Questionario Unidade 01

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Usuário
	erica.rodrigues9 @unipinterativa.edu.br
	Curso
	SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	03/11/19 16:36
	Enviado
	03/11/19 16:37
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	3 em 3 pontos  
	Tempo decorrido
	0 minuto
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	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A Sociologia surge na sociedade burguesa capitalista industrial, como resposta às demandas decorrentes do modelo de sociabilidade que se formava a partir da industrialização. Essa circunstância histórica e cultural aparece refletida em algumas características que marcam a produção dos autores, sociólogos ou não, que deram origem à sociologia, especialmente na obra do fundador da sociologia. Quem é considerado fundador da sociologia e qual aspecto da respectiva produção teórica você considera indicativo da relação apontada entre ambiente social e produção teórica?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo industrial da França aparece refletido em sua preocupação com a reorganização da sociedade, com os valores morais em mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos” que se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia).
	Respostas:
	a. 
Émile Durkheim é o autor em questão e o traço indicativo está em sua preocupação com a educação.
	
	b. 
Karl Marx, embora não sociólogo de formação, é apontado como fundador das ciências sociais, especialmente da abordagem sociológica crítica e histórica do capitalismo industrial.
	
	c. 
Max Weber e Georg Simmel foram iniciadores da sociologia alemã, fortemente influenciada pelo ambiente social do capitalismo pós-guerra.
	
	d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo industrial da França aparece refletido em sua preocupação com a reorganização da sociedade, com os valores morais em mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos” que se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia).
	
	e. 
Fundadores da sociologia seriam: Saint Simon e Nicolas de Condorcet, ambos autores franceses que trataram o problema da mudança social intensa produzida pela formação do capitalismo urbano industrial.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Auguste Comte foi o incontestável fundador da Sociologia, nome dado por ele a um campo de investigação da vida social, empregando a abordagem científica, aquela que se assemelhava à empregada pelas ciências da natureza. Por consequência, sua preocupação teórica se voltava para os “problemas” que afetavam o estado de equilíbrio da vida social (a ordem social), estado considerado como indicador da saúde da sociedade. Um dos indicadores do desequilíbrio, o caos social, emergia das mudanças operadas nos valores e papéis sociais, especialmente entre a classe trabalhadora.
	
	
	
· Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A análise sociológica da educação, de suas finalidades e efeitos, convergiu para a consolidação de uma área específica do campo sociológico: a Sociologia da Educação. Nesse campo, alguns autores, denominados reprodutivistas, merecem destaque por suas posições e contribuições. As proposições citam esses autores, mas qual delas está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois são denominados reprodutivistas, por verem a escola como agente na reprodução e distribuição do capital cultural.
	Respostas:
	a. 
Para Louis Althusser, a permanência do capitalismo depende da reprodução de seus componentes essenciais, sendo eles econômicos (força de trabalho x meios de produção) e ideológicos, especialmente o conteúdo da educação.
	
	b. 
Christian Baudelot, Roger Establet e Samuel Bowles (também reprodutivistas) afirmam que a reprodução do sistema capitalista na escola não se dá por meio dos conteúdos, mas pela vivência das relações de subordinação, obediência, disciplina etc.
	
	c. 
Para Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, a cultura dominante, a que se manifesta na escola e nas instituições culturais, constitui uma economia à parte, a que tem valor, que garante vantagens e representa a posse de capital cultural.
	
	d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois são denominados reprodutivistas, por verem a escola como agente na reprodução e distribuição do capital cultural.
	
	e. 
Bourdieu denomina habitus o estado que o indivíduo atinge quando está convencido de que as estruturas sociais impostas pela classe dominante sejam as melhores e desejáveis.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Os dois autores citados, dentre outros, são denominados reprodutivistas por criticarem esse papel da escola e da educação, ou seja, por exercer a violência simbólica de disseminar valores e padrões culturais da classe dominante como os melhores, os mais corretos e de maior valor.
	
