Gabarito Sociologia

Prévia do material em texto

Questão 1/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A preocupação de Weber estava em tentar apreender os processos pelos quais o pensamento racional, ou a racionalidade, impactou as instituições modernas como o Estado, os governos e ainda o âmbito cultural, social e individual do sujeito moderno”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: RODRIGUES, Lucas de Oliveira. Racionalização em Max Weber. <http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/sociologia/racionalizacao-max-weber.htm>. Acesso em 27 de set. 2016. 
Considerando os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre as ideias de Weber, é correto afirmar que esse sociólogo propõe como forma de explicação da vida social:
Nota: 10.0
	
	A
	A ideia de organização.
	
	B
	A revolução científica.
	
	C
	O fato social.
	
	D
	O processo de racionalização.
Você acertou!
Segundo Weber, o processo de racionalização é o abandono das concepções mágicas e tradicionais como forma de explicação e orientação da vida social cada vez mais organizada e burocratizada (livro-base, p. 127).
	
	E
	A educação.
Questão 2/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia o seguinte excerto de texto: 
“O próprio Marx já havia sugerido que o desenvolvimento geral da ciência e do progresso tecnológico - a utilização do conhecimento científico-tecnológico na produção capitalista - torna-se o motor da criação da riqueza efetiva. E esta é cada vez menos dependente do tempo de trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: BRUNIERA, Celina Fernandes Gonçalves. Marx e a divisão do trabalho: A alienação do trabalho. <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/marx-e-a-divisao-do-trabalho-a-alienacao-do-trabalho.htm>. Acesso em 27 de set. 2016. 
Tendo em vista a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia Geral  sobre o interesse científico de Marx, é correto afirmar que esse filósofo:
Nota: 10.0
	
	A
	Tinha em vista o conhecimento de uma totalidade – a sociedade capitalista -, e o fundamento da busca por essa totalidade estava na relação entre o homem e suas obras.
Você acertou!
“Marx [...] visava ao conhecimento de uma totalidade – a sociedade capitalista -, e o cerne da busca por essa totalidade está na relação entre o homem e suas obras” (livro-base, p. 88).
	
	B
	Buscava a compreensão das formas de ação social manifestadas pelas diferentes sociedades.
	
	C
	Procurou compreender como se organizavam os sistemas religiosos e como exerciam influência na sociedade.
	
	D
	Objetivou estabelecer um caráter positivo a uma ciência que estava surgindo e que ainda não tinha método investigativo e analítico próprio.
	
	E
	Interessou-se pelas relações do humano com seu meio ambiente, visando garantir uma melhor relação socioambiental.
Questão 3/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia a passagem de texto a seguir: 
"O estabelecimento de tipos ideais não busca construir tipologias genéricas nem mesmo busca classificar de maneira inflexível o objeto em questão, como é o caso das classificações que encontramos nas ciências naturais [...]. Trata-se de modelos conceituais que raramente, ou quase nunca, existem integralmente".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RODRIGUES, Lucas De Oliveira. Introdução à teoria de Max Weber. Brasil Escola. <http://brasilescola.uol.com.br/sociologia/introducao-teoria-max-weber.htm>. Acesso em 27 de set. 2016. 
A passagem de texto acima aborda ideias de um importante autor da Sociologia. A esse respeito, tomando como referência o livro-base Sociologia geral, assinale a alternativa que apresenta o nome desse autor:
Nota: 10.0
	
	A
	Max Weber.
Você acertou!
“Apesar do fundamento da sociologia weberiana ser o indivíduo, isso não indica um desprezo pela esfera social [...]. Para tanto, Weber [...] desenvolve seu conceito de ação social, que constitui o cerne da sociologia weberiana. [...]. Nem toda ação é social e nem todo contato entre os homens é necessariamente social, só merecendo a denominação de social quando está orientada pela ação dos outros. Ou seja, somente é social quando a ação apresenta um sentido orientado pelos outros”  (livro-base Sociologia Geral, p. 117).
	
	B
	Karl Marx.
	
	C
	Auguste Comte.
	
	D
	Gabriel Tarde.
	
