Buscar

AV 1 PROVA 2020.1 - FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 3 páginas

Prévia do material em texto

1.
	
	
	
	AV 1 – PROVA - FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
	Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA. 
	
	
	
	
	
	Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo.
	
	
	Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade.
	
	
	Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum.
	
	
	Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação.
	
	
	Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo.
		2.
		É verdade biológica bem conhecida que no cruzamento de espécies diferentes o êxito é tanto menor favorável quanto mais afastadas na hierarquia zoológica estão entre si as espécies que se cruzam (...) Tem-se afirmado, é exato, que o cruzamento das raças ou espécies humanas não dão híbridos. Mas os fatos demonstram que se ainda não está provada a hibridez física, certos cruzamentos dão origem em todo caso a produtos morais e sociais, evidentemente inviáveis e certamente híbridos (Nina Rodrigues s/d, p.133) O conceito antropológico que permite entender esta opinião do médico maranhense Nina Rodrigues (1862-1906) é: 
	
	
	
	
	Etnografia antropológica
	
	
	Socialização secundária
	
	
	Relativismo cultural
	
	
	Socialização primária
	
	
	Darwinismo social
		3.
		Iniciada por Hipócrates (c. 460-c. 377 a.C.), considerado o pai da medicina, a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem:  
	
	
	
	
	Em um desequilíbrio entre o corpo e o espírito que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza e as forças do espírito no indivíduo.
	
	
	Em um equilíbrio entre o corpo e as forças do espírito no indivíduo.
	
	
	Em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
		4.
		A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Essa definição tem sido considerada problemática por alguns, à medida que é vista como:  
	
	
	
	
	Cética
	
	
	Utópica
	
	
	Realista
	
	
	Factível
	
	
	Simplista
		5.
		A charge abaixo pode ser compreendida como uma crítica às políticas de saúde no Brasil. Assinale a opção que melhor representa essa crítica.
 
	
	
	
	
	É impossível estabelecer programas de saúde que consigam dar conta da epidemia de dengue no Brasil.
	
	
	A maioria dos profissionais de saúde trabalha pouco, por isso, a necessidade de ampliar a jornada de trabalho também para o domingo.
	
	
	Os hospitais brasileiros estão superlotados, daí a necessidade de ampliar a jornada de trabalho dos profissionais de saúde.
	
	
	Com a abertura, aos domingos, de hospitais e postos de saúde, poderão ser implementadas campanhas de prevenção a epidemias como a dengue.
	
	
	O modelo de assistência à saúde no Brasil ainda está apoiado em uma perspectiva curativa.
	
		6.
		Sobre a globalização recente, afirma-se:
I - A derrubada do Muro de Berlim é um importante marco.
II - O dólar e a língua inglesa assumem caráter universal.
III - Em termos políticos, assiste-se a consolidação de regimes socialistas.
IV - Exibe um importante abismo entre países ricos e pobres.
Assinale a alternativa correta: 
	
	
	
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	
	Apenas as alternativas I, II e IV estão corretas.
	
	
	Apenas as alternativas III e IV estão corretas.
	
	
	Apenas as alternativas I e III estão corretas.
	
	
	Apenas as alternativas I e IV estão corretas.
		7.
		Condição ou situação de risco a que uma pessoa ou grupo se encontra em dado momento. Aponta para um estado de desproteção e desassistência, não somente em termos socioeconômicos ou materiais, mas também de processos e relações sociais e de exclusão relativos ao acesso a serviços e políticas de cidadania.
O conceito que melhor permite compreender a definição acima é:  
	
	
	
	
	Despossessão psicológica.
	
	
	Carência.
	
	
	Vulnerabilidade social.
	
	
	Despossessão tecnológica.
	
	
	Desproteção sociopolítica.
		8.
		Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do convívio social, livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" (COSTA, 2005, p. 257).
O texto acima permite concluir que  
	
	
	
	
	Pobreza e criminalidade são sinônimos.
	
	
	A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz de fazer adoecer o restante da sociedade.
	
	
	Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados.
	
	
	De fato, não existe criminalidade entre os pobres.
	
	
	Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza.
		9.
		Para Goldenberg e Ramos (2002), um olhar cuidadoso sobre a "redescoberta" do corpo no mundo contemporâneo permite que se ateste mudanças importantes nos códigos de obscenidade e decência. Entretanto, mais do que promover uma liberação física sem limites, organiza nova modalidade de controle que prega a conformidade a determinado padrão estético chamado "boa forma".
As considerações acima permitem afirmar que:  
	
	
	
	
	Os padrões morais continuam inalterados desde o século XIX.
	
	
	Ao contrário do que possa parecer, não nos livramos dos códigos morais ao longo do desenvolvimento das sociedades.
	
	
	O mundo pós-moderno é marcado pela ausência de regras e códigos de decência.
	
	
	Apenas os corpos "em forma" estão livres para exposição.
	
	
	De fato, nada mudou no mundo contemporêneo no tocante às concepções de moralidade e decência.
		10.
		"O indivíduo que se sente em pecado perde o controle sobre sua vida e sobre suas escolhas, podendo, no limite, entregar-se à morte, tal é a força das regras morais, elaboradas socialmente". Lançamos mão do repertório sociocultural para entender o porquê do fenômeno, visto que o conceito de saúde estar atrelado  
	
	
	
	
	ao resultado de uma produção social expressa pela qualidade de vida individual ou coletiva.
	
	
	às condições de existência das pessoas no seu aspecto individual.
	
	
	ao auto-financiamento e a responsabilidade individual de cada um.
	
	
	às várias expressões de felicidade e prazer constantes que frustradas desencadeiam o quadro.
	
	
	à conseqüência de acesso a bens de consumo e lazer.

Outros materiais