SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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16/04/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6570-60...
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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE ISOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 6570-60_54202_R_20201_04 CONTEÚDO
Usuário JULIANA DE SOUZA MASSAD
Curso SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 16/04/20 15:18
Enviado 16/04/20 15:24
Status Completada
Resultado da tentativa 3 em 3 pontos  
Tempo decorrido 5 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a. 
b.
A Sociologia surge na sociedade burguesa capitalista industrial, como resposta às demandas decorrentes do modelo de sociabilidade que
se formava a partir da industrialização. Essa circunstância histórica e cultural aparece re�etida em algumas características que marcam a
produção dos autores, sociólogos ou não, que deram origem à sociologia, especialmente na obra do fundador da sociologia. Quem é
considerado fundador da sociologia e qual aspecto da respectiva produção teórica você considera indicativo da relação apontada entre
ambiente social e produção teórica?
O fundador da sociologia, como um campo especí�co de investigação cientí�ca, foi Auguste Comte. Em sua obra, o
ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo industrial da França aparece re�etido em sua preocupação
com a reorganização da sociedade, com os valores morais em mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos”
que se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia).
Émile Durkheim é o autor em questão e o traço indicativo está em sua preocupação com a educação.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,3 em 0,3 pontos
JULIANA MASSAD 2
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c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Karl Marx, embora não sociólogo de formação, é apontado como fundador das ciências sociais, especialmente da
abordagem sociológica crítica e histórica do capitalismo industrial.
Max Weber e Georg Simmel foram iniciadores da sociologia alemã, fortemente in�uenciada pelo ambiente social do
capitalismo pós-guerra.
O fundador da sociologia, como um campo especí�co de investigação cientí�ca, foi Auguste Comte. Em sua obra, o
ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo industrial da França aparece re�etido em sua preocupação
com a reorganização da sociedade, com os valores morais em mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos”
que se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia).
Fundadores da sociologia seriam: Saint Simon e Nicolas de Condorcet, ambos autores franceses que trataram o problema
da mudança social intensa produzida pela formação do capitalismo urbano industrial.
Resposta: D 
Comentário: Auguste Comte foi o incontestável fundador da Sociologia, nome dado por ele a um campo de investigação da
vida social, empregando a abordagem cientí�ca, aquela que se assemelhava à empregada pelas ciências da natureza. Por
consequência, sua preocupação teórica se voltava para os “problemas” que afetavam o estado de equilíbrio da vida social (a
ordem social), estado considerado como indicador da saúde da sociedade. Um dos indicadores do desequilíbrio, o caos social,
emergia das mudanças operadas nos valores e papéis sociais, especialmente entre a classe trabalhadora.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
A análise sociológica da educação, de suas �nalidades e efeitos, convergiu para a consolidação de uma área especí�ca do campo
sociológico: a Sociologia da Educação. Nesse campo, alguns autores, denominados reprodutivistas, merecem destaque por suas posições
e contribuições. As proposições citam esses autores, mas qual delas está incorreta?
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois são
denominados reprodutivistas, por verem a escola como agente na reprodução e distribuição do capital cultural.
0,3 em 0,3 pontos
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b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Para Louis Althusser, a permanência do capitalismo depende da reprodução de seus componentes essenciais, sendo eles
econômicos (força de trabalho x meios de produção) e ideológicos, especialmente o conteúdo da educação.
Christian Baudelot, Roger Establet e Samuel Bowles (também reprodutivistas) a�rmam que a reprodução do sistema
capitalista na escola não se dá por meio dos conteúdos, mas pela vivência das relações de subordinação, obediência,
disciplina etc.
Para Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, a cultura dominante, a que se manifesta na escola e nas instituições
culturais, constitui uma economia à parte, a que tem valor, que garante vantagens e representa a posse de capital cultural.
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois são
denominados reprodutivistas, por verem a escola como agente na reprodução e distribuição do capital cultural.
Bourdieu denomina habitus o estado que o indivíduo atinge quando está convencido de que as estruturas sociais impostas
pela classe dominante sejam as melhores e desejáveis.
Resposta: D 
Comentário: Os dois autores citados, dentre outros, são denominados reprodutivistas por criticarem esse papel da escola e
da educação, ou seja, por exercer a violência simbólica de disseminar valores e padrões culturais da classe dominante como
os melhores, os mais corretos e de maior valor.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
Como distinguir as posições de Comte, Durkheim e de Marx em relação à educação? Aponte a alternativa correta.
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a
alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia da classe dominante.
Comte e Durkheim viam educação como um processo voltado para o ajustamento do indivíduo à sociedade, às regras
sociais vigentes.
0,3 em 0,3 pontos
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b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a
alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia da classe dominante.
