UNIDADE VII TUDO

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0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e possuem visões desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, desenvolvida por inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo pela sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida o mais correto e o mais natural. Tal comportamento é definido como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Etnocentrismo.
	Respostas:
	a. 
Multiculturalismo.
	
	b. 
Relativismo.
	
	c. 
Etnocentrismo.
	
	d. 
Alteridade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: O etnocentrismo é o julgamento de outra cultura como inferior. Etnocentrismo é um conceito da Antropologia definido como a visão demonstrada por alguém que considera a cultura de seu povo como mais importante do que as outras culturas e sociedades.
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar:
I O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos.
II Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não material em sociedade.
III A cultura é dada geneticamente.
Escolha a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
I e II estão corretas.
	Respostas:
	a. 
A afirmativa I está correta.
	
	b. 
A afirmativa II está correta.
	
	c. 
A afirmativa III está correta.
	
	d. 
I e II estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura (arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que nos identificamos.
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores e nossos modelos do que é a existência.
	Respostas:
	a. 
Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a violência praticada contra “o outro”.
	
	b. 
É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores e nossos modelos do que é a existência.
	
	c. 
É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria sociedade é o centro da humanidade.
	
	d. 
Significa a supervalorização da própria cultura perante as demais.
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, R. B, p. 33-34):
Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as explicações para os procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes estudos predominava, então, a ideia de que a cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘ sociedades mais avançadas’.
Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Socialização.
	Respostas:
	a. 
Relativismo cultural.
	
	b. 
Progresso cultural.
	
	c. 
Socialização.
	
	d. 
Evolucionismo social.
	
	
	
· Pergunta 5
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. Após compreendê-lo, preencha com os conceitos que julgar corretos.   
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam explicar tais diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e também a partir das variações dos ambientes físicos.  Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos – um processo denominado ________________.
Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo correto?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo.
	Respostas:
	a. 
Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo.
	
	b. 
Social; cultural; antropologia.
	
	c. 
Determinismo biológico; determinismo geográfico; endoculturação.
	
	d. 
Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura.
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia os textos seguintes.
Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo como a correta, como modelo para todas as outras.
Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados à sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem mui descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de comer e beber e matar gente” (Pero de Magalhães Gandavo. Tratado da Terra do Brasil, século XVI).
Escolha a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
O texto II é um exemplo do etnocentrismo.
	Respostas:
	a. 
O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo.
	
	b. 
O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural.
	
	c. 
O texto II é um exemplo do etnocentrismo.
	
	d. 
O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se dizer a respeito da própria identidade, que esta não significa que seja construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte, abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A Política do Reconhecimento. In: Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54 – com adaptações).
Assim, é correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras pessoas.
	Respostas:
	a. 
A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo.
	
	b. 
A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros.
	
	c. 
A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras pessoas.
	
	d. 
Os fatores sociais e culturais não exercem influência na descoberta da identidade do indivíduo. 
 
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.
	Respostas:
	a. 
Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a interação dos indivíduos.
	
	b. 
Grau ou nível de escolaridade ou erudição.
	
	c. 
Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.
	
	d. 
Construções históricas que permanecem inalteradas.  
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Toda cultura exibe um sistema de representações simbólicas que deve ser entendido como produtos simbólicos da cultura, e dentre eles temos as explicações do senso comum, magias, crenças populares, vinculadas a mitos, as expressões folclóricas e artísticas, bem como em produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral, em todo conhecimento.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural de uma sociedade é o de representações simbólicas de uma cultura. Em toda cultura há o denominado sistema de representações simbólicas de uma sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; dentre eles, temos:
I. As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos mitos, às expressões folclóricas e artísticas.II. Produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral todo conhecimento.
III. As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante desse em seu plano emocional e psicológico.
IV. Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a apreensão que o indivíduo faz da realidade.
Escolha a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
I, II, III e IV estão corretas. 
	Respostas:
	a. 
Apenas a afirmativa I está correta.
	
	b. 
Apenas a afirmativa IV está correta.
	
	c. 
I e II estão corretas.
	
	d. 
I, II, III e IV estão corretas. 
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: É possível explicar a realidade por meio de variadas linguagens, e formas de interpretar a realidade, como a religião, ciência, arte, filosofia e o senso comum. O sistema de representação simbólica é formado pelas diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante deste em seu plano emocional e psicológico.
	
