Avaliação Final - Filosofia

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Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
	 b)
	Hoje, o consumismo e o individualismo têm levado a ações políticas solidárias.
	 c)
	Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça.
	 d)
	Hoje, temos cada vez mais confianças nas promessas modernas da realização da História.
	2.
	Ao falar de Idade Média, temos um tipo de filosofia predominante. Esta filosofia associou-se às concepções e às condutas morais das pessoas no período, que passou a ditar as formas de agir e pensar de maneira predominante até o início da Idade Moderna. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a filosofia formadora da ética e da moral ao longo da Idade Média:
	 a)
	Racionalista.
	 b)
	Humanista.
	 c)
	Cristã.
	 d)
	Existencialista.
	3.
	Entre os sociólogos clássicos, destaca-se, pela originalidade de sua obra, o pensador alemão Max Weber. Forjando conceitos únicos e tendo uma perspectiva própria da sociedade, Weber inovou ao refletir sobre essa. Sua perspectiva compreensiva da vida social permanece uma das maiores contribuições à ciência das sociedades. Com relação ao pensamento weberiano, analise as seguintes afirmativas:
I- Para Weber, a sociedade se imporia aos indivíduos.
II- Para Weber, a sociedade resulta de ações individuais.
III- Para Weber, o objeto da Sociologia é a ação social.
IV- Para Weber, o motor da história é a luta de classes.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	4.
	Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, analise as seguintes afirmativas:
I- Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
II- Na liderança liberal há participação limitada do líder.
III- Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
IV- Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 b)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 c)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	5.
	O período compreendido por Idade Contemporânea é conhecido pelo progresso científico e a valorização do ser humano. A moral cristã não mais atende aos anseios das populações citadinas. Essa é a época da igualdade, da liberdade, do respeito a diversidade que marca em definitivo os direitos fundamentais do ser humano. Notadamente, as concepções filosóficas que orientam a vida prática, são assim conhecidas: marxismo, pragmatismo e existencialismo. Sobre as referidas concepções, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Habermas (1929) foi o autor que afirmou que as argumentações morais servem para que os conflitos sejam desfeitos pelo consenso. O processo reflexivo, intersubjetivo, argumentativo, leva os participantes ao comum acordo. No entanto, esse pensamento não se enquadra no período compreendido como contemporaneidade.
	 b)
	No existencialismo importa apenas o ser humano.
	 c)
	O pragmatismo não é uma doutrina filosófica por ser de utilidade prática. O existencialismo tem como ponto de partida o ser humano - o indivíduo, pelas suas ações, sentimentos -, pois essa doutrina se preocupa com o ser humano em relação ao mundo.
	 d)
	O pragmatismo é uma doutrina filosófica que está ligada ao senso prático, em que a verdade está relacionada à utilidade. Já o marxismo entende o homem como ser social e histórico, aborda a questão da sociedade produtiva e as lutas de classes.
	6.
	A globalização provocou muitas mudanças sociais na contemporaneidade. Embora tenha se iniciado com a expansão econômica europeia, é a partir da consolidação do capitalismo em nível global no século XIX e com as transformações tecnológicas do século XX que a globalização se intensifica e extrapola a esfera econômica para hoje se configurar como a própria dinâmica do capitalismo em seu aspecto cultural e político. Quanto às feições atuais do processo de globalização, analise as seguintes afirmativas:
I- O termo globalização seria uma nova expressão do capitalismo.
II- O processo de globalização concretiza-se ao fim da Guerra Fria.
III- O processo de globalização se reduz a seu aspecto econômico.
IV- O termo globalização liga-se à desregulamentação dos mercados.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 d)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	7.
	Entre os sociólogos contemporâneos, destaca-se o polonês Zygmunt Bauman, recentemente falecido. Pensador articulado e sensível, Bauman se sobressaiu na análise da sociedade atual. Sua caracterização da sociedade contemporânea mostra-se precisa e original, chamando atenção para aspectos notáveis dessa. Quanto ao pensamento de Bauman com relação à ética, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Bauman baseia sua visão da ética na existência do indivíduo.
	 b)
	Bauman defende a dimensão estética na reflexão ética.
	 c)
	Bauman propõe uma ética baseada em certezas racionais.
	 d)
	Bauman concebe a ética como desencantamento do mundo.
	8.
	odos nós vivemos em sociedade e é nosso grupo social que nos incutirá as noções de certo e errado, bem e mal. Cada povo terá valores e princípios morais divergentes, de acordo com sua tradição. A ética, entretanto, pode ser útil a todos os povos. Quanto ao papel da ética face às especificidades culturais, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A ética não sugere o melhor comportamento a se ter.
	 b)
	A ética indica o que seria bom em cada situação.
	 c)
	A ética não auxilia no entendimento de cada cultura.
	 d)
	A ética tem seu valor em recomendar ações morais.
	9.
	Dois marcos históricos no surgimento do capitalismo foram a Revolução Industrial e a Revolução Francesa. As duas revoluções evidenciaram a ascensão ao poder de uma nova classe social: a burguesia. No contexto destes momentos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- A Revolução Industrial modifica os papéis sociais, à medida em que traz a burguesia para o poder, pois ela possuía os meios de produção.
II- A partir da Revolução Industrial, a classe trabalhadora vende sua força de trabalho para a classe burguesa, que passa a ser detentora dos meios de produção.
III- A Revolução Francesa modificou as relações sociais, pois foi o movimento de independência da França que a definiu como país livre.
IV- A Revolução Francesa lutou contra a nobreza, defendendo a população e pedindo uma reformulação política e ideológica para a sociedade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa III está correta.
	10.
	Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo,seria na prática política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, analise as seguintes afirmativas:
I- Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
II- Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
III- Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
IV- Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 b)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 c)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos dias de hoje, com implicações diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade contemporânea.
Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a competição global. É fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração de riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a construção e aplicação do conhecimento nos setores públicos e privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos benefícios trazidos por essas novas tecnologias, por motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais.
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas públicas escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclusão digital.
II- O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram esse direito negado ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social e econômica.
III- O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão focados nas relações entre os indivíduos e, aqueles, na relação entre o indivíduo e o conhecimento.
IV- O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em território nacional, muito aquém da disponível na maior parte dos países do primeiro mundo.
É correto apenas o que se afirma em:
	 a)
	III e IV.
	 b)
	I e II.
	 c)
	II e IV.
	 d)
	I, II e III.
	12.
	(ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade. (J. Locke. Segundo tratado sobre o governo civil).
De acordo com o texto apresentado, 
I- Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. 
II- Há um momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade civil. 
III- A sociedade civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. 
IV- A sociedade civil impõe a submissão do indivíduo ao poder do Estado. 
V- Em estado de natureza, os homens são considerados livres e iguais. 
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	I e II.
	 b)
	II e IV.
	 c)
	III e V.
	 d)
	I e IV.