Teoria da Literatura I -Avaliação Final Objetiva

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Disciplina: Teoria da Literatura I (LED100)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX 
Nota da Prova: 10,0
1.	Massaud Moisés (2004, p. 314) afirma que "a narração consiste no relato de acontecimentos e fatos, envolvendo, por conseguinte, a ação, o movimento e o transcorrer do tempo". Há um ponto de vista a partir do qual a história é narrada. Não há, portanto, neutralidade nesse processo. Estudar elementos da narrativa contribui para a percepção de como a história é elaborada - traz uma visão apurada ao leitor. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MOISÉS, Massaud. Dicionário de termos literários. São Paulo: Pensamento-Cultrix, 2004.
 a)	A narrativa pragmática se faz presente na obra quando o autor revela alguma ação do personagem.
b)	O gênero narrativo apresenta uma variedade de possibilidades, assim como é a realidade.
c)	Onisciente é o autor que, de fato, conhece a história pessoalmente e, portanto, pode narrá-la.
d)	O enredo é o clímax de qualquer narrativa. É o ponto mais alto da história.
2.	A literatura em sala tem inúmeros papéis na formação de nossos estudantes. Estudar os gêneros amplia a sensibilidade dos nossos alunos, um olhar sensível a partir de estruturas e características. Um desses gêneros é a elegia. A partir desse gênero, assinale a alternativa CORRETA:
a)	A elegia possui o mesmo formato de um soneto.
b)	A elegia é um hino que exalta a religiosidade.
c)	A elegia é um canto de luto ou tristeza por uma pessoa querida.
d)	A elegia é um canto que se preocupa com a moralidade.
3.	Ao estudarmos língua/linguagem, precisamos estudar também conceitos relativos à arte. A vanguarda se caracteriza por apresentar realizações artísticas que destoam dos modos de compreensão da cultura de determinado momento. É o que ocorreu a Marcel Duchamp, artista de vanguarda, ao inscrever como obra de arte um artefato industrial, um mictório intitulado "A fonte", em uma exposição museológica da França em 1917. Daí em diante, arte não se ateria exclusivamente aos trabalhos artesanais advindos do corpo do artista, mas de qualquer objeto que apresentasse um novo olhar estético. A partir do exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a)	O experimento artístico de Marcel Duchamp é um caso de redimensionamento da cultura artística que substitui a questão da "arte inadequada e politicamente incorreta" para a questão do "quanto a arte pode mudar pessoas".
b)	Arte é variação em relação ao estabelecido tradicionalmente como arte, independente de qual seja a cultura e se há ou não vanguarda artística.
c)	A vanguarda, embora apresente novos modos culturais de recepção artística, não pode depreender-se dos modos tradicionalmente aceitos como arte por determinada cultura.
d)	O mictório "A fonte" é considerado arte porque desloca a percepção do observador, independente de ser um produto industrial.
4.	Enquanto forma de arte, a literatura não se desprende do contexto sócio-histórico que a determina, portanto o seu conceito varia conforme muda o horizonte de expectativas entre autores e leitores. Assim, uma obra considerada de valor na atualidade pode perder esse mesmo valor na geração seguinte; uma exceção é o texto clássico, que parece manter seu grau de valor independente do tempo, o que tem gerado controvérsias para determinadas correntes críticas. Acerca da mobilidade do conceito de literatura, do texto clássico e das obras de circunstância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas:
( ) Ao associar o literário ao horizonte sócio-histórico de produção e leitura, concebe-se a literatura como processo dialógico e ativo entre autor e leitor.
( ) Se o conceito de literatura varia de acordo com o horizonte de expectativas entre autores e leitores, tal ponto de vista impede um consenso de definir a literatura de uma única forma.
( ) Nessa perspectiva apresentada, os sentidos do texto menos se reportariam ao ato de leitura contemporânea do que a esfera produtiva que idealiza o tipo de leitor a que a obra se destina.
( ) Da perspectiva apresentada, depreende-se que o texto clássico é o efêmero, isto é, um texto literário sustentado em seu valor pelas instituições acadêmicas e pelos críticos literários.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a)	V - F - V - V.
b)	V - V - F - F.
c)	V - F - V - F.
d)	F - F - V - F.
5.	A categoria narrativa do espaço tem como funções centrais situar as ações dos personagens na paisagem e assim influenciar seus temperamentos e atitudes. Há, nesse sentido, duas formas de espacialidade, a física ou a psicológica. Sobre essas duas formas, assinale a alternativa CORRETA:
a)	O espaço físico não revela o exterior das ações, enquanto o espaço psicológico revela as verdadeiras ações exteriores.
b)	O espaço físico revela o espaço psicológico e ambos revelam a geografia das narrativas.
c)	O espaço físico é um desdobramento do espaço psicológico e ambos são a geografia das narrativas.
d)	O espaço físico revela o exterior das ações, enquanto que o espaço psicológico revela a geografia interior dos personagens.
