EXERCICIO SEMINÁRIO EM SERVIÇO SOCIAL

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EXERCICIO SEMINÁRIO EM SERVIÇO SOCIAL (SDE0563)
 
 1
São características de todo movimento social:
	visão de mundo, conflito e organização.
A categoria movimentos sociais foi utilizada pela primeira vez em 1850 por Lorens Von Stein em seus estudos acerca dos conflitos entre capitalistas e operários na Europa, emergentes na consolidação da sociedade industrial. No que tange aos movimentos sociais é correto afirmar: I- São expressões das contradições existentes na sociedade II- É um importante objeto de estudo da sociologia. III-São formas de intervir criticamente na sociedade
As afirmações I, II e III estão corretas
De modo geral, os movimentos sociais podem tanto buscar a transformação como a preservação das condições de opressão. Assim, podemos apontar alguns tipos de movimentos sociais. Sobre eles é correto dizer que:
os movimentos sociais revolucionários buscam alterar algum aspecto opressor em sociedade atacando diretamente a estrutura social.
4. Os movimentos sociais não são novidades no processo histórico. Na idade antiga, os escravos se rebelavam contra os seus senhores. Na baixa idade média, podemos relembrar os levantes dos servos contra os senhores feudais. Na sociedade moderna, podemos citar os movimentos operários contra as péssimas condições de trabalho e vida implementadas pelo modelo capitalista. Neste sentido, são exemplos de movimentos sociais:
protestos de presos e greve geral.
Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa, como por exemplo:
pessoas que assistem uma novela na televisão, rindo ou chorando com a história.
Quanto aos seus objetivos, podemos afirmar que os movimentos sociais:
	revolucionários atacam radicalmente a estrutura social;
Os movimentos sociais tem entre suas características identidade comum. Diante disso, podemos afirmar que:
Movimento Social Conservador: é o movimento que busca preservar ou restaurar o status quo.
Caracterize o Movimento Social Reformista.
	Busca alteração de algum da sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
São características de todo movimento social:
	visão de mundo, conflito e organização.
A categoria movimentos sociais foi utilizada pela primeira vez em 1850 por Lorens Von Stein em seus estudos acerca dos conflitos entre capitalistas e operários na Europa, emergentes na consolidação da sociedade industrial. No que tange aos movimentos sociais é correto afirmar: I- São expressões das contradições existentes na sociedade II- É um importante objeto de estudo da sociologia. III-São formas de intervir criticamente na sociedade
As afirmações I, II e III estão corretas
De modo geral, os movimentos sociais podem tanto buscar a transformação como a preservação das condições de opressão. Assim, podemos apontar alguns tipos de movimentos sociais. Sobre eles é correto dizer que:
os movimentos sociais revolucionários buscam alterar algum aspecto opressor em sociedade atacando diretamente a estrutura social.
Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa, como por exemplo:
pessoas que assistem uma novela na televisão, rindo ou chorando com a história.
Situação de Multidão: Aglomerado desorganizado e anônimo de indivíduos, que estão próximos, por tempo determinado com perda de identidade e ausência de crítica. Os movimentos sociais se diferencia dessa situação, pois apresentam:
Organização, Projeto, Identidade comum, Ideologia ou visão de mundo e Conflito de interesses.
Quanto aos seus objetivos, podemos afirmar que os movimentos sociais:
	revolucionários atacam radicalmente a estrutura social;
Os movimentos sociais tem entre suas características identidade comum. Diante disso, podemos afirmar que:
Movimento Social Conservador: é o movimento que busca preservar ou restaurar o status quo.
Caracterize o Movimento Social Reformista.
Busca alteração de algum da sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
¿Influência exercida pelos meios de comunicação sobre comportamento dos indivíduos, como no caso da televisão, dos jornais e revistas¿. Esse trecho refere-se à:
	Situação Massa.
De acordo com a abordagem histórico-estruturalista, os movimentos sociais são resultados das contradições inerentes à estrutura social, ou seja, a forma como a própria sociedade está organizada. Na sociedade capitalista, a contradição elementar encontra-se no fato da riqueza ser socialmente produzida pelo trabalho, mas ser apropriada pela burguesia que detém os meios de produção. Os movimentos sociais constituem:
ferramentas de ações coletivas sobre a realidade
Excepcionalmente, a vida social apresenta algumas situações que fogem do nosso comportamento social típico. Nesses casos, somos tomados por emoções coletivas abruptas que subtraem nossa capacidade de racionalização individual ou de classe no momento em que agimos. Quando isso ocorre, chamamos de comportamento coletivo. São os casos em que nos encontramos em:
multidão ou massa.
(Mack-SP) ¿Na tarde de sexta-feira, por volta das quatro horas, um numeroso grupo de revoltosos atacou a fábrica de tecidos pertencente aos senhores Wroe e Duncroft em West Houghton, a umas treze milhas dessa cidade e, encontrando-a desprotegida, logo se apoderaram dela. Imediatamente a incendiaram e todo o edifício, com seu valioso maquinário, tecidos etc., foi completamente destruído.¿ O movimento a que o texto se refere ficou conhecido como:
	ludismo;
Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa ou de multidão. Sobre este aspecto é correto afirmar que:
enquanto os movimentos sociais que são organizados e críticos sobre a realidade, a multidão é desorganizada e acrítica.
4. Os movimentos sociais não são novidades no processo histórico. Na idade antiga, os escravos se rebelavam contra os seus senhores. Na baixa idade média, podemos relembrar os levantes dos servos contra os senhores feudais. Na sociedade moderna, podemos citar os movimentos operários contra as péssimas condições de trabalho e vida implementadas pelo modelo capitalista. Neste sentido, são exemplos de movimentos sociais:
	protestos de presos e greve geral.
) os movimentos sociais são resultados das contradições inerentes à estrutura social, ou seja, a forma como a própria sociedade está organizada. No caso do modelo capitalista, sua principal contradição está no fato da riqueza ser socialmente produzida pelo trabalho, mas sua apropriação ser privada. Isso quer dizer que os operários produzem a riqueza, mas quem usufrui é a burguesia, por ser esta a dona dos meios de produção. Essa definição de Movimentos Sociais é pertinente a abordagem teórica denominada:
histórica-estruturalista, defendida por Karl Marx.
De modo geral, os movimentos sociais podem tanto buscar a transformação como a preservação das condições de opressão. Assim, podemos apontar alguns tipos de movimentos sociais. Sobre eles é correto dizer que:
	os movimentos sociais conservadores buscam preservar ou restaurar o status quo de opressão;
São características de todo movimento social:
visão de mundo, conflito e organização.
A categoria movimentos sociais foi utilizada pela primeira vez em 1850 por Lorens Von Stein em seus estudos acerca dos conflitos entre capitalistas e operários na Europa, emergentes na consolidação da sociedade industrial. No que tange aos movimentos sociais é correto afirmar: I- São expressões das contradições existentes na sociedade II- É um importante objeto de estudo da sociologia. III-São formas de intervir criticamente na sociedade
As afirmações I, II e III estão corretas
De modo geral, os movimentos sociais podem tanto buscar a transformação como a preservação das condições de opressão. Assim, podemos apontar alguns tipos de movimentos sociais. Sobre eles é correto dizer que:
	os movimentos sociais revolucionários buscam alterar algumaspecto opressor em sociedade atacando diretamente a estrutura social.
Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa, como por exemplo:
pessoas que assistem uma novela na televisão, rindo ou chorando com a história.
Situação de Multidão: Aglomerado desorganizado e anônimo de indivíduos, que estão próximos, por tempo determinado com perda de identidade e ausência de crítica. Os movimentos sociais se diferencia dessa situação, pois apresentam:
	Organização, Projeto, Identidade comum, Ideologia ou visão de mundo e Conflito de interesses.
Quanto aos seus objetivos, podemos afirmar que os movimentos sociais:
revolucionários atacam radicalmente a estrutura social;
Os movimentos sociais tem entre suas características identidade comum. Diante disso, podemos afirmar que:
	Movimento Social Conservador: é o movimento que busca preservar ou restaurar o status quo.
Caracterize o Movimento Social Reformista.
	Busca alteração de algum da sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
¿Influência exercida pelos meios de comunicação sobre comportamento dos indivíduos, como no caso da televisão, dos jornais e revistas¿. Esse trecho refere-se à:
Situação Massa.
