AOL 2 - Aspectos Socioantropológicos

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22/05/2020 Ultra
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Pergunta 1 -- /1
Na concepção de educação defendida por Émile Durkheim, as gerações adultas têm fundamental 
importância no processo de aprendizagem das crianças, voltada para a transmissão dos valores 
dominantes da sociedade. Esse processo é essencial, na visão de Durkheim, para a manutenção da 
ordem através da coesão social. Assinale a opção que corresponde aos sujeitos que seriam os 
principais responsáveis da educação das novas gerações: 
os padres e os professores.
os magistrados e os professores. 
os padres e os magistrados.
os pais e os padres. 
os pais e os professores.  
Pergunta 2 -- /1
O Renascimento corresponde a um movimento artístico-cultural originado nas cidades comerciais 
italianas (Veneza, Gênova e Florença) que teve grande influência na Europa Ocidental entre os séculos 
XV e XVI. Sobre as principais características desse importante movimento, assinale V para as 
afirmativas verdadeiras, e F para as alternativas falsas.
( ) Uma das características mais marcantes do Renascimento foi seu racionalismo, convicção de que 
tudo pode ser explicado pela razão do homem e pela ciência.
( ) As bases desse movimento eram proporcionadas por uma corrente filosófica, o Humanismo, que 
valorizava o homem e a natureza, em oposição ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam 
impregnado a cultura da Idade Média.
( ) Há retomada dos valores da cultura greco-romana, ou seja, da cultura clássica.
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( ) O Universalismo foi uma das principais características do Renascimento; considerava que o homem 
deve desenvolver todas as áreas do saber. Leonardo da Vinci é o principal modelo desse “homem 
universal”.
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta.
V-V-V-V.
F-V-V-V.
F-V-V-F.
V-V-F-V.
V-V-F-F.
Pergunta 3 -- /1
Leia o texto abaixo:
Nossa exploração histórica deverá ficar quase unicamente reduzida à seleção ou à vanguarda da 
humanidade, compreendendo a maior parte da raça branca ou as nações europeias e até limitando-
nos, para maior precisão, sobre todos os tempos modernos, aos povos da Europa Central.
COMTE, Augusto. Curso de filosofia positiva. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996.
Augusto Comte foi o fundador do positivismo, do qual a sociologia originou-se, inicialmente, como 
uma das disciplinas de estudo da filosofia positivista. No trecho do texto acima, é possível perceber a 
similaridade e influência sobre o positivismo de outra corrente sociológica do século XIX. Assinale a 
opção que corresponde corretamente a essa teoria:
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Marxismo.
Anarquismo.
Pós-Modernismo.
Liberalismo.
Darwinismo social.
Pergunta 4 -- /1
O Iluminismo foi um amplo movimento intelectual que ocorreu na Europa Ocidental do século XVIII, 
que provocou diversas transformações sociais, políticas e econômicas cujos reflexos podem ser 
percebidos na atualidade. Com relação ao Iluminismo, é correto afirmar:
o humanismo pregou a determinação das ações humanas pelo divino e negou que o homem 
tivesse a capacidade de agir sobre o mundo, transformando-o de acordo com sua vontade e 
interesse. 
o racionalismo iluminista reforçou o princípio da autoridade da ciência teológica e a tradição 
medieval.
houve o resgate, pelos intelectuais iluministas, dos ideais medievais ligados aos dogmas do 
catolicismo, sobretudo da concepção teocêntrica do mundo.
nesse período, reafirmou-se a ideia de homem cidadão, que terminou por enfraquecer os 
sentimentos de identidade nacional e cultural, os quais contribuíram para o fim das monarquias 
absolutas.
os estudiosos do período buscaram apoio no método experimental na reflexão racional, 
valorizando a natureza e o ser humano. 
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Pergunta 5 -- /1
Leia o texto abaixo:
O etnocentrismo pode ser definido como uma atitude emocionalmente condicionada que leva a 
considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela sua própria 
cultura. Assim, compreende-se a tendência de menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se 
afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica (...). 
Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são 
algumas formas de etnocentrismo.
WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970, p.125).
Com base no texto e nos conhecimentos sociológicos, assinale a opção que expressa uma atitude 
etnocêntrica.
A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se a presença, em sua formação, de etnias de 
tipo incivilizado.
As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de 
superioridade e inferioridade entre elas. 
Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela 
compreensão dos valores da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas. 
O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, por meio do 
aprendizado sobre as diferentes visões de mundo. 
Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de 
conhecimento ocidental. 
Pergunta 6 -- /1
O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) considerava que a educação é um processo social 
que propicia a convivência em sociedade. Em outras palavras, a educação seria responsável pela 
socialização do indivíduo. Entretanto, Durkheim ressalta que tal processo deveria ter um objetivo, 
crucial para o bom funcionamento do organismo social. Assinale a opção que corresponde ao 
objetivo da educação proposto por Durkheim: 
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formar cidadãos capazes de atuar politicamente em um Estado democrático. 
manter a coesão social através da aprendizagem dos valores sociais hegemônicos, na qual as 
futuras gerações se conscientizam sobre o seu lugar na sociedade, sendo direcionados também a 
exercerem profissões das quais a sociedade tem maior necessidade. 
conscientizar as massas trabalhadoras sobre uma realidade marcada pela exploração do trabalho 
pelo capital, algo necessário para impulsionar a revolução socialista. 
formar empresários com mentalidade empreendedora, responsáveis por alavancar o progresso 
da sociedade. 
formar bons cristãos através do ensino religioso, centrado na educação moral do indivíduo, algo 
essencial para manter a paz social. 
Pergunta 7 -- /1
Leia o texto a seguir:
Retiraremos do discurso em que, a 15 de março de 1844, Lord Ashley apresentou a sua moção sobre 
a jornada de 10 horas à Câmara dos Comuns alguns dados que não foram refutados pelos industriais 
sobre a idade dos operários e a proporção de homens e mulheres (...). Sobretudo o trabalho das 
mulheres desagrega completamente a família; porque, quando a mulher passa cotidianamente 12 ou 
13 horas na fábrica e o homem também trabalha aí ou em outro emprego, o que acontece às 
crianças? Crescem, entregues a si próprias como a erva daninha, entregam-nas para serem 
guardadas fora (...), e podemos imaginar como são tratadas. É por essa razão que se multiplicam de 
uma maneira alarmante, nos distritos industriais, os acidentes de que as crianças são vítimas por 
faltade vigilância. (...). As mulheres voltam à fábrica muitas vezes três ou quatro dias após o parto, 
deixando, bem entendido, o recém-nascido em casa (...).ENGELS, Friedrich. A situação da classe 
trabalhadora na Inglaterra. São Paulo: Global, 1986. pp. 170-171.
No texto acima, Engels faz uma reflexão das condições de trabalho das operárias nas fábricas 
britânicas na década de 1840, um período marcado por importantes e profundas transformações 
econômicas e sociais que desestabilizaram a antiga ordem feudal e impulsionaram a hegemonia do 
capitalismo industrial por todo planeta. Tendo em vista este contexto, assinale a opção correta que 
corresponde a este processo responsável por deixar profundas marcas para a história da 
humanidade. 
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Revolução Agrícola.
Neocolonialismo
Revolução Industrial.
Expansão comercial europeia.
Revolução 4.0.
Pergunta 8 -- /1
Augusto Comte (1798-1857), um ex-secretário de Saint-Simon, assimilou boa parte de suas ideias para 
fundar a filosofia positivista, da qual a sociologia era uma de suas disciplinas. Entretanto, a 
formulação teórica de Comte com relação à sociedade teve um caráter mais conservador, se 
comparada à “fisiologia social” de Saint-Simon. Assinale a opção correta que corresponde às razões 
do positivismo Comteano ser considerado mais conservador do que as concepções sobre a sociedade 
industrial de Saint-Simon: 
Comte defendia o Antigo Regime a conservação do poder e de privilégios por parte da nobreza de 
do alto clero católico, sugerindo a instituição de leis que impedissem o avanço do capitalismo 
industrial e, consequentemente, a ascensão política e econômica da burguesia. 
