizendo que estava em apuros com os turcos avançando e tomando seus territórios, 
3. No século XIII, opapa Inocêncio III pregou uma Cruzada contra um grupo de hereges do sul 
da França que dispunha de uma Igreja organizada. Qual grupo era esse? R. Cátaros. 
4. O período entre os séculos XI e XIII é chamado por Jaques Le Goff de "bela Idade Média", 
por nos apresentar uma Idade Média que oscila entre o maravilhoso e o religioso, uma Idade 
Média que apresenta seus honrados cavaleiros, seus castelos, suas fantásticas aventuras. É a 
Idade Média dos contos de fada, em que mito e realidade se misturam, em que, na medida em 
que se fortalecem os espaços urbanos, passam a circular histórias fantásticas, sejam de santos, 
que tem peças realizadas nos mais diversos locais, ou seres diabólicos e mitológicos. É o 
momento também da literatura de corte, romanesca. No entanto, essas estórias, nos revelam 
um pouco do cotidiano das cidades, dão vozes a seres até então abandonados. Este é o 
momento da Idade Média em que encontramos os marginais, entre os quais as mulheres. Um 
dos indícios da mudança do discurso sobre o feminino são. R. O fortalecimento ao culto de 
Madalena, um modelo feminino mais palpável que o modelo Mariano. 
5. "PRIMEIRA REGRA DOS IRMÃOS MENORES Composta pelo bem-aventurado Francisco [de 
Assis] e aprovada sem bula pelo senhor papa Inocêncio. (...) 19. QUE OS IRMÃOS VIVAM 
COMO CATÓLICOS Todos os irmãos sejam católicos, vivam e falem como católicos. Se, porém, 
um deles, por palavras ou por atos, pecar contra a fé e a vida católica, sem querer se emendar, 
seja definitivamente expulso de nossa fraternidade. Consideramos todos os clérigos e todos os 
religiosos como nossos mestres, no que concerne à salvação de nossa alma e não se opuser à 
nossa regra, e respeitemos no Senhor a sua ordenação, seu ofício e seu ministério." 
(FRANCISCO DE ASSIS. Primeira regra dos irmãos menores. In: Regras dos monges. Pacômio, 
Agostinho, Bento, Francisco de Assis, Carmlo. São Paulo: Edições Paulinas, 1993. p. 165) 
Com base no texto acima, marque a alternativa correta: R. A atuação de Francisco de Assis e 
de seus seguidores respeitava a hierarquia eclesiástica e a doutrina ortodoxa católica. 
6. O crescimento das cidades foi um fenômeno característico da Baixa Idade Média Ocidental. 
A Igreja, contudo, teve uma atitude muitas vezes apreensiva em relação às atividades e 
personagens encontrados nas cidades. R. O espaço urbano representava para a Igreja: O lugar 
das atividades que buscavam o lucro, especialmente condenado pela Igreja e, além disso, o 
lugar do pecado em função da presença de tabernas, prostitutas e pregadores urbanos que 
poderiam representar ameaças ao poder eclesiástico 
7. "Num primeiro momento, não há equivalência entre nobreza e cavalaria, pois numerosos 
não-nobres são designados cavaleiros. Entretanto, pouco a pouco, opera-se uma fusão entre 
esses grupos de origens diferentes: mesmo se a unificação jamais é perfeita, pode-se concluir 
por uma tendência à assimilação entre nobreza de antiga linhagem e nova cavalaria (os termos 
miles e nobilis tendem a ser sinônimos)." 