De acordo com a abordagem histórico-estruturalista, os movimentos sociais são resultados das contradições inerentes à estrutura social, ou seja, a forma como a própria sociedade está organizada. Na sociedade capitalista, a contradição elementar encontra-se no fato da riqueza ser socialmente produzida pelo trabalho, mas ser apropriada pela burguesia que detém os meios de produção. Os movimentos sociais constituem:
ferramentas de ações coletivas sobre a realidade
Excepcionalmente, a vida social apresenta algumas situações que fogem do nosso comportamento social típico. Nesses casos, somos tomados por emoções coletivas abruptas que subtraem nossa capacidade de racionalização individual ou de classe no momento em que agimos. Quando isso ocorre, chamamos de comportamento coletivo. São os casos em que nos encontramos em:
multidão ou massa.
(Mack-SP) ¿Na tarde de sexta-feira, por volta das quatro horas, um numeroso grupo de revoltosos atacou a fábrica de tecidos pertencente aos senhores Wroe e Duncroft em West Houghton, a umas treze milhas dessa cidade e, encontrando-a desprotegida, logo se apoderaram dela. Imediatamente a incendiaram e todo o edifício, com seu valioso maquinário, tecidos etc., foi completamente destruído.¿ O movimento a que o texto se refere ficou conhecido como:
	ludismo;
Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa ou de multidão. Sobre este aspecto é correto afirmar que:
	enquanto os movimentos sociais que são organizados e críticos sobre a realidade, a multidão é desorganizada e acrítica
Os movimentos sociais não são novidades no processo histórico. Na idade antiga, os escravos se rebelavam contra os seus senhores. Na baixa idade média, podemos relembrar os levantes dos servos contra os senhores feudais. Na sociedade moderna, podemos citar os movimentos operários contra as péssimas condições de trabalho e vida implementadas pelo modelo capitalista. Neste sentido, são exemplos de movimentos sociais:
	protestos de presos e greve geral.
) os movimentos sociais são resultados das contradições inerentes à estrutura social, ou seja, a forma como a própria sociedade está organizada. No caso do modelo capitalista, sua principal contradição está no fato da riqueza ser socialmente produzida pelo trabalho, mas sua apropriação ser privada. Isso quer dizer que os operários produzem a riqueza, mas quem usufrui é a burguesia, por ser esta a dona dos meios de produção. Essa definição de Movimentos Sociais é pertinente a abordagem teórica denominada:
histórica-estruturalista, defendida por Karl Marx.
De modo geral, os movimentos sociais podem tanto buscar a transformação como a preservação das condições de opressão. Assim, podemos apontar alguns tipos de movimentos sociais. Sobre eles é correto dizer que:
os movimentos sociais conservadores buscam preservar ou restaurar o status quo de opressão;
 
 2
A categoria Movimentos Sociais caracteriza todo o processo histórico da humanidade. Assinale qual o momento histórico em que os Movimentos Sociais recebem um tratamento científico:
	Na emergência de uma sociedade industrial capitalista.
Sobre as diferentes abordagens sociológicas a respeito dos movimentos sociais, é correto dizer:
segundo a abordagem culturalista, a consciência subjetiva do indivíduo é determinante em sua ação coletiva.;
Sobre a relação entre o Serviço Social e os Movimentos Sociais, assinale a alternativa verdadeira.
	A intervenção do Serviço Social pode ocorrer sempre que os Movimentos Sociais demandarem a profissão, através do planejamento, execução e avaliação de projetos sociais, da prestação de assessoria e através da dimensão pedagógica da profissão.
Por quem foi utilizado pela primeira vez o termo "movimentos sociais?
	por Lorenz von Stein em 1850
Cooperativismo, o escravismo, o feudalismo e o capitalismo são exemplos de:
	Relações de Produção
De modo geral, agimos, pensamos e sentimos coisas conforme a sociedade que pertencemos e que nos formou como ser social. Desde a infância aprendemos normas de conduta que são transmitidas pelo processo de socialização. Muitas destas regras e valores são interiorizadas por nós e tidas como espontâneas ou naturais, como a língua, o patriotismo, a religião e o trabalho. Assim, apresentamos em sociedade comportamentos sociais padronizados, que podem conduzir para o engajamento em determinadas manifestações coletivas. Isto irá depender do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido. Nesse sentido, caracteriza os chamados movimentos sociais clássicos:
o grau de desenvolvimento da consciência de classe na busca pela emancipação e construção de uma nova sociedade.
Considerando a contribuição da Sociologia para a análise dos movimentos sociais, Marx, Durkheim e Weber aponta diferentes interpretações. A este respeito é correto afirmar que:
a abordagem durkheimiana parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
São filosofias importantes para o desenvolvimento dos movimentos sociais clássicos:
	o anarquismo, o anarco-sindicalismo e o catolicismo social
Sobre as diferentes abordagens sociológicas a respeito dos movimentos sociais, é correto dizer:
segundo a abordagem culturalista, a consciência subjetiva do indivíduo é determinante em sua ação coletiva.;
Cite uma das características do Movimento Social Clássico:
São contestadores do modelo social vigente e propõem a construção de uma nova sociedade, justa e igualitária.
De modo geral, agimos, pensamos e sentimos coisas conforme a sociedade que pertencemos e que nos formou como ser social. Desde a infância aprendemos normas de conduta que são transmitidas pelo processo de socialização. Muitas destas regras e valores são interiorizadas por nós e tidas como espontâneas ou naturais, como a língua, o patriotismo, a religião e o trabalho. Assim, apresentamos em sociedade comportamentos sociais padronizados, que podem conduzir para o engajamento em determinadas manifestações coletivas. Isto irá depender do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido. Nesse sentido, caracteriza os chamados movimentos sociais clássicos:
	o grau de desenvolvimento da consciência de classe na busca pela emancipação e construção de uma nova sociedade.
Por quem foi utilizado pela primeira vez o termo "movimentos sociais'?
	por Lorenz von Stein em 1850
Sobre a relação entre o Serviço Social e os Movimentos Sociais, assinale a alternativa verdadeira.
	A intervenção do Serviço Social pode ocorrer sempre que os Movimentos Sociais demandarem a profissão, através do planejamento, execução e avaliação de projetos sociais, da prestação de assessoriae através da dimensão pedagógica da profissão
Cooperativismo, o escravismo, o feudalismo e o capitalismo são exemplos de:
	Relações de Produção
Qual era a principal característica do Liberalismo
	Defendia o constitucionalismo político e era contrário aos regimes monárquicos absolutistas. (X)
O "quebra-quebra" das máquinas inglesas foi característico de qual movimento?
	Ludismo
Foi um importante ideólogo do Anarquismo:
	Mikahil Bakunin;
Assinale a alternativa que indica as características teóricas dos Movimentos Sociais.
Organização, projeto, identidade social comum e ideologia ou visão de mundo.
Os movimentos sociais ganham destaque em um específico contexto histórico. Qual seria?
	Emergência da sociedade industrial capitalista
Considerando a contribuição da Sociologia para a análise dos movimentos sociais, Marx, Durkheim e Weber aponta diferentes interpretações. A este respeito é correto afirmar que:
a abordagem durkheimiana parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
Por que a abordagem neopositivista, de fundamentação durkheimiana, nega a existência de conflito em sociedade?
Porque é a sociedade que determina os indivíduos e não o contrário. Por isso, não existe conflito, pois a sociedade não se contradiz.
10. Segundo a abordagem neopositivista, de fundamentação Durkheimiana, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que tratam-se de:
desequilíbrios transitórios e momentâneos entre uma condição social e outra.
O contexto sociopolítico na Europa do século XIX criou as condições propícias para que a sociedade civil se organizasse em ações críticas de transformação da estrutura social opressora. Os movimentos sociais europeus no século XIX que se constituem como símbolos da luta de classes histórico-estruturalistas foram inspirados, sobretudo, pelas seguintes ideologias:
	Socialismo, liberalismo e nacionalismo
Marque a alternativa que aponta os 03 tipos de Movimentos Sociais, segundo a sua intenção política:
	Conservador, reformista e revolucionário.