	
	
· Pergunta 10
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Veja o texto a seguir:
“As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a diferença as tornar inferiores; contudo, têm também direito a serem diferentes sempre que a igualdade colocar em risco suas identidades” (Boaventura de Souza Santos – Sociólogo).
Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar apresentada:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Evolucionismo social.
	Respostas:
	a. 
Relativismo cultural.
	
	b. 
Evolucionismo social.
	
	c. 
Etnocentrismo.
	
	d. 
Criacionismo.
	
	
	
Sexta-feira, 24 de Abril de 2020 21h53min34s GMT-03:00
 OK
	Usuário
	ELIANE LOPES DIAS
	Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	24/04/20 22:02
	Enviado
	24/04/20 22:08
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	2 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	5 minutos
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Baitello (1997) diz que o processo de iconofagia faz com que as relações atuais sejam telepáticas, apáticas e de “conexão”. O que seria iconofagia?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O consumo intenso de imagens, fotos e animações, em diferentes mídias e suportes.
	Respostas:
	a. 
A convivência cotidiana entre o professor e seus alunos, via internet.
	
	b. 
A múltipla conectividade que os telefones celulares têm atualmente.
	
	c. 
Clicar e apagar ícones que estão na área de trabalho de um computador.
	
	d. 
O consumo intenso de imagens, fotos e animações, em diferentes mídias e suportes.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A conectividade faz com que estejamos em todos os lugares, mas ao mesmo tempo em nenhum, uma vez que a dispersão do suporte de expressão seja em tempo real. Nosso tempo cronológico se torna pulverizado perto das possibilidades que os meios de comunicação permitem. A apatia e o cansaço tomam a pessoa, uma vez que o olhar e o cérebro estão mais acelerados do que o corpo. O suporte de ensino e a paciência se tornam elementos conflitantes, devido à sua estrutura e apresentação, os quais não são mais lineares e temporais.
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Complete as lacunas a seguir:
Portanto, pode-se dizer que um _______ espaço _______ está em fase de _______, cujas características são: o _______ das competências e das habilidades, o respeito ao ritmo _______, a formação de comunidades de _______ e as redes de _______, entre outras.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Novo – pedagógico – manutenção – desenvolvimento – coletivo – aprendizagem – convivência.
	Respostas:
	a. 
Novo – psicológico – manutenção – desenvolvimento – coletivo – aprendizagem – vivência.
	
	b. 
Novo – pedagógico – gestação – desenvolvimento – individual – aprendizagem – convivência.
	
	c. 
Recente – pedagógico – gestação – registro – individual – aprendizagem – vivência.
	
	d. 
Novo – pedagógico – manutenção – desenvolvimento – coletivo – aprendizagem – convivência.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Dos itens a seguir, qual pode ser considerado um produto fruto de um “produser”?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Uma blusa customizada por uma mulher qualquer, colocando seus adereços prediletos.
	Respostas:
	a. 
Um sabonete líquido de uma marca famosa.
	
	b. 
Uma blusa customizada por uma mulher qualquer, colocando seus adereços prediletos.
	
	c. 
Um carro popular, com motor aspirado.
	