(BASCHET, Jérôme. A civilização feudal: do ano 1000 à colonização da América. São Paulo: 
Globo, 2006. p. 111) 
Com base no texto acima, marque a alternativa correta: 
R. O título de cavaleiro tornou-se elemento característico da nobreza medieval. 
8. "De um lado, a Igreja. Do outro lado, os poderes laicos, nomeadamente o do Império 
Romano-Germânico, herdeiro parcial de Carlos Magno. Esses dois poderes são distintos, mas 
defrontam-se vivamente para assegurarem a preeminência de um sobre o outro. A aspiração à 
reforma da Igreja corresponde, portanto a uma velha exigência: libertar a Igreja do seu 
enfeudamento ao temporal. Esse movimento assume uma importância excepcional com a 
reforma gregoriana, que Gregório VII, papa de 1073 a 1085, simboliza. Reforma que se realiza 
ao longo de todo o século XII." 
(LE GOFF, Jacques. Em busca da Idade Média. Lisboa: Teorema, 2003, p. 61) 
A respeito da Reforma Gregoriana é correto afirmar: R. Caracterizou-se pela tentativa de 
demarcar as fronteiras entre clérigos e leigos com a recomendação enérgica do celibato 
clerical e a afirmação da superioridade dos poderes espirituais sobre os temporais. 
9. Os séculos XII, XIII provocam uma série de transformações nas relações de poder no 
contexto europeu. Analisando o caso de João Sem Terra na Inglaterra, temos um bom exemplo 
desses novos arranjos. A assertiva que melhor define a situação de seu reinado a partir dessas 
transformações é: R. Ele enfrenta uma revolta de nobres apoiados pela Igreja que condiciona 
sua permanência como rei à assinatura do documento Carta Magna. 
10. Os estudiosos indicam uma relação próxima entre o movimento cruzadista e o 
renascimento urbano europeu. Essa relação pode ser resumida da seguinte maneira: 
R. novas rotas de comércio são estabelecidas a partir do contato com os povos da região em 
que as Cruzadas se desenrolava, dinamizando as cidades. 
11. Entre o dualismo da História positivista e do senso comum, a observação da Igreja 
Medieval tem sido singular: uma dominadora cruel. Desculpas recentes de João Paulo II e 
Bento XVI indicam que a instituição tem tentado se repensar em tempos "contemporâneos". 
Mas o historiador cuidadoso reflete cada vez mais de maneira singular o papel desta Igreja. Por 
dentro de um discurso universal, aparecem traços de poderes locais, adaptações continuas são 
feitas e a preocupação de formar um discurso que lhe dê forma institucional. Relacione a 
organização eclesiástica européia ocidental, seus desafios e posicionamentos frente as 
transformações na transição entre a Idade Média Central e a Baixa Idade Média. 
Respostas: 
I - Em meio ao crescimento das cidades a igreja vive um importante momento na busca de 
participar da vida deste novo fiel. Nesta prática se destacam os discursos em relação as 
mulheres e a preocupação em acolher os marginais. 
II - As ordens mendicantes são fruto desta tradição. O Franciscanismo por exemplo, surge em 
um contexto em que poderia facilmente ser considerado herético, mas foi acolhido, insuflado 
e controlado pela Eclésia. 
III - Novos personagens passam a fazer parte do cotidiano das pregações. Discussões teológicas 
são travadas sobre a necessidade da prostituição e dos jogos, como torneios de justa. 
Estão corretas: R. I, II e III 
12. Ao longo dos séculos XII e XIII, a Igreja Católica promove uma série de reformas 
significativas na tentativa de obter mais controle sobre seus cargos. Podemos citar como 
elementos dessas reformas os seguintes pontos: 
R. o papado deveria ser o centro do poder eclesiástico e seus auxiliares seriam os cardeais. 
13. A respeito da igreja católica no período medieval, considere os itens abaixo: 
I - A Igreja teve papel central na sociedade medieval, ela tinha não só o poder espiritual como 
o poder temporal, por isso a Igreja, pouco a pouco, foi se transformando na maior proprietária 
de terras da Europa e construindo fortes vínculos com a estrutura feudal. 
II - Devido ao apego de alguns membros da Igreja à terra e aos bens materiais, surgiram ordens 
que procuravam afastar seus membros das tentações do mundo. Distinguiu-se, a partir de 
então, o clero secular do clero regular. 