São filosofias importantes para o desenvolvimento dos movimentos sociais clássicos:
o anarquismo, o anarco-sindicalismo e o catolicismo social
Sabemos que os movimentos sociais são formas de ação coletiva diante da realidade social desfavorável. Nesse sentido, podemos afirmar que se caracteriza um movimento social quando:
o engajamento em determinadas manifestações coletivas decorre do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido
É a capacidade de pensar que difere os homens dos animais, essa capacidade habilita o homem a intervir no mundo. Contudo, isso não ocorre sem que haja:
	Conflito
A categoria Movimentos Sociais caracteriza todo o processo histórico da humanidade. Assinale qual o momento histórico em que os Movimentos Sociais recebem um tratamento científico:
	Na emergência de uma sociedade industrial capitalista.
Como se classificam os movimentos socialistas?
Reformistas, revolucionários, utópicos e científicos
O termo "Movimento Social" foi instituído pela primeira vez em 1850 por:
Lorens von Stein;
De modo geral, agimos, pensamos e sentimos coisas conforme a sociedade que pertencemos e que nos formou como ser social. Desde a infância aprendemos normas de conduta que são transmitidas pelo processo de socialização. Muitas destas regras e valores são interiorizadas por nós e tidas como espontâneas ou naturais, como a língua, o patriotismo, a religião e o trabalho. Assim, apresentamos em sociedade comportamentos sociais padronizados, que podem conduzir para o engajamento em determinadas manifestações coletivas. Isto irá depender do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido. Nesse sentido, caracteriza os chamados movimentos sociais clássicos:
o grau de desenvolvimento da consciência de classe na busca pela emancipação e construção de uma nova sociedade.
Por quem foi utilizado pela primeira vez o termo "movimentos sociais'?
por Lorenz von Stein em 1850
Sobre as diferentes abordagens sociológicas a respeito dos movimentos sociais, é correto dizer:
	segundo a abordagem culturalista, a consciência subjetiva do indivíduo é determinante em sua ação coletiva.;
Cite uma das características do Movimento Social Clássico:
São contestadores do modelo social vigente e propõem a construção de uma nova sociedade, justa e igualitária.
Qual era a principal característica do Liberalismo
	Defendia o constitucionalismo político e era contrário aos regimes monárquicos absolutistas. (X)
O "quebra-quebra" das máquinas inglesas foi característico de qual movimento?
Ludismo
Sobre a relação entre o Serviço Social e os Movimentos Sociais, assinale a alternativa verdadeira.
	A intervenção do Serviço Social pode ocorrer sempre que os Movimentos Sociais demandarem a profissão, através do planejamento, execução e avaliação de projetos sociais, da prestação de assessoria e através da dimensão pedagógica da profissão.
Cooperativismo, o escravismo, o feudalismo e o capitalismo são exemplos de:
	Relações de Produção
Os movimentos sociais ganham destaque em um específico contexto histórico. Qual seria?
Emergência da sociedade industrial capitalista
Considerando a contribuição da Sociologia para a análise dos movimentos sociais, Marx, Durkheim e Weber aponta diferentes interpretações. A este respeito é correto afirmar que:
	a abordagem durkheimiana parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
 3
Porque o socialismo pode ser tomado como oposto ao capitalismo?
	Porque o Socialismo preocupava-se com a questão social e a superação dos problemas oriundos do capitalismo.
Segundo Karl Marx, política e economia são importantes formas de dominação no âmbito da sociedade capitalista. A classe dominante controla o sistema econômico, por isso a "base" econômica é aquela que atende aos interesses da classe dominante. Sendo assim, qual conceito corresponde à base material da sociedade, ou seja, ao sistema econômico:
infraestrutura ou estrutura
Sobre as teorias que influenciam o movimento operário na Europa do século XIX, é correto afirmar que:
	a principal diferença entre os anarquistas e os marxistas consistia na forma como instituir uma sociedade sem Estado.
De acordo com a conceituação de Marx, a SUPERESTRUTURA seria:
Corresponde a toda dimensão imaterial da sociedade, como os sistemas político, jurídico e ideológico.
O conceito de Materialismo Dialético pode ser explicado pela seguinte assertiva:
	¿A luta de Classes é o motor da História¿
Para a Teoria Marxista, o conflito é inerente a todo movimento social. De acordo com sua abordagem histórico-estrutural, os movimentos sociais constituem:
o grau de desenvolvimento social da consciência de classe em perspectiva.
Segundo a abordagem histórica-estruturalista, de fundamentação Marxista, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que tratam-se de:
ação coletiva de classe.
São categorias fundamentais para compreender Marx:
	Luta de classes, socialismo, força de trabalho, materialismo histórico-dialético, forças produtivas. (X)
O método de estudo utilizado por Karl Marx, no qual se destaca a relação entre infraestrutura e superestrutura como determinantes do status quo é definido como:
	Materialismo Histórico
Fome, êxodo rural, cidades superpopulosas, elevadas jornadas de trabalho (16-18 horas/dia), desemprego e diversas epidemias de tifo e tuberculose.¿ Podem ser considerados como efeitos colaterais do:
	Capitalismo consolidado
Era característica do Socialismo Utópico:
Critica a exploração capitalista e propunha o fim da propriedade privada, mas não indicavam uma forma concreta para os trabalhadores conseguirem acabar com a estrutura de dominação.
O marxismo entende a ideologia como dissimulação da realidade e instrumento de dominação de classes. A luta de classes que ocorre na realidade material também ocorre no plano imaterial da vida. Existe um conflito ideológico, que se divide em ideiasou crenças que interessam à classe dominante e outras que interessam à classe dominada. Esta perspectiva ideológica de Karl Marx pode ser aplicada no caso dos movimentos sociais brasileiros:
	ao mito da passividade
Qual é a contradição do modo de produção capitalista que para Marx justifica o surgimento de conflitos e portanto de movimentos sociais?
O fato de a riqueza ser socialmente produzida pelo trabalho, mas sua apropriação ser privada.
Como Marx caracteriza a luta de classes?
	luta de classes é motor da história, pois representa o mecanismo de crítica e transformação da estrutura social.
"(...) os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes. Assim, expressa, o grau de desenvolvimento da consciência de classe. Busca-se a emancipação e construção de uma nova sociedade". Essa é uma interpretação da sociedade de qual autor?
	Karl Marx
Karl Marx compreendia o Movimento Social como:
Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes.
Complete as lacunas: A classe dominante detém____________, enquanto a classe dominada ou classe trabalhadora se vê obrigada a vender ___________.
Os meios de produção; sua força-trabalho.
O Manifesto do Partido Comunista é marco da emergência do:
	Socialismo Cientifico
"(...) os teóricos dessa abordagem compreendem a sociedade dividida em duas classes distintas e antagônicas, em uma relação de dominação. Nessa perspectiva, a estrutura social é historicamente opressora sobre a classe dominada, que luta por sua emancipação". A qual abordagem o trecho acima se refere?
Marxista
Para a Teoria Marxista, o conflito é inerente a todo movimento social. De acordo com sua abordagem histórico-estrutural, é correto afirmar que:
os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade divida em classes.
Sobre as teorias que influenciam o movimento operário na Europa do século XIX, é correto afirmar que:
	a principal diferença entre os anarquistas e os marxistas consistia na forma como instituir uma sociedade sem Estado.
São categorias fundamentais para compreender Marx:
	Luta de classes, socialismo, força de trabalho, materialismo histórico-dialético, forças produtivas. (X)
Porque o socialismo pode ser tomado como oposto ao capitalismo?
Porque o Socialismo preocupava-se com a questão social e a superação dos problemas oriundos do capitalismo.
De acordo com a conceituação de Marx, a SUPERESTRUTURA seria:
	Corresponde a toda dimensão imaterial da sociedade, como os sistemas político, jurídico e ideológico.
O método de estudo utilizado por Karl Marx, no qual se destaca a relação entre infraestrutura e superestrutura como determinantes do status quo é definido como:
	Materialismo Histórico
Fome, êxodo rural, cidades superpopulosas, elevadas jornadas de trabalho (16-18 horas/dia), desemprego e diversas epidemias de tifo e tuberculose.¿ Podem ser considerados como efeitos colaterais do:
	Capitalismo consolidado
Era característica do Socialismo Utópico:
	Critica a exploração capitalista e propunha o fim da propriedade privada, mas não indicavam uma forma concreta para os trabalhadores conseguirem acabar com a estrutura de dominação.
