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Marcya Castro

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Questões resolvidas

Os contos de fadas coexistem pelos tempos e por diversas culturas. Leia o texto a seguir: “Histórias não garantem a felicidade nem o sucesso na vida, mas ajudam. Elas são como exemplos, metáforas que ilustram diferentes modos de pensar e ver a realidade e, quanto mais variadas e extraordinárias forem as situações que elas contam, mais se ampliará a gama de abordagens possíveis para os problemas que nos afligem. Um grande acervo de narrativas é como uma boa caixa de ferramentas.”
Os contos de fadas são histórias que permitem às crianças de qualquer contexto vivenciar um experimento sem antecedentes. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela:
1. A assertiva não procede, porque as crianças das classes populares não entendem os contos de fadas tradicionais.
2. As ilustrações dos atuais contos renovados são inadequadas impossibilitando ao educador trazer maiores discussões.
3. O conto de fada é muito respeitável, mas não costuma chamar a atenção das crianças, na atualidade.
4. De fato, os contos de fadas já não são importantes para as crianças inseridas no mundo digital.
5. Os contos são importantes, independente das condições social, econômico, cultural, étnico e racial em que a criança esteja inserida.

Abramovich defende que “ler histórias para crianças, sempre, sempre ... É poder sorrir, rir, gargalhar com as situações vividas pelas personagens, com a ideia do conto ou com o jeito de escrever dum autor e, então, poder ser um pouco cúmplice desse momento de humor, de brincadeira, de divertimento ... É também suscitar o imaginário, é ter a curiosidade respondida em relação a tantas perguntas, é encontrar outras ideias para solucionar questões (como as personagens fizeram...)”.
Assim como fadas simbolizam o poder feminino, as princesas e as camponesas que viram princesas simbolizam a fragilidade. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela:
1. As fadas desempenhavam um papel secundário nos contos de fadas, já que o poder dos príncipes comandava a narrativa.
2. A assertiva não procede, porque a personagem Chapeuzinho Vermelho era uma criança que desobedeceu a sal avô.
3. De fato, quanto mais belas as camponesas, maior a possibilidade de sucesso, casando com um encantador príncipe.
4. Camponesas que viravam princesas estariam subjugadas às determinações dos seus destinos e à moral da sociedade.
5. Engana-se quem pensa que as camponeses que viravam fadas eram a personificação da fragilidade?

Leia o texto a seguir: “O conto de fadas, como toda obra de arte, é uma representação e, como tal, serve como instrumento valioso ao estudo da natureza humana. Seu vínculo com a oralidade auxilia na tentativa de reconstrução do passado, condição fundamental para uma reflexão no momento presente”.
Os contos de fadas configuram belas produções artísticas literárias, fazendo parte de conjunto imenso de narrativas dedicadas às crianças. Podemos afirmar que os contos de fadas podem ser agrupados quanto à origem delas, em dois grupamentos. Estamos falando de:
1. Agrupados quanto à origem, em francesas e alemãs.
2. Agrupados quanto à origem, em criativas e copiadas.
3. Agrupados quanto à origem, em populares e artísticas.
4. Agrupados quanto à origem, em literárias e narrativas.
5. Agrupados quanto à origem, em folclóricas e artísticas.

Leia com atenção o texto que segue: “De noite o rei ouvia os soluços da filha. De que adianta a coroa se a filha da gente chora à noite? Decidiu acabar com tanta tristeza. Chamou o vidraceiro, chamou o moldureiro. E em segredo mandou fazer o maior espelho do reino. E em silêncio mandou colocar o espelho ao pé da cama da filha que dormia.”
Sobre a trajetória da escritora brasileira Marina Colasanti, escolha a opção que responde corretamente à questão:
1. Os seus contos costumam incorporar os velhos personagens como o Shrek, reis e rainhas.
2. A autora traz dados próprios dos contos de fadas tradicionais, rebatendo-os também.
3. Colasanti escreveu um belo livro, História meio ao contrário, que trazia um unicórnio.
4. Somente nos primeiros anos do século XXI começou a escrever contos de fadas renovado.
5. Marina Colasanti escreveu a obra história de Cinderela: uma biografia autorizada.

