Apol 1 - Arte e Cultura Popular - Nota 100

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Apol - Arte e Cultura Popular - Nota 100 
Questão 1/10 - Arte e Cultura Popular 
Atente para a seguinte citação 
“Numa perspectiva valorativa, o patrimônio cultural do país foi definido como conjunto de 
bens de natureza material e imaterial (tomados individualmente ou em sua totalidade) 
portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores 
da sociedade brasileira”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. A gestão do 
patrimônio imaterial brasileiro na contemporaneidade. 
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-90742008000200008>. Acesso em 12 jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​, assinale a alternativa que mostra qual foi o primeiro registro de 
patrimônio imaterial brasileiro: 
 A O Ofício das paneleiras de goiabeiras. 
 B A roda de capoeira. 
 C O frevo. 
 D O samba de roda. 
 E O Círio de Nazaré. 
 
Questão 2/10 - Arte e Cultura Popular 
Considere a seguinte passagem de texto: 
“O Brasil é assim: o corpo, as palavras e os sons se liquefazem em música”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Fabiana. Um estudo da música 
popular brasileira como categoria nativa. <http://www.cult.ufba.br/wordpress/24585.pdf>. Acesso em 12 jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​, sobre a música popular brasileira, analise as proposições a seguir: 
I. A “música popular” não deve ser confundida com o conceito de “música popular brasileira” 
(MPB). 
II. As manifestações musicais populares não estão atreladas ao processo histórico que as 
constituiu. 
III. A denominação MPB não se refere necessariamente a uma manifestação propriamente 
popular, mas a um conceito construído historicamente. 
IV. A busca pela valorização de uma musicalidade nacional foi tanto uma aspiração de 
pesquisadores, músicos e intelectuais quanto um projeto de Estado. 
São corretas as afirmativas: 
 A I, II, III e IV 
 B I, III e IV 
 C II, III e IV 
 D I, II e IV 
 E I, II e III 
 
Questão 3/10 - Arte e Cultura Popular 
Considere a seguinte citação: 
“A arte de narrar enquanto elo entre o passado, o presente e o futuro foi se extinguindo, 
delimitando os contornos daquilo que denominamos como ‘discurso não vivo’”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BUSSOLETTI, Denise et al. Narrativas 
populares: o griô e a arte de contar histórias. 
<http://www.periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/2834/2615>. Acesso em 17 jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​ sobre narrativas populares, analise as proposições: 
I. Como usualmente não são escritas por aqueles que as contam, as histórias se tornam 
dinâmicas e sofrem transformações que variam de acordo com a região onde são narradas. 
II. As nuances das histórias contadas podem mudar conforme o narrador. 
III. As narrativas geralmente ficam apenas entre as famílias que as contam. 
IV. Apenas o mito é considerado uma narrativa popular. 
São corretas apenas as afirmativas: 
 A I, III e IV 
 B I, II e III 
 C II, III e IV 
 D III e IV 
 E I e II 
 
Questão 4/10 - Arte e Cultura Popular 
Atente para a seguinte citação: 
“Sim, o brasileiro não somente é profundamente religioso como também tem à sua 
disposição uma fantástica multiplicidade de crenças e práticas religiosas. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREZ, Leia. Breves notas e reflexões 
sobre a religiosidade brasileira. <http://www.antropologia.com.br/arti/colab/a8-lfreitas.pdf>. Acesso em 12 jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​ sobre a religiosidade brasileira, analise as proposições a seguir: 
I. A religiosidade e a sabedoria populares muitas vezes se confundem, pois são comuns os 
ritos e os cultos que têm por finalidade a cura do corpo físico. 
II. A religiosidade popular é exercida e significada individualmente, anulando a influência 
dos agentes sociais. 
III. Simpatias, rezas, benzeduras, ervas e unguentos são de uso corrente, fazendo parte da 
prática cultural de nosso povo. 
IV. Os cultos e ritos das religiosidades populares brasileiras caracterizam-se, de maneira 
acentuada, por formas diretas de mediação com o sagrado. 
São corretas apenas as afirmativas: 
 A I, III e IV. 
 B I, II e III 
 C II, III e IV 
 D III e IV 
 E I e II 
 
Questão 5/10 - Arte e Cultura Popular 
Leia o seguinte excerto de texto: 
“As comunidades são os espaços propícios para a realização da comunicação popular, 
sejam como receptoras da mensagem, sejam como construtora dela. A comunicação 
popular seria uma alternativa para informar as comunidades sobre a questão da cidadania”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REIMBERG, Cristiane. A comunicação 
popular como ferramenta para a construção da cidadania. 
<http://www.revistas.univerciencia.org/index.php/rumores/article/viewFile/6578/5975>. Acesso em 17 jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil, assinale a alternativa que apresenta em qual época o samba é alçado 
à categoria de ritmo legitimamente brasileiro: 
 A No regime democrático de Fernando Collor de Mello. 
 B No regime ditatorial de Getúlio Vargas. 
 C No regime democrático de Fernando Henrique Cardoso. 
 D No regime democrático de Juscelino Kubitschek. 
 E No regime ditatorial de José Linhares. 
 