O marxismo entende a ideologia como dissimulação da realidade e instrumento de dominação de classes. A luta de classes que ocorre na realidade material também ocorre no plano imaterial da vida. Existe um conflito ideológico, que se divide em ideias ou crenças que interessam à classe dominante e outras que interessam à classe dominada. Esta perspectiva ideológica de Karl Marx pode ser aplicada no caso dos movimentos sociais brasileiros:
	ao mito da passividade
Qual é a contradição do modo de produção capitalista que para Marx justifica o surgimento de conflitos e portanto de movimentos sociais?
	O fato de a riqueza ser socialmente produzida pelo trabalho, mas sua apropriação ser privada.
Como Marx caracteriza a luta de classes?
	luta de classes é motor da história, pois representa o mecanismo de crítica e transformação da estrutura social.
"(...) os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes. Assim, expressa, o grau de desenvolvimento da consciência de classe. Busca-se a emancipação e construção de uma nova sociedade". Essa é uma interpretação da sociedade de qual autor?
	Karl Marx
Karl Marx compreendia o Movimento Social como:
Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes.
O conceito de Materialismo Dialético pode ser explicado pela seguinte assertiva:
	¿A luta de Classes é o motor da História¿
Para a Teoria Marxista, o conflito é inerente a todo movimento social. De acordo com sua abordagem histórico-estrutural, os movimentos sociais constituem:
	o grau de desenvolvimento social da consciência de classe em perspectiva.
Segundo a abordagem histórica-estruturalista, de fundamentação Marxista, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que tratam-se de:
	ação coletiva de classe.
Segundo Karl Marx, política e economia são importantes formas de dominação no âmbito da sociedade capitalista. A classe dominante controla o sistema econômico, por isso a "base" econômica é aquela que atende aos interesses da classe dominante. Sendo assim, qual conceito corresponde à base material da sociedade, ou seja, ao sistema econômico:
	infraestrutura ou estrutura
Qual é a contradição do modo de produção capitalista que para Marx justifica o surgimento de conflitos e portanto de movimentos sociais?
O fato de a riqueza ser socialmente produzida pelo trabalho, mas sua apropriação ser privada.
Karl Marx compreendia o Movimento Social como:
Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes.
Como Marx caracteriza a luta de classes?
luta de classes é motor da história, pois representa o mecanismo de crítica e transformação da estrutura social.
"(...) os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes. Assim, expressa, o grau de desenvolvimento da consciência de classe. Busca-se a emancipação e construção de uma nova sociedade". Essa é uma interpretação da sociedade de qual autor?
Karl Marx
O marxismo entende a ideologia como dissimulação da realidade e instrumento de dominação de classes. A luta de classes que ocorre na realidade material também ocorre no plano imaterial da vida. Existe um conflito ideológico, que se divide em ideias ou crenças que interessam à classe dominante e outras que interessam à classe dominada. Esta perspectiva ideológica de Karl Marx pode ser aplicada no caso dos movimentos sociais brasileiros:
	ao mito da passividade
Fome, êxodo rural, cidades superpopulosas, elevadas jornadas de trabalho (16-18 horas/dia), desemprego e diversas epidemias de tifo e tuberculose.¿ Podem ser considerados como efeitos colaterais do:
	Capitalismo consolidado
O método de estudo utilizado por Karl Marx, no qual se destaca a relação entre infraestrutura e superestrutura como determinantes do status quo é definido como:
Materialismo Histórico
Era característica do Socialismo Utópico:
Critica a exploração capitalista e propunha o fim da propriedade privada, mas não indicavam uma forma concreta para os trabalhadores conseguirem acabar com a estrutura de dominação.
São categorias fundamentais para compreender Marx:
Luta de classes, socialismo, força de trabalho, materialismo histórico-dialético, forças produtivas. (X)
"(...) os teóricos dessa abordagem compreendem a sociedade dividida em duas classes distintas e antagônicas, em uma relação de dominação. Nessa perspectiva, a estrutura social é historicamente opressora sobre a classe dominada, que luta por sua emancipação". A qual abordagem o trecho acima se refere?
	Marxista
O Manifesto do Partido Comunista é marco da emergência do:
Socialismo Cientifico
Complete as lacunas: A classe dominante detém____________, enquantoa classe dominada ou classe trabalhadora se vê obrigada a vender ___________.
Os meios de produção; sua força-trabalho
 4
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. O trecho acima faz uma abordagem crítica direta a seguinte tese:
	a passividade do povo brasileiro é uma versão histórica.
Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo?
Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade.
Ao estabelecer critérios para o exercício da cidadania, a Constituição brasileira de 1824 criou limites à participação de diversos grupos sociais na organização política do Estado. Assinale a opção que identifica corretamente revoltas e conflitos, ocorridos no Brasil, envolvendo demandas desses grupos excluídos do exercício da cidadania. (PUC-RIO)
Revolta dos Malês e a Cabanagem.
A virada do século XIX ao XX no Brasil é marcada pela crise de legitimidade política das instituições de Estado. Esse momento é marcado por respostas populares à tradição opressiva implantada no país, como a comunidade de Canudos, na Bahia. As iniciativas dos populares, ao reagirem às condições opressivas do Estado brasileiro, podem ser vistas como reacionárias, socialistas e também como:
rebeldia ao status quo
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. Dentre tais movimentos sociais no Brasil, podemos citar como exemplo de mobilização essencialmente popular e de perspectiva histórico-estruturalista:
conjuração baiana e revolta dos malês.
Embora a trajetória dos eventos sociais históricos, conhecidos como revoltas populares, mostrem uma sucessão de circunstâncias violentas praticadas contra as demandas populares, ainda é forte a ideia mítica de que o país tem tradição em estabelecer relações sociais pacíficas. A expressão que designa essa questão é conhecida como:
	mito da passividade
A quem interessa, a ideia de que o povo brasileiro seja "cordial e pacífico"?
	Às Elites Brasileiras.
O Poder Constituinte (PC) é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. Ele pode ser chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional ou de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição . Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Assim, marque a alternativa correta:
	Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
Em meados do século XX, as péssimas condições de vida no campo e na cidade produzem movimentos sociais importantes. Foram causas históricas e diretas da emergência desses movimentos sociais:
	o latifúndio e a intensa exploração dos trabalhadores rurais.
Ao estabelecer critérios para o exercício da cidadania, a Constituição brasileira de 1824 criou limites à participação de diversos grupos sociais na organização política do Estado. Assinale a opção que identifica corretamente revoltas e conflitos, ocorridos no Brasil, envolvendo demandas desses grupos excluídos do exercício da cidadania. (PUC-RIO)
Revolta dos Malês e a Cabanagem.
A virada do século XIX ao XX no Brasil é marcada pela crise de legitimidade política das instituições de Estado. Esse momento é marcado por respostas populares à tradição opressiva implantada no país, como a comunidade de Canudos, na Bahia. As iniciativas dos populares, ao reagirem às condições opressivas do Estado brasileiro, podem ser vistas como reacionárias, socialistas e também como:
	rebeldia ao status quo
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. Dentre tais movimentos sociais no Brasil, podemos citar como exemplo de mobilização essencialmente popular e de perspectiva histórico-estruturalista:
conjuração baiana e revolta dos malês.
Embora a trajetória dos eventos sociais históricos, conhecidos como revoltas populares, mostrem uma sucessão de circunstâncias violentas praticadas contra as demandas populares, ainda é forte a ideia mítica de que o país tem tradição em estabelecer relações sociais pacíficas. A expressão que designa essa questão é conhecida como:
mito da passividade
A quem interessa, a ideia de que o povo brasileiro seja "cordial e pacífico"?
	Às Elites Brasileiras.
O Poder Constituinte (PC) é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. Ele pode ser chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional ou de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição . Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Assim, marque a alternativa correta:
Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo?
Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade.
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. O trecho acima faz uma abordagem crítica direta a seguinte tese:
a passividade do povo brasileiro é uma versão histórica.
Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo?
	Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade.
Ao estabelecer critérios para o exercício da cidadania, a Constituição brasileira de 1824 criou limites à participação de diversos grupos sociais na organização política do Estado. Assinale a opção que identifica corretamente revoltas e conflitos, ocorridos no Brasil, envolvendo demandas desses grupos excluídos do exercício da cidadania. (PUC-RIO)
Revolta dos Malês e a Cabanagem.
