O homem como objeto de estudo (1)

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O HOMEM COMO OBJETO
DE ESTUDO DA
ANTROPOLOGIA
APRESENTAÇÃO
Olá!
A Antropologia é uma ciência que tem como objeto de estudo o ser humano em todas as
suas dimensões: biológica, social, histórica e cultural. Com isso, há diferentes ramos de
pesquisa na área da Antropologia, que variam de acordo com as especificidades do que se
busca compreender, tais como: Antropologia Física, Antropologia Social, Antropologia
Cultural e Antropologia Linguís�ca.
Nesta Unidade de Aprendizagem, você estudará o que é Antropologia e as diversas
diemensões que a Antropologia estabelece para o estud do homem, com base nos estudos
antropológicos e sociológicos.
Bons estudos.
Ao �nal desta Unidade de Aprendizagem, você deve apresentar os seguintes aprendizados:
Definir o que é Antropologia.
Descrever os diversos ramos da Antropologia.
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Definir as deimensões de estudo da Antropologia sobre o homem.
DESAFIO
O antropólogo Bronislaw Malinowski conviveu em aldeias com povos na�vos e registrou seus
estudos etnográficos no livro Os argonautas do Pacífico Ocidental. Na introdução da obra,
quando aborda questões metodológicas da pesquisa, o autor descreve o método etnográfico
e de observação par�cipante, que consiste basicamente em vivenciar experiências e prá�cas
de outras culturas para entendê-las como manifestação humana. 
INFOGRÁFICO
A Antropologia é uma ciência autônoma, que surge a par�r do século XVIII e tem como
objeto de estudo o homem – o ser humano em sua totalidade. Ou seja, é o estudo das
manifestações humanas em suas dimensões biológicas, culturais e sociais, dentre outras.
Essa ciência tem ramos de pesquisa que se configuram como o estudo de especificidades e
interações com diferentes ciências, como a Antropologia Física, Cultural, Social, Pré-Histórica,
Psicológica, Linguís�ca e Jurídica.
CONTEÚDO DO LIVRO
Em geral, a Antropologia divide-se em duas grandes áreas de estudo: Antropologia Biológica
ou Física e Antropologia Cultural. Porém, há diferentes formas de classificar os ramos e
campos interdisciplinares dessa ciência, considerando os possíveis polos de atuação
(Antropologia Simbólica, Social, Cultural, Estrutural e Sistêmica) e/ou a relação com outras
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ciências, como Arte (Antropologia da Arte), Medicina (Antropologia da Saúde), Direito
(Antropologia Jurídica), Biologia e Sociologia. Neste caso, alguns exemplos são: Antropologia
Física (dimensão biológica) – estuda as mudanças evolu�vas do homem e sua anatomia, ou
seja, a natureza �sica do homem, procurando conhecer suas origens e seus processos
fisiológicos; Antropologia Cultural (dimensão sociocultural) – abrange o estudo do homem
como ser cultural, que produz cultura, ritos e manifestações diversas, buscando inves�gar os
comportamentos culturais, adquiridos e manifestos por meio do aprendizado, dos diferentes
grupos e processos históricos; Antropologia Social (dimensão social) – abrange a inserção do
homem na estrutura social, que envolve as diversas sociedades e ins�tuições, considerando
as diferenças existentes entre grupos humanos e as relações sociais travadas nos dis�ntos
âmbitos da vida social, como o familiar, o econômico, o polí�co, o religioso e o jurídico; e
Antropologia Linguís�ca (dimensão linguís�ca) – estuda o ser humano a par�r da linguagem
com que se comunica e se expressa em um contexto social e cultural, seja ela verbal, escrita,
ar�s�ca, etc.
No capítulo O homem enquanto objeto de estudo da Antropologia, da obra Fundamentos
da Sociologia e da Antropologia, você estudará o conceito de Antropologia como ciência que
estuda o homem e suas manifestações, incluindo seus ramos ou áreas de pesquisa. Irá
conhecer, também, a relação entre Antropologia e Direito e todos os ramos da Antropologia.
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DICA DO PROFESSOR
EXERCÍCIOS
1) Sobre a Antropologia e seu objeto de estudo, é correto afirmar que:
a) a Antropologia considera o ser humano apenas em sua dimensão biológica e
histórica.
b) a Antropologia ainda não pode ser considerada uma ciência no Brasil.
c) a Antropologia surgiu como especulação, e não como ciência, entre os séculos
XVIII e XIX.
d) o objeto de estudo da Antropologia é o espaço.
e) a Antropologia é uma ciência que busca analisar e compreender a existência
humana em sua diversidade e complexidade.