6.	Como estudantes de Literatura e, possivelmente, como futuros docentes da área, devemos nos demorar na compreensão dos elementos da narrativa. Um deles é o enredo, visto que nele se organiza uma sequência de ações, apresentadas segundo o ponto de vista de um narrador, que são vividas ou realizadas por personagens. Essa combinação das ações e a estruturação dos acontecimentos apresenta-se, desde as narrativas clássicas até as contemporâneas, através de uma sequência que Aristóteles reconhecia como fábula. A partir do exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a)	Aristóteles, ao analisar as narrativas tradicionais, recomendava não existir nenhum nó na construção da narrativa.
b)	Para Aristóteles, o enredo se divide em peripécias e reconhecimentos que se estruturam em nó e em desenlace.
c)	Para Aristóteles, o desenlace não refere-se apenas aos acontecimentos posteriores ao momento de mudança da narrativa até o fim da mesma, visto que compreendeu que as narrativas contemporâneas desobedecem essa estrutura rígida e, de certo modo, prescritiva.
d)	Nas narrativas tradicionais, o enredo se divide em sumário, introdução, desenvolvimento e conclusão.
7.	Leia os textos a seguir:
Texto 1
A leitura das obras literárias nos obriga a um exercício de fidelidade e de respeito na liberdade de interpretação. Há uma perigosa heresia crítica, típica de nossos dias, para a qual de uma obra literária pode-se fazer o que se queira, nelas lendo aquilo que nossos mais incontroláveis impulsos nos sugerirem. Não é verdade. As obras literárias nos convidam à liberdade da interpretação, pois propõem um discurso com muitos planos de leitura e nos colocam diante das ambiguidades e da linguagem da vida. Mas para poder seguir neste jogo, no qual cada geração lê as obras literárias de modo diverso, é preciso ser movido por um profundo respeito àquela que eu, alhures, chamei de intenção do texto.
Texto 2
Metáfora (Gilberto Gil)
Uma lata existe para conter algo
Mas quando o poeta diz: "Lata"
Pode estar querendo dizer o incontível
Uma meta existe para ser um alvo
Mas quando o poeta diz: "Meta"
Pode estar querendo dizer o inatingível
Por isso, não se meta a exigir do poeta
Que determine o conteúdo em sua lata
Na lata do poeta tudo nada cabe
Pois ao poeta cabe fazer
Com que na lata venha caber
O incabível
Deixe a meta do poeta, não discuta
Deixe a sua meta fora da disputa
Meta dentro e fora, lata absoluta
Deixe-a simplesmente metáfora.
Considerando o texto de Humberto Eco e o metapoema de Gilberto Gil, assinale a alternativa CORRETA que apresenta as características da linguagem literária:
FONTE: ECO, H. Sobre algumas funções da literatura. In: Sobre a literatura. Rio de Janeiro: Record, 2003, p.12 (com adaptações).
a)	Ler, analisar e reescrever uma obra (paráfrase) é de total liberdade do leitor.
b)	Compreender, analisar e interpretar uma obra literária exige um respeito pela autoria.
c)	Interpretar uma obra é impossível, uma vez que é precisoconversar com o autor para isso.
d)	Devemos buscar elementos na vida do autor para, finalmente, encontrarmos os sentidos escondidos.
8.	Na obra "A República", Platão estabeleceu a primeira referência aos gêneros literários no Ocidente, cujas formas apresentavam-se à época através dos ditirambos, das epopeias homéricas e das tragédias e comédias do teatro grego clássico. Suas formulações seriam corrigidas e aprofundadas na obra A Poética, de Aristóteles. Acerca dos gêneros literários, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Lírica.
II- Épica.
III- Dramática.
( ) Para Platão, é de natureza não imitativa, exprimindo a voz do poeta.
( ) É de natureza imitativa e expressa as vozes dos personagens.
( ) Gênero de natureza mista, em que a voz do poeta se vê intercalada pelas vozes dos personagens.
( ) Os ditirambos, ao caracterizarem-se pela exposição da voz do próprio poeta, seriam, para Platão, de natureza não imitativa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a)	I - III - II- III.
b)	II - I - I - III.
c)	I - II - I - II.
d)	I - III - II - I.
9.	O gênero dramático, na Grécia de Platão e Aristóteles, obteve destaque por apanhar a época áurea das tragédias e comédias - Sófocles, da obra Édipo rei, Eurípedes, da obra As bacantes etc. - que apreendiam formas simultaneamente profundas, embora, em termos de recursos logísticos, ainda rudimentares do teatro, cujo percurso se dará até a modernidade incorporando e diversificando formas de concepção, tecnologia e sensibilidade características de cada época, das quais se podem elencar alguns pontos. Acerca destes períodos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Renascimento: época em que, com a aparição da perspectiva nas artes visuais, incorpora-se à cena teatral o palco, de origem italiana, que propicia aos expectadores a noção de profundidade e perspectiva, criando com mais vivacidade a ilusão das cenas.
