Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Questão 1/10 - Educação de Jovens e Adultos Atente para a seguinte citação: “César Callegari defende uma mudança de olhar em relação à EJA. ‘Um bom programa de EJA pode se transformar no mais importante programa de inclusão social por meio da educação. O Brasil tem 14 milhões de analfabetos e 40 milhões de analfabetos funcionais. É para eles que devem ser estruturados e oferecidos programas de EJA que os respeite, reconheça os seus saberes’. [...] Nesse sentido, [...] tais programas devem ser desenvolvidos por professores preparados para essa modalidade educacional e para esse público — e não por professores alfabetizadores de crianças, como hoje normalmente ocorre — e contando com material didático e tecnologias apropriadas para essa faixa etária”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIZONI, Alessandra Moura. Educação de Jovens e Adultos: As dificuldades enfrentadas para a inclusão no sistema de ensino. <http://www.uff.br/ejatrabalhadores/arquivos-2010-maio/educacao-de-jovens-e-adultos-as-dificuldades-enfrentadas-para-a-inclusao-no-sistema-de-ensino-23042010.htm>. Acesso em 20 fev. 2017. Considerando o texto dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das principais fragilidades que impedem o avanço do ensino/aprendizagem voltado ao público da EJA no Brasil: Nota: 10.0 A O grande número de pessoas que procuram a EJA e a pouca quantidade de vagas nas escolas particulares e públicas no país para contemplar esse público é o principal problema para o avanço da EJA no Brasil. B A formação de docentes no Brasil voltada especificamente para o público da EJA é uma das principais fragilidades para o avanço dessa modalidade de ensino/aprendizagem nesse país. Você acertou! Entre as discussões e avanços da EJA no Brasil, a fragilidades na formação de professores para a Educação de Jovens e Adultos ainda existe, assim como a vulnerabilidade dos convênios estabelecidos entre o poder público e as entidades da sociedade civil (livro-base, p.104). C A falta de tecnologia de última geração para a EJA é o que acarreta maior dificuldade para o avanço dessa modalidade de educação no país. D A cultura de cada local, por ser um agravante para o desenvolvimento de atividades pedagógicas dos professores da EJA, é a principal fragilidade para o avanço dessa modalidade de ensino no país. E A inclusão digital é o principal entrave para o avanço da EJA no Brasil. Questão 2/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia os seguintes trechos da Resolução CNE/CEB Nº 1: “[A] Resolução CNE/CEB Nº 1, tendo em vista [o Art. 2 do] Parecer CNE/CEB 11/2000, [...] institui [...] os processos formativos da Educação de Jovens e Adultos como modalidade da Educação Básica nas etapas dos Ensinos Fundamental e Médio, nos termos da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional [que], em [seu] Art. 7º [e ] obedecidos o disposto no Art. 4º, I e VII da LDB e a regra da prioridade para o atendimento da escolarização universal obrigatória, [...] [estabelece a] idade mínima para a inscrição e realização de exames supletivos de conclusão do ensino fundamental”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Resolução CNE/CEB Nº 1, de 5 de julho de 2000. <http://portal.mec.gov.br/cne/arquivos/pdf/CEB012000.pdf>. Acesso em 09 mar. 2017. Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o disposto na Resolução CNE/CEB Nº 1 no que se refere à prioridade para o atendimento à escolarização universal obrigatória, a idade mínima considerada para inscrição e realização de exames de conclusão do Ensino Fundamental é a de: Nota: 10.0 A 14 completos. B 15 completos. Você acertou! Art. 7º Obedecidos o dispositivo no Art. 4º, I e VII da LDB e a regra da prioridade para o atendimento a escolarização universal obrigatória, será considerada a idade mínima para inscrição e realização de exames de conclusão do Ensino Fundamental a de 15 anos completos. Parágrafo único: Fica vedada, em cursos de Educação de Jovens e Adultos, a matrícula e a assistência de crianças e de adolescentes da faixa etária compreendida na escolaridade universal obrigatória, ou seja, de sete a quatorze anos completos (livro-base, p. 82). C 16 completos. D 17 completos. E 18 completos. Questão 3/10 - Educação de Jovens e Adultos Atente para a seguinte citação: “O MCP foi o primeiro movimento de cultura popular criado nos anos de 1960, [...] serviu de modelo e exemplo para muitos outros movimentos de cultura e educação popular do início dos anos de 1960. Apesar do