AOL 5 Filosofia da Educação

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19/05/2020 Ultra
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Pergunta 1 -- /1
Em relação à escola primária, o campo filosófico tornou-se importante no processo educativo a partir da 
década de 1970 em função dos trabalhos de:
John Dewey.
Paulo Freire.
Maria Montessori.
Jean Paiget.
Matthew Lipman e Gareth Matthew.
Pergunta 2 -- /1
Assinale a alternativa que NÃO condiz com o pensamento de Félix Guattari:
Devemos focar no descentramento da questão do sujeito para a da produção de subjetividade, pois 
esta, como nos diz Guattari “constitui matéria-prima de toda e qualquer produção”.
Para Guattari, conforme a filosofia pós-estruturalista, as subjetividades são separadas de suas 
realidades políticas, de suas condições de produção, de sua polifonia constitutiva e de seu caráter 
processual, uma vez que elas se particularizam e se autonomizam na esfera individual.  
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Por isso que ele faz um elogio ao campo da micropolítica: ao devir, ao transitório, à multiplicidade, ao 
diverso, à diferença, como elementos capazes de mostrar outro sentido para a compreensão da vida.  
A subjetividade é uma trama que não está dada, mas que está em composição contínua com diferentes 
arranjos.
Contra a existência de uma lógica da identidade, Guattari mostra que os conceitos de “totalidade”, 
“unidade”, “fundamento” e “substância" são traços predominantes da filosofia metafísica e 
representacional.
Pergunta 3 -- /1
Sobre a Filosofia da Educação, é INCORRETO afirmar que:
Filosofia e educação estão intimamente articuladas no tempo e no espaço, ou seja, no contexto histórico 
de cada sociedade e numa determinada época.
A reflexão filosófica sobre a educação é que fornece uma orientação à pedagogia, garantindo-lhe a 
compreensão dos valores que, hoje, direcionam a prática educacional.
De certa forma, podemos afirmar que "uma pedagogia" inclui na sua práxis uma quantidade 
considerável de elementos que ultrapassam os limites dos pressupostos de qualquer linha ou corrente 
filosófica.
Assim, não há como se ter uma proposta pedagógica sem de fundamentos e proposições filosóficas, 
uma vez que tudo depende desse direcionamento.
A Pedagogia Montessori e a Pedagogia Piagetiana, a Pedagogia da Libertação não se sustentam em uma 
linha filosófica sobre a educação, apenas nas correntes pedagógicas.
Pergunta 4 -- /1
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O filósofo alemão Immanuel Kant reflete que "O homem é a única criatura que precisa ser educada" (KANT, 
1996, p. 11). Afirma ainda que, ao contrário dos animais, os humanos necessitam de cuidados para 
sobreviver, crescer e, devido à nossa natureza racional, precisamos não apenas de cuidados físicos, mas 
também emocionais e intelectuais. Esses apontamentos sugerem que todo ser humano necessita de 
educação para tornar-se humano, uma vez que nenhum sujeito nasce "pronto". Essa necessidade confere a 
nossa espécie uma necessidade gregária, ou seja, dependemos definitivamente de outros para nos 
tornarmos o que somos. . Sobre esse debate, é incorreto afirmar que:
A Educação é uma atividade que intenciona cumprir uma única finalidade, a de educar os sujeitos para o 
mundo do trabalho.
Ao mesmo tempo, temos as relações de uns para com os outros e a relação para consigo mesmo.
A Educação pode ser compreendida como uma atividade que intenciona cumprir uma finalidade, tanto 
no sentido de preservar/manter quanto de transformar/modificar a realidade e a sociedade.
A análise sobre as ideias que fundamentam teorias pedagógicas pode ser uma das perspectivas do 
trabalho em Filosofia da Educação, como também podemos elucidar as questões dos sujeitos, enquanto 
construção cultural, social e histórica.
A Educação está vinculada a todos os registros humanos, como o dos sentidos, das emoções, do 
conhecimento e até mesmo do caráter.
Pergunta 5 -- /1
Matthew Lipman, Gareth Matthew, entre outros, defendiam a ideia de que o grau de suscetibilidade dos 
estudantes está articulado diretamente com aos danos causados pela ineficiência dos processos 
educacionais. O que isso pode significar?
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São as dificuldades pontuais dos pais dos alunos que devem ser o foco da busca por remediações. 
