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Questões sobre Ética, Política e Sociedade

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28/04/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/avaliacao/avaliacao_lista.php 1/3
Acadêmico: Fernanda Karine Mellies Trapp (2014577)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637335) ( peso.:3,00)
Prova: 17418827
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Dentro do processo de mudanças sociais que levaram à consolidação do modo de produção capitalista e sua expansão em nível mundial, devemos atentar especialmente para a Re
Industrial. Essa representou um dos momentos fundamentais para o surgimento do capitalismo, consolidando transformações na produção e na política que tiveram seu início no sé
Com relação à Primeira Revolução Industrial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Revolução Industrial iniciou no século XIX e foi fruto do neocolonialismo.
( ) A Revolução Industrial ocorreu na Inglaterra com a adoção do trabalho manufatureiro.
( ) A partir da Revolução Industrial, o poder da nobreza se consolidou.
( ) A Revolução Industrial levou ao surgimento das ideias anarquistas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - F - V.
 b) V - F - F - F.
 c) F - V - F - V.
 d) V - V - F - F.
2. A expansão da Igreja Católica fez com que o cristianismo adotasse concepções éticas. A noção de dever denota a influência da Igreja na política, que culminou com a consolidação 
cristianismo. Este, por sua vez, introduziu diversas abordagens relativas ao preceito religioso, não abandonando certos princípios políticos em sua abordagem. Sobre esse conceito,
sentenças a seguir:
I- A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida com auxílio divino.
II- A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a realização do bem.
III- O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.
IV- A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
3. Quando falamos de ética, nos referimos ao estudo do comportamento moral do ser humano. Já ao mencionarmos a moral, estamos remetendo às diversas maneiras pelas quais viv
agimos em sociedade. Embora o senso comum confunda ética e moral, essas apresentam diferenças significativas entre si. Quanto às características próprias da ética e da moral, a
seguintes afirmativas:
I- A ética consiste no conjunto de normas que regem nossas ações.
II- A moral consiste naqueles valores universais fundamentais para nós.
III- A ética é parte da Filosofia que reflete sobre os princípios universais.
IV- A moral é o modo de agir relativa a cada povo ou cultura específica.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
4. Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com relação à ética encontra-se no campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, diante das grave
que enfrentamos, advogar por uma reforma política e ética no que diz respeito às regras de aquisição da propriedade e das relações de trabalho. Quanto aos problemas éticos ligad
propriedade e ao trabalho, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A falta de trabalho não consiste em um problema.
 b) Falar de ética implica manter inalterado o status quo.
 c) A propriedade ser exclusividade de poucos não consiste em um problema ético..
 d) As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas.
5. A existência humana é marcada por uma complexidade difícil de explicar. Todavia, para compreendermos o ser humano de maneira geral, é fundamental que conheçamos as condiç
existência. Partindo desse pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Condição do trabalho.
II- Condição de liberdade.
III- Condição ética.
IV- Condição histórica.
( ) No transcorrer da existência humana, somos responsáveis por construir nosso próprio legado.
( ) Nesta condição, o homem se autoproduz, pois constrói para suprir suas necessidades para sobreviver.
( ) É a condição na qual o homem é livre, portanto são sua responsabilidade suas escolhas e ações. 
( ) O homem é livre para escolher a partir de critérios estabelecidos que o tornam um ser moral, pois suas decisões são reguladas por normas, leis e padrões. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) IV - II - III - I.
 b) I - IV - III - II.
 c) III - II - I - IV.
 d) IV - I - II - III.