imediato e violento encerramento de suas atividades, após o golpe militar de 1964, conseguiu-se reunir significativa amostra do material produzido pelo MCP e sobre o MCP”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Movimento de Cultura Popular – MCP. <http://forumeja.org.br/book/export/html/1710>. Acesso em 17 fev. 2017. De acordo com os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre o Movimento de Cultura Popular (MCP), analise as afirmativas a seguir: I. O MCP consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas. II. Um dos objetivos do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente. III. O MCP, além de objetivar um trabalho voltado à alfabetização, lutou por novas frentes de ação, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato. IV. O MCP objetivava aulas elaboradas por equipes centrais para serem transmitidas especificamente às escolas radiofônicas. São corretas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, II e III, apenas. Você acertou! As únicas afirmativas corretas são: I, II e III: Em 1960, aconteceu, no Recife, o Movimento de Cultura Popular (MCP), o qual consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas. O objetivo do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente. Além do trabalho de alfabetização, novas frentes de ação foram elaboradas, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato. A única afirmativa incorreta é a IV, pois as aulas elaboradas por equipes centrais e transmitidas às escolas radiofônicas dizem respeito ao trabalho desenvolvido pelo MEB – Movimento de Educação de Base, não pelo MCP (livro-base, p. 48,49). B I, III e IV, apenas. C III e IV, apenas. D II e IV, apenas. E I e II, apenas. Questão 4/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte excerto de texto: “Os Encontros Nacionais de Educação de Jovens e Adultos (ENEJAs) mantêm a preocupação com o registro das reflexões produzidas nesses eventos, além de um trabalho cuidadoso de síntese dessas reflexões, sistematizadas em relatório final, em cada encontro. Construídos a muitas mãos, publicá-los é também reconhecer o importante trabalho de cada equipe de relatoria, como guardiã do pensamento contemporâneo da EJA”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens e Adultos: Uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: UNESCO/MEC, 2004. p. 12. Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, os objetivos principais dos Enejas no Brasil são: Nota: 10.0 A Fiscalizar e advertir as instituições privadas que não ofertam a EJA. B Proporcionar discussões sobre o cenário da educação de jovens e adultos no país, suas demandas e desafios Você acertou! Os EncontrosNacionais sobre a EJA – Enejas têm por objetivos oferecer um retrato desta modalidade de ensino no Brasil, particularmente das suas principais demandas e desafios (livro-base, p. 101). C Ampliar e resgatar a oferta de ensino para jovens e adultos no país e no exterior.. D Questionar e mostrar o alto índice de instituições privadas do país que ofertam a EJA. E Apresentar e verificar a quantidade de instituições privadas de ensino da educação de jovens e adultos no país. Questão 5/10 - Educação de Jovens e Adultos Considere a passagem de texto a seguir: “Educação popular e educação [...] de adultos são temas que, para leigos e/ou desatentos, podem parecer idênticos. [...] No entanto, para educadores que se ocupam dessas modalidades, em que pese o fato de elas se assemelharem, inclusive em suas trajetórias históricas, não se trata do mesmo tipo de prática educativa e nem, necessariamente do ‘mesmo’ público”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Inês Barbosa de. As interfaces educação popular e EJA: Exigências de formação para a prática com esses grupos sociais. <http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/faced/article/view/7334/5300>. Acesso em 14 mar. 2017. Considerando o texto dado e de acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos referentes à Educação Popular e à Educação de Adultos, relacione corretamente os elementos a seguir às suas respectivas características: 1. Educação Popular. 2. Educação de Adultos. ( ) Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor desta educação. ( ) Foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores, articulando o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios. ( ) Passou a ser tratada como alfabetização e educação de base ao se reivindicar que ela tivesse menor duração do que aquela educação ofertada à população em idade adequada. ( ) Tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. Agora, selecione a sequência correta: Nota: 10.0 A 2 – 1 – 1 – 2 B 2 – 1 – 2 – 1 C 1 – 1 – 2 – 2 Você acertou! A resposta correta é a C. Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da Educação Popular, a qual foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores, articulando o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios. A Educação de Adultos passou a ser tratada como alfabetização e educação de base ao se reivindicar que ela tivesse menor duração do que aquela educação ofertada à população em idade adequada. Sua trajetória é secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo (livro-base, p. 36-43). D 2 – 2 – 1 – 1 E 1 – 2 – 2 – 1 Questão 6/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte fragmento de texto: “[A alfabetização] possibilita uma leitura crítica da realidade, constitui-se como um importante instrumento de resgate da cidadania e reforça o engajamento do cidadão nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela transformação social”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Paulo. Educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991. p. 68. De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o ensino para o público adulto, analise as afirmativas que caracterizam corretamente a concepção de alfabetização defendida por Paulo Freire como sendo um ato de conhecimento: I. Escolha de conteúdos mediante uma investigação de palavras e temas geradores, os quais são extraídos da problematização da prática de vida dos educandos. II. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma nova forma de relação com a experiência vivida pelo educando. III. Memorização dos códigos alfabéticos para aprender a ler e a escrever. IV. Imposição de palavras para possibilitar a leitura de mundo. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A III e IV. B I e II. Você acertou! As afirmativas I e II estão corretas, ou seja, a letra “b”. A terceira característica da concepção da alfabetização como um ato de conhecimento refere-se à escolha dos conteúdos. Esses são selecionados mediante a investigação de “palavras e temas geradores. ‘Investigar o tema gerador é investigar, repitamos, o pensar dos homens referido à realidade, é investigar seu aturar sobre a realidade, que é sua práxis’ (Freire, 1987, p. 98)” (livro-base, p. 122). As alternativas III e IV são falsas, pois, para Paulo Freire, aprender a ler e a escrever é muito mais que adquirir um sistema de códigos alfabéticos. Para Freire, não se deve decorar nada, é preciso trabalhar os conteúdos de forma dialógica, partindo sempre da vivência dos educandos. “Como um ato de conhecimento, o processo de alfabetização implica na existência de dois contextos dialeticamente relacionados. [...] Um é o contexto teórico. O outro é o contexto concreto, em que os fatos se dão - a realidade social concreta em que se encontram os alfabetizandos” (livro-base, p. 121). São os temas geradores, os que partem da vivência dos educandos, “que permitem aprofundar o processo de alfabetização como escrita e leitura da palavra escrita e do mundo” (livro-base, 129). C II e IV. D II e III. E I e IV. Questão 7/10 - Educação de Jovens e Adultos Considere a seguinte citação: “[A Resolução CNE/CEB Nº1] institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos a serem obrigatoriamente observadas na oferta e na estrutura dos componentes curriculares de Ensino Fundamental e Médio dos cursos que se desenvolvem, predominantemente, por meio do ensino, em instituições próprias e integrantes da organização da educação nacional nos diversos sistemas de ensino, à luz do caráter próprio desta modalidade de educação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Resolução CNE/CEB Nº 1, de 5 de julho de 2000. <http://portal.mec.gov.br/cne/arquivos/pdf/CEB012000.pdf>. Acesso em 09 mar. 2017. A Resolução CNE/CEB Nº 1 indica conteúdos e propostas curriculares válidas para a oferta da EJA em acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Educação de Jovens e Adultos sobre esses conteúdos e propostas curriculares, leia e analise as afirmativas a seguir: I. Os componentes curriculares devem estar atrelados ao modelo pedagógico e presentes nas propostas curriculares da EJA. II. As instituições que ofertam a EJA devem observar as diretrizes curriculares nacionais, princípios, objetivos para o exercício dos conteúdos e propostas curriculares. III. Os conteúdos, propostas curriculares e as práticas pedagógicas devem atentar para a equidade, diferença e proporcionalidade da EJA. IV. Os conteúdos e propostas curriculares devem ser formulados para cada estado brasileiro, sem considerar os princípios de equidade e proporcionalidade da EJA. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, II e IV B I, II e III Você acertou! Conforme Resolução CNE/CEB Nº 1, de 5 de julho de 2000, Art. 3º, as Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino Fundamental estabelecidas e vigentes na Resolução CNE/CEB 2/98 se estendem para a modalidade da Educação de Jovens e Adultos no ensino fundamental. Os componentes curriculares consequentes ao modelo pedagógico próprio da educação de jovens e adultos e expressos nas propostas pedagógicas das unidades educacionais obedecerão aos princípios, aos objetivos e às diretrizes curriculares tais como formulados no Parecer CNE/CEB 11/2000, que acompanha a presente Resolução, nos pareceres CNE/CEB 4/98, CNE/CEB 15/98 e CNE/CEB 16/99, suas respectivas resoluções e as orientações próprias dos sistemas de ensino. Parágrafo único. Como modalidade destasetapas da Educação Básica, a identidade própria da Educação de Jovens e Adultos considerará as situações, os perfis dos estudantes, as faixas etárias e se pautará pelos princípios de equidade, diferença e proporcionalidade na apropriação e contextualização das diretrizes curriculares nacionais e na proposição de um modelo pedagógico próprio, de modo a assegurar: I - quanto à equidade, a distribuição específica dos componentes curriculares a fim de propiciar um patamar igualitário de formação e restabelecer a igualdade de direitos e de oportunidades face ao direito à educação; II - quanto à diferença, a identificação e o reconhecimento da alteridade própria e inseparável dos jovens e dos adultos em seu processo formativo, da valorização do mérito de cada qual e do desenvolvimento de seus conhecimentos e valores; III - quanto à proporcionalidade, a disposição e alocação adequadas dos componentes curriculares face às necessidades próprias da Educação de Jovens e Adultos com espaços e tempos nos quais as práticas pedagógicas assegurem aos seus estudantes identidade formativa comum aos demais participantes da escolarização básica (livro-base, p. 80). C I e IV D I e II E II e IV Questão 8/10 - Educação de Jovens e Adultos Considere o excerto de texto a seguir: “Os conceitos de ‘educação popular’, ‘educação social’, ‘educação comunitária’, ‘educação sociocomunitária’, ‘educação de adultos’ [...] e ‘educação não-formal’ são usados, muitas vezes, como sinônimos, mas não o são, embora podendo referir-se à mesma área disciplinar, teórica e prática da educação. Por exemplo, o termo ‘educação de adultos’ tem sido popularizado especialmente por organizações internacionais como a Unesco, para referir-se a uma área especializada da educação. A ‘educação popular’ como uma concepção geral da educação, via de regra, se opôs à educação de adultos impulsionada pelo Estado, e tem ocupado os espaços que a educação de adultos oficial não levou muito a sério”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADOTTI, M. Educação popular, educação social, educação comunitária: Conceitos e práticas diversas, cimentadas por uma causa comum. <http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf>. Acesso em 08 de mar. 2017. A educação que hoje é denominada de Jovens e Adultos, em outras perspectivas, já foi chamada de Educação de Adultos e de Educação Popular. Nesse contexto, considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a educação de adultos versus educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à educação de adultos: Nota: 10.0 A A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida. B A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios. C A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores. D Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no Brasil. E A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. Você acertou! A única alternativa correta é a opção E. A Educação de Adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. As opções A, B, C e D são erradas, pois todas elas dizem respeito à Educação Popular (livro-base, p. 36-43). Questão 9/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o excerto de texto a seguir: “A ação educativa junto a adolescentes e adultos no Brasil não é nova. Sabe-se que já no período colonial os religiosos exerciam sua ação educativa missionária em grande parte com adultos. [...] No campo dos direitos legais, a primeira Constituição brasileira, de 1824, firmou, sob forte influência europeia, a garantia de uma ‘instrução primária e gratuita para todos os cidadãos’, portanto também para os adultos. Pouco ou quase nada foi realizado nesse sentido durante todo o período imperial, mas essa inspiração iluminista tornou-se semente e enraizou-se definitivamente na cultura jurídica, manifestando-se nas Constituições brasileiras posteriores”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Escolarização de jovens e adultos. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782000000200007>. Acesso em 15 fev. 2017. Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a educação do adulto na legislação, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas. I. ( ) O adulto, nos primeiros programas governamentais, vivenciava uma educação nos moldes daquela desenvolvida com as crianças. II. ( ) Com o acúmulo de experiências e com o avanço da concepção da educação popular, passa a haver uma interrogação acerca dos conteúdos e metodologias que fundamentavam a educação oficial de adultos. III. ( ) No âmbito dos direitos legais, aos poucos, novas metodologias passam a integrar a denominada Educação de Jovens e Adultos de modo que os sujeitos dessa modalidade de ensino começam a ser pensados não mais como crianças, mas como trabalhadores ou jovens com saberes adquiridos pela vasta experiência de vida. IV. ( ) Atualmente, as metodologias de ensino e de aprendizagem empregadas ao público infantil continuam sendo as mesmas direcionadas aos sujeitos da EJA. Isso, conforme prevê a legislação atual voltada à EJA, se deve ao fato de crianças e adultos terem a mesma vivência e experiência de vida, portanto, não há motivos de a educação ser diferenciada para os dois públicos. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A V – F – V – F B V – F – V – V C F – V – V – F D V – V – V – F Você acertou! As únicas afirmativas corretas são: I, II e III: O adulto, nos primeiros programas governamentais, vivenciava uma educação nos moldes daquela desenvolvida com as crianças. Com o acúmulo de experiências e com o avanço da concepção da educação popular, passa a haver uma interrogação acerca dos conteúdos e metodologias que fundamentavam a educação oficial de adultos. Aos poucos, novas metodologias passam a integrar a denominada Educação de Jovens e Adultos. A única afirmativa incorreta é a IV: Aos poucos, novas metodologias passam a integrar a denominada Educação de Jovens e Adultos, de modo que os sujeitos da EJA começam a ser pensados como pessoas trabalhadoras que possuem vasta experiência de vida, ou como jovens inseridos em determinados contextos culturais, com saberes que podem ser potencializados nos processos educativos formais (livro-base, p. 37). E F – V – F – F Questão 10/10 - Educação de Jovens e Adultos Considere a seguinte afirmativa: “A EJA, de acordo com a Lei 9.394/96, passando a ser uma modalidade da Educação Básica nas etapas do Ensino Fundamental e Médio, usufrui de uma especificidade própria que, como tal, deveria receber um tratamento consequente”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Conselho Nacional de Educação/Câmara de Educação Básica. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos. CNE/CEB 11/2000 – HOMOLOGADO, p. 02. <http://portal.mec.gov.br/secad/arquivos/pdf/eja/legislacao/parecer_11_2000.pdf>. Acesso em 20 fev. 2017. Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, a inserção da Educação de Jovens e Adultos (EJA) aos textos da Constituição e da legislação da educação brasileira deveu-se: Nota: 10.0 A À grande quantidade de pessoas formadas em cursos universitários que procuravam escolas particularesque ofertavam a EJA para completarem o Ensino Básico. B Ao elevado número de professores formados em Cursos de Graduação na área de Educação de Jovens e Adultos e concursados especificamente para atuar nesta modalidade de ensino. C Ao alto índice de matrículas na EJA de pessoas com Ensino Básico completo e devidamente alfabetizadas. D Às necessidades da nação, do ponto de vista político, e das demandas da sociedade reivindicadas nos movimentos sociais populares. Você acertou! É importante lembrar que, a legislação surgiu em função das necessidades da nação, do ponto de vista político, bem como das demandas sociais evidenciadas nas pautas reivindicatórias dos movimentos sociais populares (livro-base, p.72). E Ao avanço da EJA na modalidade de ensino a distância e ao alto índice de formação continuada para os professores formados especificamente para atuarem com a EJA na referida modalidade.
Compartilhar