A virada do século XIX ao XX no Brasil é marcada pela crise de legitimidade política das instituições de Estado. Esse momento é marcado por respostas populares à tradição opressiva implantada no país, como a comunidade de Canudos, na Bahia. As iniciativas dos populares, ao reagirem às condições opressivas do Estado brasileiro, podem ser vistas como reacionárias, socialistas e também como:
	rebeldia ao status quo
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços.Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. Dentre tais movimentos sociais no Brasil, podemos citar como exemplo de mobilização essencialmente popular e de perspectiva histórico-estruturalista:
	conjuração baiana e revolta dos malês.
Embora a trajetória dos eventos sociais históricos, conhecidos como revoltas populares, mostrem uma sucessão de circunstâncias violentas praticadas contra as demandas populares, ainda é forte a ideia mítica de que o país tem tradição em estabelecer relações sociais pacíficas. A expressão que designa essa questão é conhecida como:
	mito da passividade
A quem interessa, a ideia de que o povo brasileiro seja "cordial e pacífico"?
	Às Elites Brasileiras.
O Poder Constituinte (PC) é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. Ele pode ser chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional ou de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição . Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Assim, marque a alternativa correta:
	Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
Em meados do século XX, as péssimas condições de vida no campo e na cidade produzem movimentos sociais importantes. Foram causas históricas e diretas da emergência desses movimentos sociais:
	Revolta dos Malês e a Cabanagem.
A virada do século XIX ao XX no Brasil é marcada pela crise de legitimidade política das instituições de Estado. Esse momento é marcado por respostas populares à tradição opressiva implantada no país, como a comunidade de Canudos, na Bahia. As iniciativas dos populares, ao reagirem às condições opressivas do Estado brasileiro, podem ser vistas como reacionárias, socialistas e também como:
	rebeldia ao status quo
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. Dentre tais movimentos sociais no Brasil, podemos citar como exemplo de mobilização essencialmente popular e de perspectiva histórico-estruturalista:
conjuração baiana e revolta dos malês.
Embora a trajetória dos eventos sociais históricos, conhecidos como revoltas populares, mostrem uma sucessão de circunstâncias violentas praticadas contra as demandas populares, ainda é forte a ideia mítica de que o país tem tradição em estabelecer relações sociais pacíficas. A expressão que designa essa questão é conhecida como:
	mito da passividade
A quem interessa, a ideia de que o povo brasileiro seja "cordial e pacífico"?
	Às Elites Brasileiras.
O Poder Constituinte (PC) é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. Ele pode ser chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional ou de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição . Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Assim, marque a 	alternativa correta:
Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)correta:
Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo?
Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade.
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. O trecho acima faz uma abordagem crítica direta a seguinte tese:
	a passividade do povo brasileiro é uma versão histórica.
Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo?
	Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade.
Ao estabelecer critérios para o exercício da cidadania, a Constituição brasileira de 1824 criou limites à participação de diversos grupos sociais na organização política do Estado. Assinale a opção que identifica corretamente revoltas e conflitos, ocorridos no Brasil, envolvendo demandas desses grupos excluídos do exercício da cidadania. (PUC-RIO)
	Revolta dos Malês e a Cabanagem.
A virada do século XIX ao XX no Brasil é marcada pela crise de legitimidade política das instituições de Estado. Esse momento é marcado por respostas populares à tradição opressiva implantada no país, como a comunidade de Canudos, na Bahia. As iniciativas dos populares, ao reagirem às condições opressivas do Estado brasileiro, podem ser vistas como reacionárias, socialistas e também como:
	rebeldia ao status quo
A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. Dentre tais movimentos sociais no Brasil, podemos citar como exemplo de mobilização essencialmente popular e de perspectiva histórico-estruturalista:
conjuração baiana e revolta dos malês.
Embora a trajetória dos eventos sociais históricos, conhecidos como revoltas populares, mostrem uma sucessão de circunstâncias violentas praticadas contra as demandas populares, ainda é forte a ideia mítica de que o país tem tradição em estabelecer relações sociais pacíficas. A expressão que designa essa questão é conhecida como:
mito da passividade
A quem interessa, a ideia de que o povo brasileiro seja "cordial e pacífico"?
	Às Elites Brasileiras.
O Poder Constituinte (PC) é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. Ele pode ser chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional ou de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição . Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Assim, marque a alternativa correta:
Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
 5
São exemplos de movimentos messiânicos:
	canudos e contestado.
Embora fossem movimentos ligados a questão agrária e a falta de justiça no campo Canudos e o Cangaço possuem finalidades distintas. Em relação a esta diferenciação dos objetivos do Cangaço e de Canudos podemos afirmar como correto que:
O cangaceiro não tinha nenhum fim social na sua prática, não busca a posse da terra e tampouco a justiça social. Luta simplesmente pela sobrevivência praticando a violência
O sistema político baseado na troca de favores entre os chefes locais e a República Velha, em uma clara confusão entre o interesse público e privado cujo "voto de cabresto" e "currais eleitorais" eram peças fundamentais é definido como:
	Coronelismo
A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seulivro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
	os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
Sob o olhar das elites, os movimentos messiânicos foram considerados retrógrados, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais. Foram tratados como manifestações irracionais de fanatismo e loucura coletiva. Além disso, devido seu crescimento e crítica à República, foram vistos como uma ameaça à ordem estabelecida. Por isso deviam ser radicalmente eliminados. A partir da abordagem da Professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, é correto afirmar que os movimentos messiânicos possuem como característica:
	o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
	os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
Mesmo com o fim da Monarquia e a proclamação da República o abismo social continuou entre os pobres e os ricos no Brasil. Desesperançosos, desamparados na República e cansados dos jugos dos coronéis, a população do campo tinha apenas duas escolhas: aceitar resignadamente o status quo de desigualdade ou rebelar-se. A Guerra do Contestado, ocorreu entre a fronteira do Paraná e Santa Catarina, em uma área de terra reclamada pelos dois estados. Este movimento pode ser classificado como: movimento messiânico.
Os movimentos messiânicos e o banditismo social podem ser entendidos como:
Respostas coletivas das camadas populares
O período de transição do Brasil monárquico para o período republicano é marcado pela continuidade das contradições na estrutura social. A crescente desigualdade e a opressão exercida pelos "coronéis" agravam mais ainda o quadro de miséria e desesperança. É nesse contexto que surgem os fenômenos sociais no campo conhecidos como:
	messianismo e banditismo.
O sistema político baseado na troca de favores entre os chefes locais e a República Velha, em uma clara confusão entre o interesse público e privado cujo "voto de cabresto" e "currais eleitorais" eram peças fundamentais é definido como:
Coronelismo
A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
Sob o olhar das elites, os movimentos messiânicos foram considerados retrógrados, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais. Foram tratados como manifestações irracionais de fanatismo e loucura coletiva. Além disso, devido seu crescimento e crítica à República, foram vistos como uma ameaça à ordem estabelecida. Por isso deviam ser radicalmente eliminados. A partir da abordagem da Professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, é correto afirmar que os movimentos messiânicos possuem como característica:
o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
Mesmo com o fim da Monarquia e a proclamação da República o abismo social continuou entre os pobres e os ricos no Brasil. Desesperançosos, desamparados na República e cansados dos jugos dos coronéis, a população do campo tinha apenas duas escolhas: aceitar resignadamente o status quo de desigualdade ou rebelar-se. A Guerra do Contestado, ocorreu entre a fronteira do Paraná e Santa Catarina, em uma área de terra reclamada pelos dois estados. Este movimento pode ser classificado como:
movimento messiânico.
Os movimentos messiânicos e o banditismo social podem ser entendidos como:
Respostas coletivas das camadas populares
Embora fossem movimentos ligados a questão agrária e a falta de justiça no campo Canudos e o Cangaço possuem finalidades distintas. Em relação a esta diferenciação dos objetivos do Cangaço e de Canudos podemos afirmar como correto que:
O cangaceiro não tinha nenhum fim social na sua prática, não busca a posse da terra e tampouco a justiça social. Luta simplesmente pela sobrevivência praticando a violência.
São exemplos de movimentos messiânicos:
canudos e contestado.