	d. 
Um jornal de grande circulação nacional.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: “Na sua forma digital, o conteúdo (sejam informações, conhecimentos, ou mesmo trabalho criativo) é de fácil utilização e rapidamente compartilhável. Pode ser modificado, ampliado, recombinado [...]: isto significa que o termo "consumo“, em seu sentido convencional, não mais se aplica” (BRUNS, 2008, p.14). Ideia dos punks e das mocinhas costureiras: faça você mesmo, ou seja: produza e utilize você mesmo. Aqui nasce um termo inexistente no português: “produsuário” (ou produser, em inglês).
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em seu livro intitulado “Medienforschung” (Investigação da Mídia), Harry Pross discorre a respeito dos tipos de comunicações praticadas pelo homem, dividindo-as em três tipos de mídias. Assim, tem-se:
I) Mídia primária, na qual um corpo utiliza uma ferramenta ou suporte para se comunicar com outro.
II) Mídia secundária, quando dois corpos utilizam a mesma ferramenta para se comunicarem.
III) Mídia terciária, situação em que o corpo é o principal meio de comunicação entre os seres.
Qual(is) afirmação(ões) está(ão) correta(s)?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Afirmações I e II.
	Respostas:
	a. 
Apenas I.
	
	b. 
Apenas III
	
	c. 
Afirmações I e II.
	
	d. 
Nenhuma das afirmações (I, II e III).
	
	
	
· Pergunta 5
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia as afirmações a seguir sobre a Sociedade Industrial.
I) Privilegia o ensino criativo, com o intuito de preparar os indivíduos para atividades e funções criativas, de acordo com suas aptidões e habilidades.
II) O ensino tecnicista faz com que a prática pedagógica não tenha relação com o cotidiano do aluno, despertando muito pouco a curiosidade e privilegiando o acúmulo de conhecimentos teóricos e distantes da realidade geral.
III) A escola tecnicista faz com que os alunos se desinteressem das aulas e atividades, uma vez que eles mesmos percebem que não há qualquer sentido ou significado naquilo que está sendo ensinado.
Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) é(são) falsa(s)?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas III.
	Respostas:
	a. 
Apenas I.
	
	b. 
Apenas III.
	
	c. 
Afirmações I e II.
	
	d. 
Afirmações II e III.
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia as afirmações a seguir, sobre a Sociedade em Rede.
I) O processo de aprendizagem é caracterizado por uma apropriação de conhecimento que se dá numa realidade concreta, ou seja, parte-se da situação real vivida pelo educando, o que é apoiado pela presença mediadora e gestora do professor.
II) O conhecimento é concebido como resultado da ação do sujeito sobre a realidade, estando o aluno na posição de protagonista no processo de aprendizagem.
III) Relação construída de forma cooperativa, num enlace comunicativo renovado e reflexivo com os demais sujeitos.
IV) A prática pedagógica considera o processo e as ações mais significativos do que o produto deles resultante.
Quais afirmações estão corretas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Afirmações II e III.
	Respostas:
	a. 
Afirmações II e IV.
	
	b. 
Afirmações I e IV.
	
	c. 
Afirmações II e III.
	
	d. 
Todas as afirmações (I, II, III e IV).
	
	
	
· Pergunta7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Narrativa transmidiática é um termo cunhado por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Henry Jenkins.
	Respostas:
	a. 
Roger Chartier.
	
	b. 
Axel Bruns.
	
	c. 
Henry Jenkins.
	
	d. 
Harry Pross.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: O conceito de “narrativa transmidiática” foi introduzido por Henry Jenkins (2008), a fim de nomear experiências narrativas que se expandem em vários meios e/ou plataformas (meios físicos de distribuição, como computador, laptop, celular, televisão, revistas etc.). Esse fenômeno tem consequências de grande amplitude, que se evidenciam em aspectos sociais, culturais, econômicos, tecnológicos etc. Na narrativa transmidiática, cada mídia deve contribuir com informações complementares de forma distinta e valiosa à trama principal. Idealmente, cada meio oferece contribuição singular para a coerência da narrativa. É um processo no qual os elementos de uma obra ficcional são dispersos sistematicamente em múltiplos canais de distribuição, criando experiências de entretenimento unificadas e coordenadas.
	
