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Atividade 2 - Antropologia e Cultura Brasieleira

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Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 (A2) 
 
 
 
 
 
 
 
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos 
Tempo decorrido 31 minutos 
Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
 A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, 
conflitos, descaso, preconceitos e injustiças. Ou seja, 
uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de 
hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do 
século XIX, os negros já reagiam à escravidão [...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à 
escravidão: 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em 
 Resposta Selecionada: 
I, II, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, II, III e IV. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. Fugas 
individuais ou em massa 
e agressões contra 
senhores, suicídios e 
abortos, atividades 
musicais; lutas e danças, 
principalmente a 
capoeira; assim como as 
comidas e a associação 
dos orixás com santos 
católicos eram formas 
de reação e preservação 
de vínculos e costumes 
de origem africana. 
 
Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
 Vários dos hábitos brasileiros, como o de tomar chás 
de ervas medicinais para curar doenças e o de usar 
redes para dormir, foram adquiridos da cultura dos 
povos indígenas. A influência vai além, chegando a 
muitos dos nomes de pessoas e lugares cotidianos. É o 
caso da praia de “Ipanema”, no Rio de Janeiro, 
batizada, justamente, com um típico sobrenome 
indígena. O mesmo acontece com o distrito de 
“Butantã”, em São Paulo. 
 
OLIVEIRA, Noelle. Hábitos e nomes indígenas estão 
presentes na cultura brasileira. EBC, 2013. Disponível 
em: < http://www.ebc.com.br/infantil/voce-
sabia/2013/04/habitos-e-nomes-indigenas-estao-
presentes-na-cultura-brasileira>. Acesso em: 20 de jun. 
de 2019. 
 
Vêm da cultura indígena hábitos como: 
I. Comer mandioca e açaí. 
II. Comer pimenta e caruru. 
III. Comer carne assada na brasa, churrasco. 
IV. Usar óleo de copaíba e catuaba. 
 
Estão corretas as afirmações: 
 Resposta Selecionada: 
I e IV. 
Resposta Correta: 
I e IV. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. 
Fazem parte dos 
costumes alimentares 
indígenas a mandioca e 
seus derivados, peixes 
de rio, e frutas, como 
por exemplo o açaí. O 
óleo de copaíba e a 
catuaba são algumas das 
plantas que utilizadas 
para fins medicinais. 
 
Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
 Na sociedade moderna ainda temos a prática de 
“patrimonizar” a cultura, ou seja, representar as 
culturas por meio de bens materiais e imateriais. 
Isso significa eleger paisagens, edificações, peças 
arqueológicas e demais fragmentos de uma 
realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que 
expresse a totalidade de uma cultura no sentido 
de atribuir uma dimensão material à ideia de 
nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os 
conceitos de Estado, país, nação e território, uma 
vez que são termos diferentes, mas que, no senso 
comum, misturam-se em um mesmo contexto 
discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. 
Capítulo 2.(Apostila) 
http://www.ebc.com.br/infantil/voce-sabia/2013/04/habitos-e-nomes-indigenas-estao-presentes-na-cultura-brasileira
http://www.ebc.com.br/infantil/voce-sabia/2013/04/habitos-e-nomes-indigenas-estao-presentes-na-cultura-brasileira
http://www.ebc.com.br/infantil/voce-sabia/2013/04/habitos-e-nomes-indigenas-estao-presentes-na-cultura-brasileira
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, 
econômicas, sociais e culturais do Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, 
relaciona o sentimento de pertencimento e união 
compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o 
exercício da soberania, conjunto de instituições 
públicas que administra o território, o que envolve 
o governo, as escolas, os hospitais públicos e os 
departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico 
apropriado e delimitado por relações de soberania 
e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
 Resposta Selecionada: 
I e IV. 
Resposta Correta: 
I e IV. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. País 
se refere a todos os 
elementos que se 
encontram no território 
dominado por um 
Estado. Abrange as 
características naturais, 
econômicas, sociais e 
culturais que estão 
nesse território. 
Território é o espaço 
geográfico apropriado e 
delimitado por relações 
de soberania e poder. 
 
Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
 O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem 
(ou bens) de natureza material e imaterial considerado 
importante para a identidade da sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, 
configuram patrimônio "as formas de expressão; os 
modos de criar; as criações científicas, artísticas e 
tecnológicas; as obras, objetos, documentos, 
edificações e demais espaços destinados às 
manifestações artístico-culturais; além de conjuntos 
urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, 
artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e 
científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e 
imateriais. Governo do Brasil, 2019.Disponível em: 
<http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/co
nheca-as-diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-
imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio 
cultural material e imaterial e analise as afirmações 
abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do 
povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do 
patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. O 
patrimônio imaterial 
abrange prescrições da 
medicina nativa, 
práticas rituais, saberes, 
culinárias específicas, 
músicas, festejos, 
danças e demais formas 
abstratas de expressão 
cultural. Patrimônios 
materiais incluem 
marcos turísticos, 
fenômenos da natureza, 
centros históricos 
preservados e 
edificações históricas. 
 
 
Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
 A memória é a capacidade de recordar dados e 
acontecimentos. Esta função do intelecto humano tem 
uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O 
conceito memória coletiva se refere a todos os 
aspectos que fazem parte do legado de uma 
comunidade. Este termo está relacionado aos 
fenômenos associados à opinião pública e expressa o 
quadro social da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o 
pensador francês Maurice Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. 
Conceitos, 2010. Disponível em: < 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 
18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre 
memória individual e coletiva e assinale a resposta 
correta: 
 Resposta Selecionada: 
A identidade de um 
grupo social está 
vinculada a sua memória 
social. 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
Resposta Correta: 
A identidade de um 
grupo social está 
vinculada a sua memória 
social. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. A 
relação entre a memória 
social e a construção de 
uma identidade grupal 
ou nacional se dá com a 
criação e a manutenção 
do patrimônio cultural, 
que é o legado histórico 
e cultural das vivências 
de um povo, transmitido 
de geração em geração. 
 
Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
 O termo “raça” vem do latim ratio, que significa 
categoria, espécie ou tipo. Desde a antiguidade, na 
história das ciências naturais, raça é o conceito 
utilizado pra classificar as espécies animais e vegetais. 
Durante a Idade Média, o termo começa a ser utilizado 
para classificara diversidade humana em grupos 
fisicamente diferentes, designando, também, a 
descendência, e identificando um grupo que tinha um 
antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha 
características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 
2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que 
pertenciam a outras classes sociais porque possuíam 
“sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: 
selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos 
e, por isso, terem o direito de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades 
cognitivas especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. Os 
nobres se consideravam 
superiores por serem 
descendentes dos 
Francos e acreditavam 
ter habilidades e 
aptidões para reinar.Já a 
Antropologia evolutiva, 
colocava a evolução 
como uma linha que 
partia da selvageria e 
chegava a civilização. 
 
Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
 A etnografia é um método de estudo utilizado pelos 
antropólogos com o intuito de descrever os costumes e 
as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a 
conhecer a identidade de uma comunidade humana 
que se desenvolve num âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível 
em: < https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de 
jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, 
assinale a afirmação correta: 
 Resposta Selecionada: 
No Brasil a maior parte 
dos acervos etnográficos 
é dedicada aos 
índígenas. 
Resposta Correta: 
No Brasil a maior parte 
dos acervos etnográficos 
é dedicada aos 
índígenas. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. A 
etnografia estuda o 
patrimônio cultural de 
um povo. No Brasil a 
maior parte dos acervos 
etnográficos é dedicada 
aos povos indígenas 
 
Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
 Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, 
por uma questão econômica e a necessidade de mão 
de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, 
Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O 
primeiro navio de escravos chega a Salvador a partir de 
1560. Para a historiadora Marli Geralda “A 
característica da economia decidiu o tipo de 
escravidão, o africano era considerado como uma coisa 
que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão 
permanecesse no Brasil: pressão externa (dos 
traficantes de escravos, comércio que gerava muito 
dinheiro) e condição interna (a produção agrícola de 
cana-de-açúcar que precisava de mão de obra 
especializada)”, diz. 
https://conceito.de/etnografia
A escravidão no Brasil colônia. 
Universia Brasil, 2012. Disponível em: 
< 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/0
2/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html>. 
Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus 
estudos anteriores, assinale a 
alternativa correta: 
 Resposta Selecionada: 
Os escravos eram 
necessários para a 
produção de cana de 
açúcar e também para 
produção de café, 
algodão e tabaco. 
Resposta Correta: 
Os escravos eram 
necessários para a 
produção de cana de 
açúcar e também para 
produção de café, 
algodão e tabaco. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. O 
comércio de escravos 
atendia a necessidade 
de mão de obra 
especializada e barata 
para a produção de cana 
de açúcar, café, algodão 
e tabaco em território 
colonial, para atender o 
crescente consumo 
europeu. 
 
Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
 Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam 
uma teoria que explicasse o panorama geral do 
progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de 
viajantes, exploradores e colonizadores, eles 
comparavam relatos no intuito de ordenarem as 
origens e a evolução das culturas. Nessa mesma época, 
Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das 
Espécies”, de 1859, a evolução orgânica dos seres. 
Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser 
aceita nas ciências, de modo que começa a ser aplicada 
para explicar as diferenças entre as culturas. É nesse 
contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas 
e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 
2.(Apostila) 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta 
entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os 
conceitos de evolução do orgânica do homem e 
racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada 
as características biológicas e fenotípicas do ser 
humano. 
 
É correto afirmar que: 
 Resposta Selecionada: 
As asserções I e II são 
proposições falsas. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são 
proposições falsas. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. A 
teoria “Origem das 
Espécies” de Darwin 
apresentou apenas a 
evolução dos seres, até 
o homem. O que levou 
ao racismo científico 
foram as teorias 
evolucionistas. 
 
Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
 [...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea 
como a brasileira se caracteriza por abrigar, em relativa 
harmonia, diversas tradições e diferentes visões de 
mundo. Assim, a existência desse complexo 
sociocultural abrangente está vinculado à ideia de 
nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. 
Com isso, na medida em que o Brasil se considera um 
país democrático e pluralista, tais políticas se 
preocupam com a preservação de nossos patrimônios 
histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da 
memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está 
prevista na Constituição Federal. Em termos oficiais, os 
órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela 
proteção e pela divulgação do que se refere aos 
patrimônios culturais são a Comissão Nacional de 
Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e 
Artístico Nacional. [...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 
2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta 
entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao 
estudar grupos sociais marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias 
que fazem parte de nosso patrimônio cultural. 
 
É correto afirmar que: 
 Resposta Selecionada: 
A asserção I é uma 
proposição falsa, e a II é 
uma proposição 
verdadeira. 
Resposta Correta: 
A asserção I é uma 
proposição falsa, e a II é 
uma proposição 
verdadeira. 
Feedback da resposta: Resposta Correta. 
Apesar das políticas 
existentes, muitas vezes 
a documentação é 
precária sendo 
necessário recorrer a 
transmissão oral de 
crenças e valores. 
 
Quinta-feira, 7 de Maio de 2020 01h13min24s BRT 
 
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