	E
	Anthony Giddens.
Questão 4/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A sociologia é uma disciplina relativamente nova, que surgiu com o objetivo de sistematizar o estudo dos fenômenos sociais, identificando suas causas e apontando as formas de solucioná-los, quando se constituem em problemas para a sociedade”.
Após esta avaliação, caso queria ler o texto completo, ele está disponível em: DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. São Paulo: Pearson, 2004. p. 3. 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre Sociologia e Revolução Industrial, analise as seguintes afirmativas e assinale V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas: 
I.  (  ) A Sociologia surgiu como uma resposta teórica aos problemas sociais, descartando as soluções práticas da vida moderna.
II. (  ) Os primeiros pensadores da Sociologia apresentavam noções conservadoras; viam as mudanças sociais sob o ponto de vista da desorganização e dos problemas da sociedade e desejavam uma volta à sociedade feudal.
III.(  ) Se a Revolução Industrial gerou uma série de problemas sociais, trouxe também um novo saber, inaugurado pela ciência moderna com múltiplas inovações e realizações.
IV. (  ) A Revolução Industrial produziu novas tecnologias e formas de organizar o trabalho, a industrialização, o surgimento do proletariado e condições precárias de vida. 
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – F – V
	
	B
	V – F – F – F
	
	C
	V – V – F – V
	
	D
	F – V – V – V
Você acertou!
A sequência correta é: F – V – V – V. A única afirmativa falsa é a I, porque a Sociologia surge também com propostas e alternativas práticas de reforma da sociedade (livro-base, p. 42). As demais são verdadeiras. A "Sociologia surgiu na Europa como uma resposta intelectual e prática para as transformações na ordem social que as duas 'grandes revoluções' provocaram. Era uma resposta intelectual, pois as transformações desafiavam os pensadores a formularem novas explicações para uma nova ordem, sob um olhar científico e racional. Mas era também uma resposta prática, uma vez que as transformações traziam novos problemas concretos à sociedade e era preciso encontrar saídas para tais problemas. Veja como Florestan Fernandes, um dos grandes sociólogos brasileiros, reflete sobre o surgimento e o desenvolvimento da Sociologia: 'Ela nasce e se desenvolve como um dos florescimentos intelectuais mais complicados das situações de existência das modernas sociedades industriais e de classes. E seu progresso, lento, mas contínuo, no sentido do saber científico-positivo, também se faz sob a pressão das exigências dessas situações de existência, que impuseram, tanto ao pensamento prático quanto ao pensamento teórico, tarefas demasiado complexas para as formas pré-científicas de conhecimento' [...]. Como demonstra o trecho acima, à medida que novos problemas iam aparecendo, novas respostas foram sendo necessárias [...]. Como a nova ordem social se mostrava com vários problemas, as respostas dadas pela ciência que começava a se formar apresentavam um caráter conservador. Os primeiros pensadores viam as mudanças ocorridas na sociedade apenas pelo lado da desorganização e dos problemas que causavam. Eles chegavam mesmo a desejar uma volta à sociedade feudal, com sua estabilidade, hierarquia e valores tradicionais. Miséria, pobreza, desemprego, crimes, violência eram vistos como fruto das mudanças e do progresso ocorridos (Martins [...]) [...]. A Revolução Industrial, por outro lado, trouxe a eficácia do novo saber inaugurado pela ciência moderna, com múltiplas inovações e realizações. A física, a química e a biologia mostraram o poder de transformaçãoda ciência (Arruda [...])" (livro-base, p. 42,43).
	
	E
	V – F – F – V
Questão 5/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia o seguinte trecho de texto: 
“Segundo Marx, a relação capital, trabalho e alienação promovem a coisificação ou reificação do mundo, tornando-o objetivo, sendo que suas regras devem ser seguidas passivamente pelos seus componentes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: CABRAL, João Francisco Pereira. Capital, trabalho e alienação segundo Karl Marx. Brasil Escola. <http://brasilescola.uol.com.br/filosofia/capital-trabalho-alienacao-segundo-karl-marx.htm>. Acesso em 27 de set. 2016. 
Considerando os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre a ideia de contradição do capitalismo na concepção de Marx, analise as seguintes afirmativas:
I. Marx focaliza as contradições e afirma que o capitalismo é contraditório por excelência.
II. Para Marx, a contradição é um elemento essencial da realidade.
III. As contradições inexistem no capitalismo, e por isso as relações de produção e comércio são equilibradas.
IV. É possível perceber as contradições do capitalismo na relação desigual entre crescimento da riqueza e aumento da miséria. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	III e IV
	