Embora fossem movimentos ligados a questão agrária e a falta de justiça no campo Canudos e o Cangaço possuem finalidades distintas. Em relação a esta diferenciação dos objetivos do Cangaço e de Canudos podemos afirmar como correto que:
O cangaceiro não tinha nenhum fim social na sua prática, não busca a posse da terra e tampouco a justiça social. Luta simplesmente pela sobrevivência praticando a violência.
O sistema político baseado na troca de favores entre os chefes locais e a República Velha, em uma clara confusão entre o interesse público e privado cujo "voto de cabresto" e "currais eleitorais" eram peças fundamentais é definido como:
Coronelismo
A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
Sob o olhar das elites, os movimentos messiânicos foram considerados retrógrados, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais. Foram tratados como manifestações irracionais de fanatismo e loucura coletiva. Além disso, devido seu crescimento e crítica à República, foram vistos como uma ameaça à ordem estabelecida. Por isso deviam ser radicalmente eliminados. A partir da abordagem da Professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, é correto afirmar que os movimentos messiânicos possuem como característica:
o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
Mesmo com o fim da Monarquia e a proclamação da República o abismo social continuou entre os pobres e os ricos no Brasil. Desesperançosos, desamparados na República e cansados dos jugos dos coronéis, a população do campo tinha apenas duas escolhas: aceitar resignadamente o status quo de desigualdade ou rebelar-se. A Guerra do Contestado, ocorreu entre a fronteira do Paraná e Santa Catarina, em uma área de terra reclamada pelos dois estados. Este movimento pode ser classificado como:
movimento messiânico.
Os movimentos messiânicos e o banditismo social podem ser entendidos como:
Respostas coletivas das camadas populares
 6
. (Mackenzie) O ano de 1968 foi crucial. O movimento estudantil se espalhou por todo o país, sofrendo violenta repressão do governo. Diante das pressões da sociedade, o governo militar reagiu, decretando:
o Ato Institucional nº 5, que conferia ao Presidente Costa e Silva poderes totais para reprimir as oposições. país.
Getúlio Vargas instituiu diversos direitos trabalhistas que perduram até aos dias de hoje. Alguns deles são:
	Descanso semanal remunerado; Jornada de trabalho de oito horas diárias; férias anuais remuneradas; indenização pordemissão sem justa causa;
. Em 5 de julho de 1922, no forte de Copacabana no Rio de Janeiro, jovens tenentes iniciam o levante, que contou com cerca de 300 tenentes. Entretanto, diante da violenta repressão federal, apenas 17 rebeldes continuaram. Eles saíram à rua e com o apoio de um civil (Octávio Correa) enfrentaram as tropas federais. Apenas dois rebeldes sobreviveram: Siqueira Campos e Eduardo Gomes. Este episódio ficou especialmente conhecido como:
	os 18 do forte.
A crise social e econômica brasileira em meados do século XX extrapolava as fronteiras urbanas. Assim, o quadro de exploração, o abandono e a miséria característicos da história da população rural no Brasil assumiam proporções ainda mais devastadoras a partir do processo de "modernização conservadora", asseverado pelo início da industrialização no Brasil. Este cenário fez eclodir movimentos sociais que contestavam a exploração dos coronéis e reivindicavam direitos trabalhistas e reforma agrária. Como ficou conhecido o principal movimento que organizou os trabalhadores rurais na luta por seus direitos entre as décadas de 1950 e 1960?
	Ligas Camponesas
Depois da revolução constitucionalista de 1930, Getulio Vargas toma as seguintes medidas:
Centraliza o poder no Executivo Federal, fecha o Congresso nacional e as Assembleias Estaduais; reduz as forças policiais e indica interventores nos Estados.
Em 5 de junho de 1935, Prestes lançou um manifesto em favor de uma revolução socialista no Brasil. Imediatamente Vargas determinou o fechamento da ANL. O Partido Comunista do Brasil respondeu a esta medida com levantes militares em Natal, Recife e Rio de Janeiro. Entretanto, a revolução foi vencida pelas forças federais e ficou conhecida especialmente como:
intentona comunista.
As péssimas condições de vida e de trabalho são o retrato das contradições entre o tradicional e o moderno no Brasil. O mandonismo patriarcal do passado permanece no tratamento ao operariado em formação. Podemos apontar com fatores que contribuíram para a emergência do movimento operário brasileiro:
	a chegada de imigrantes italianos e o êxodo rural.
. Na década de 30 no Brasil surge um Estado Totalitário que, nos moldes do Fascismo Italiano, desarticula a sociedade civil e mantém:
	o status quo de opressão da estrutura tradicional brasileira.
¿A Coluna Prestes tendo adotado a tática de guerra de movimento não só garantiu a própria sobrevivência em condições que lhe eram extremamente desfavoráveis, como se transformou num exército com características populares cuja marcha pelo Brasil foi decisiva para que se mantivesse acesa a chama da revolução tenentista¿ (Anita Leocádia |Prestes). http://professor.bio.br/historia A luta da Coluna Preste e dos demais movimentos tenentistas era dirigida contra:
	a política oligárquica.
O golpe militar de 1964 no Brasil extinguiu diversas garantias e liberdades individuais sob o pretexto de combater a ameaça comunista e superar a crise econômica. Anunciada como temporária, a ditadura militar permaneceu até 1984. O principal instrumento de governo foram:
	os atos institucionais, que tinham força de Emendas Constitucionais.
	Na cidade, as ideias socialistas ganham força e inspiram a luta por melhores condições de vida e trabalho, que ameaçam a estrutura tradicional. A ditadura militar em 1964 no Brasil foi:
	
	uma resposta radical das forças conservadoras às transformações emergentes na estrutura política e social.
(Mack-SP/2004) A ¿Marcha da Família com Deus pela Liberdade¿, em março de 1964, na cidade de São Paulo, foi:
	uma demonstração de forças conservadoras de direita contra o que chamavam de esquerdismo e comunismo do governo João Goulart.
Em meados do século XX, a aproximação da burguesia industrial emergente com os senhores de terras tradicionais produziu um processo singular nas áreas rurais brasileiras. Chamado de Modernização Conservadora, esse processo gerou mudanças no cenário das relações sociais e econômicas do campo. Dentre elas, a expropriação de terras dos camponeses e sua proletarização. Como resposta social podemos dizer que:
os camponeses, desprovidos de suas terras, não podiam mais produzir sua subsistência e foram obrigados a trocar sua força-trabalho por salário.
Diante do quadro de miséria e degradação, os trabalhadores de São Paulo se mobilizam e deflagram diversas greves. A reação do governo foi violenta e o operário José Martinez é assassinado pelos soldados que atiraram contra os manifestantes. Este foi o estopim para que fosse deflagrada a Primeira Greve Geral do Brasil:
em 14 de julho de 1917
Complete as lacunas: "Com a chegada de imigrantes italianos e o _________ no final do século XIX aglutina-se um grande número de trabalhadores nas cidades. As péssimas condições de vida e de trabalho e o ____________ no tratamento ao operariado são os combustíveis para a formação das primeiras __________".
	Êxodo rural; mandonismo patriarcal; Ligas Operárias
¿(...) O clima de insatisfação persistiu e em 1924 outros oficiais do Exército protestaram em São Paulo contra o mandonismo oligárquico. Em pouco tempo diversas revoltas eclodiram pelo país, como em Sergipe, Amazonas e Rio Grande do Sul. Apesar da forte repressão, o movimento cresce em São Paulo, e no Rio Grande do Sul. Assim, duas milícias paramilitares são formadas contra a velha política das oligarquias.¿ Esse movimento social ficou especialmente conhecido como:
coluna Preste-Miguel Costa.
A passagem do século XIX para o XX no Brasil é marcada pela coexistência imprópria entre o tradicional e o moderno. Costumes e valores autoritários típicos da sociedade patrimonialista persistem no modelo republicano que se anuncia. A chamada de República Velha se dividiu em duas fases: República da Espada (1889 a 1894) e República Oligárquica (1894 a 1930). Neste sentido, é correto afirmar que:
	o poder político permaneceu contaminado pelo autoritarismo e mandonismo das elites sobre os interesses sociais do povo.