Assim como em Durkheim, também para Marx, a educação deveria ser integral e pelo trabalho, de modo a relacionar o
saber escolar com o saber laboral, de caráter pro�ssionalizante, para o mercado de trabalho.
Assim como para Comte, também em Marx a educação deveria convergirpara emancipação do indivíduo do caos moral.
Somente Marx via na educação um processo amplo, integral, de emancipação do indivíduo de todos os cerceamentos
sociais.
Resposta: B 
Comentário: A alternativa B distingue as posições dos três autores, enfatizando o sentido transformador, emancipatório da
educação para Marx, particularmente em relação à ideologia e à passividade dos trabalhadores.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
Como pode ser descrito o campo de estudo da sociologia e quais as principais abordagens a esse campo, caracterizadas pelos verbos
indicadores das práticas de investigação?
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus aspectos como “objeto” de estudo, construído
pelo pesquisador a partir de um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações travadas entre
indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou contradição, com um dado modelo histórico e cultural de
sociabilidade, razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em situar o “objeto” de estudo
para além da aparência, de modo a poder explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica.
O campo de estudo da sociologia é a sociedade e a principal abordagem é aquela assemelhada a das ciências da natureza:
observação e descrição objetiva do observado.
0,3 em 0,3 pontos
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b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus aspectos como “objeto” de estudo, construído
pelo pesquisador a partir de um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações travadas entre
indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou contradição, com um dado modelo histórico e cultural de
sociabilidade, razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em situar o “objeto” de estudo
para além da aparência, de modo a poder explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica.
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das contradições entre classes e segmentos sociais;
a principal abordagem consiste na descrição e compreensão dessas relações.
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das ações e relações sociais, dotadas de sentido; a
principal abordagem consiste na interpretação dessas relações.
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada em seus aspectos especí�cos, como fatos sociais; a principal
abordagem consiste em observar e descrever os fatos empíricos observados.
Resposta: B
Comentário: essa alternativa, além de conter os verbos indicadores das principais abordagens: descrição e explicação (Comte
e Durkheim), compreensão e interpretação (Weber e Marx), ainda incorpora elementos das práticas presentes nas mais
recentes tendências teóricas críticas (problematização, olhar para além da aparência, incorporar a dimensão histórica e
cultural). Quanto às demais alternativas, todas apresentam incoerências entre a descrição do objeto de estudo e as práticas
(verbos) de investigação.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
b. 
Respostas: a.
Dois outros autores (Gramsci e Mannheim) ofereceram contribuição signi�cativa para a discussão do processo de educação na sociedade
complexa, industrial. A seguir proposições sobre o pensamento desses autores, mas qual está incorreta?
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe.
0,3 em 0,3 pontos
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b. 
c. 
d.
e.
Feedback da
resposta:
Para Antonio Gramsci, nas sociedades complexas, a luta real deve se dar no âmbito do convencimento, ou seja, no plano
das ideias.
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe.
Para Gramsci, hegemonia é alcançada pelo poder de convencimento, no âmbito das ideias em luta.
Para Mannheim, um recurso para aprimorar a educação e torná-la mais adequada às condições presentes nas
sociedades complexas seria basear a Pedagogia na Sociologia.
Mannheim discutiu as duas versões weberianas pessimistas de pedagogia (cultivo e treinamento), questionando-as.
Resposta: B 
Comentário: Mannheim não se ocupou do conceito de hegemonia, muito menos das relações de classe; seu foco estava
dirigido para uma sociedade de bem-estar, essencialmente democrática.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b. 
c.
Durkheim introduziu na sociologia o conceito de fatos sociais, mas qual a concepção durkheimiana para esse conceito? Escolha a
alternativa que descreva corretamente conceito.
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos materiais, mas objetos de estudo, são
exteriores aos indivíduos, possuem certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, eles
estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação.
Fatos sociais para esse autor devem ser tomados como “coisas”, objetos dotados de uma dada materialidade; assim, eles
podem ser objeto de estudo da sociologia.
Fatos sociais são as maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e dotadas 
de poder coercitivo.
0,3 em 0,3 pontos
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d.
e.
Feedback da
resposta:
Fatos sociais são os comportamentos coletivos em sociedade, eles podem ser observados na realidade do mundo físico.
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos materiais, mas objetos de estudo, são
exteriores aos indivíduos, possuem certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, eles
estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação.
Os fatos sociais resultam do comportamento dos indivíduos em sociedade, portanto, eles revelam padrões de integração e
consenso entre os segmentos da sociedade.