Questão 6/10 - Arte e Cultura Popular 
Considere a seguinte citação: 
“Nada é mais incisivo como marcador da identidade de um povo do que a cultura em que 
esse povo mesmo se define”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lino, Jorge. Cultura popular: sua 
diversidade e importância. <https://trendr.com.br/cultura-popular-sua-diversidade-e-importância-96446407feec>. Acesso em 24 
jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​ sobre o conceito de cultura popular, analise as proposições: 
I. A cultura é estática e imutável, pois percorre caminhos que impossibilitam rompimentos. 
II. O entendimento sobre o popular define-se com base na concepção da diferença. 
III. Atualmente, é corrente a utilização do conceito no plural, ou seja, “culturas populares”. 
IV. Uma manifestação cultural pode transformar-se e ser apreendida e modificada por 
grupos sociais diversos. 
São corretas apenas as afirmativas: 
 A I, III e IV 
 B I, II e III 
 C II, III e IV 
 D III e IV 
 E I e II 
 
Questão 7/10 - Arte e Cultura Popular 
Leia o seguinte excerto de texto: 
“Como tradição viva de um povo, o ex-voto denuncia as práticas típicas de representação 
de temas cruciais à existência.” 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TEIXEIRA, Leonidas et al. O corpo em 
estado de graça: ex-votos, testemunho e subjetividade. <http://www.scielo.br/pdf/psoc/v22n1/v22n1a15.pdf >. Acesso em 12 
jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​ sobre o ex-votos, analise as afirmações a seguir: 
I. Os ex-votos se referem a uma promessa desfeita, ou seja, quando o fiel desagrega a fé 
ao seu santo de devoção.II. Os ex-votos são elementos que demonstram visual e materialmente a dimensão da 
religiosidade popular do brasileiro. 
III. Os ex-votos são objetos oferecidos em santuários como forma de agradecimento a 
graças recebidas. 
IV. Os ex-votos são uma maneira de comunicação entre esfera humana e sagrada. 
São corretas apenas as afirmativas: 
 A I, III e IV 
 B I, II e III 
 C II, III e IV 
 D III e IV 
 E I e II 
 
Questão 8/10 - Arte e Cultura Popular 
Atente para a seguinte citação: 
“A definição de Religiosidade Popular parece tão multifacetada quanto suas manifestações. 
Em termos gerais podemos dizer que se trata de um conjunto composto por 
ressignificações de crenças e ritos das religiões oficiais, tendo incorporado elementos de 
tradições de ancestrais constituintes da cultura local”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, Carla; STOZ, Eduardo. 
Religiosidade popular na perspectiva da educação popular e saúde. 
<http://www6.ensp.fiocruz.br/repositorio/sites/default/files/arquivos/ReligiosidadePopular.pdf >. Acesso em 17 jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​, sobre a religiosidade popular a serviço do cotidiano, analise as 
proposições: 
I. No espaço rural, onde há falta de médicos, os benzedores são a primeira opção. 
II. A legitimidade das práticas se constrói nas narrativas das próprias benzedeiras, 
misturando-as a fatos e milagres. 
III. Atualmente, as benzedeiras destacam a sua legitimidade relatando curas de doenças. 
IV. No contexto das grandes cidades e das regiões metropolitanas, é inexistente o trabalho 
das benzedeiras. 
São corretas apenas as afirmativas: 
 A I, III e IV 
 B I, II e III 
 C II, III e IV 
 D III e IV 
 E I e II 
 
Questão 9/10 - Arte e Cultura Popular 
Leia o seguinte excerto de texto: 
“[...] Daí ser imperativo o reconhecimento, incentivo e preservação da cultura popular, de 
forma que as gerações futuras sintam-se não só herdeiras, mas também valedoras de 
gigantesco e precioso tesouro”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lino, Jorge. Cultura popular: sua 
diversidade e importância. <https://trendr.com.br/cultura-popular-sua-diversidade-e-importância-96446407feec>. Acesso em 24 
jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​, assinale a alternativa que apresenta o que os autores entendem por 
“popular” nesse livro: 
 A Simples. 
 B Do senso comum. 
 C Da população. 
 D Do povo. 
 E Da cultura. 
 
Questão 10/10 - Arte e Cultura Popular 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A música, que é sentimento puro, tem, juntamente com a letra racional, o seu lugar no rito”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TALAYRA, Tito. A música, o ritmo e o rito. 
<http://www.liberarti.com/schede.cfm?id=1494&a_musica_o_ritmo_e_o_rito>. Acesso em 12 jul. 2017. 
Considerando as informações e os conteúdos do livro-base ​Introdução às culturas 
populares no Brasil​, assinale a alternativa que contém um exemplo da utilização da 
música em ritos religiosos: 
 A Terreiros de umbanda ou candomblé 
 B Bateria de escola de samba. 
 C Bumba meu boi ou boi-bumbá. 
 D Maracatu. 
 E Maculelê