Perguntas de Antopologia

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Atividade 1 - Perguntas e respostas 
 
Durante o século XIX, as ideias propostas pelo naturalista britânico Charles Darwin tiveram grande 
impacto em vários campos do saber. Na Antropologia, a ideia de evolução foi transportada 
diretamente, gerando um equívoco. Criticando esse erro interpretativo, o antropólogo Franz Boas 
aponta que: 
 a. as culturas são passadas apenas pela genética. 
 
 b. as diferenças são evitáveis, desde que não se misture os genes 
humanos 
 
 c. a evolução dos seres humanos foi dada por ondas de migração. 
 
 d. ​ os sistemas culturais são construídos socialmente e não 
biologicamente. 
 
 e. a Antropologia rácica é válida, já que hierarquiza a evolução humana. 
 
 
 Selecione a alternativa que completa de forma correta a afirmação: 
 
Durante o século XIX, surgiu uma área do conhecimento com o foco voltado para o estudo do 
Homem. Nela se encontra a Antropologia, ciência que concentra os seus estudos 
 
 a. na política, tendo como pressuposto as questões de poder compartilhado entre os 
grupos. 
 
 b. nos seres vivos em geral, já que busca uma integração entre a natureza e a cultura. 
 
 c. em permitir a livre concepção de uma sociedade ideal que respeite a cultura e a visão 
de todos. 
 
 d. em entender as atividades ligadas à produção, circulação e distribuição de bens de 
consumo. 
 
 e. ​no Homem e suas obras, suas manifestações materiais e imateriais de cultura. 
 
 
Fazem parte ainda do seu cotidiano de pesquisa duas etapas primordiais do método de análise de 
suas bases informativas: 
 a. Recuperar e preservar. 
 b. Levantar dados e 
refletir. 
 
 c. Classificar e arquivar. 
 d. Observar e classificar. 
 e. Projetar e experimentar. 
 
 
Em seu trabalho rotineiro de pesquisa, em termos gerais, o antropólogo busca estudar os variados 
grupos humanos utilizando qual recurso metodológico? 
 a. Investigação cruzada. 
 b. Pesquisa quantitativa. 
 c. Pesquisa de campo 
 d. Pesquisa de 
percentual. 
 e. Investigação genética. 
 
 
 
 
Atividade 2 - Perguntas e respostas 
 
As ideias e convicções de superioridade se sustentaram, desde a Antiguidade, na atribuição ao outro 
à condição de inferioridade. Nessas sociedades, quem não pertencia a elas: 
 a. seria o mediador entre os cidadãos. 
 b. não se importava em ser pensado como superior. 
 c. seria considerado um hóspede e tratado de 
acordo. 
 d. não seria merecedor da categoria de humano. 
 e. seria banido com ressalvas de não mais voltar. 
Em oposição a uma postura marcadamente ideológica, qual seria o perfil do novo antropólogo 
surgido no final do século XIX? 
 a. Comunicador, sendo que estaria em contato permanente para ampliar a comunicação 
entre primitivos e civilizados. 
 b. Desbravador, que entra em contato e estabelece alianças com os nativos estudados, 
mantendo baixos recursos metodológicos. 
 c. Professor, que além de ensinar Antropologia aos povos estudados, ajudaria os nativos 
as melhores práticas sociais. 
 d. Investigador, que aprende convivendo com as comunidades, observando e coletando 
informações com rigor metodológico. 
 e. Coletor, que sobrevive da venda e do comércio de serviços às pequenas comunidades. 
A Antropologia foi se desenvolvendo na Europa e Estados Unidos da América em círculos científicos 
relativamente autônomos, resultando em uma variada gama de terminologias. Na França, por 
exemplo, é utilizado o termo Antropologia para se referir àquela que denominamos de Antropologia 
Física, e em relação à Antropologia Social, utiliza-se o termo: 
 a. Sonoplastia. 
 b. Filosofia 
social. 
 c. Sociologia. 
 d. Etnologia. 
 e. Antropofagia. 
O francês Claude Lévi-Strauss foi um dos maiores antropólogos de todos os tempos. Escreveu uma 
série de livros de grande importância até hoje e foi um dos maiores nomes da chamada: 
 a. Companhia de eruditos 
espanhóis. 
 b. Escola francesa de literatura. 
 c. Teoria estruturalista francesa. 
 d. New deal legacy ingles. 
 e. Internacional comunista. 
 
Atividade 3 - Perguntas e respostas 
 
Mesmo tendo em mente que uma cultura conecta vários indivíduos de um mesmo grupo humano, em 
seu interior ela também é diversa. Isso dá por qual motivo? 
 a. Devido ao fato de algumas culturas continuarem estacionadas em relação aos avanços 
tecnológicos. 
 b. Em função da oferta de novas ideias culturais que fazem parte da cultura erudita 
mundial. 
 c. Devido ao fato de que a cultura não é lida e nem praticada de forma idêntica por todos 
os membros. 
 d. Por ter grande adesão de membros em busca de projeção fora do mundo tradicional. 
 e. Pela falta de compreensão e satisfação de alguns, por serem pertencente a clãs 
totêmicos. 
O etnocentrismo é uma maneira de interpretar o mundo apenas a partir de uma única referência. 
Portanto, é uma forma de preconceito e desvalorização do outro e de sua cultural. Nesse sentido, 
podemos dizer que o etnocentrismo é um comportamento: 
 a. respeitoso, pois ajuda o outro a entender que é o seu lugar no mundo. 
 b. substancialmente envolvente, isso porque consegue preservar a cultura do 
outro. 
 c. valorativo, pois julga e avalia a cultura do outro como inferior ou superior. 
 d. introspectivo, porque só considera o pensamento do outro. 
 e. essencialmente contemplativo, já que contempla o outro em sua diferença. 
De acordo com o material didático, o ser humano enfrentou um grave problema para sobreviver, as 
suas necessidades seriam maiores do que a natureza poderia lhe prover diretamente. Qual foi a 
atitude necessária para resolver essa questão? 
 a. Contribuir para a preservação ambiental. 
 b. Combater e expulsar outros animais. 
 c. Interferir no meio ambiente. 
 d. Organizar espaços de reflexão. 
 e. Erguer monumentos em homenagem aos 
deuses. 
 
Atividade 4 - Perguntas e respostas