Para Lipman e Matthew, as novas formas do professor conceber e conduzir as ações educativas 
dependem intensamente das políticas pedagógicas escolares
E primeiro lugar, são as dificuldades pontuais dos alunos que devem ser o foco da busca por 
remediações.
Os professores devem abster-se de qualquer envolvimento com os processos educacionais, uma vez 
que isso é responsabilidade da gestão escolar..
Num primeiro momento, não são as dificuldades pontuais dos alunos que devem ser o foco da busca 
por remediações, mas sim uma nova forma do professor conceber e conduzir as ações educativas.
Pergunta 6 -- /1
A obra Filosofia da Educação, de Conêgo Ângelo A. de Siqueira reflete a educação brasileira na primeira 
metade do Séc. XX. Publicada em 1948, a obra tem o intuito de debater seguintes temas: Educação física, a 
Constituição Brasileira de 1946 e a Pedagogia Comunista. Qual seria, fundamentalmente, a concepção 
filosófica de educação de Siqueira?
Seguindo uma concepção filosófica sofista, o aluno deve se ausentar nos momentos certos.
Para ele, a educação está diretamente associada à filosofia protestante, em especial, as ideias de Lutero.
Cônego Siqueira explica também como seria a relação dos professores com seus alunos: o educando é 
um sujeito ativo.
Atribui à educação o papel de formar a mente humana de acordo com os valores filosóficos e sua 
intelectualidade, pautada num raciocínio científico positivista.
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Seguindo uma concepção filosófica hegeliana, o professor deve intervir muito e nos momentos certos.
Pergunta 7 -- /1
Há tão somente máquinas em toda parte, e sem qualquer metáfora: máquinas de máquinas, com seus 
acoplamentos, suas conexões. Uma máquina-órgão é conectada a uma máquina-fonte: esta emite um fluxo 
que a outra corta. É assim que todos somos “bricoleurs”; cada um com as suas pequenas máquinas. Uma 
máquina-órgão para uma máquina-energia, sempre fluxos e cortes. Esta relação distintiva homem-
natureza, indústria-natureza, sociedade-natureza, condiciona a distinção de 
"produção", "distribuição", "consumo". Mas esses tipos de distinções gerais pressupõem (como Marx 
mostrou) não só o capital e a divisão do trabalho, mas também a falsa consciência que o ser capitalista tem 
necessariamente de si e dos elementos cristalizados do consumo de um processo. É que, na verdade, não 
há esferas nem circuitos relativamente independentes: a produção é imediatamente consumo e registro, 
registro e o consumo determinam diretamente a produção, mas a determinam no seio da própria 
produção. De modo que tudo é produção: produção de produções, de ações e paixões; produções de 
registros, de distribuições e de marcações; produções de consumos, de volúpias, de angústias e de dores.
DELEUZE, G.; GUATTARI, F. O Anti-Édipo: capitalismo e esquizofrenia. São Paulo: Ed. 34, 2010 (adaptado).
No texto acima, Gilles Deleuze e Félix Guattari analisam o capitalismo tomando como fio condutora ideia 
de "máquinas desejantes". Na perspectiva desses autores:
 As "máquinas desejantes" e o capitalismo operam como um mecanismo único de controle social e 
anulação do desejo.
O capitalismo desenvolve um regime de supressão do desejo e das "máquinas desejantes".
Capitalismo e desejo são produções que se opõem, no conceito de "máquinas desejantes.
As "máquinas desejantes" compõem um sistema de troca e circulação do capital.
As "máquinas desejantes" constituem um sistema de produção do desejo e produção social, que se 
opera como máquina.
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Pergunta 8 -- /1
A fim de contornar a suscetibilidade dos estudantes, Lipman propõe que tanto os pais quanto os 
professores eduquem com:
Autoridade.
Amizade.
Significados.
Condicionamentos.
Informações.
Pergunta 9 -- /1
A seguir, mostramos como a atitude filosófica emerge no momento que o educador tem consciência das 
relações entre a Educação e a Filosofia, com exceção de:
Pergunta 10 -- /1
19/05/2020 Ultra
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Assinale a alternativa que indique corretamente o autor que publicou em 1987, o livro Pensamento 
Pedagógico Brasileiro, cuja obra faz apontamentos sobre a teoria da dependência, a teoria da Modernização 
e coloca a pedagogia progressista como fundamento de sua perspectiva.
Dermeval Saviani.
Moacir Gadotti.
Antônio Joaquim Severino.
Paulo Guiraldelli Jr.
Cipriano Luckesi.