III - A ordem beneditina, existente ainda hoje, fazia parte do clero regular. Essa ordem vivia de 
acordo com a Regra de São Bento que determinava como os monges deveriam viver nos 
mosteiros. 
IV - Os mosteiros e abadias medievais preservaram e restauraram textos antigos da herança 
greco-romana. Estão corretas: R. Apenas I, III e IV. 
14. O século XII foi o ápice de uma crise religiosa que teve como consequência uma série de 
medidas tomadas pela Igreja Católica que passou para a historiografia como a Reforma 
Gregoriana. Como elemento pertinente à crise, temos: R. A prática da simonia, com a 
influência desmedida dos leigos sobre as nomeações de dignitários da Igreja. 
15. Sobre o movimento das Cruzadas, em que a Igreja Católica procurou retomar as "terras 
santas" dos mouros, assinale a opçãocorreta. 
R. As Cruzadas ampliaram as possibilidades do comércio europeu na Ásia. 
16. Como uma das formas de reagir contra a influência laica nos cargos eclesiásticos, surgiu na 
região de Borgonha o mosteiro de Cluny. Tornando-se posteriormente uma poderosa ordem 
monástica, tinha como prerrogativa: 
R. A independência frente aos poderes locais e a vinculação direta a Santa Sé. 
17. O Papa João Paulo II pediu perdão ao mundo por todas as atrocidades ocorridas durante as 
Cruzadas. Qual das alternativas abaixo corresponde às características desse movimento? 
R. A complexidade do movimento não pode ser explica em um objetivo, mas uma série de 
confluências que posteriores ao seu início ganhou a denominação de Cruzadas. 
18. Nos séculos XII e XIII, a Europa cristã empenhou-se numa vasta campanha contra o mundo 
muçulmano. Foram alegados para este empreendimento, a necessidade de recuperar os 
lugares santos e assegurar o controle das rotas de peregrinação. Essas expedições bélicas, 
conhecidas como cruzadas, contribuíram: R. Para o fomento do comércio e da navegação no 
Mediterrâneo e para a ascensão da burguesia na Europa. 
Aula 8 
1. O estilo artístico denominado Gótico surgiu no medievo como uma resposta da Igreja às 
grandes cidades, buscando marcar seu lugar e função social. Nesse sentido, os prédios crescem 
e a arquitetura e a engenharia alcançam grandes progressos. Um dos fenômenos marcantes do 
estilo arquitetônico gótico, é: R. os arcos de Ogiva das catedrais. 
2. Com a expansão urbana a partir do século XII, os artesãos começaram a se organizar em 
corporações de ofício em suas cidades de atuação. Quais eram os objetivos do 
estabelecimento desses grupos? 
R. Determinar a qualidade e o preço dos produtos e a quantidade a ser produzida e inibir a 
instalação de novas oficinas, assegurando a harmonia entre os artesãos. 
3. Assinale a alternativa correta. ¿A história do apogeu das cidades medievais está relacionada 
com o progresso da civilização material, fruto da produção de excedente agrícola e da 
evolução demográfica assistida na Europa ocidental a partir do século X. Acerca desse processo 
podemos afirmar que: 
1. A maior parte das cidades no período considerado se originam das cidades da época 
romana, dos castelos e dos mosteiros, embora também ocorra o surgimento de novos núcleos 
urbanos. 
2. Além da importância das feiras e do comércio, que conferem à cidade sua função 
econômica, merece destaque a função religiosa, exercida pelas ordens mendicantes. 
3. É preciso considerar primeiramente que o crescimento desses centros urbanos está 
diretamente relacionado com a centralização do poder político, havendo uma ligação direta 
entre a vitalidade urbana do ano mil e a consolidação das monarquias absolutas europeias que 
ocorrem no mesmo período. R. Somente as alternativas 1 e 2 estão corretas. 