	
	
· Pergunta 8
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Os conceitos cunhados por Allouch (1995) seriam transcrever, traduzir e transliterar. Assim:
I) Por meio da transcrição, aquele que escreve faz uma interpretação dos conteúdos, respeitando a ideia do preceito lido ou observado.
II) Por meio da tradução, aquele que escreve faz apenas uma cópia direta das informações lidas ou observadas, nada mais do que isso.
III) Por meio da transliteração, aquele que escreve se interroga a respeito das diferenças que são ou não representativas no sistema de representação em si. Ele precisa compreender, por exemplo, que ao contrário do que ocorre com o uso das letras maiúsculas e minúsculas, o tom da tinta azul com a qual escreve é um elemento irrelevante no sistema de representação alfabético.
Quais afirmações estão incorretas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Afirmações I e III.
	Respostas:
	a. 
Todas as afirmações (I, II e III).
	
	b. 
Nenhuma das afirmações.
	
	c. 
Afirmações I e II.
	
	d. 
Afirmações I e III.
	
	
	
· Pergunta 9
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre o cenário educacional brasileiro, “estudar é chato”, pois:
I) Recente contato com a leitura e escrita, faz com que utilizemos práticas pedagógicas repetitivas e cansativas (a única forma de fazer uma sala ficar quieta é “copiar a lousa”).
II) Práticas de estudo clássicas e discriminatórias (o que vale é repetir um conjunto de saberes, mesmo não sabendo para que servem ou como se aplicam no nosso cotidiano).
III) Escola democrática e democratizante, mas com ideais e imaginários diferenciados (processos de inclusão, mas sem envolvimento com a construção e valorização de saberes).
Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) está(ão) correta(s)?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Afirmações I e II.
	Respostas:
	a. 
Apenas I.
	
	b. 
Afirmações I e II.
	
	c. 
Afirmações II e III.
	
	d. 
Todas as afirmações (I, II e III).
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Suporte textual é um termo cunhado por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Roger Chartier.
	Respostas:
	a. 
Roger Chartier.
	
	b. 
Henry Jenkins.
	
	c. 
Axel Bruns.
	
	d. 
Harry Pross.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: A escrita é estudada por Roger Chartier pela ótica da chamada “sociologia dos textos”, ou seja, “compreender como as sociedades humanas construíram e transmitem as significações das diferentes linguagens que designam os seres e as coisas” (CHARTIER, 2007, p. 10). É fundamental aproximar a compreensão e o comentário das obras literárias da análise das condições técnicas ou sociais de sua publicação, circulação e devida apropriação. A produção de textos é um processo que implica, além do gesto da escrita, diversos momentos, como técnicas e intervenções dos copistas, livreiros, editores, impressores, revisores etc. Atualmente, temos os designers dos universos impresso e digital. Assim, é impossível avaliar qualquer obra sem considerar a materialidade de seu suporte (CHARTIER, 2007). Os textos não atingem seus leitores ou ouvintes senão graças aos objetos e às práticas que os apresentam à leitura ou à audição.
	
	
	
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
	Iniciado
	24/04/20 22:27
	Enviado
	24/04/20 22:36
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	1 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	9 minutos
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· Pergunta 1
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	“A palavra é função do interlocutor e, uma vez que é proferida para comunicar algo a alguém, tem caráter social. Para o autor, a palavra é dispositivo da comunicação verbal, pois é a “realidade fundamental da língua”. Esse conceito é de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Harry Pross.
	Respostas:
	a. 
Roger Chartier.
	
	b. 
Mikhail Bakhtin.
	
	c. 
Paulo Freire.
	
	d. 
Harry Pross.
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	“O diálogo se impõe como o caminho pelo qual os homens ganham significação enquanto homens. Por isso, o diálogo é uma exigência existencial.” Esse pensamento é de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Axel Bruns.
	Respostas:
	a. 
Roger Chartier.
	
	b. 
Axel Bruns.
	
	c. 
Paulo Freire.
	
	d. 
Harry Pross.
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	A Internet possibilitou acesso aos documentos e registros que podem ser vistos e guardados a qualquer momento, em tempo real. Assim:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O que era variado e para diferentes pessoas, torna-se massificado em alguns cliques, mas sem possibilidade de download.
	Respostas:
	a. 
O que era variado e para diferentes pessoas, torna-se massificado em alguns cliques, mas sem possibilidade de download.
	