	C
	I, III e IV
	
	D
	I, II e IV
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV estão corretas. Marx percebe a contradição como essencial na sociedade (livro-base, p. 82). “Marx focaliza as contradições e afirma que o capitalismo é contraditório por excelência. Segundo o autor, as duas principais contradições da sociedade moderna e capitalista se dão, em primeiro lugar, entre as forças produtivas, que não cessam de crescer, e as relações de produção (relações de propriedade e distribuição de renda), que não se transformam no mesmo ritmo; e, em segundo lugar, entre o crescimento da riqueza e o aumento da miséria” (livro-base, p. 85).
	
	E
	I e III
Questão 6/10 - Fundamentos da Sociologia
Analise a charge a seguir:
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WORD Press. Políticos e políticas. <http://novacharges.files.wordpress.com/2008/11/pp-3.jpg>. Acesso em 16 jul. 2016.
A charge acima faz menção a duas classes sociais, tema esse que também foi de interesse de Karl Marx. A esse espeito, conforme os conteúdos do livro-base Sociologia geral, para Marx, nos diferentes modos de produção, existem diferentes grupos inseridos nas relações sociais de produção, os quais podem ser constituídos:
Nota: 10.0
	
	A
	Unicamente por políticos.
	
	B
	Exclusivamente por pessoas desempregadas.
	
	C
	Unicamente por pessoas pobres.
	
	D
	Por trabalhadores e capitalistas.
Você acertou!
“Podemos perceber que nos diferentes modos de produção existem diferentes grupos inseridos nas relações sociais de produção: senhor e escravo, servo e senhor, trabalhador e capitalista. Esses grupos constituem as classes sociais” (livro-base Sociologia geral, p. 92).
	
	E
	Por pessoas ricas apenas.
Questão 7/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia o seguinte excerto de texto:
“Historicamente, o processo de racionalização econômica levou à eliminação dos recursos (inclusive humanos) ineficientes. O propósito do esforço humano deixou de ser a simples produção e passou a ser o dever de trabalhar, conduzindo ao ascetismo da contenção e do consumo. Esse conjunto de resultantes, Weber chama de ‘espírito do capitalismo’".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THIRY-CHERQUES, Hermano Roberto. Max Weber: O processo de racionalização e o desencantamento do trabalho nas organizações contemporâneas. <http://www.scielo.br/pdf/rap/v43n4/v43n4a07.pdf>. Acesso em 27 de set. 2016. 
O “espírito do capitalismo” é o nome que Max Weber dá ao conjunto de fenômenos englobados pela ideia do dever de trabalhar, do ascetismo do consumo e da contenção, “espírito” que se torna possível por causa de uma ética específica. A esse respeito, considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia Geral, é correto afirmar que essa ética é a:
Nota: 10.0
	
	A
	Ética católica.
	
	B
	Ética do trabalho.
	
	C
	Ética protestante.
Você acertou!
“O aspecto inovador da obra de Weber está na particularidade de relacionar seitas protestantes e uma conduta capitalista que considera particular do Ocidente [...]. A relação mais específica é entre uma ética – uma conduta pregada pela religião – e uma conduta requerida pelo sistema capitalista. Mas, no âmbito do protestantismo e do capitalismo, Weber também limita os elementos que entrarão em sua análise. Assim, ele demonstra que existe uma “afinidade eletiva” entre a ética protestante e a atividade capitalista moderna, ou o que chama de espírito do capitalismo” (livro-base, p. 132,133).
	
	D
	Ética formal.
	
	E
	Ética intelectualista.
Questão 8/10 - Fundamentos da Sociologia
Atente para o seguinte extrato de texto: 
“A Sociologia procura aplicar ao estudo do homem e da sociedade os métodos da ciência. Funda-se na suposição, comum a todas as ciências sociais, de que o método científico pode oferecer significativa contribuição ao nosso conhecimento do caráter, das ações e das instituições do homem e à solução de problemas práticos que os homens enfrentam em sua experiência coletiva”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINOY, Ely. Sociedade: Introdução à Sociologia. São Paulo: Cultrix, 1993. p. 23. 
A partir dos conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre a origem da Sociologia, é correto afirmar que a primeira denominação que a Sociologia recebeu foi:
Nota: 10.0
	
	A
	Física social.
Você acertou!
“A primeira denominação que a sociologia recebeu foi a de física social, que está proximamente relacionada com a maneira como os primeiros sociólogos pensavam e viam a sociedade” (Sociologia Geral, p. 49).
	