4. Leia as frases abaixo e marque a opção correta correspondente: 
"A prostituição não era plenamente condenada na Idade Média, os posicionamentos da Igreja 
vão e vem em relação à necessidade de sua existência. Grupos argumentavam que elas eram 
um mal necessário". 
"A igreja dava ênfase na regeneração das prostitutas, incentivando-as a se casarem e 
abandonarem a profissão. O papa Inocêncio III oferecia a remissão dos pecados a quem se 
casasse, com elas". 
Sobre o papel das prostitutas no cenário medieval, de acordo com as ideias expressas acima, é 
correto afirmar: R. a Igreja via a prostituição como um "mal necessário', pois permitia ao 
homem aliviar sua tensão sexual sem macular as mulheres tidas por honestas. 
5. Assinale a alternativa correta. Acerca das cruzadas podemos afirmar que: 
R. Aqueles que voltavam das Cruzadas procuravam reproduzir os grandes castelos e 
organizações sociais vistas no mundo Oriental. 
6. Assinale a alternativa correta. As mudanças sofridas pela Igreja causaram reflexos na 
construção da igrejas e ao longo dos séculos XII e XIII vemos o crescimento do Gótico como 
estilo arquitetônico. Sobre esse estilo podemos afirmar que: 
R. A luz é utilizada como elemento vital de suas construções, 
7. As mulheres na Idade Média passaram por várias adversidades graças ao papel subalterno 
que ocupavam. Exemplo de marginalizadas, temos as prostitutas, cuja atuação era 
constantemente avaliada pelos membros da Igreja. Sobre a prostituição medieval é correto 
afirmar que: R. não foi sempre condenada. Os posicionamentos da Igreja mudaram de 
acordo com a necessidade e o contexto. 
8. A prostituição não era plenamente condena da Idade Média, o posicionamento da Igreja 
transitava entre a conivência e a proibição. Desta forma, podemos afirmar que no medievo, a 
prostituição foi encarada como: R. uma espécie de "mal necessário" 
9. As cidades medievais ganharam forte expansão a partir do século X. Podemos indicar como 
fatores para esse incremento: 
R. aumento da produção de excedente agrícola e evolução demográfica 
10. As manifestações artísticas têm uma gama de formas: pintura, música, teatro, fotografia, 
arquitetura, escultura entre outras. O papel do historiador ao analisar essas produções deve, 
necessariamente, observar aspectos técnicos e práticos para a construção e sua relação com o 
cotidiano. Sobre a arte medieval o historiador deve observar os fatores abaixo: R. O românico 
foi um estilo caracterizado por templos sólidos, representando a solidez da Igreja. 
11. O crescimento do comércio e das cidades na Baixa Idade Média: R. fez surgir um novo 
grupo social, ligado às atividades artesanais e mercantis; 
12. O desenvolvimento do aparelho urbano está diretamente relacionado com as funções que 
a cidade assumia na Idade Média. Além da importância das feiras e do comércio que conferiam 
à cidade a função econômica, merece destaque a função religiosa, esta última sendo 
executada: R. pelas ordens mendicantes 
13. O pensamento filosófico da Idade Média, intensamente influenciado pelo cristianismo, 
amparou-se na fé e em dogmas religiosos. As bases filosóficas do período medieval foram 
representadas pelo pensamento de: R. Santo Agostinho e São Tomás de Aquino 
Aula 9 
1. Leia as afirmativas e marque a opção correta correspondente: I - Portugal não existia até o 
século XII, era apenas uma região conhecida como "Portucale" II - Os poderes locais eram 
marcadamente militares, mas liderados pelos muçulmanos estrangeiros III - Afonso Henrique 
assina um acordo de fidelidade com o rei de Castela, um nobre da região: 
R. apenas as alternativas I e III estão corretas 
2. Durante a Idade Média, a Igreja Cristã guiava todos os passos do homem comum, desde o 
seu nascimento ao sepultamento, educando as crianças e orientando os adultos. As paróquias 
constituíam-se como importantes unidades administrativas. No concernente à influência da 
Igreja Cristã durante a Idade Média, analise as afirmativas constantes dos itens abaixo e 
assinale a alternativa CORRETA: 
I - A Igreja regulava boa parte das práticas sociais do período, inclusive em relação ao 
casamento e às relações familiares; 
II - A Igreja monopolizou o ensino até o século XVI, fazendo com que o período medieval fosse 
iletrado; 
III - Os clérigos defendiam a monarquia feudal centralizada, forte e absoluta, graças ao Direito 
Divino, usado também para justificar as relações de dominação entre senhores e servos; 
IV - A Igreja foi capaz de resistir à queda do Império Romano do Ocidente graças à sua 
capacidade de manterse centralizada e hierarquizada. 