	b. 
O que era amplo e para muitas pessoas, torna-se raro e impossível de ser encontrado em alguns cliques e downloads.
	
	c. 
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns cliques e downloads.
	
	d. 
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se raro e impossível de ser encontrado em alguns cliques e downloads.
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	A respeito do meme, Dawkins define-o como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Unidade de evolução biológica, propagando-se de espécie para espécie.
	Respostas:
	a. 
Unidade de evolução social, propagando-se de indivíduo para coletividade.
	
	b. 
Unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo.
	
	c. 
Unidade de evolução biológica, propagando-se de espécie para espécie.
	
	d. 
Unidade de evolução social, propagando-se de espécie para espécie.
	
	
	
· Pergunta 5
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Das afirmações a seguir sobre “sendo preconceituoso (ou realista)”:
I) O excesso de imagens e sons faz com que tenhamos pouca memória ou vivência com o espaço ou momento registrado, seja via foto, vídeo, gravação de voz etc.
II) Sempre que recebemos um filtro ou conjunto de informações, corremos o risco de sermos “pré-conceituosos”, deixando de lado a nossa experiência ou percepção (“baruio demais mostra que a carroça traiz nada”).
III) Desrespeitamos os valores e ritos locais e presenciais, pois estamos em vários lugares ao mesmo tempo, mas nunca na frente da pessoa (tempo acelerado e editado X tempo real e angustiante).
Após a leitura, quais das afirmações estão corretas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Afirmações I e II.
	Respostas:
	a. 
Afirmações II e III.
	
	b. 
Afirmações I e III.
	
	c. 
Afirmações I e II.
	
	d. 
Todas as afirmações (I, II e III).
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Das afirmações a seguir sobre o cenário da Internet:
I) O que vivemos na Internet, em especial as crianças e adolescentes, perpassa pelo processo da infantilização/ser adulto, que é presente em diferentes gerações, ao longo da civilização humana.
II) O processo de escrita e inserção da linguagem é mais demorado e “castrador”, solicitando comedimento, reflexão, respeito aosmodelos ou cânones sociais vigentes num determinado cenário. Ao evitar esse processo, acelerado pelo volume de informações, há um confronto entre viver a vida de forma hedonista, rápida ou individualista com um cenário antagônico, ou seja, mais formal, respeitoso e com pitadas de politicamente correto.
III) No meio confronto entre cultura oral e escrita, temos presentes práticas que extrapolam o bom senso, em páginas e conteúdos digitais: o deboche, o confronto velado, a ironia e as pulsões amorosas, vingativas (porn revenge).
IV) A partir do momento que podemos ser qualquer um (avatarismo), sem qualquer filtro, julgamento social, os extremos aparecem: do choro à idealização amorosa, da raiva futebolística e sexual até o famoso “não li e odeio”.
Após a leitura, quais das afirmações estão corretas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Afirmações I e III.
	Respostas:
	a. 
Afirmações II e III.
	
	b. 
Afirmações I e III.
	
	c. 
Afirmações I, II e III.
	
	d. 
Todas as afirmações (I, II, III e IV).
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Das afirmações a seguir, qual é verdadeira?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O meme consiste em produzir conteúdos contextualizados, que evitam a memória prévia do leitor/visualizador.
	Respostas:
	a. 
O meme consiste em produzir conteúdos contextualizados, que evitam a memória prévia do leitor/visualizador.
	
	b. 
O site de Jonah Peretti, chamado Memepool, foi um dos precursores do meme, na Internet.
	
	c. 
Em suma, memes são “carinhas bem desenhadas” (as smiley faces) que fazem piada e estímulos de autoajuda às pessoas.
	
	d. 
Para Dawkins, meme consiste em uma unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo.
	