Leia o texto a seguir: “Os contos que chegaram à Europa durante a Idade Média foram reescritos, e transformados, para se adequarem a sociedade em que se inseriram. Sobreviveram e se espalharam por toda a parte, graças à memória e à habilidade narrativa de gerações de contadores, que dedicavam parte das longas noites de outrora para entreterem-se uns com outros contando e ouvindo histórias.”
Existe uma preconcepção errônea que os contos de fadas vieram dos países europeus e remetem ao estilo de vida burguês. Marque a alternativa que melhor exprime a verdadeira origem remota de alguns contos de fadas que ainda hoje são narrados às crianças:
1. As pesquisas recentes de estudiosos franceses demonstram que os contos de fadas já eram escritos pelos camponeses alemãs e forma trazidos em manuscritos muito antigos.
2. Alguns pesquisadores começaram a defender que a história da princesa-rã surgiu na Rússia, foi levada para a Alemanha e França, e sua origem remonta à Nova Zelândia.
3. Arqueólogos, no século XIX, nas cidades italianas de Herculano e Pompeia, do ano 79 d.C. e outras escavações em Tróia, encontram hieróglifos egípcios datadas de antes de Cristo.
4. O material coletado no Brasil, no decorrer do século XX, reunindo contos narrados pelos povos, tais como Chapeuzinho Vermelho, A Bela Adormecida e a Gata Borralheira.
5. Pesquisadores asiáticos descobriram, no século XIX, narrativas populares com contos como O Rouxinol e o Imperador da China, O Soldadinho de Chumbo e A Pastora e o Limpador de Chaminés.

As narrativas do fantástico-maravilhoso de mundo folclórico ou popular são as que decorrem do mundo da fantasia, perfeitamente reconhecível como diferente do mundo real, conhecido.
Os Irmãos Grimm (PAGOTO, RAMOS, & WAGNER, 2013), “basearam-se em diversas fontes, tanto _______ quanto literárias, para compilar a coletânea. As anotações que fazem dos contos revelam o quanto se serviram de várias compilações nacionais”. Qual o conceito que preenche corretamente esta lacuna?
1. Valores.
2. Memórias.
3. Orais.
4. Digitais.
5. Letras.

Leia o texto a seguir e reflita: “A literatura infantil, como gênero literário, apesar de estar sujeita às circunstâncias de ordem externa, forma-se como um diferencial, uma vez que não possui uma limitação temporal e acaba por se tornar objeto de predileção do seu público central: as crianças.”
O conto de fadas tradicional pode ser _________, mas não alterado totalmente, sendo cabível sustentar o elemento da _______, capital aos contos de fadas. Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
1. mágico, materialidade.
2. renovado, magia.
3. inovador, emoção.
4. atemporal, tensão.
5. conservador, emotividade.

Leia o texto a seguir: “A partir do século XVII, as mudanças na sociedade europeia permitiram que o conto de tradição oral caminhasse em direção a formas mais elaboradas, deixando de ser anônimo e passando a relacionar-se com um autor concreto, responsável pela criação da obra. A passagem do tempo e o interesse de diversos autores fizeram com que essas narrativas começassem a receber um tratamento literário, atribuindo-se a elas um estilo mais sofisticado, em um processo que as transformou nos contos de fadas que hoje se conhecem”.
O conto de fada tradicional (PAGOTO, RAMOS, & WAGNER, 2013), têm uma estrutura _________ linear, em que a sequência da narração é igual à sequência dos fatos, caracterizando a narrativa em ordem cronológica, a forma mais antiga de narrar, herdada da literatura oral”. Qual o conceito que preenche corretamente esta lacuna?
1. histórica.
2. válida.
3. fantástica.
4. antiga.
5. narrativa.

