avaliação final objetiva sociedade educação e cultura

Prévia do material em texto

Acadêmico:
	Helena Ferreira Brito Neta (2551221)
	
	Disciplina:
	Sociedade, Educação e Cultura (HID10)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637513) ( peso.:3,00)
	Prova:
	18159655
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Atualmente, a população está concentrada nas cidades as quais cresceram em proporções não esperadas e planejadas. Contudo, esta situação é agravada pela instalação de parques industriais, centros financeiros, comércio, entre outros. Assim, este contexto exige novas abordagens e posturas. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os empregos da cidade exigem cada vez mais formação/qualificação.
(    ) A violência e as drogas são problemas e desafios comuns a serem superados na sociedade, bem como no interior das escolas.
(    ) Intensificam-se os problemas como congestionamentos, alagamentos e crescimento desordenado.
(    ) A educação e a escola se encontram protegidas diante dos problemas enfrentados pelas sociedades urbanas e industriais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	2.
	Os novecentos foi um período no qual as principais Ciências Humanas, como a Antropologia e a Ciência Política foram formuladas. No dizer do filósofo Wilhelm Dilthey, tratava-se de diferenciar as ciências da natureza e as ciências do espírito. As disciplinas científicas surgidas ao longo de século XIX possuíam alguns teóricos que podem ser considerados como fundadores de um novo campo de estudos. Com relação à Sociologia, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Max Weber foi um teórico marxista ortodoxo.
	 b)
	Emile Durkheim foi o principal formulador do conceito Sociologia, autor do livro O Capital.
	 c)
	Karl Marx foi um teórico liberal, seguidor das ideias de Adam Smith e Tomas Malthus.
	 d)
	Karl Marx foi um pensador socialista, autor do livro O Capital.
	3.
	De uma maneira geral, as concepções de homem e de universo variam paradoxalmente, dependendo da época e da sociedade histórica. Diante disto, em que sociedade as ideologias e as mentalidades passam a compreender o homem como a medida de todas as coisas e como o centro do universo?
	 a)
	Idade Contemporânea.
	 b)
	Idade Antiga.
	 c)
	Idade Moderna.
	 d)
	Idade Média.
	4.
	A noção de disciplina, isto é, uma forma organizada e hierarquizada de gerenciar os seres humanos que trabalham em uma organização, pode ser compreendida de várias formas. Nos modelos organizacionais mecanicistas, a disciplina e a hierarquia são uma das principais formas de relacionamento do indivíduo com o seu trabalho e com seus companheiros. Neste sentido, assinale a alternativa CORRETA que melhor contempla a afirmação anterior:
	 a)
	A disciplina fabril se inspirou nas artes plásticas, em gênios como Antônio Gaudí, que realizaram verdadeiras obras-primas.
	 b)
	A disciplina fabril teve como inspiração o modelo de disciplina militar, sendo um paradigma o exército moderno de Frederico, Rei da Prússia.
	 c)
	Para Max Weber, a disciplina forma uma burocracia ineficiente e inoperante, ao retirar a iniciativa dos indivíduos.
	 d)
	A disciplina, na concepção mecanicista, é ruim para o trabalho industrial, ao retirar o potencial criativo dos indivíduos.
	5.
	?Voracidade? é um texto de Luís Fernando Veríssimo que apresenta uma crítica ao modelo social baseado no consumo exagerado. Nesse caso, o autor faz uma reflexão ao descrever as atitudes de um indivíduo que frequenta o cinema numa determinada cidade norte-americana. Veríssimo compara as atitudes do consumidor no cinema com a mentalidade americana de consumo pouco consciente. No contexto da crítica do autor e de nossa realidade educacional, analise as afirmativas a seguir:
I- A economia de consumo oferece a oportunidade de sermos infantis sem parecermos insanos.
II- O modo social baseado neste tipo de consumo permite a realização dos sonhos de criança, momento de ausência do senso crítico.
III- Ao professor cabe a responsabilidade de banir o infantilismo consumista do ambiente escolar através de leis e sanções.
IV- O ambiente escolar é um espaço isento de problemas ou responsabilidades ligadas às questões econômicas ou morais.
FONTE: VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 154p.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	6.
	O escritor Pierre Bourdieu é um dos mais expressivos teóricos da sociologia contemporânea, também conhecido como o criador da sociologia da educação. Intelectual argelino, sua crítica face às problemáticas sociais é de importante ajuda para os pesquisadores da realidade escolar enquanto instituição. O escritor deixou um grande legado literário para a sociologia da educação. No contexto da sociologia da educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Pierre Bourdieu, ao pensar a escola como um aparelho ideológico de Estado, copiou a ideia dos clássicos medievais.
(    ) Bourdieu, em suas teorias da educação, centralizou a ideia de cuidado com a infância, utilizando a metáfora da flor do jardim.
(    ) Bourdieu é considerado o criador da sociologia da educação, valorizando a análise crítica do funcionamento social da escola. 
(    ) Para Bourdieu, a função da escola pode tanto legitimar as desigualdades sociais quanto assumir uma postura libertadora.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	7.
	O termo etnocentrismo representa a atitude ou hábito cultural de algum indivíduo ou grupo que se considera em condição de superioridade aos outros. Na história, é comum encontrarmos posturas e atitudes etnocêntricas, como, por exemplo, a cultura portuguesa e espanhola que se impuseram frente à cultura dos indígenas americanos, no período da colonização. Já em termos do cotidiano escolar, podemos encontrar situações em que uma determinada cultura buscou firmar-se em detrimento de outra, ou ainda, se mostrando superior. Com relação aos pressupostos do etnocentrismo enquanto postura cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As culturas e os povos são abordados e estudados a partir dos significados e valores da cultura dominante.