	
	
· Pergunta 8
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	Dos itens a seguir, qual faz parte dos conceitos cunhados por Jenkins?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Descontinuidade X individualidade.
	Respostas:
	a. 
Subjetividade.
	
	b. 
Objetividade.
	
	c. 
Construção de planetas.
	
	d. 
Descontinuidade X individualidade.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Se nos anos 1970/1980, a moda era ter QI (Quociente de Inteligência); na década de 1990, era importante desenvolver o QE (Quociente Emocional). Tempos depois, vivemos em Rizomas e Redes/SQ (Spiritual Quocient, início dos anos 2000), é possível notar o surgimento de um discurso que valoriza a postura de pessoas mais colaborativas e participativas (sem o famoso “mimimi” e “fofoca pro vizinho do lado”), empáticas e, principalmente, sociais. Estamos falando da:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Inteligência social.
	Respostas:
	a. 
Inteligência atitudinal.
	
	b. 
Inteligência artificial.
	
	c. 
Inteligência social.
	
	d. 
Inteligência algébrica.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Conforme registrado textualmente no TAB/UOL (http://tab.uol.com.br/inteligencia-social/), o século XXI, em meio à explosão das mídias digitais e dos aparelhos móveis, valoriza e pede socorro à inteligência social, que nos permite entender o outro, reconhecer expressões e interagir (melhor) em sociedade - coisas que aprendíamos naturalmente, mas, sob o efeito colateral da revolução das novas tecnologias, precisamos agora de uma forcinha para assimilar.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre as quatro fases da Internet:
I) A Internet 1.0 busca oferecer possibilidades de inserir dados, permitindo ao usuário a interação – direta ou indireta – com o conteúdo e possíveis proprietários da página. Além disso, é possível configurar o recebimento de determinados conteúdos, como RSS.
II) A Internet 2.0, além de ser uma “web inteligente”, antecipará decisões, por meio do banco de números e dados previamente estabelecidos em seus big data. Serão máquinas que estarão um passo à frente do nosso cotidiano, lidando com “inteligência artificial” (não confundir com o filme). Um exemplo seria um avião que, por meio de suas ferramentas e sensores, oferece ao piloto opções de voo sem a necessidade de decisões a serem tomadas rapidamente.
III) A Internet 3.0 consiste no envio e troca de informações, cuja estrutura é estática, repleta de textos e imagens de baixa resolução. Além disso, não há sequer a possibilidade de interação/alteração com os elementos inseridos. Nesse momento, é possível apenas ler os conteúdos nela presentes.
IV) A Internet 4.0 é uma “web inteligente”, embora não permita a apropriação de conteúdos, reestilizando-os do seu jeito (vídeos, memes, troll faces etc.), ela também não possibilita acesso aos dados e cliques do usuário. Contudo, permite uma interação entre as suas escolhas e possíveis produtos ou serviços a serem ofertados ou vendidos.
Após a leitura, quais afirmações estão incorretas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmações.
	Respostas:
	a. 
Afirmações I, II e III.
	
	b. 
Afirmações II, III e IV.
	
	c. 
Afirmações I, II e IV.
	
	d. 
Todas as afirmações.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário:
• A Internet 1.0 consiste no envio e troca de informações, cuja estrutura é estática, repleta de textos e imagens de baixa resolução. Além disso, não há sequer a possibilidade de interação/alteração com os elementos inseridos. Nesse momento, é possível apenas ler os conteúdos nela presentes.
• A Internet 2.0 busca oferecer possibilidades de inserir dados, permitindo ao usuário a interação – direta ou indireta – com o conteúdo e possíveis proprietários da página. Além disso, é possível configurar o recebimento de determinados conteúdos, como RSS.
• A Internet 3.0 é uma “web inteligente”, pois além de permitir a apropriação de conteúdos, reestilizando-os do seu jeito (vídeos, memes, troll faces etc.), possibilita acesso aos dados e cliques do usuário, permitindo uma interação entre as suas escolhas e possíveis produtos ou serviços a serem ofertados ou vendidos. Um exemplo seria o Gmail, que insere textos publicitários de acordo com o conteúdo das mensagens recebidas.
• A Internet 4.0, além de ser uma “web inteligente”, antecipará decisões, por meio do banco de números e dados previamente estabelecidos em seus big data. Serão máquinas que estarão um passo à frente do nosso cotidiano, lidando com “inteligência artificial” (não confundir com o filme). Um exemplo seria um avião que, por meio de suas ferramentas e sensores, oferece ao piloto opções de voo sem a necessidade de decisões a serem tomadas rapidamente.
	