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Questões resolvidas

Os contos de fadas coexistem pelos tempos e por diversas culturas. Leia o texto a seguir: “Histórias não garantem a felicidade nem o sucesso na vida, mas ajudam. Elas são como exemplos, metáforas que ilustram diferentes modos de pensar e ver a realidade e, quanto mais variadas e extraordinárias forem as situações que elas contam, mais se ampliará a gama de abordagens possíveis para os problemas que nos afligem. Um grande acervo de narrativas é como uma boa caixa de ferramentas.”
Os contos de fadas são histórias que permitem às crianças de qualquer contexto vivenciar um experimento sem antecedentes. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela:
1. A assertiva não procede, porque as crianças das classes populares não entendem os contos de fadas tradicionais.
2. As ilustrações dos atuais contos renovados são inadequadas impossibilitando ao educador trazer maiores discussões.
3. O conto de fada é muito respeitável, mas não costuma chamar a atenção das crianças, na atualidade.
4. De fato, os contos de fadas já não são importantes para as crianças inseridas no mundo digital.
5. Os contos são importantes, independente das condições social, econômico, cultural, étnico e racial em que a criança esteja inserida.

Abramovich defende que “ler histórias para crianças, sempre, sempre ... É poder sorrir, rir, gargalhar com as situações vividas pelas personagens, com a ideia do conto ou com o jeito de escrever dum autor e, então, poder ser um pouco cúmplice desse momento de humor, de brincadeira, de divertimento ... É também suscitar o imaginário, é ter a curiosidade respondida em relação a tantas perguntas, é encontrar outras ideias para solucionar questões (como as personagens fizeram...)”.
Assim como fadas simbolizam o poder feminino, as princesas e as camponesas que viram princesas simbolizam a fragilidade. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela:
1. As fadas desempenhavam um papel secundário nos contos de fadas, já que o poder dos príncipes comandava a narrativa.
2. A assertiva não procede, porque a personagem Chapeuzinho Vermelho era uma criança que desobedeceu a sal avô.
3. De fato, quanto mais belas as camponesas, maior a possibilidade de sucesso, casando com um encantador príncipe.
4. Camponesas que viravam princesas estariam subjugadas às determinações dos seus destinos e à moral da sociedade.
5. Engana-se quem pensa que as camponeses que viravam fadas eram a personificação da fragilidade?

Leia o texto a seguir: “O conto de fadas, como toda obra de arte, é uma representação e, como tal, serve como instrumento valioso ao estudo da natureza humana. Seu vínculo com a oralidade auxilia na tentativa de reconstrução do passado, condição fundamental para uma reflexão no momento presente”.
Os contos de fadas configuram belas produções artísticas literárias, fazendo parte de conjunto imenso de narrativas dedicadas às crianças. Podemos afirmar que os contos de fadas podem ser agrupados quanto à origem delas, em dois grupamentos. Estamos falando de:
1. Agrupados quanto à origem, em francesas e alemãs.
2. Agrupados quanto à origem, em criativas e copiadas.
3. Agrupados quanto à origem, em populares e artísticas.
4. Agrupados quanto à origem, em literárias e narrativas.
5. Agrupados quanto à origem, em folclóricas e artísticas.

Leia com atenção o texto que segue: “De noite o rei ouvia os soluços da filha. De que adianta a coroa se a filha da gente chora à noite? Decidiu acabar com tanta tristeza. Chamou o vidraceiro, chamou o moldureiro. E em segredo mandou fazer o maior espelho do reino. E em silêncio mandou colocar o espelho ao pé da cama da filha que dormia.”
Sobre a trajetória da escritora brasileira Marina Colasanti, escolha a opção que responde corretamente à questão:
1. Os seus contos costumam incorporar os velhos personagens como o Shrek, reis e rainhas.
2. A autora traz dados próprios dos contos de fadas tradicionais, rebatendo-os também.
3. Colasanti escreveu um belo livro, História meio ao contrário, que trazia um unicórnio.
4. Somente nos primeiros anos do século XXI começou a escrever contos de fadas renovado.
5. Marina Colasanti escreveu a obra história de Cinderela: uma biografia autorizada.