V - Interferia até nas relações econômicas, ao condenar a prática da usura. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
R. Apenas as afirmativas constantes dos itens I, IV e V estão corretas. 
3. A escolástica foi um movimento que ganhou força entre os clérigos medievais, sobretudo, a 
partir do século XII, com Tomás de Aquino. A premissa principal de ação deste teólogo, assim 
como, dos demais integrantes do movimento escolástico era: 
R. alcançar a Deus pelo exercício da razão. 
4. O crescimento populacional na Europa ocidental, a partir do século XI, implicoudificuldades 
sociais, devido à: 
R. baixa produtividade da economia medieval e a sua limitada possibilidade de expansão. 
5. Sobre as transformações na educação, de um modelo romano para um eclesiástico, é 
correto afirmar que: R. O monopólio que a Igreja busca das escolas e da educação, negando a 
qualquer segmento social este direito 
6. Sobre a Baixa Idade Média indique o item correto: R. A sociedade estava dividida em: clero, 
nobreza leiga, servos, vilões e comerciantes. 
7. "Concretizando esse programa reformista, no mesmo ano de 1075 Gregório proibiu a 
outorga de ofícios eclesiásticos por parte de leigos. Quebrava assim uma antiga tradição, o que 
naturalmente prejudicava o poder temporal, desencadeando a chamada Questão das 
Investiduras." 
(FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 
2001. p. 102) 
A que tradição antiga Hilário Franco Júnior se refere? 
R. A interferência laica nos assuntos eclesiásticos. 
8. No século X e XI, observamos a presença de uma série de mudanças na Europa Ocidental. 
Trata-se do período do feudalismo clássico, mas também dos projetos universalistas, 
eclesiásticos e nobiliárquicos. Entre as principais característica deste projeto podemos citar: 
R. O discurso eclesiástico sobre as duas espadas de Deus. Ambas importantes, uma nas mão 
do Imperador ou rei, outra na mão dos bispos ou do Papa, mas hierarquizadas afirmando o 
poder da fé diante do poder secular 
9. O século XII foi o cenário do aumento de população nas cidades medievais, evento 
denominado pela historiografia como Renascimento urbano. Sobre a cidade medieval, deste 
período, podemos afirmar que: R. A muralha da cidade foi a base material de identidade 
urbana, conquanto permanecia mesclada ao campo; ao mesmo tempo que o deixa de fora, 
recebe em seu interior pedaços do campo, terrenos cultivados e os camponeses refugiados. 