2) A Antropologia pode relacionar-se com outras ciências e áreas do conhecimento,
desdobrando-se em diferentes ramos de estudo. A esse respeito, é correto afirmar que:
a) a Antropologia Física e Cultural são os dois ramos da Antropologia como ciência.
b) a par�r de uma dimensão biológica, a Antropologia Cultural estuda as mudanças
evolu�vas do homem.
c) a Antropologia Social considera as diferenças existentes entre grupos humanos e
as relações sociais nos mais variados âmbitos.
d) buscando inves�gar os comportamentos culturais, a Antropologia Biológica não
compara grupos sociais, mas considera suas diferenças em determinadocontexto.
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e) a Antropologia Linguís�ca procura conhecer as origens e os processos fisiológicos
do ser humano.
3) O pensamento antropológico tem diferentes tendências, que incluem modelos teóricos
e áreas de inves�gação privilegiadas ao longo da história. Sobre as principais tendências
antropológicas contemporâneas, marque a alterna�va correta:
a) a Antropologia francesa tem como principal pesquisador Franz Boas, que estudou
povos na�vos.
b) o antropólogo Bronislaw Malinowski é um dos pesquisadores influentes da
Antropologia britânica.
c) o estudo dos sistemas de representações é a área de maior ênfase na
Antropologia americana.
d) os modelos históricos e psicológicos são exemplos de matrizes teóricas
predominantes na Antropologia francesa.
e) a Antropologia francesa tem maior ênfase na inves�gação de trocas interculturais.
4) Considerando as relações entre Antropologia e Direito e os temas decorrentes dessa
intersecção, é correto afirmar que:
a) a Antropologia do Direito se ocupa exclusivamente do estudo de regras estatais.
b) estudos sobre direitos territoriais, iden�dade de gênero e direitos sexuais são
exemplos de abordagens interdisciplinares entre Antropologia e Direito.
c) os instrumentos interpreta�vos do Direito e da Antropologia são plenamente
compreendidos de parte a parte.
d) pesquisas empíricas não podem ser executadas pelo Direito, pois u�lizam
métodos antropológicos.
e) a análise dos fatores culturais, polí�cos e sociais perpassam o mundo jurídico,
restringindo-se, contudo, aos aspectos legais.
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5) "Todas as culturas, de um modo ou de outro, refletem necessidades humanas comuns”.
Essa frase é atribuída ao antropólogo Bronislaw Malinowski. "O antropólogo é o
astrônomo das ciências sociais: ele está encarregado de descobrir um sen�do para as
configurações muito diferentes, por sua ordem de grandeza e seu afastamento, das que
estão imediatamente próximas do observador". Essa asser�va, por sua vez, é de autoria do
antropólogo Claude Lévi-Strauss. Com base nessas afirmações e considerando as fontes e
os métodos de pesquisa antropológicos, marque a opção correta:
a) na Antropologia, não há uma preocupação com a forma de coleta de dados, mas,
sim, com a realização de viagens de descobrimento de novas culturas.
b) os principais métodos de estudo u�lizados na Antropologia são aqueles que
envolvem pesquisas bibliográficas.
c) a etnografia e a observação par�cipante são métodos antropológicos
fundamentais e envolvem pesquisa de campo.
d) os antropólogos u�lizam, como fontes de pesquisa, apenas livros e fósseis.
e) a pesquisa de campo é prescindível nos estudos de Antropologia, pois ao
antropólogo cabe descobrir os livros e documentos que possibilitem comparar
diferentes culturas.
NA PRÁTICA
SAIBA +
Para ampliar o seu conhecimento a respeito desse assunto, veja abaixo as sugestões do
professor:
Direitos cons�tucionais de povos indígenas e quilombolas.
Vídeo da Associação Brasileira de Antropologia (ABA), que apresenta a Declaração de
Princípios da ABA em relação aos direitos cons�tucionais de povos indígenas e quilombolas.
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Conteúdo disponível na plataforma virtual de ensino. Con�ra!
Revista Cadernos de Campo.
Publicação feita por alunos da pós-graduação em Antropologia da USP, que divulga trabalhos
que versam sobre temas diversos, incluindo resultados de pesquisas e modelos teórico-
metodológicos de interesse para o debate antropológico contemporâneo. 
Conteúdo disponível na plataforma virtual de ensino. Con�ra!
Falando de Direito.
Uma entrevista com a Professora Dr.ª Ana Lucia Pastore Schritzmeyer sobre as relações entre
Antropologia e Direito a par�r de pesquisas, estudos e casos ligados ao universo jurídico e
suas ins�tuições, como o Tribunal do Júri.
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