28/04/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/avaliacao/avaliacao_lista.php 2/3
6. A partir da consolidação do modo de produção capitalista ocorre uma generalização dos meios de comunicação, que passam a atingir um contingente populacional cada vez maior. 
aparecimento do jornal no século XVIII, teria então surgido a indústria cultural de massa. Com os avanços tecnológicos dos séculos XIX/XX, esta se expande por novos meios e atin
populacionais cada vez maiores. Com relação à indústria cultural de massa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A indústria cultural visa exclusivamente ao consumo.
( ) A indústria cultural promove, muitas vezes, o fetiche da mercadoria.
( ) A indústria cultural visa à transformação do capitalismo.
( ) A indústria cultural promove a passividade na audiência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - V - F.
 c) V - F - V - V.
 d) V - V - F - V.
7. A preocupação com a preservação ambiental está em pauta em muitos países. O Código Florestal foi criado no Brasil a partir de 1965, deste então uma série de outras legislações f
também criadas na direção de uma política de proteção ambiental. Essa preocupação ocorreu devido a uma preocupação com a qualidade de vida, como uma forma de proteger a s
cidadãos.
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Entre os recursos não renováveis está o petróleo, que ameaça se tornar escasso. Não somente esse recurso vem se destacando na economia mundial, mas também as florestas.
II- Tempos atrás havia poucas famílias, consumindo pouca quantidade de água e produzindo poucos detritos; hoje, no mesmo espaço moram milhões de famílias, logo toda essa rel
ampliou significadamente, com o consumo de imensos mananciais e geração de milhares de toneladas de lixo por dia.
III- A degradação ambiental e as perdas da biodiversidade não afetam à sociedade como um todo. Apenas uma parte da camada social, os menos favorecidos são prejudicados.
IV- Esse tipo de reflexão a respeito das questões ambientais não inclui pensar na forma como os recursos naturais sofrem consequências da cultura social.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) As sentenças III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
8. A ética adquire maior valor a partir da antiguidade clássica, com os filósofos Aristóteles, Platão e Sócrates. Para a filosofia e o pensamento ocidental, Sócrates possui uma singular i
se tornou um referencial de pensamento, sendo o mestre de Platão e, indiretamente, de Aristóteles ? por este ter sido aluno de Platão. Eles, de forma próxima, discutiam e filosofava
homem e a cidade. Diferente destes, os chamados filósofos pré-socráticos estudavamassuntos diferentes e não pensavam ainda sobre a ética. Com o que os filósofos se preocupa
 a) Preocupavam-se em preparar leis para serem seguidas em sociedade.
 b) Preocupavam-se em analisar a situação econômica e social da Grécia antiga.
 c) Preocupavam-se em desenvolver o pensamento ético e o comportamento moral.
 d) Preocupavam-se em explicar o funcionamento da natureza e o mundo.
9. O Império Romano do Ocidente foi o responsável pela oficialização do cristianismo. Durante o período medieval, a cultura cristã ocidental prevaleceu entre os povos. Com base nes
podemos dizer que o cristianismo também influenciou o pensamento político da época, como continua a influenciar até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirma
seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o povo.
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro e desenvolvimento econômico.
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na ideia de Direito Natural.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
10. As maneiras pelas quais o trabalho vem sendo encarado pela humanidade têm variado historicamente. Sob o modo de produção capitalista, a relação do ser humano com o trabalho
feições específicas. Isso implicou uma nova ética do trabalho sob o modo de produção capitalista. Quanto ao trabalho no capitalismo e a ética associada a esse, assinale a alternativ
CORRETA:
 a) A burguesia se caracteriza pelo desprezo ao trabalho.
 b) O trabalho passa a servir de legitimação ao homem.
 c) O trabalho passa a ser desvalorizado no capitalismo.
 d) O trabalho passa a não mais condicionar a vida social.
11. (ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens tê
mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a exi
escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem 
respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo. 
FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012. 
Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes:
I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdad
cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado. 
II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania 
III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cult
religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual. 
É correto o que se afirma em:
 a) I e II, apenas.
 b) III, apenas.
 c) II e III, apenas.
 d) I, II e III.
28/04/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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12. (ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de ou
seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outr
para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor p
contra aqueles que não são daquela comunidade. (J. Locke. Segundo tratado sobre o governo civil).
De acordo com o texto apresentado, 
I- Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. 
II- Há um momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade civil. 
III- A sociedade civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. 
IV- A sociedade civil impõe a submissão do indivíduo ao poder do Estado. 
V- Em estado de natureza, os homens são considerados livres e iguais. 
Estão certos apenas os itens:
 a) III e V.
 b) I e II.
 c) I e IV.
 d) II e IV.
Prova finalizada com 10 acertos e 2 questões erradas.

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