Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Prova Online Disciplina: 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 Lakatos e Popper, ao proporem teorias falsificacionistas da Ciência, afirmam que o método científico a ) aplica-se somente nas ciências naturais, pois os estudos sociais não são "ciência". b ) é exatamente o mesmo, tratando-se de ciências sociais ou de ciências naturais. c ) aplica-se tanto nas ciências como em áreas não científicas do conhecimento humano. d ) é completamente diferente nas ciências naturais da forma que assume nas ciências sociais. QUESTÃO 2 Sobre as principais noções que envolvem a teoria da ciência de Lakatos, assinale alternativa correta. a ) Lakatos tem afinidade com a escola dos neopositivistas, e sua abordagem em muito se aproxima da de pensadores como Kuhn e Feyerabend. b ) Ao contrário de Popper, Lakatos sugere um método científico geral, pois considera prejudicial a divisão para fins de metodologia entre ciências sociais e naturais. É um dos poucos pontos em que Lakatos se contrapõe a Popper, pois ele é partidário de muitas das ideias deste autor. c ) Lakatos discorda tanto do falsificacionismo dogmático quanto do falsificacionismo metodológico de Popper, não utilizando pressupostos de nenhuma dessas duas teorias em suas pesquisas. d ) Em sua abordagem, Lakatos se opõe ao falsificacionismo dogmático e ao falsificacionismo metodológico, propondo o que ele chama de falsificacionismo sofisticado. QUESTÃO 3 Seguindo as ideias em torno das correntes do instrumentalismo e do criticismo, assinale a alternativa correta. a ) Em comum, tanto a perspectiva instrumentalista como a criticista possuem o pressuposto de que o objetivo da ciência é compreender e não controlar a realidade. b ) De acordo com uma concepção criticista da ciência, teorias são sempre representações totais de uma perspectiva real das coisas. Nesse sentido, não há como ter o envolvimento do observador, pois as coisas estão estruturadas na realidade independentemente de sua percepção. c ) O instrumentalista não nega a ciência, pois acredita que esta pode elaborar teorias gerais e produzir previsões não apenas confiáveis, mas que correspondam à realidade. Nesse sentido, nega outras formas de conhecimento como possíveis de dar acesso à realidade, como o misticismo e as religiões. d ) O instrumentalismo contribuiu para as ciências sociais com uma perspectiva relativista da ciência. Segundo essa concepção, não se procura a verdade ou falsidade das teorias científicas, porque todas são produto da percepção humana, mas antes a aplicabilidade e utilidade das teorias utilizadas para cada objeto de estudo. Nesse sentido, ela se contrapõe fundamentalmente ao realismo. QUESTÃO 4 Sobre o individualismo metodológico, e o individualismo interpretativo, assinale a alternativa correta. a ) Segundo essa concepção, o que se atribui a entes sociais é idêntico ao que se atribui a entes individuais. Isso porque tanto em um caso como em outro, é possível observar a motivação e agregar sentido às suas ações: tanto os entes sociais quanto os individuais têm alta carga de subjetividade, que é passível de ser captada pelo observador exterior. b ) O individualismo divide-se em individualismo clássico e individualismo interpretativo. O individualismo interpretativo encontra como expoentes os filósofos Hobbes e Mill, segundo essa perspectiva, é possível criar uma caracterização completa da psicologia individual que seja pré-social. Já individualismo clássico encontra em Weber um precursor, que defende que a psicologia individual encontra uma dimensão social irredutível. c ) Mesmo no individualismo interpretativo, que reconhece que as formas de organização social atuam nos indivíduos de maneira a produzir neles características e comportamentos que só podem ser compreendidos como sociais, permanece o pressuposto da prioridade do indivíduo. Essa é uma diferença fundamental com o holismo. d ) O individualismo metodológico prega que a sociedade explica-se por si mesma, sendo o indivíduo um mero reflexo das leis sociais, que existem independentemente da ação dos indivíduos. QUESTÃO 5 Uma diferença importante entre individualismo clássico e individualismo interpretativo é que, a ) para o clássico, permanece em aberto a possibilidade de que a psicologia individual contenha uma dimensão social irredutível. b ) para o interpretativo, permanece em aberto a possibilidade de que a psicologia individual contenha uma dimensão social irredutível. c ) para o interpretativo, a única forma de entender a sociedade é considerando-a como um todo. d ) para o clássico, a única forma de entender a sociedade é considerando-a como um todo. QUESTÃO 6 Conforme o fundacionalismo, a relação entre crenças básicas e crenças não básicas é que a ) as primeiras servem para fundamentar as segundas. b ) as segundas servem para fundamentar as primeiras. c ) nenhum dos dois tipos de crença tem fundamento. d ) ambas têm seu fundamento na experiência imediata. QUESTÃO 7 Diante da incompatibilidade entre a lei universal da causalidade e a liberdade humana, a opção do indeterminismo consiste em a ) negar tanto a causalidade universal quanto a liberdade humana. b ) afirmar a liberdade humana e negar a causalidade universal. c ) afirmar tanto a liberdade humana quanto a causalidade universal. d ) afirmar a causalidade universal e negar a liberdade humana. QUESTÃO 8 Por coerência entre crenças, entende-se: a ) quando uma crença é compatível com outra. b ) quando uma crença é incompatível com outra crença. c ) quando uma crença é incompatível com a experiência. d ) quando uma crença é compatível com a experiência.
Compartilhar