10. Em função de sua antifeudalidade e seu anticlericalismo, foi nas cidades que se 
concentraram todas as formas de marginalidade social. Dentre estas, podemos citar o 
surgimento de movimentos de espiritualidade leiga que acabaram por serem considerados 
pela Igreja como heresias. As heresias dos séculos XII e XIII, como o catarismo, tiveram como 
principal característica: R. Serem essencialmente movimentos sociais de contestação da 
autoridade papal, que viviam dentro do ideal da vita apostólica 
11. A historiografia, acerca do aumento demográfico ocorrido a partir do século X, analisa 
algumas hipóteses explicativas para este fenômeno. Assinale a afirmativa em que encontramos 
alguns indícios deste aumento populacional: R. Nos movimentos migratórios, nos 
arroteamentos, na expansão do uso da terra e no crescimento da população das cidades 
12. No século XII, há documentos que apresentam uma tradução do Pentateuco para o 
português arcaico, no cenário geral da história da Igreja medieval, isto evidencia que: 
R. que a hegemonia da liderança católica havia sido rompida antes da crítica luterana 
Aula 10 
1. "Retornos periódicos da peste negra, efeitos destruidores das guerras e das grandes 
companhias, Grande Cisma da Igreja: os contemporâneos tinham razões para se sentir 
assolados pela Providência e as cores outonais pintadas por Johan Huizinga não saíram do 
nada. O pessimismo invade os espíritos e o sentimento de viver em um mundo que agoniza, 
que chega ao seu fim, se faz mais presente do que nunca." 
(BASCHET, Jérôme. A civilização feudal: do ano 1000 à colonização da América. São Paulo: 
Globo, 2006. p. 251-252) 
No texto acima, o historiador Jérôme Baschet apresenta os efeitos da crise do século XIV no 
imaginário medieval. Com base nas informações apresentadas, marque a alternativa correta: 
R. Os medievais interpretavam os elementos da crise como punições de Deus e como sinais 
do Apocalipse. 
2. A Peste Negra foi a designação que ficou conhecida, durante a Idade Média, a pandemia de 
peste bubônica que assolou a Europa durante o século XIV e dizimou cerca de um terço da 
população da época. Foram condições para o surgimento e proliferação da Peste: 
R. A peste chegou a Europa através do rato, se infiltrando e disseminando rapidamente na 
Europa pelos contatos comerciais advindos da Ásia. Somado a isso, temos uma sociedade 
onde os hábitos de higiene não são comuns e uma população, em sua maioria pobre, que 
não possuía uma boa alimentação, contribuindo para a rápida propagação da pandemia. 
3. OS SÉCULOS XIV E XV PODEM SER CONSIDERADOS COMO UM PERÍODO DE TRANSIÇÃO 
ENTRE A IDADE MÉDIA E A MODENA, POIS A EUROPA ENFRENTOU SÉRIA CRISE RELACIONADA 
COM O TRINÔMIO: FOME, PESTE E GUERRA. SENDO ASSIM, É CORRETO AFIRMAR QUE: 
R. A FOME, A PESTE E A GUERRA APRESENTAM UM QUADRO PROBLEMÁTICO, QUE PODE 
SER ENCONTRADO EM QUALQUER OUTRA SOCIEDADE E NÃO SÓ A MEDIEVAL 
4. "Afirmo, portanto, que tínhamos atingido já o ano bem farto da Encarnação do Filho de 
Deus, de 1348, quando, na mui excelsa cidade de Florença, cuja beleza supera a de qualquer 
outra da Itália, sobreveio a mortífera pestilência." 
(BOCCACIO, Giovanni. Decamerão. Tradução de Torrieri Guimarães. São Paulo, Nova Cultural, 
1996, p. 16). 
Sobre a Peste Negra e suas conseqüências no continente europeu, marque a alternativa 
correta: R. A pandemia de Peste Negra surgiu em algum ponto do interior da Ásia Central, no 
século XIV, de onde teria se espalhado para o oeste até atingir a região próxima ao Mar 
Negro. Nessa região, muitos marinheiros adquiriram a doença e transportaram de navios até 
Constantinopla, Gênova, Veneza e outros portos da Europa. 