Resposta: D
Comentário: A alternativa D menciona as características dos fatos sociais e relaciona aos outros conceitos do autor,
como solidariedade orgânica e mecânica, e divisão do trabalho.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
Para Marx, a transformação da sociedade se faz pela força das relações de contradição travadas entre classes (luta de classes) envolvidas
na produção econômica (modo de produção). As forças produtivas são articuladas em relações de produção, de modo a constituir modos
de produção, os quais implicam na perda gradativa de poder do trabalhador sobre o seu trabalho. As proposições apontam os modos de
produção, as classes envolvidas, modalidades de relações de produção e níveis de domínio do trabalhador sobre o trabalho. Todavia, qual
dessas proposições está correta?
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele
vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda.
Modo de produção escravista (homem livre x escravo; patrício x plebeu). No trabalho artesanal, o artesão não tem domínio
sobre seu trabalho, mas não em todas as demais modalidades de trabalho.
Modo de produção feudal (servo x senhor), produção agrícola, em terras do senhor, perda de domínio do trabalhador
sobre o volume de produção, mas não sobre o valor de seu trabalho.
0,3 em 0,3 pontos
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c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
No modo de produção feudal, na relação entre mestre de corporação e o�cial, com acentuada especialização, o
trabalhador perde domínio sobre as etapas técnicas do processo produtivo, mas não sobre o valor do seu trabalho.
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador passa a ter domínio sobre o valor de seu trabalho,
dada a organização sindical.
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele
vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda.
Resposta: E 
Comentário: As alternativas distinguem classes, valor e modalidade de trabalho (artesanal, rural, industrial); nesses termos, a
alternativa E é a correta, mesmo porque a organização sindical não recupera o domínio do trabalhador sobre seu trabalho.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
Para Weber, toda ação social, praticada por um indivíduo leva o outro em consideração, logo há reciprocidade e sentido nas ações sociais,
essa dimensão racional nas ações sociais tem com efeito signi�cativo tanto para a sociedade, quanto para educação. Quais efeitos são
esses? Escolha a alternativa correta.
Para Weber, a racionalização da sociedade signi�cou o seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento,
da competência pro�ssional.
Para Weber, a racionalização da sociedade signi�cou o seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento,
da competência pro�ssional.
Para Weber, a racionalidade com relação aos �ns e objetivos afetou a educação e deu origem à pedagogia do cultivo
do carisma.
0,3 em 0,3 pontos
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d.
e.
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da
resposta:
Para Weber, a racionalidade com relação aos valores deu origem a um tipo de pedagogia do cultivo especí�ca, a
pedagogia do espírito.
Para Weber, a racionalidade com relação aos �ns deu origem à pedagogia do treinamento, treinar para a competência
técnica.
Para Weber, não há modalidade de racionalidade que considere valores e emoções, e que tenha efeito na sociedade e
educação.
Resposta: A 
Comentário: Sem dúvida que o pessimismo weberiano em relação à educação está associado à ênfase nos sistemas de
treinamento, na competência, em detrimento de um sentido mais amplo, cultural da educação.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Quais conceitos de Marx são fundamentais para a compreensão do processo de educação de uma perspectiva teórica marxista?
Relações entre classes sociais e ideologia.
Classes sociais.
Modos de produção.
Ideologia e mais valia.
Relações entre classes sociais e ideologia.
Modos de produção e mais valia.
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D aponta as relações entre classes sociais, na medida em que por essas relações umas classes, as
dominantes, exercem poder sobre as demais, enquanto o conceito de ideologia remete aos meios e ao conteúdo desse
processo de exercício de poder
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16/04/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6570-60...
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Quinta-feira, 16 de Abril de 2020 15h24min27s GMT-03:00
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
Sabe-se que a escola reproduz o sistema, portanto, a cultura dominante, mas como isso é feito? Escolha a alternativa incorreta:
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade com a
experiência e vivência cultural da maioria dos educandos.
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade com a
experiência e vivência cultural da maioria dos educandos.
Duas estratégias estão envolvidas nesse processo de reprodução do sistema: primeiro, a de�nição e a imposição daquilo
que é considerado cultura; segundo, a ocultação de que houve imposição.
Bourdieu denominava as estratégias de imposição e de ocultação de dupla violência do processo de dominação cultural.
O currículo escolar está baseado na cultura dominante e, assim, os descendentes das elites entendem sua linguagem e
seus códigos, apresentando melhor desempenho na escola.
A dominação cultural, segundo Bourdieu, responsáveis pela exclusão dos segmentos menos favorecidos do acesso ao
capital cultural.
Resposta: A 
Comentário: É evidente que a reprodução do sistema social em uma sociedade excludente implica em reforçar tal
característica, portanto, o estabelecimento de conteúdos para os currículos escolares não se apoia na experiência da maioria
dos educandos, mas na vivência e nos conhecimentos veiculados entre educandos descendentes das classes dominantes.
← OK
0,3 em 0,3 pontos
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