Leia o texto a seguir: “Os contos que chegaram à Europa durante a Idade Média foram reescritos, e transformados, para se adequarem a sociedade em que se inseriram. Sobreviveram e se espalharam por toda a parte, graças à memória e à habilidade narrativa de gerações de contadores, que dedicavam parte das longas noites de outrora para entreterem-se uns com outros contando e ouvindo histórias.”
Existe uma preconcepção errônea que os contos de fadas vieram dos países europeus e remetem ao estilo de vida burguês. Marque a alternativa que melhor exprime a verdadeira origem remota de alguns contos de fadas que ainda hoje são narrados às crianças:
1. As pesquisas recentes de estudiosos franceses demonstram que os contos de fadas já eram escritos pelos camponeses alemãs e forma trazidos em manuscritos muito antigos.
2. Alguns pesquisadores começaram a defender que a história da princesa-rã surgiu na Rússia, foi levada para a Alemanha e França, e sua origem remonta à Nova Zelândia.
3. Arqueólogos, no século XIX, nas cidades italianas de Herculano e Pompeia, do ano 79 d.C. e outras escavações em Tróia, encontram hieróglifos egípcios datadas de antes de Cristo.
4. O material coletado no Brasil, no decorrer do século XX, reunindo contos narrados pelos povos, tais como Chapeuzinho Vermelho, A Bela Adormecida e a Gata Borralheira.
5. Pesquisadores asiáticos descobriram, no século XIX, narrativas populares com contos como O Rouxinol e o Imperador da China, O Soldadinho de Chumbo e A Pastora e o Limpador de Chaminés.

As narrativas do fantástico-maravilhoso de mundo folclórico ou popular são as que decorrem do mundo da fantasia, perfeitamente reconhecível como diferente do mundo real, conhecido.
Os Irmãos Grimm (PAGOTO, RAMOS, & WAGNER, 2013), “basearam-se em diversas fontes, tanto _______ quanto literárias, para compilar a coletânea. As anotações que fazem dos contos revelam o quanto se serviram de várias compilações nacionais”. Qual o conceito que preenche corretamente esta lacuna?
1. Valores.
2. Memórias.
3. Orais.
4. Digitais.
5. Letras.

Leia o texto a seguir e reflita: “A literatura infantil, como gênero literário, apesar de estar sujeita às circunstâncias de ordem externa, forma-se como um diferencial, uma vez que não possui uma limitação temporal e acaba por se tornar objeto de predileção do seu público central: as crianças.”
O conto de fadas tradicional pode ser _________, mas não alterado totalmente, sendo cabível sustentar o elemento da _______, capital aos contos de fadas. Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
1. mágico, materialidade.
2. renovado, magia.
3. inovador, emoção.
4. atemporal, tensão.
5. conservador, emotividade.

Leia o texto a seguir: “A partir do século XVII, as mudanças na sociedade europeia permitiram que o conto de tradição oral caminhasse em direção a formas mais elaboradas, deixando de ser anônimo e passando a relacionar-se com um autor concreto, responsável pela criação da obra. A passagem do tempo e o interesse de diversos autores fizeram com que essas narrativas começassem a receber um tratamento literário, atribuindo-se a elas um estilo mais sofisticado, em um processo que as transformou nos contos de fadas que hoje se conhecem”.
O conto de fada tradicional (PAGOTO, RAMOS, & WAGNER, 2013), têm uma estrutura _________ linear, em que a sequência da narração é igual à sequência dos fatos, caracterizando a narrativa em ordem cronológica, a forma mais antiga de narrar, herdada da literatura oral”. Qual o conceito que preenche corretamente esta lacuna?
1. histórica.
2. válida.
3. fantástica.
4. antiga.
5. narrativa.

