APOL SOCIOLOGIA DO CONSUMO E INDUSTRIA CULTURA - nota 10

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Questão 1/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “Em sua flexão plural – culturas – e adjetivado, o conceito incorpora novas e diferentes possibilidades de sentido. É ...
Sobre os Estudos Culturais,: PAGINA DO LIVRO- 132 RESPOSTA V – F – V – V
I.  (V ) Cultura não é algo fixo e imutável, mas vivo e em transformação.
II. (F) Cabe ao pesquisador encontrar a verdadeira cultura, ou seja, a cultura original de um grupo.
III.( V )  O termo cultura é entendido no sentido plural, pois não é fechado em si mesmo.
IV. (V ) Não se pode pensar em cultura, mas em culturas a serem analisadas em suas complexidades e particularidades, sempre em contextos históricos específicos.
	
	
	
Questão 2/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “[...] é a forma específica que assume a exploração sob o capitalismo, a diferentia specifica do modo de produção ...
Assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de capitalismo:
	
	B
	O capitalismo surge com o final do feudalismo e se apresenta como um sistema econômico e uma estrutura social.
Questão 3/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “O que são, afinal, Estudos Culturais? Esta frase e outras similares intitulam, no Brasil e em muitos países, alguns....... Em relação aos Estudos Culturais
	
	B
	Estudos Culturais são um campo interdisciplinar que ultrapassa as barreiras e fronteiras entre as disciplinas.
Questão 4/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “Para Adorno, é uma falácia afirmar que os meios de comunicação promoveriam uma democratização da cultura, uma vez que esses meios estão a serviço da própria indústria cultural,... Sobre a Escola de Frankfurt / Sobre a ideologia da indústria cultural: RESPOSTA I, III e IV
I. A indústria cultural é a própria ideologia: ela constrói, rege e fortalece valores hegemônicos. 
II. A indústria cultural, com a ideologia que lhe é própria, substitui o conformismo pela consciência crítica.
III. Cada manifestação da indústria cultural reproduz as pessoas tais como as modelou a lógica do consumo em seu todo.
IV. Na indústria cultural, o consumo de massa está aliado aos interesses do capital e mascara a realidade.
Questão 5/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “Quando se consideram tais transformações, convém distinguir sempre a transformação material das condições econômicas de produção ......
Sobre a lógica da produção industrial, RESPOSTA V – V – F – V
I.  (V  ) Produção como a atividade de transformação de matéria-prima em produtos para a utilização humana.
II. ( V ) Produção industrial é um modelo de produção baseado na serialização em larga escala. III.( F ) O sistema de produção industrial, utilizado atualmente, é baseado na manufatura artesanal de produtos.
IV. (V ) Sistemas rígidos de divisão das atividades exercidas pelos trabalhadores são chamados de linha de produção.
Questão 6/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “A história de toda sociedade até nossos dias é a história das lutas de classe. Homem livre e escravo, patrício ....
Descreve a noção de sociedade de classes, no modo de produção capitalista, para Marx: 
	