Na cidade, as ideias socialistas ganham força e inspiram a luta por melhores condições de vida e trabalho, que ameaçam a estrutura tradicional. A ditadura militar em 1964 no Brasil foi a resposta das elites tradicionais a esse quadro de transformações sociais e políticas. Dentre os fatos relacionados a este período, podemos indicar:
	os movimentos estudantis e a guerrilha.
O golpe militar extinguiu diversas garantias e liberdades individuais sob o pretexto de combater a ameaça comunista e superar a crise econômica. Anunciada como temporária, a ditadura militar permaneceu até 1984. Enquanto isso na França, em maio de 1968, estudantes protestam contra o sistema de ensino. O movimento ganhou força e se tornou uma revolta contra o status quo de conservadorismo político. Paris foi tomada por diversas manifestações. Mesmo sofrendo violência policial, os estudantes ofereciam flores aos soldados. Inspirados no movimento hippie, o principal modo de ação coletiva era o pacifismo em defesa da liberdade. Pode ser identificado como um dos lemas principais do movimento de maio de 1968:
	sejamos realistas. Exijamos o impossível!
Diante do quadro de miséria e degradação, os trabalhadores de São Paulo se mobilizam e deflagram diversas greves. A reação do governo foi violenta e o operário José Martinez é assassinado pelos soldados que atiraram contra os manifestantes. Este foi o estopim para que fosse deflagrada a Primeira Greve Geral do Brasil com cerca de 70 mil trabalhadores participaram da greve e colocou definitivamente o Movimento Operário Brasileiro no contexto da luta de classes em:
em 14 de julho de 1917.
Sob a inspiração do socialismo soviético, o movimento operário no Brasil cresceu e fundou:
o partido comunista do Brasil (PCB) em 1922.
O latifúndio e a intensa exploração dos trabalhadores rurais dão origem às lutas no campo, que na década de 50 conduzem:
	as Ligas Camponesas e os Sindicatos Rurais.
Diante dessa intensa exploração, os trabalhadores rurais se mobilizaram e criaram as Ligas Camponesas e os Sindicatos Rurais como formas de luta contra a opressão do Capitalno campo. Diferentemente dos movimentos messiânicos ou do banditismo social, as Ligas Camponesas:
	apresentaram uma forte politização e objetivos claros contra a exploração dos coronéis, a reivindicação de direitos trabalhistas, a reforma agrária, entre outros.
O AI- 5 aniquilou qualquer possibilidade de oposição legal ao regime militar no Brasil. Isso fez com que os movimentos sociais em favor da volta da democracia fossem considerados clandestinos e marginais pelo governo. Assim, grupos armados paramilitares se formaram para lutar contra a ditadura militar. Eram as chamadas Guerrilhas Urbanas e Rurais. As suas principais formas de resistência foram:
assaltos a banco, roubos de armas e libertação de companheiros presos.
A intentona comunista foi uma resposta à:
Ao avanço do fascismo no Brasil
Getúlio Vargas instituiu diversos direitos trabalhistas que perduram até aos dias de hoje. Alguns deles são:
	Descanso semanal remunerado; Jornada de trabalho de oito horas diárias; férias anuais remuneradas; indenização por demissão sem justa causa;
A crise social e econômica brasileira em meados do século XX extrapolava as fronteiras urbanas. Assim, o quadro de exploração, o abandono e a miséria característicos da história da população rural no Brasil assumiam proporções ainda mais devastadoras a partir do processo de "modernização conservadora", asseverado pelo início da industrialização no Brasil. Este cenário fez eclodir movimentos sociais que contestavam a exploração dos coronéis e reivindicavam direitos trabalhistas e reforma agrária. Como ficou conhecido o principal movimento que organizou os trabalhadores rurais na luta por seus direitos entre as décadas de 1950 e 1960?
	Ligas Camponesas
Depois da revolução constitucionalista de 1930, Getulio Vargas toma as seguintes medidas:
Centraliza o poder no Executivo Federal, fecha o Congresso nacional e as Assembleias Estaduais; reduz as forças policiais e indica interventores nos Estados.
Em 5 de junho de 1935, Prestes lançou um manifesto em favor de uma revolução socialista no Brasil. Imediatamente Vargas determinou o fechamento da ANL. O Partido Comunista do Brasil respondeu a esta medida com levantes militares em Natal, Recife e Rio de Janeiro. Entretanto, a revolução foi vencida pelas forças federais e ficou conhecida especialmente como:
intentona comunista.
As péssimas condições de vida e de trabalho são o retrato das contradições entre o tradicional e o moderno no Brasil. O mandonismo patriarcal do passado permanece no tratamento ao operariado em formação. Podemos apontar com fatores que contribuíram para a emergência do movimento operário brasileiro:
	a chegada de imigrantes italianos e o êxodo rural.
. Em 5 de julho de 1922, no forte de Copacabana no Rio de Janeiro, jovens tenentes iniciam o levante, que contou com cerca de 300 tenentes. Entretanto, diante da violenta repressão federal, apenas 17 rebeldes continuaram. Eles saíram à rua e com o apoio de um civil (Octávio Correa) enfrentaram as tropas federais. Apenas dois rebeldes sobreviveram: Siqueira Campos e Eduardo Gomes. Este episódio ficou especialmente conhecido como:
os 18 do forte.
. Na década de 30 no Brasil surge um Estado Totalitário que, nos moldes do Fascismo Italiano, desarticula a sociedade civil e mantém:
	o status quo de opressão da estrutura tradicional brasileira.
. (Mackenzie) O ano de 1968 foi crucial. O movimento estudantil se espalhou por todo o país, sofrendo violenta repressão do governo. Diante das pressões da sociedade, o governo militar reagiu, decretando:
o Ato Institucional nº 5, que conferia ao Presidente Costa e Silva poderes totais para reprimir as oposições. país.
O golpe militar de 1964 no Brasil extinguiu diversas garantias e liberdades individuais sob o pretexto de combater a ameaça comunista e superar a crise econômica. Anunciada como temporária, a ditadura militar permaneceu até 1984. O principal instrumento de governo foram:
os atos institucionais, que tinham força de Emendas Constitucionais.
¿A Coluna Prestes tendo adotado a tática de guerra de movimento não só garantiu a própria sobrevivência em condições que lhe eram extremamente desfavoráveis, como se transformou num exército com características populares cuja marcha pelo Brasil foi decisiva para que se mantivesse acesa a chama da revolução tenentista¿ (Anita Leocádia |Prestes). http://professor.bio.br/historia A luta da Coluna Preste e dos demais movimentos tenentistas era dirigida contra:
	a política oligárquica.
Na cidade, as ideias socialistas ganham força e inspiram a luta por melhores condições de vida e trabalho, que ameaçam a estrutura tradicional. A ditadura militar em 1964 no Brasil foi:
	uma resposta radical das forças conservadoras às transformações emergentes na estrutura política e social.
(Mack-SP/2004) A ¿Marcha da Família com Deus pela Liberdade¿, em março de 1964, na cidade de São Paulo, foi:
	uma demonstração de forças conservadoras de direita contra o que chamavam de esquerdismo e comunismo do governo João Goulart.
Em meados do século XX, a aproximação da burguesia industrial emergente com os senhores de terras tradicionais produziu um processo singular nas áreas rurais brasileiras. Chamado de Modernização Conservadora, esse processo gerou mudanças no cenário das relações sociais e econômicas do campo. Dentre elas, a expropriação de terras dos camponeses e sua proletarização. Como resposta social podemos dizer que:
	os camponeses, desprovidos de suas terras, não podiam mais produzir sua subsistência e foram obrigados a trocar sua força-trabalho por salário.
Diante do quadro de miséria e degradação, os trabalhadores de São Paulo se mobilizam e deflagram diversas greves. A reação do governo foi violenta e o operário José Martinez é assassinado pelos soldados que atiraram contra os manifestantes. Este foi o estopim para que fosse deflagrada a Primeira Greve Geral do Brasil:
	os camponeses, desprovidos de suas terras, não podiam mais produzir sua subsistência e foram obrigados a trocar sua força-trabalho por salário.