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1. 
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Os contos de fadas coexistem pelos tempos e por diversas culturas. Leia o texto a seguir: “Histórias não garantem a felicidade nem o sucesso na vida, mas ajudam. Elas são como exemplos, metáforas que ilustram diferentes modos de pensar e ver a realidade e, quanto mais variadas e extraordinárias forem as situações que elas contam, mais se ampliará a gama de abordagens possíveis para os problemas que nos afligem. Um grande acervo de narrativas é como uma boa caixa de ferramentas.”
Fonte: FALCONI, Isabela Mendes; FARAGO, Alessandra Corrêa. Contos de Fadas: origem e contribuições para o desenvolvimento da criança.
Disponível em: http://unifafibe.com.br/revistasonline/arquivos/cadernodeeducacao/sumario/35/06042015200330.pdf
Os contos de fadas são histórias que permitem às crianças de qualquer contexto vivenciar um experimento sem antecedentes. O que você acha desta assertiva?
Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela:
1. 
Os contos são importantes, independente das condições social, econômico, cultural, étnico e racial em que a criança esteja inserida.
2. 
As ilustrações dos atuais contos renovados são inadequadas impossibilitando ao educador trazer maiores discussões.
3. 
De fato, os contos de fadas já não são importantes para as crianças inseridas no mundo digital.
4. 
O conto de fada é muito respeitável, mas não costuma chamar a atenção das crianças, na atualidade.
5. 
A assertiva não procede, porque as crianças das classes populares não entendem os contos de fadas tradicionais.
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2. 
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Pergunta 2
1 ponto
Entre os séculos XVII e XVIII, os contos de fadas tiveram grande desenvolvimento e seus escritores são lidos até os dias atuais. Identificando os famosos escritores dos contos de fadas tradicionais e os alguns conhecidos contos que publicaram em suas célebres coletâneas, reflita. De acordo com os nomes dos escritores, relacione os nomes dos contos de fadas tradicionais publicados, no decorrer deste intenso período de publicações.
I.  Charles Perrault
II. Irmãos Grimm
III. Hans Christian Andersen
IV. Pierre Perrault 
V. Katherina Wieckmann e Jeanette Hassenpflug
( III ) Escreveu os seguintes contos,Os Cines Selvagens e O Rouxinol e o Imperador da China.
(IV  ) Ele assinou a dedicatória da 1.ª obra do pai dele, dedicando-a a uma sobrinha do rei da França.
( I ) Na sua coletânea reconhecida constava o encantador conto, A Bela Adormecida no Bosque.
(V  ) Narraram, oralmente, histórias na Alemanha, e que posteriormente foram publicadas.
( II ) Publicaram, entre outros, os seguintes contos, Os músicos de Bremem e Os Sete Corvos.
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta:
1. 
II – I – IV - III - V
2. 
III – IV – V – I - II
3. 
I – III - IV - II – V
4. 
II – IV – III - V – I
5. 
III – IV - I - V - II
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3. 
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Pergunta 3
1 ponto
Abramovich defende que “ler histórias para crianças, sempre, sempre ... É poder sorrir, rir, gargalhar com as situações vividas pelas personagens, com a ideia do conto ou com o jeito de escrever dum autor e, então, poder ser um pouco cúmplice desse momento de humor, de brincadeira, de divertimento ... É também suscitar o imaginário, é ter a curiosidade respondida em relação a tantas perguntas, é encontrar outras ideias para solucionar questões (como as personagens fizeram...)”.
Fonte: ABRAMOVICH, F. Literatura infantil: gostosuras e bobices. 5ª ed. São Paulo: Scipione, 1995, p.17.       
Assim como fadas simbolizam o poder feminino, as princesas e as camponesas que viram princesas simbolizam a fragilidade O que você acha desta assertiva?
Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela:
1. 
As fadas desempenhavam um papel secundário nos contos de fadas, já que o poder dos príncipes comandava a narrativa.
2. 
Camponesas que viravam princesas estariam subjugadas às determinações dos seus destinos e à moral da sociedade. 
3. 
Engana-se quem pensa que as camponeses que viravam fadas eram a personificação da fragilidade?
4. 
A assertiva não procede, porque a personagem Chapeuzinho Vermelho era uma criança que desobedeceu a sal avô.
5. 
De fato, quanto mais belas as camponesas, maior a possibilidade de sucesso, casando com um encantador príncipe.
