AOL 3 - Aspectos Socioantropológicos

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22/05/2020 Ultra
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Pergunta 1 -- /1
A antropologia, embora autônoma, relaciona-se com outras ciências, trocando experiências e 
conhecimentos. Mantém relações interdisciplinares mais íntimas com as ciências que também tem 
como objeto de estudo: o homem e, que emprestam a ela os dados pesquisados e acumulados em 
relação a todos os aspectos da existência humana: Sociologia, Psicologia, Economia, Política, 
Geografia Humana e História. (MARCONI E PRESOTTO, 2010). 
Observe as afirmações relacionadas com a contribuição de cada ciência para o campo da 
Antropologia e assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicitam a correlação com a ciência 
antropológica e F, de falso, para as que não explicitam.
I.( ) Antropologia e Sociologia auxiliam-se, no conceito de cultura e sociedade.
II.( ) A Antropologia e Psicologia ocupam-se do comportamento humano individual.
III. ( ) A Antropologia e Economia acodem- se nos procedimentos econômicos humanos.
IV.( ) A Antropologia e Geografia apoiam-se nas mudanças do habitat humano.
V.( ) A Antropologia e História amparam-se na reconstrução de culturas desaparecidas.
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
V, F, V, F e V.
V, F, F, F e V.
F, V, V, F e V.
V, V, V F e F.
F, F, V, F e V.
Pergunta 2 -- /1
A figura a seguir representa um conflito entre dois grupos diferentes.
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Fonte: https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-
way-for-african-american-artists. 
Considerando a imagem e relacionando com o objeto de estudo e o início da Antropologia como 
ciência, avalie as afirmativas que se seguem.
I.A dificuldade em encarar a diversidade humana conduz à negação dos valores culturais alheios e 
supervalorização da sua cultura.
II.Historicamente, o homem apresenta percepção positiva de um povo diante do outro. Essa é uma 
atitude comum, independente da sua origem.
III.As notícias trazidas pelos missionários eram que os primitivos tinham sistemas políticos e 
econômicos mais desenvolvidos do que a civilização europeia.
IV.O primeiro objeto de estudo da Antropologia foram as “sociedades primitivas”, “distantes” e com 
uma cultura excêntrica.
V.A base do etnocentrismo toma como parâmetro as características físicas ou biológicas de um grupo 
e atribui a isso seu julgamento de valor.
É correto o que se afirma em:
Aspectos Socioantropológicos_BQ02_Q09.jpg
II e IV.
https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists
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I e II.
III e IV.
III e V.
I e V.
Pergunta 3 -- /1
Com o intuito de analisar e compreender as dimensões humanas em sua totalidade, a Antropologia 
foi subdividida em diferentes ramos de estudo.
“[...] O seu interesse está centrado na sociedade e nas instituições. [...] Levando em conta as 
diferenças existentes entre grupos humanos, preocupa-se em conhecer as relações sociais que as 
regem. Cada aspecto da vida social – o familiar, o econômico, o político, o religioso, o jurídico – só 
pode ser estudado em relação aos demais, como parte de conjunto integrado.” (MARCONII E 
PRESOTTO, 2010, p.7).
A citação conceitua um campo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta.
Antropologia Psicológica.
Antropologia Cultural.
Antropologia Física.
Antropologia Social.
Antropologia Biológica.
Pergunta 4 -- /1
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“ O grupo do “eu” faz, então, da sua visão única possível ou, mais discretamente se for o caso, a 
melhor, a natural, a superior, a certa. O grupo do “outro” fica, nessa lógica, como sendo engraçado, 
absurdo, anormal ou ininteligível. Esse processo resulta num considerável reforço da identidade do 
“nosso” grupo. (...) E ao outro, ao estrangeiro, chamam, por vezes de “macacos da terra” ou “ovos de 
piolho”. De qualquer forma, a sociedade do “eu” é a melhor, a superior representada como o espaço 
da cultura e da civilização por excelência. É onde existe o saber, o trabalho, o progresso. A sociedade 
do “outro” é atrasada. (...) São selvagens, os bárbaros. São qualquer coisa menos humanos, pois, 
estes, somos nós”. ROCHA, EVERARDO (1984, p.5 e 6).
Este trecho do livro de Everardo Rocha, caracteriza um padrão antropológico a (ao):
Relativismo cultural.
Alteridade.
Etnocentrismo.
Funcionalismo.
Trabalho de campo.
Pergunta 5 -- /1
“(...) A condição humana só poderia ser pensada no interior da cultura (...). Cultura como realidade 
múltipla, plural e diversa”. (GUSMÃO, 2008, p.60). Quanto ao conceito de cultura e sua relação com a 
Antropologia, assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicitam a correlação com a ciência 
antropológica, e F, de falso, para as que não explicitam.
I.( ) A cultura se utiliza de costumes, padrões, hábitos desenvolvidos pelo próprio ser humanos como 
meios para dar sentido à vida.
II.( ) A cultura é considerada uns dos diferenciais entre o ser humano e os animais.