( ) Antiguidade: as personagens nesse período têm valor similar ao coro formado por vários cidadãos da polis que desempenhavam em conjunto um papel de mediação entre a trajetória e as vontades do ator e a verdade social da comunidade.
( ) Neoclassicismo: aqui, retoma-se de modo prescritivo os princípios de unidade de tom e de ação do classicismo italiano, bem como da verossimilhança aristotélica.
( ) Barroco: contrário às ideias de validação da realidade por meio da arte, essa escola busca transformar a realidade em aparência de modo a que o expectador visualize, no plano terrestre, a face do divino.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a)	V - F - V - V.
b)	V - V - F - V.
c)	F - V - V - F.
d)	V - V - V - V.
10.	Desde a antiguidade clássica, a literatura pode ser classificada por meio da teoria dos gêneros literários, que agrupam as obras produzidas em uma tipologia lírica, épica ou dramática, que são peculiares aos modos de produção e de recepção de cada texto literário. Sobre a teoria dos gêneros, assinale a alternativa CORRETA:
a)	A teoria dos gêneros representa modos de ver e de ouvir o mundo, faltando complementar outros sentidos de leitura.
b)	A teoria dos gêneros não representa modos de ver o mundo ou de classificar obras literárias, estando atada ao gosto peculiar do público leitor.
c)	A teoria dos gêneros representa modos de ver o mundo, servindo também como modo de classificação das obras literárias, que se agrupam nas três modalidades: lírico, épico ou narrativo e dramático.
d)	A teoria dos gêneros é apenas uma forma de classificação das obras literárias.
11. (ENADE, 2017)
TEXTO 1
O processo de canonização não pode ser isolado dos interesses dos grupos que foram responsáveis por sua constituição, e, no fundo, o cânon reflete estes valores e interesses de classe. O cânon é um evento histórico, visto ser possível rastrear a sua construção e sua disseminação. Não é suficiente repensá-lo ou revisá-lo, lendo outros e novos textos, não canônicos e não canonizados, substituindo os 'maiores' pelos 'menores', os escritores pelas escritoras e assim por diante. Tampouco basta - ainda que seja extremamente necessário - dilatar o cânon e nele incorporar outras formações discursivas, como a telenovela, o cinema, o cordel, a propaganda, a música popular, os livros didáticos ou infantis, a ficção científica, buscando uma maior representatividade dos discursos culturais. O que é problemático, em síntese, é a própria existência de um cânon, de uma canonização que reduplica as relações injustas que compartimentam a sociedade.
FONTE: REIS, R.C. In: JOBIM, J. L. (Org.). Palavras da crítica. Rio de Janeiro: Imago, 1992 (adaptado).
TEXTO 2
Uma vida inteira pela frente. O tiro veio por trás.
FONTE: MOSCOVICH, C. Uma vida inteira pela frente. In: FREIRE, M. (Org.). Os cem menores contos brasileiros do século. 2. ed. Cotia: Ateliê Editorial, 2004 (adaptado).
Considerando a discussão sobre o cânon literário apresentada no texto 1 e o gênero do miniconto, exemplificado no texto 2, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I- A forma literária do miniconto, por ser semelhante à da crônica, deve ser considerada expressão literária de valor para que a seleção de obras que integram o cânon seja democrática.
PORQUE
II- A formação do cânon é derivada de valores estéticos e políticos, e sua existência promove a valorização justa de obras e a manutenção da divisão social.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa CORRETA:
a)	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
b)	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
c)	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
d)	As asserções I e II são proposições falsas.
12. (ENADE, 2008) "Ao lermos, se estamos descobrindo a expressão de outrem, estamos também nos revelando, seja para nós mesmos, seja abertamente. Daí por que a troca de idéias nos acrescenta, permite dimensionarmo-nos melhor, esclarecendo-nos para nós mesmos, lendo nossos interlocutores. Tanto sabia disso Sócrates como o sabe o artista de rua: "conversando também conheço o que é que eu digo". A partir das reflexões do texto apresentado, assinale a alternativa CORRETA a respeito da interação texto-leitor.
FONTE: Recepção e interação na leitura. In: Pensar a leitura: complexidade. Eliana Yunes (Org). Rio de Janeiro: PUCRio; São Paulo: Loyola, 2002, p. 105 (com adaptações).
a)	A interação texto-leitor deve ser evitada, por fugir ao controle do autor e favorecer uma espécie de "valetudo interpretativo".
b)	A aproximação, no texto, entre o que sabia Sócrates e o que sabe o artista de rua, é incoerente porque os respectivos horizontes de expectativa são diferentes.
c)	Para a leitura como descobrimento ser efetiva, é necessária a troca de ideias sobre a leitura; ler com o outro para nos conhecermos.
d)	A perspectiva apontada no texto favorece a vivência da leitura como autoconhecimento, em detrimento da leitura como identificação da expressão do outro.