5. "Irmãos humanos que ainda viveis, Não sejais corações endurecidos; Tendo pena de nós, 
pobres, talvez De Deus sereis mais cedo merecidos. Vede os pescoços, cinco ou seis, torcidos; 
A carne, que sorveu tanto alimento, Está hoje devorada em fermento, E, ossos, cinza e pó 
vamos volver. Ninguém ria de tal padecimento: Chamai a Deus a nos absolver." (Balada dos 
enforcados, 1463) 
Os séculos XIV e XV oferecem uma série de novas propostas em um mundo em que as 
instituições, sem dúvida estão sendo repensadas, Humanistas, universidades, o comércio, os 
novos monarcas, convivem com fomes e guerras, e uma peste que parecia ter mais apetite do 
que qualquer outra, até então. Estas transformações vão gerir conflitos dentro da instituição 
eclesiástica, gerando formas de pensamento divergentes e conflitantes. Sobre estes podemos 
afirmar que: R. A Igreja se dividia em um ascetismo moral e um novo secularismo urbano. 
6. "Eram cartéis que tinham por objetivo a eliminação da concorrência no interior da cidade e 
a manutenção do monopólio de uma minoria de mestres no mercado urbano" (LE GOFF, 
Jacques A civilização do Ocidente medieval.). 
Sobre as associações de importantes grupos sociais da Idade Média, o texto caracteriza de 
maneira típica: R. as corporações de ofício 
7. A partir de 1348, irrompeu na Europa, proveniente do continente asiático, a chamada Peste 
Negra. Seu efeito foi devastador, chegando a provocar a morte de mais de 25% da população 
européia durante o século XIV. Sobre a Peste Negra, podemos afirmar que: 
I. comunidades judaicas foram responsabilizadas pela epidemia e perseguidas pelos cristãos, 
que acionavam o sentimento antijudaico existente na Idade Média. 
II. a epidemia foi responsável pela recuperação econômica da Europa medieval após séculos 
de retração e crises de abastecimento. 
III. a epidemia provocou a busca de novas terras protegidas do contágio com a peste, 
resultando na conquista do norte da África e da Palestina pelos europeus. 
IV. a epidemia freou o processo de dissolução do feudalismo e provocou a implementação de 
práticas escravistas em toda a Europa Ocidental. 
Está(ão) correta(s) a(s) afirmação(ões): R. I, apenas. 
8. Sobre o imaginário medieval referente à Peste Negra, temos: R. A peste era considerada 
como um castigo de Deus, o que gerou o aparecimento dos grupos de flagelantes. 
9. O século XIV, na Idade Média, corresponde a uma fase em que o feudalismo já estavaenfrentando sérios problemas, que impunham mudanças. Não fez parte dessa fase de crise do 
feudalismo o(a): R. política oficial explicita de contenção da produção agrícola e do 
crescimento demográfico. 
10. A peste, a fome e a guerra constituíram os elementos mais visíveis e terríveis do que se 
conhece como a crise do século XIV. Como conseqüência dessa crise, ocorrida na Baixa Idade 
Média: R. o processo de centralização e concentração do poder político intensificou-se até se 
tornar absoluto, no início da modernidade; 
11. Inúmeros fatores contribuíram para o colapso do sistema feudal, a saber: 
I. Novas técnicas de cultivo, novas formas de utilização dos animais e das carroças - permitiu a 
produção agrícola garantir um aumento significativo, surgindo, assim, a necessidade de 
comercialização dos produtos excedentes. 
II. Renascimento do comércio e o conseqüente aumento da circulação monetária - reabilita a 
importância social das cidades. 
III. Cruzadas - esboça-se uma abertura para o mundo, quebrando-se o isolamento do feudo, 
restabelecendo o comércio com o Oriente Próximo. 
IV.Desenvolvimento das grandes cidades - aumenta a demanda de produtos agrícolas para o 
abastecimento da população urbana. 
V. Formação dos exércitos profissionais - o Rei, agora, não dependeria mais dos serviços 
militares prestados por seus vassalos. 
VI. Insurreição camponesa - levantes populares que tomaram o poder dos senhores feudais, 
estabelecendo um nova forma de poder político. 