(    ) Determinados povos e culturas são considerados inferiores e, em contrapartida, outras culturas e povos são considerados superiores.
(    ) Reconhece as diferenças que existem entre os grupos sociais, e defende o reconhecimento, a representação social das formas culturais minoritárias.
(    ) Procura promover a interação entre diferentes culturas, reconhecer cada indivíduo enquanto experiência única e a partir do diálogo respeitoso.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - V - V - V.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	8.
	Devido às múltiplas possibilidades de interpretação da palavra "cultura", autores criam uma controvérsia conceitual sobre o tema e quase não conseguem chegar a uma conclusão satisfatória. Apenas são determinados pontos em comum sobre a cultura. Por isso, certos autores descrevem que o conceito de cultura pode ser relacionado a determinados pontos, aspectos, expressões e manifestações das populações e das sociedades. Nesse contexto, que aspecto da cultura passa a ser um ponto em comum?
	 a)
	A cultura determina o comportamento do homem e justifica as suas ações em meio a uma dada sociedade.
	 b)
	Os instintos, os impulsos e as paixões humanas não foram anuladas ao longo do processo evolutivo.
	 c)
	A herança genética continua sendo a principal determinante do comportamento humano.d)
	A cultura não interfere nos ambientes ecológicos, pois é específica da humanidade.
	9.
	Nas organizações estruturadas na forma de organismos, estabelece-se um ambiente interno e externo de competição e concorrência, no qual somente as mais aptas sobrevivem. Sobre outros aspectos que podem ser associados a estas organizações, analise as sentenças a seguir:
I- Esta forma de organização tem como inspiração o campo das ciências naturais, especialmente o da Biologia, diante da teoria evolucionista de Charles Darwin.
II- Organizações não governamentais que atuam com direitos humanos e questões ambientais são as mais identificadas com este tipo de organizações.
III- Estão vinculadas às empresas que atuam com alta tecnologia, nos campos aeroespacial e microeletrônica. 
IV- Expressões e conceitos como DNA, células, competição, adaptação e sobrevivência são frequentemente utilizados na comunicação das empresas que apresentam esta forma de organização.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	10.
	A pós-modernidade é identificada como uma época de mudanças que atribuíram novos valores e sentidos à arte, à cultura, à política, ao mercado, à sociedade como um todo. Historicamente, a pós-modernidade ocorreu em que contexto social?
I- Após os anos de 1990, com a difusão do acesso à internet e ao mundo virtual.
II- No fim dos anos de 1890, com a ampliação das estradas de ferro para outros continentes.
III- No início do século XX, com a ascensão das Guerras Mundiais e das catástrofes do genocídio.
IV- No período pós-guerra mundial com a revolução cultural e a nova dinâmica do capitalismo.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	11.
	(ENADE, 2011) A família, nos dois sentidos do termo (parentesco e grupo doméstico), é uma estrutura que atravessa e anima a sociedade inteira. Seu papel econômico é essencial, mesmo em nossas sociedades, nas quais consumo e produção estão descasados, já que a linhagem é um canal maior de redistribuição de bens e serviços.  
FONTE: MENDRAS, H. O que é sociologia? Barueri: Manole, 2004.
Analise as proposições a seguir, a respeito do fragmento do texto de Mendras:
A família é uma importante célula de consumo e movimentação de recursos financeiros nas sociedades capitalistas, independentemente do tamanho do grupo doméstico. 
PORQUE
O trabalho e o rendimento dos membros da família potencializam a capacidade de aquisição de bens e serviços. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
	 a)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 c)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	 d)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	12.
	(ENADE, 2011) O conceito de habitus, desenvolvido por Pierre Bourdieu, constituiu-se como a chave-mestra de sua sociologia. De modo geral, o habitus refere-se a um sistema de disposições duráveis adquiridos pelo indivíduo no curso de seu processo de socialização. Apresenta-se como um produto das condições sociais passadas e como princípio gerador das práticas e das representações, permitindo ao indivíduo construir as estratégias antecipadoras. Segundo Bourdieu, essa noção contribui para a superação da oposição entre os pontos de vista objetivista e subjetivista, entre as forças exteriores da estrutura social e as forças interiores resultantes das decisões livres dos indivíduos.
FONTE: FERREOL, G. Dictionnaire de Sociologie. Paris: Armand Colin, 1991.
Considerando o texto apresentado, analise as afirmações a seguir: 
I- O termo habitus, adotado para marcar a diferença com conceitos correntes, tais como hábito, costume, praxe e tradição, faz a mediação entre a função e a ordem. 
II- A instituição escolar tem por função produzir indivíduos dotados de sistema de esquemas inconscientes que constituem sua cultura, ou melhor, o seu habitus, com potencial para transformar a sua herança coletiva em inconsciente individual e comum. 
III- Nas sociedades onde inexiste a escola, a função de inculcação do habitus é garantida pelas formas primitivas de classificação (bem/mal, bonito/feio, bom/mau), constituídas pelos mitos e pelos ritos. 
IV- O habitus, como capacidade de engendrar as novas práticas, funciona como uma gramática geradora da conduta, ou seja, como um sistema de esquemas interiorizados que permitem engendrar todos os pensamentos, as percepções e as ações características de uma cultura. 
V- O habitus é totalmente dependente, pois reside entre o inconsciente-condicionado e o intencional calculado. 
É correto apenas o que se afirma em:
	 a)
	II, IV e V.
	 b)
	I, IV e V.
	 c)
	II, III e IV.
	 d)
	I, II e V.
Parte inferior do formulário