	A
	Divide-se entre os proprietários que detêm os meios de produção e os trabalhadores, que precisam vender sua força de trabalho
Questão 7/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “O espetáculo não é necessariamente um conjunto de imagens, mas uma relação social entre pessoas ...
Sobre a sociedade do espetáculo: pagina 105 RESPOSTA – I, II, III
I. Na Sociedade do espetáculo, o indivíduo coloca-se no mundo por meio do espetáculo dos objetos que possui.
II. É construída por aparências e imagens ao ponto de o indivíduo tornar-se, ele mesmo, uma dessas imagens.
III. A aparência dá o tom das relações sociais, ainda que todas elas sejam estabelecidas superficialmente.
Questão 8/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “O traço característico de todo processo histórico-social denominado modernidade, conforme frisado, é representado pela racionalidade em oposição ao tradicionalismo dos períodos histórico-culturais anteriores. ....
I.  (  V) Modernidade deve ser entendida como um período histórico. Página 37 RESPOSTA – V,F,V,V
II. ( F ) A modernidade é fundamentada na tradição e em valores supostamente estáveis, como os religiosos e familiares.
III.(V  ) Foi uma época durante a qual valores como individualismo e liberdade difundiram-se. 
IV. (V ) O período centralizou-se no pensamento racional e na noção de controle da natureza para benefício e usufruto humanos.
Questão 9/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “As discussões levantadas pela Escola de Frankfurt nos fornecem as teorias necessárias .... Sobre as críticas apresentadas pelas teorias sociológicas contemporâneas ao conceito de indústria cultural, 
I.  ( F ) O indivíduo é uma tábula rasa pronto para absorver informações e conteúdos. Pagina 106 REPOSTA F,V,V,V
II. (V  ) Os indivíduos detêm capacidade reflexiva e reagem às mensagens propagadas. III.( V) As posturas de espectador e consumidor não são posições sociais que assumimos e pelas quais nos tornamos simples receptáculos de dada informação.
IV.( V) Assim como existe a assimilação do discurso, também há espaço para ressignificações, resistências e transformações.
Questão 10/10 - Sociologia do Consumo e Indústria Cultural - Eletiva
 “A análise crítica da sub-representação ou da representação distorcida de identidades sociais (classes, gêneros, orientações sexuais, raças, etnias, nacionalidades) se consolidou, desde a década de 1960, como um dos temas centrais da agenda dos estudos culturais e midiáticos”.
Sobre consumo, representação e gênero, pagina 180 - RESPOSTA –V,V,F,V
I. (v  ) Gênero é uma forma de enfatizar o caráter social e, portanto, histórico, das concepções baseadas nas percepções das diferenças sexuais.
II. ( v ) O termo gênero refere-se às percepções e interações entre masculino e feminino nas sociedades e nas culturas.
III.( F ) Apesar da sua importância, o gênero pouco interfere na estruturação dos papéis sociais como também pouco influi nos discursos e práticas.
IV. ( V ) Gênero é uma categoria que permeia as instituições sociais e é reiterada pelas práticas.
[A aplicação do] termo ‘modernidade’ num sentido muito geral para referir-me às instituições e modos de comportamento estabelecidos pela ... sobre as principais características da modernidade, RESPOSTA – I, II, III
I. Centralidade é o ponto de irradiação do evento modernidade a partir da Europa.
II. Debates em torno dos novos modos de vida e dinâmicas sociais que surgiram com a valorização da razão.
III. Ampliação do sistema de produção capitalista.
O encolhimento do espaço em relação ao tempo aproxima culturas antes distantes, formando um jogo de forças onde o local e o universal se encontram, sobre as características da cultura do consumo, RESPOSTAS I, III, IV
I. Idealização do indivíduo por meio do produto a ser consumido.
III. Publicidade como criadora de novas e incessantes necessidades e a imitação de padrões.
IV. Busca pela satisfação imediata do desejo.
“No interior desta perspectiva nos parece ser indispensável, como forma de percepção mais exaustiva da dinâmica contemporânea da relação entre RESPOSTAS - I, II, III
I. As redes de circulação e distribuição dos produtos culturais são múltiplas e recriadas a todo o tempo. 
II. O surgimento de novas tecnologias e o uso da criatividade recria as redes de circulação e distribuição dos produtos culturais.
III. As redes hegemônicas da indústria cultural visam ter lucro nas suas atividades..
O multiculturalismo inscreve-se numa visão pós-moderna de sociedade, em que a diversidade, a descontinuidade e a diferença são percebidos c”. sobre o multiculturalismo, RESPOSTAS- II, III, IV
II. Por trabalhar com a desestabilização das identidades, a perspectivamulticultural se encaminha no sentido da análise das diferenças.
III. As identidades e as práticas culturais não são essencializadas, mas percebidas como construções provisórias que devem ser contextualizadas historicamente.
IV. Nessa perspectiva, não existe uma essência de uma cultura ou de uma identidade cultural passível de definição total, visto que ambas estariam em movimento.
“Mas na medida em que o mundo prático perdeu sua autonomia e a razão instrumental ganhou uma dimensão totalitária, a prática passou a ser sobre a razão instrumental: RESPOSTAS - I, II, IV
I. A razão instrumental pode ser uma forma limitadora das possibilidades de transformação que caminham junto às reflexões científicas.
II. Com a razão instrumental, a ciência deixa de ser emancipatória para tornar-se instrumento de dominação e poder.
IV. A razão crítica baseia-se na prática e na produção de uma ciência reflexiva, autocrítica e transformadora.