São causas da crise do sistema feudal: R. Somente as afirmativas I-II-III-IV-V 
Simulado 
1. Durante o século XIX a Idade Média foi reabilitada como período histórico com o elogio 
idealizado às suas figuras. O nome deste movimento que valorizou a Idade Média foi: 
R. Romantismo 
2. A passagem da Antiguidade romana para a Idade Média foi marcada por profundas 
transformações políticas, econômicas, sociais e culturais. A respeito deste período podemos 
afirmar: R. O processo de migrações germânicas ocorreu de forma lenta e gradual marcado, 
especialmente numa fase inicial, por trocas econômicas e culturais e mesmo pela 
participação destes povos no exército romano. 
3. A chegada de Martinho de Braga ao Reino Suevo representou a valorização da Igreja 
Católica local, uma vez que o bispo acabou atuando como: R. Um legitimador da monarquia, 
mas com um contraponto de ter a Igreja local respeitada e difundida. 
4. Ao contrário da concepção difundida nos bancos escolares, o Reino Franco não possuía a 
mesma forma política do Império Romano. A partir desse raciocínio, identifique a assertiva que 
melhor identifica essa concepção de poder: R. partiam de uma visão patrimonial de poder, 
com uma maior valorização das relações pessoais. 
5. "O enfraquecimento gradual do poder central (...) leva insensivelmente, e sem que se dê por 
isso, ao deslocamento dos diretos do Estado. Os Condes, Duques etc. alcançam tão grande 
poderio, no decorrer do século X, que as suas funções se tornam, de fato, hereditárias (...). 
Nesta altura, reduzido o soberano à simples função de senhor feudal, como suserano dos 
suseranos, a organização dos feudos transforma-se em regime político e aparece 
verdadeiramente constituído o Feudalismo." Mattoso. In: Aquino et al, p. 387. 
O texto aborda um dos principais elementos constitutivos do sistema feudal vigente, nas 
sociedades da Europa ocidental, durante a Idade Média, ou seja: 
R. a descentralização política e administrativa. 
6. O sistema feudal tem origem em instituições tanto do mundo romano quanto do germânico. 
De fato, notam-se no Império Romano, desde a crise do século III, traços que conduziriam ao 
feudalismo. Neste sistema, a experiência social do servo medieval era pautada pelas seguintes 
circunstâncias: R. Vida presa à terra e obrigação de prestar serviços ao senhor, pagando a 
este diversos tributos em troca de permissão de uso da terra. 
7. No século XI, a situação na região do Império Bizantino estava muito complicada. Problemas 
nas fronteiras, questões políticas, o império estava diminuindo cada vez mais. Neste contexto, 
teve início o movimento das Cruzadas. Assinale a alternativa que melhor caracteriza as razões 
para o início deste movimento: R. o imperador bizantino envia uma carta para Urbano II, 
dizendo que estava em apuros com os turcos avançando e tomando seus territórios. 
8. Com a expansão urbana a partir do século XII, os artesãos começaram a se organizar em 
corporações de ofício em suas cidades de atuação. Quais eram os objetivos do 
estabelecimento desses grupos? 
R. Determinar a qualidade e o preço dos produtos e a quantidade a ser produzida e inibir a 
instalação de novas oficinas, assegurando a harmonia entre os artesãos. 
9. No século XII, há documentos que apresentam uma tradução do Pentateuco para o 
português arcaico, no cenário geral da história da Igreja medieval, isto evidencia que: 
R. que a hegemonia da liderança católica havia sido rompida antes da crítica luterana 
10. "Eram cartéis que tinham por objetivo a eliminação da concorrência no interior da cidade e 
a manutenção do monopólio de uma minoria de mestres no mercado urbano" (LE GOFF, 
Jacques A civilização do Ocidente medieval.). 
Sobre as associações de importantes grupos sociais da Idade Média, o texto caracteriza de 
maneira típica: R. as corporações de ofício