III.( ) A cultura se torna uma ferramenta essencial para compreensão das condutas humanas.
IV.( ) A cultura indígena é equivalente conforme a sua localização geográfica.
V.( ) A cultura antropológica estuda a diversidade cultural somente de grupos extintos.
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F, F, V, F e V.
V, F, F, F e V.
V, V, V, F e F.
F, V, V, F e V.
V, F, V, F e V.
Pergunta 6 -- /1
A antropologia visando compreender o ser humano em todas as dimensões foi subdividida em 
diferentes áreas de pesquisas.
[...] A noção de progresso torna-se fundamental, pois é no seu rumo que a história do homem se faz. 
Acredita-se na unidade básica da espécie humana e o fator tempo passa a ser bastante importante. 
Progresso, evolução, avanço no tempo. O homem a caminho. A direção é a de um estádio superior de 
civilização. Saindo de estádios mais primitivos numa trajetória de permanente progresso onde o 
tempo é a teia onde se tece a evolução. [...] Sabedores dessa origem remota dos antepassados 
procuravam escalonar as etapas de evolução das sociedades que encontravam pelo mundo”. 
(ROCHA, EVERARDO, 1998, p.11-12).
A descrição acima se refere a um ramo de estudo da Antropologia. 
Assinale a opção correta.
Antropologia Evolucionista.
Antropologia Sistêmica.
Antropologia Estrutural
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Antropologia Estrutural.
Antropologia Dinâmica.
Antropologia Jurídica.
Pergunta 7 -- /1
A atitude ou visão etnocêntrica ocorre quando há um bloqueio de aceitação da heterogeneidade do 
outro. 
Com base no texto e nos conhecimentos de Antropologia, assinale a alternativa que revela uma 
atitude etnocêntrica: 
Os hábitos de um grupo não civilizados podem ser modificados pela cultura dominante.
Os padrões de cultura são relativos, por isso deve existir a suspensão de juízo.
Os indivíduos têm direito à sua própria crença, hábitos e sua ideologia.
Os costumes “exóticos” devem ser interpretados dentro da sua própria cultura. 
Os padrões e valores de uma cultura são inerentes ao seu próprio meio cultural.
Pergunta 8 -- /1
“(...) Engloba asformas físicas primitivas e atuais do homem e suas manifestações culturais. Interessa-
se, preferencialmente, pelos grupos simples, culturalmente diferenciados, e também pelo 
conhecimento de todas as sociedades humanas, letradas ou ágrafas, extintas ou vivas, existentes nas 
várias regiões da Terra.” (MARCONI E PRESOTTO , 2010, p.25).
De acordo com o trecho, pode-se definir como objeto de estudo, a ciência:
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Geográfica.
Pedagógica.
Antropológica.
Histórica.
Psicológica.
Pergunta 9 -- /1
Leia a seguir o relato abaixo:
“(...) Um famoso cientista do início do século, Hermann Von Ihering, diretor do Museu Paulista, 
justificava o extermínio dos índios Caingangue por serem um empecilho ao desenvolvimento e à 
colonização das regiões do sertão que eles habitavam. Tanto no presente como no passado, tanto 
aqui como em vários outros lugares, a lógica do extermínio regulou, infinitas vezes, as relações entre 
a chamada “civilização ocidental” e as sociedades tribais.” (ROCHA,EVERARDO, 1988, p. 7).O exemplo 
acima se remete a uma prática muito utilizada na Antropologia no início da sua formação como 
ciência.
Assinale a opção correta.
Arqueológica.
Etnográfica.
Relativista.
Etnocêntrica.
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Etnológica.
Pergunta 10 -- /1
“A intencionalidade do educador provido dos recursos da relação entre Antropologia e Educação 
pode ajudar a garantir uma prática educativa significativa na formação social do indivíduo. A 
produção e a transmissão da cultura ocorre sempre em torno de um processo de socialização, mas a 
sua aquisição é algo que requer individuação e internalização enquanto momento de significação e 
decodificação da própria cultura. Isso é um movimento natural que é próprio da espécie humana.” 
(MARTINS E MORAIS, 2005, p.85).
Baseado no texto acima e na conexão entre a educação e a Antropologia assinale V, de verdadeiro, 
para as opções que explicam o nexo entre estas duas, e F, de falso, para as que não apresentam 
nexo.
I.Tanto o Antropólogo quanto o Educador lidam com a intenção de aprender um conhecimento que 
pertence ao “outro”.
II.Tanto a Antropólogo quanto o Educador visam assemelhar os diversos tipos de culturas existentes.
III.Tanto a Antropólogo quanto o Educador devem exercer na prática o conceito de empatia, ou seja, 
se colocar no lugar do “outro”.
IV.Tanto a Antropólogo quanto o Educador para compreender as formas de comunicação de um 
grupo devem manter um distanciamento.
F, V, V e F. 
F, F, V e F.
V, F, V e F. 
V, V, V e F.
V, F, F e F.