Diante do quadro de miséria e degradação, os trabalhadores de São Paulo se mobilizam e deflagram diversas greves. A reação do governo foi violenta e o operário José Martinez é assassinado pelos soldados que atiraram contra os manifestantes. Este foi o estopim para que fosse deflagrada a Primeira Greve Geral do Brasil:
	em 14 de julho de 1917
Complete as lacunas: "Com a chegada de imigrantes italianos e o _________ no final do século XIX aglutina-se um grande número de trabalhadores nas cidades. As péssimas condições de vida e de trabalho e o ____________ no tratamento ao operariado são os combustíveis para a formação das primeiras __________".
	Êxodo rural; mandonismo patriarcal; Ligas Operárias
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O Princípio da Isonomia Constitucional previsto expressamente no artigo 5º, caput, afirma que ¿Todos são iguais perante a lei (...)¿. O seu inciso I confirma que ¿homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações (...)¿. Trata-se de consagrar o direito à igualdade. Esta, por sua vez, pode ser considerada em duas dimensões: formal e substancial. Sobre este aspecto é correto afirmar que:
igualdade substancial é aquela em que se trata igualmente os iguais e desigualmente os desiguais a fim de se atingir a verdadeira igualdade.
Segundo o professor José Afonso da Silva, a Constituição pode ser definida como sendo: ¿um sistema de normas jurídicas, escritas ou costumeiras, que regula a forma do Estado, a forma de seu governo, o modo de aquisição e o exercício do poder, o estabelecimento de seus órgãos, os limites de sua ação, os direitos fundamentais dos homens e as respectivas garantias.¿ Neste sentido, podemos definir que uma Constituição Política significa:
	. arcabouço político-jurídico e ideológico sob o qual se funda a ¿Relação Estado e a sociedade¿
Após o golpe militar de 1964, uma Carta Constitucional foi outorgada em 1967. Ela foi formalmente aprovada pelo Congresso, mas este estava de fato mutilado pela Ditadura. O objetivoera atribuir:
legalidade ao regime, uma vez que esta não se confunde com legitimidade.
Inicialmente, precisamos entender que o processo constitucional decorre da manifestação de um poder social denominado Poder Constituinte (PC). Este é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. No primeiro caso é chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional. Trata-se de um poder incondicionado, pois não possui nenhuma limitação em seu exercício. Já o segundo caso é chamado de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição encontra fundamento e limite na própria, por isso é condicionado por ela. Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Sendo certo que:
o Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pela Poder Constituinte Originário (PCO).
. Inicialmente precisamos entender que o processo constitucional decorre da manifestação de um poder social denominado Poder Constituinte (PC). Este é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. No primeiro caso é chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional. Trata-se de um poder incondicionado, pois não possui nenhuma limitação em seu exercício. Já o segundo caso é chamado de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição encontra fundamento e limite na própria, por isso é condicionado por ela. Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Sendo certo que:
	o Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pela Poder Constituinte Originário (PCO).
A independência do Brasil em 1822 trouxe a necessidade de construção de uma ordem política e jurídica própria, capaz de organizar e regulamentar o Estado que nascia naquele momento. Uma Assembleia Constituinte fora reunida em 1823, porém o projeto inicial previa a limitação dos poderes do imperador. Diante disto, D. Pedro I dissolveu a Assembleia e em 1824 outorgou a primeira Constituição brasileira. Esta Constituição consagrou:
o absolutismo monárquico, a religião católica como oficial e a subordinação da Igreja ao Estado, o voto censitário (pela renda) e não secreto (aberto).
O princípio Constitucional da igualdade está, intimamente, relacionado ao princípio:
Da Dignidade da pessoa humana
Inicialmente precisamos entender que o processo constitucional decorre da manifestação de um poder social denominado Poder Constituinte (PC). Este é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. No primeiro caso é chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional. Trata-se de um poder incondicionado, pois não possui nenhuma limitação em seu exercício. Já o segundo caso é chamado de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição encontra fundamento e limite na própria, por isso é condicionado por ela. Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Sendo certo que:
	o Poder Constituinte Derivado Decorrente (PCDD): é o poder conferido aos Estados-membros de se estruturarem conforme a Constituição Nacional.
A Constituição de 1988 se destaca como a mais ampla na promoção da cidadania, por isso ficou conhecida como a Constituição Cidadã. Ela espelha muito bem as tensões políticas do passado e do presente em uma ordem constitucional moderna e democrática, que instrumentaliza antigas e novas demandas sociais. Assim, aparecem como instrumentos constitucionais legítimos para as demandas dos movimentos sociais em especial:
	a função social da propriedade, os projetos de lei por iniciativa popular e a seguridade social.
Finalmente, depois de 20 anos de ditadura militar, uma Assembleia Constituinte promulga Constituição da República Federativa do Brasil em 1988. Chamada de Constituição Cidadã, por sua ênfase nos direitos e deveres individuais e coletivos, a Constituição de 1988 está em vigência até os dias de hoje. Ela retrata diversas acepções políticas e ideológicas em seu texto, buscando conciliar o interesse público e privado sob um aspecto humanístico. Ela representa o processo de redemocratização, que os movimentos sociais buscaram ao longo da história do Brasil. Entre outras medidas, a Constituição Cidadã:
	consagrou o princípio da função social da propriedade, que serve de fundamento para luta por Reforma Agrária;
(TRT 15ª RE 2009 - Técnico Administrativo) Sobre os princípios fundamentais da República Federativa do Brasil, é correto afirmar que:
dentre seus objetivos está o de reduzir as desigualdades regionais.
Acerca da história constitucional do Brasil, assinale a opção correta.
	A ordem constitucional instaurada pela Constituição de 1946 foi rompida pelo golpe militar de 1964.
As Constituições podem ser classificadas de diversas formas. Dentre elas:
	promulgada: decorre de um processo democrático legítimo. Uma Assembleia Constituinte elabora a Constituição.
(FUVEST) O sistema eleitoral adotado no Império brasileiro estabelecia o voto censitário. Essa afirmação significa que:
	para ser eleitor era necessário possuir determinada renda anual.
Os Princípios Constitucionais podem ser compreendidos como fundamentos axiológicos e normativos que norteiam uma determinada ordem jurídica. Eles podem se encontrar expressamente previstos no texto constitucional (explícitos) ou não (implícitos). É importante ressaltar que eles dialogam entre si em uma aplicação integrativa e não excludente. Por exemplo, o princípio da igualdade está intimamente relacionado com o princípio da dignidade da pessoa humana e este com tantos outros. Assim, ser igual significa ter condições igualmente dignas de existência. Neste sentido, é correto afirmar que:
	o princípio da dignidade da pessoa humana afirma a necessidade de condições materiais mínimas para que a pessoa humana tenha uma existência digna.
Inicialmente precisamos entender que o processo constitucional decorre da manifestação de um poder social denominado Poder Constituinte (PC). Este é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. No primeiro caso é chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional. Trata-se de um poder incondicionado, pois não possui nenhuma limitação em seu exercício. Já o segundo caso é chamado de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição encontra fundamento e limite na própria, por isso é condicionado por ela. Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Sendo certo que:
	o Poder Constituinte Derivado Decorrente (PCDD): é o poder conferido aos Estados-membros de se estruturarem conforme a Constituição Nacional.
O Princípio da Isonomia Constitucional previsto expressamente no artigo 5º, caput, afirma que ¿Todos são iguais perante a lei (...)¿. O seu inciso I confirma que ¿homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações (...)¿. Trata-se de consagrar o direito à igualdade. Esta, por sua vez, pode ser considerada em duas dimensões: formal e substancial. Sobre este aspecto é correto afirmar que:
	igualdade substancial é aquela em que se trata igualmente os iguais e desigualmente os desiguais a fim de se atingir a verdadeira igualdade.
Segundo o professor José Afonso da Silva, a Constituição pode ser definida como sendo: ¿um sistema de normas jurídicas, escritas ou costumeiras, que regula a forma do Estado, a forma de seu governo, o modo de aquisição e o exercício do poder, o estabelecimento de seus órgãos, os limites de sua ação, os direitos fundamentais dos homens e as respectivas garantias.¿ Neste sentido, podemos definir que uma Constituição Política significa:
. arcabouço político-jurídico e ideológico sob o qual se funda a ¿Relação Estado e a sociedade¿
Após o golpe militar de 1964, uma Carta Constitucional foi outorgada em 1967. Ela foi formalmente aprovada pelo Congresso, mas este estava de fato mutilado