O positivismo comteano foi responsável pela revisão da teoria dos três poderes de Montesquieu, 
sugerindo a instituição de um quarto poder, o Moderador, que seria exercido pelo rei, responsável 
por garantir a ordem social, necessária para incentivar o progresso tecnológico e industrial. 
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p g p p g g
Augusto Comte era um fundamentalista católico e, através do positivismo, defendia que o papa e 
os cardeais católicos deveriam recuperar os seus antigos papéis de protagonistas na arena política 
europeia, evitando assim novas revoluções e mantendo a ordem social. 
Enquanto Saint-Simon considerava importante a atuação das “classes industriais” para a 
transformação revolucionária da sociedade e, assim, possibilitar a criação de mecanismos que 
incentivassem o progresso da sociedade, Comte defendia a necessidade da manutenção da ordem 
através da coesão da sociedade em torno de um interesse comum que beneficiaria a todos: o 
progresso industrial, que acabaria com todas as mazelas da sociedade.
O fundador do positivismo considerava essencial a instituição de uma monarquia absolutista mais 
centralizada para renovar a sua função de mediadora de conflitos sociais entre a nobreza e a 
burguesia, evitando novas revoluções. 
Pergunta 9 -- /1
As rápidas e importantes transformações sociais que ocorriam na Europa nas primeiras décadas do 
século XIX estimularam intelectuais como o francês Augusto Comte a imaginar formas de estudar e 
analisar tais mudanças. Ao criar a disciplina “Sociologia” em sua filosofia positivista, Augusto Comte 
acreditava que as sociedades e os problemas sociais deveriam ser estudadas com o mesmo rigor 
científico das demais ciências naturais. Assinale a opção correta que corresponde ao principal 
objetivo da sociologia positivista criada por Comte: 
entender as leis que regem nosso mundo social, ajudando-nos a compreender os processos 
sociais e dando-nos controle direto sobre os rumos que nossas sociedades tomariam. 
compreender a dinâmica da luta de classes, o verdadeiro “motor da história”, responsável pelas 
transformações revolucionárias da sociedade. 
transformar o meio social fixo e imutável do século XIX, possibilitando inserir perspectivas 
relativistas com relação ao pensamento humano. 
demonstrar que o mundo é um lugar violento e degenerado, em que a busca pelo pensamento 
positivo é impossível. 
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entender os efeitos do estranhamento cultural entre diferentes indivíduos em sua convivência 
com diferentes culturas. 
Pergunta 10 -- /1
Para o sociólogo alemão Max Weber (1864-1920), a educação é uma relação social cuja função é 
preparar o homem para viver em sociedade. Entretanto, por ser uma instituição burocrática, a 
educação é uma instituição marcada pelas relações de poder, cuja função seria manter o poder de 
um grupo social sobre o outro. Sobre as principais características das reflexões sobre educação 
realizadas de forma fragmentária pelo intelectual alemão, assinale V para as opções verdadeiras; e F 
para as afirmações falsas.
(  ) a escola tem a função de impor a ideologia da classe dominante sobre as massas.
( ) o sistema educacional tem a responsabilidade de transmitir os valores dominantes das elites para 
as classes menos favorecidas.
( ) a educação tem a função de garantir status social para aqueles que adquirem formação ao serem 
aprovados nos inúmeros testes de seleção, possibilitando a ocupar posições privilegiadas na 
sociedade.
( ) existem três tipos de educação: a carismática, a humanista e a racional-burocrática.
Agora, assinale a opção que corresponde a sequência correta:
V, V, F, F.
F, V, F, V.
V, F, V, F.
V, V, V, F.
F, F, V, V.