	
	
· Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Como distinguir as posições de Comte, Durkheim e de Marx em relação à educação? Aponte a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia da classe dominante.
	Respostas:
	a. 
Comte e Durkheim viam educação como um processo voltado para o ajustamento do indivíduo à sociedade, às regras sociais vigentes.
	
	b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia da classe dominante.
	
	c. 
Assim como em Durkheim, também para Marx, a educação deveria ser integral e pelo trabalho, de modo a relacionar o saber escolar com o saber laboral, de caráter profissionalizante, para o mercado de trabalho.
	
	d. 
Assim como para Comte, também em Marx a educação deveria convergir para emancipação do indivíduo do caos moral.
	
	e. 
Somente Marx via na educação um processo amplo, integral, de emancipação do indivíduo de todos os cerceamentos sociais.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A alternativa B distingue as posições dos três autores, enfatizando o sentido transformador, emancipatório da educação para Marx, particularmente em relação à ideologia e à passividade dos trabalhadores.
	
	
	
· Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Como pode ser descrito o campo de estudo da sociologia e quais as principais abordagens a esse campo, caracterizadas pelos verbos indicadores das práticas de investigação?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica.
	Respostas:
	a. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade e a principal abordagem é aquela assemelhada a das ciências da natureza: observação e descrição objetiva do observado.
	
	b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais emconformidade, ou contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica.
	
	c. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das contradições entre classes e segmentos sociais; a principal abordagem consiste na descrição e compreensão dessas relações.
	
	d. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das ações e relações sociais, dotadas de sentido; a principal abordagem consiste na interpretação dessas relações.
	
	e. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada em seus aspectos específicos, como fatos sociais; a principal abordagem consiste em observar e descrever os fatos empíricos observados.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: essa alternativa, além de conter os verbos indicadores das principais abordagens: descrição e explicação (Comte e Durkheim), compreensão e interpretação (Weber e Marx), ainda incorpora elementos das práticas presentes nas mais recentes tendências teóricas críticas (problematização, olhar para além da aparência, incorporar a dimensão histórica e cultural). Quanto às demais alternativas, todas apresentam incoerências entre a descrição do objeto de estudo e as práticas (verbos) de investigação.
	
	
	
· Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Dois outros autores (Gramsci e Mannheim) ofereceram contribuição significativa para a discussão do processo de educação na sociedade complexa, industrial. A seguir proposições sobre o pensamento desses autores, mas qual está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe.
	Respostas:
	a. 
Para Antonio Gramsci, nas sociedades complexas, a luta real deve se dar no âmbito do convencimento, ou seja, no plano das ideias.
	
	b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe.
	
	c. 
Para Gramsci, hegemonia é alcançada pelo poder de convencimento, no âmbito das ideias em luta.
	
	d. 
Para Mannheim, um recurso para aprimorar a educação e torná-la mais adequada às condições presentes nas sociedades complexas seria basear a Pedagogia na Sociologia.
	
	e. 
Mannheim discutiu as duas versões weberianas pessimistas de pedagogia (cultivo e treinamento), questionando-as.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Mannheim não se ocupou do conceito de hegemonia, muito menos das relações de classe; seu foco estava dirigido para uma sociedade de bem-estar, essencialmente democrática.
	
	
	
· Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Durkheim introduziu na sociologia o conceito de fatos sociais, mas qual a concepção durkheimiana para esse conceito? Escolha a alternativa que descreva corretamente conceito.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação.
	Respostas:
	a. 
Fatos sociais para esse autor devem ser tomados como “coisas”, objetos dotados de uma dada materialidade; assim, eles podem ser objeto de estudo da sociologia.
	
	b. 
Fatos sociais são as maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e dotadas
de poder coercitivo.
	
	c. 
Fatos sociais são os comportamentos coletivos em sociedade, eles podem ser observados na realidade do mundo físico.
	
	d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação.
	
	e. 
Os fatos sociais resultam do comportamento dos indivíduos em sociedade, portanto, eles revelam padrões de integração e consenso entre os segmentos da sociedade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A alternativa D menciona as características dos fatos sociais e relaciona aos outros conceitos do autor, como solidariedade orgânica e mecânica, e divisão do trabalho.
	