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4. 
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Pergunta 4
1 ponto
Leia o texto a seguir:
“O conto de fadas, como toda obra de arte, é uma representação e, como tal, serve como instrumento valioso ao estudo da natureza humana. Seu vínculo com a oralidade auxilia na tentativa de reconstrução do passado, condição fundamental para uma reflexão no momento presente”.
Fonte: ALBERTI, Patrícia Bastian. Contos de Fadas Tradicionais e Renovados: Uma Perspectiva Analítica. Dissertação de Mestrado. Universidade Caxias do Sul. Mestrado em Letras e Cultura Regional. Caxias do Sul, 2006.
Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=37181
Os contos de fadas configuram belas produções artísticas literárias, fazendo parte de conjunto imenso de narrativas dedicadas às crianças. Podemos afirmar que os contos de fadas podem ser agrupados quanto à origem delas, em dois grupamentos. (VALE, 2001). No 1.º grupamento são contos orais populares e o outro grupamento são obras firmadas por autores.
Estamos falando de:
1. 
Agrupados quanto à origem, em francesas e alemãs.
2. 
Agrupados quanto à origem, em criativas e copiadas.
3. 
Agrupados quanto à origem, em populares e artísticas.
4. 
Agrupados quanto à origem, em literárias e narrativas.
5. 
Agrupados quanto à origem, em folclóricas e artísticas.
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Pergunta 5
1 ponto
Leia com atenção o texto que segue:
“De noite o rei ouvia os soluços da filha. De que adianta a coroa se a filha da gente chora à noite? Decidiu acabar com tanta tristeza. Chamou o vidraceiro, chamou o moldureiro. E em segredo mandou fazer o maior espelho do reino. E em silêncio mandou colocar o espelho ao pé da cama da filha que dormia.
Fonte: COLASANTI, Marina. Uma ideia toda azul. Rio de Janeiro: Nórdica, 1979.1979, p. 47.
Sobre a trajetória da escritora brasileira Marina Colasanti, escolha a opção que responde corretamente à questão:
1. 
Os seus contos costumam incorporar os velhos personagens como o Shrek, reis e rainhas.
2. 
Somente nos primeiros anos do século XXI começou a escrever contos de fadas renovado.
3. 
Colasanti escreveu um belo livro, História meio ao contrário, que trazia um unicórnio.
4. 
Marina Colasanti escreveu a obra história de Cinderela: uma biografia autorizada.
5. 
A autora traz dados próprios dos contos de fadas tradicionais, rebatendo-os também.
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6. 
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Pergunta 6
1 ponto
Por ser um ser um sucesso cinematográfico é baseado em um livro é Shrek! Escrito e ilustrado pelo desenhista William Steig, em 1990. A narrativa descreve a história de um ogro que encontra a princesa apaixonam. Leia o seguinte texto: “Shrek é um filme norte-americano do gênero animação computadorizada, dirigido por Andrew Adamson e Vicky Jenson e estrelando as vozes de Mike Myers, Eddie Murphy, Cameron Diaz, e John Lithgow. O filme, baseado no conto de fada Shrek, de William Steig, foi o primeiro a ganhar o Oscar de melhor filme de animação, uma categoria introduzida em 2001”.
Fonte: BARROS, Ricardo Mendes; NOVAES, Joana de Vilhena. Um conto de fadas às avessas.
Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2176-48912013000100013
Para (PAGOTO, RAMOS, & WAGNER, 2013), nos contos de fadas renovados reaparecem “vários elementos próprios dos contos de fadas ________, como os personagens (o rei e a rainha), o cenário (o castelo), o elemento maravilhoso (o unicórnio), a atmosfera medieval”.
Qual o conceito que preenche corretamente esta lacuna?
1. 
Maravilhosos.
2. 
Modernos.
3. 
Europeus.
4. 
Tradicionais.
5. 
Antigos.
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7. 
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Pergunta7
1 ponto
Leia o texto a seguir:
“Os contos que chegaram à Europa durante a Idade Média foram reescritos, e transformados, para se adequarem a sociedade em que se inseriram. Sobreviveram e se espalharam por toda a parte, graças à memória e à habilidade narrativa de gerações de contadores, que dedicavam parte das longas noites de outrora para entreterem-se uns com outros contando e ouvindo histórias.”
Fonte: ALBERTI, Patrícia Bastian. Contos de Fadas Tradicionais e Renovados: Uma Perspectiva Analítica. Dissertação de Mestrado. Universidade Caxias do Sul. Mestrado em Letras e Cultura Regional. Caxias do Sul, 2006.
Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=37181
Existe uma preconcepção errônea que os contos de fadas vieram dos países europeus e remetem ao estilo de vida burguês. Marque a alternativa que melhor exprime a verdadeira origem remota de alguns contos de fadas que ainda hoje são narrados às crianças:
1. 
Alguns pesquisadores começaram a defender que a história da princesa-rã surgiu na Rússia, foi levada para a Alemanha e França, e sua origem remonta à Nova Zelândia.
2. 
O material coletado no Brasil, no decorrer do século XX, reunindo contos narrados pelos povos, tais como Chapeuzinho Vermelho, A Bela Adormecida e a Gata Borralheira.
3. 
Pesquisadores asiáticos descobriram, no século XIX, narrativas populares com contos como O Rouxinol e o Imperador da China, O Soldadinho de Chumbo e A Pastora e o Limpador de Chaminés.
4. 
Arqueólogos, no século XIX, nas cidades italianas de Herculano e Pompeia, do ano 79 d.C. e outras escavações em Tróia, encontram hieróglifos egípcios datadas de antes de Cristo.
5. 
As pesquisas recentes de estudiosos franceses demonstram que os contos de fadas já eram escritos pelos camponeses alemãs e forma trazidos em manuscritos muito antigos
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8. 
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Pergunta 8
1 ponto
As narrativas do fantástico-maravilhoso de mundo folclórico ou popular são as que decorrem do mundo da fantasia, perfeitamente reconhecível como diferente do mundo real, conhecido.”
Fonte: COELHO, Nelly Novaes. Panorama histórico da literatura infantil/juvenil: das origens indo-europeias ao Brasil contemporâneo / Nelly Novaes Coelho – Barueri, SP: Manole, 2010.  
Os Irmãos Grimm (PAGOTO, RAMOS, & WAGNER, 2013),“basearam-se em diversas fontes, tanto _______ quanto literárias, para compilar a coletânea. As anotações que fazem dos contos revelam o quanto se serviram de várias compilações nacionais”.
Qual o conceito que preenche corretamente esta lacuna?
1. 
Valores.
2. 
Memórias.
3. 
Orais.
4. 
Digitais.
5. 
Letras.
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9. 
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Pergunta 9
1 ponto
Leia o texto a seguir e reflita:
“A literatura infantil, como gênero literário, apesar de estar sujeita às circunstâncias de ordem externa, forma-se como um diferencial, uma vez que não possui uma limitação temporal e acaba por se tornar objeto de predileção do seu público central: as crianças”.
Fonte: ALBERTI, Patrícia Bastian. Contos de Fadas Tradicionais e Renovados: Uma Perspectiva Analítica. Dissertação de Mestrado. Universidade Caxias do Sul. Mestrado em Letras e Cultura Regional. Caxias do Sul, 2006. 
Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=37181
O conto de fadas tradicional pode ser _________, mas não alterado totalmente, sendo cabível sustentar o elemento da _______, capital aos contos de fadas.
Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
1. 
renovado, magia.
2. 
atemporal, tensão.
3. 
inovador, emoção.
4. 
conservador, emotividade.
5. 
mágico, materialidade.
Parte inferior do formulário
10. 
Parte superior do formulário
Pergunta 10
1 ponto
Leia o texto a seguir:
“A partir do século XVII, as mudanças na sociedade europeia permitiram que o conto de tradição oral caminhasse em direção a formas mais elaboradas, deixando de ser anônimo e passando a relacionar-se com um autor concreto, responsável pela criação da obra. A passagem do tempo e o interesse de diversos autores fizeram com que essas narrativas começassem a receber um tratamento literário, atribuindo-se a elas um estilo mais sofisticado, em um processo que as transformou nos contos de fadas que hoje se conhecem”.
Fonte: ALBERTI, Patrícia Bastian. Contos de Fadas Tradicionais e Renovados: Uma Perspectiva Analítica. Dissertação de Mestrado. Universidade Caxias do Sul. Mestrado em Letras e Cultura Regional. Caxias do Sul, 2006. 
Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=37181
O conto de fada tradicional (PAGOTO, RAMOS, & WAGNER, 2013), têm uma estrutura _________ linear, em que a sequência da narração é igual à sequência dos fatos, caracterizando a narrativa em ordem cronológica, a forma mais antiga de narrar, herdada da literatura oral”.
Qual o conceito que preenche corretamente esta lacuna?
1. 
antiga.
2. 
narrativa.
3. 
histórica.
4. 
fantástica.
5. 
válida.
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