	
	
TI UNIDADE VII
	ELIANE LOPES DIAS
	Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII
	Teste
	AVALIAÇÃO - TI
	Iniciado
	24/04/20 22:57
	Enviado
	24/04/20 23:14
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	8 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	17 minutos
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	O conceito central de Bakhtin seria:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Dialogicidade.
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 1 pontos
	
	
	
	Baitello (1997) comenta que o processo de iconofagia (consumidores de imagens) faz com que as relações atuais sejam telepáticas, apáticas e de “conexão”. Em outras palavras, qual alternativa está incorreta, em relação ao conceito de tal autor?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O professor entra nesse processo de pulverização do saber e da construção do conhecimento, sinalizando que a escola, ao invés de ser o local da sapientia, transforma-se no lugar da socialização.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Das afirmações a seguir, sobre a sociedade em rede:
I) O processo de aprendizagem é caracterizado por uma apropriação de conhecimento, que se dá numa realidade concreta, ou seja, parte-se da situação real vivida pelo educando, que é apoiado pela presença mediadora e gestora do professor.
II) O conhecimento é concebido como resultado da ação do sujeito sobre a realidade, estando o aluno na posição de protagonista no processo da aprendizagem.
III) Relação construída de forma cooperativa, num enlace comunicativo renovado e reflexivo com os demais sujeitos.
IV) A prática pedagógica considera o processo eas ações mais significativas que o produto deles resultantes.
Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) está(ão) incorretas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Nenhuma das afirmações.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Em seu livro intitulado Medienforschung (Investigação da Mídia), Harry Pross discorre a respeito dos tipos de comunicação praticadas pelo homem, dividindo-as em três tipos de mídias:
I) Mídia primária, situação em que o corpo é o principal meio de comunicação entre os seres.
II) Mídia secundária, a qual um corpo utiliza uma ferramenta ou suporte para se comunicar com o outro.
III) Mídia terciária, quando dois corpos utilizam a mesma ferramenta para se comunicarem.
 
Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) está(ão) correta(s)?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmações (I, II e III).
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Das afirmações a seguir, qual delas é falsa?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Sexting é uma forma de descobrir o sexo da pessoa, apenas por uma pesquisa na Internet.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	Depois de estudado a temática sobre o uso da Internet e suas ferramentas de comunicação, a expressão TIC significa:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Tecnologias da Informação e Comunicação.
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 1 pontos
	
	
	
	Dos itens a seguir, qual deles não faz parte dos conceitos cunhados por Jenkins?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Subjetividade.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Complete as lacunas a seguir:
No caso específico ___________, temos um salto “maior que a perna”, ou seja, do universo da cultura ___________ (semialfabetizada) para o universo ___________, que demanda um cuidado com elementos mais ___________. A falta de ___________ consistente, aliada à ausência ou desvalorização das expressões ___________ e ___________, sinalizam as aberrações presentes em provas de ___________ ou programas de letramento digital.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
brasileiro – oral – digital – complexos – escolaridade – estéticas – culturais – leitura.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	A respeito do meme, leia as seguintes afirmações:
I) Em 1976, Richard Dawkins (biólogo inglês) usou a expressão no livro “O gene egoísta”. Meme consiste numa unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo. Assim, a forma de transmissão de dados e conhecimento pode ser considerada memes: até mesmo uma religião ou piada interna que você tenha com seus amigos.
II) A metáfora de Dawkins – e que a molecada usa muito – consiste em produzir conteúdos descontextualizados, mas que ativam a memória prévia: são “carinhas mal desenhadas” (as Rage Faces) que fazem piada ou ironias com um assunto ou tema.
III) O meme, como muitas coisas na Internet, não tem uma fonte definida ou criador que diz: “isso é meu”. Segundo os sites You Pix e BuzzFeed, são duas vertentes de criação dos memes: a primeira seria o site de Joshua Schachter, chamado  Memepool, no final de 1999, aproximadamente.  A segunda linha de memes é registrada no site Contagious Media, gerenciada por Jonah Peretti, no início de 2000.
Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) está(ão) correta(s)?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmações (I, II e III).
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Para Bruns, o que é produser?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Pessoa que escolhe ser produtor do seu produto de uso.
	