	B
	Química comunitária.
	
	C
	Matemática da sociedade.
	
	D
	Ciência de grupos.
	
	E
	Biologia comunal.
Questão 9/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia o seguinte fragmento de texto: 
A racionalização “significa a submissão da individualidade às regras legais e burocráticas. Uma lógica centrada nos meios, não nos fins. Não se trata de uma escolha consciente, nem de uma forma deliberada de dotar as instituições de maior eficiência, mas uma característica inerente a determinadas instituições”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: THIRY-CHERQUES, Hermano Roberto. Max Weber: O processo de racionalização e o desencantamento do trabalho nas organizações contemporâneas, p. 903. <http://www.scielo.br/pdf/rap/v43n4/v43n4a07.pdf>. Acesso em 27 de set. 2016. 
O fragmento de texto acima explica como Max Weber pensa o processo de racionalização da sociedade. A esse respeito, conforme os conteúdos do livro-base Sociologia Geral, é correto afirmar que a expressão empregada para representar esse processo é:
Nota: 10.0
	
	A
	Cortina de fumaça.
	
	B
	Jaula de ferro.
Você acertou!
Em Weber a racionalização provoca “uma perda de sentido, pois transforma o homem em um ‘cumpridor de regras’, aprisionando-o em uma ‘jaula de ferro’” (livro-base, p. 130).
	
	C
	Dualidade da estrutura.
	
	D
	Normas padrões.
	
	E
	Efeito colateral.
Questão 10/10 - Fundamentos da Sociologia
Leia a seguinte citação: 
“Assim como na vida mental, a consciência coletiva é feita de representações que transcendem a esfera individual, por sua superioridade, e atua com força sobre as consciências individuais. A consciência coletiva é fruto de pequenas contribuições individuais, que juntas, formam o todo, não sendo fruto de teorias metafísicas, mas de fatos sociais reais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: MACHADO, Geraldo Magela. Consciência Coletiva. <http://www.infoescola.com/sociologia/consciencia-coletiva/>. Acesso em 27 de set. 2016. 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre consciência coletiva na concepção de Durkheim, é correto afirmar que:Nota: 10.0
	
	A
	A consciência coletiva constitui um sistema de representações coletivas extremamente dependente dos indivíduos. Nessa perspectiva, a produção na sociedade capitalista se dá porque capitalistas e trabalhadores entram em uma relação de complementaridade.
	
	B
	A maneira como os homens produzem a materialidade do mundo condiciona a vida social.
	
	C
	A consciência coletiva tem como substrato o social o coletivo e não o individual. É como se pairasse sobre a sociedade como nuvem que fornece aos indivíduos os modos de pensar, de agir e de sentir, os hábitos e as maneiras de fazer, de entender e de falar.
Você acertou!
“Outro conceito importante de Durkheim [...] é o de consciência coletiva. Esta constitui um sistema de representações coletivas independente dos indivíduos. Ela é formada pelo conjunto de normas, leis, gostos, hábitos, modos de agir, de pensar e de sentir, que são coletivos. É importante entendermos que o fundamento, a origem deste conjunto de elementos, é o meio social (Quintaneiro; Barbosa; Oliveira [...]). É no coletivo que esses elementos se originam e daí vão para os indivíduos. Assim, a consciência coletiva não se refere apenas à reunião das consciências individuais num todo. A consciência é coletiva, pois tem como substrato o social o coletivo, e não o indivíduo. É como se a consciência coletiva pairasse sobre a sociedade como uma ‘nuvem’ que fornecesse aos indivíduos os modos de pensar, de agir e de sentir, os hábitos e as maneiras de fazer, de entender e de falar” (livro-base, p. 60).
	
	D
	A consciência coletiva pressupõe que somente o indivíduo é dotado de um grau de intencionalidade capaz de ser apreendido nas situações estudadas.
	
	E
	O indivíduo forma suas posições e preferências sem nunca contar com a influência da consciência coletiva.