	
	
· Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Para Marx, a transformação da sociedade se faz pela força das relações de contradição travadas entre classes (luta de classes) envolvidas na produção econômica (modo de produção). As forças produtivas são articuladas em relações de produção, de modo a constituir modos de produção, os quais implicam na perda gradativa de poder do trabalhador sobre o seu trabalho. As proposições apontam os modos de produção, as classes envolvidas, modalidades de relações de produção e níveis de domínio do trabalhador sobre o trabalho. Todavia, qual dessas proposições está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda.
	Respostas:
	a. 
Modo de produção escravista (homem livre x escravo; patrício x plebeu). No trabalho artesanal, o artesão não tem domínio sobre seu trabalho, mas não em todas as demais modalidades de trabalho.
	
	b. 
Modo de produção feudal (servo x senhor), produção agrícola, em terras do senhor, perda de domínio do trabalhador sobre o volume de produção, mas não sobre o valor de seu trabalho.
	
	c. 
No modo de produção feudal, na relação entre mestre de corporação e oficial, com acentuada especialização, o trabalhador perde domínio sobre as etapas técnicas do processo produtivo, mas não sobre o valor do seu trabalho.
	
	d. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador passa a ter domínio sobre o valor de seu trabalho, dada a organização sindical.
	
	e. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: As alternativas distinguem classes, valor e modalidade de trabalho (artesanal, rural, industrial); nesses termos, a alternativa E é a correta, mesmo porque a organização sindical não recupera o domínio do trabalhador sobre seu trabalho.
	
	
	
· Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Para Weber, toda ação social, praticada por um indivíduo leva o outro em consideração, logo há reciprocidade e sentido nas ações sociais, essa dimensão racional nas ações sociais tem com efeito significativo tanto para a sociedade, quanto para educação. Quais efeitos são esses? Escolha a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento, da competência profissional.
	Respostas:
	a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento, da competência profissional.
	
	b. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins e objetivos afetou a educação e deu origem à pedagogia do cultivo do carisma.
	
	c. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos valores deu origem a um tipo de pedagogia do cultivo específica, a pedagogia do espírito.
	
	d. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins deu origem à pedagogia do treinamento, treinar para a competência técnica.
	
	e. 
Para Weber, não há modalidade de racionalidade que considere valores e emoções, e que tenha efeito na sociedade e educação.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Sem dúvida que o pessimismo weberiano em relação à educação está associado à ênfase nos sistemas de treinamento, na competência, em detrimento de um sentido mais amplo, cultural da educação.
	
	
	
· Pergunta9
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Quais conceitos de Marx são fundamentais para a compreensão do processo de educação de uma perspectiva teórica marxista?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Relações entre classes sociais e ideologia.
	Respostas:
	a. 
Classes sociais.
	
	b. 
Modos de produção.
	
	c. 
Ideologia e mais valia.
	
	d. 
Relações entre classes sociais e ideologia.
	
	e. 
Modos de produção e mais valia.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A alternativa D aponta as relações entre classes sociais, na medida em que por essas relações umas classes, as dominantes, exercem poder sobre as demais, enquanto o conceito de ideologia remete aos meios e ao conteúdo desse processo de exercício de poder
	
	
	
· Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Sabe-se que a escola reproduz o sistema, portanto, a cultura dominante, mas como isso é feito? Escolha a alternativa incorreta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade com a experiência e vivência cultural da maioria dos educandos.
	Respostas:
	a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade com a experiência e vivência cultural da maioria dos educandos.
	
	b. 
Duas estratégias estão envolvidas nesse processo de reprodução do sistema: primeiro, a definição e a imposição daquilo que é considerado cultura; segundo, a ocultação de que houve imposição.
	
	c. 
Bourdieu denominava as estratégias de imposição e de ocultação de dupla violência do processo de dominação cultural.
	
	d. 
O currículo escolar está baseado na cultura dominante e, assim, os descendentes das elites entendem sua linguagem e seus códigos, apresentando melhor desempenho na escola.
	
	e. 
A dominação cultural, segundo Bourdieu, responsáveis pela exclusão dos segmentos menos favorecidos do acesso ao capital cultural.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: É evidente que a reprodução do sistema social em uma sociedade excludente implica em reforçar tal característica, portanto, o estabelecimento de conteúdos para os currículos escolares não se apoia na experiência da maioria dos educandos, mas na vivência e nos conhecimentos veiculados entre educandos descendentes das classes dominantes.
	
	
	
Domingo, 3 de Novembro de 2019 16h37min10s BRST