	
	
EXAME UNIDADE VII
	ELIANE LOPES DIAS
	Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII
	Teste
	EXAME
	Iniciado
	24/04/20 23:32
	Enviado
	25/04/20 00:02
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	10 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	29 minutos
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	O meme, como muitas coisas na internet, não tem uma fonte definida ou criador que diz: “isso é meu”. Segundo os sites You Pix e BuzzFeed, são duas vertentes de criação dos memes: a primeira seria o site de Joshua Schachter, chamado Memepool, no final de _______, mais ou menos.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
1999.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Algumas pessoas e grupos sociais praticam “excessos” na postagem de conteúdos em ambientes digitais. Das alternativas a seguir, qual delas não é considerada uma ofensa ou afronta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Respeito ao debate.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Registros que podem ser acessados e guardados a qualquer momento, em tempo real. O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns cliques e _______.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Downloads.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia as afirmações a seguir:
I) Em 1972, ao publicar o livro intitulado “Medienforschung” (“Investigação da Mídia”), Harry Pross discorre a respeito dos tipos de comunicação praticados pelo homem, dividindo-os em três tipos de mídias.
II) Para Pross, mídia primária seria a situação em que o corpo é o principal meio de comunicação entre os seres, enquanto que a mídia secundária, a qual um corpo utiliza uma ferramenta ou suporte para se comunicar com o outro.
III) A mídia terciária consiste no momento que dois corpos utilizam a mesma ferramenta para se comunicarem. Um exemplo seria a eletricidade de televisores e computadores
 
Está(ão) correta(s) a(s) seguinte(s) afirmativa(s):
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
I, II e III.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Mikhail Bakhtin vê o ________ como algo que se realiza com palavras, as quais apresentam algumas determinações como o fato de ter procedência e de ser dirigida para alguém.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Diálogo.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	O excesso de imagens e sons faz com que tenhamos pouca _______ ou vivência com o espaço ou momento registrado, seja via foto, vídeo, gravação de vozes etc. Sempre que recebemos um filtro ou conjunto de informações, corremos o risco de sermos “pré-conceituosos”, deixando de lado a nossa experiência ou percepção (baruio de mais, mostra que a carroça traiz nada). Desrespeitamos os valores e os ritos locais e presenciais, pois estamos em vários lugares ao mesmo tempo, mas nunca na frente da pessoa (tempo acelerado e editado X tempo real e angustiante).
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Memória.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	Selfie não é apenas um momento de _______: é uma exposição imagética, da cultura oralizada.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Egocentrismo.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia as afirmações a seguir:
I) Em 1976, Richard Dawkins (biólogo inglês) usou a expressão “meme” no livro “O gene egoísta”.
II) Meme consiste em uma unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo. Assim, a forma de transmissão de dados e conhecimento pode ser considerada meme: até mesmo uma religião ou piada interna que você tenha com seus amigos.
III) A metáfora de Dawkins – e que a molecada usa muito – consiste em produzir conteúdos descontextualizados, mas que ativam a memória prévia: são “carinhas mal desenhadas” (as Rage Faces) que fazem piada ou ironias com um assunto ou tema.
 
Está(ão) correta(s) a(s) seguinte(s) afirmativa(s):
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
I, II e III.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Das afirmações a seguir, qual delas é falsa ?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
A Internet 1.0 permite interação/alteração com os elementos inseridos na página da web. Além disso, possibilita ler os conteúdos nela presentes.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Narrativa transmidiática” é um termo cunhado por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Henry Jenkins.