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Pontuação desta tentativa: 20 de 20 Enviado 25 mai em 15:38 Esta tentativa levou 9 minutos. Pergunta 1 2 / 2 pts Leia atentamente o trecho a seguir: O fenômeno da globalização, através da revolução técnico-científica- informacional, tratou de exportar o modelo de sociedade do consumo para boa parte do mundo, contribuindo para a consolidação da cultura de massa através dos bens produzidos pela indústria cultural. Diante da situação apresentada, considere as colunas da seguinte tabela: A – Caracteriza-se por expressões culturais que são produzidas com o objetivo de atrair a maioria da população. I – Globalização. B – Trata-se de um conceito que corresponde à produção da cultura a partir da lógica de uma empresa capitalista. II – Cultura de massa. C – Suas características remetem diretamente às estratégias pensadas na direção da revalorização da ideologia e cultura ocidental. III – Indústria Cultural. Assinale a alternativa que associa corretamente as colunas da tabela: I-A; II-B; III-C. I-C; II-B; III-A. I-A; II-C; III-B. Correto! I-C; II-A; III-B. I-B; II-A; III-C. O processo de globalização revela uma tentativa de continuidade e expansão do modo de vida que corresponde ao da sociedade ocidental. Logo, as características da globalização remetem às estratégias pensadas na direção da revalorização da ideologia e cultura ocidental. Vale lembrar a valorização da informação nesse processo, em especial dos meios de comunicação, em que aquela emerge com o poder de formar e influenciar opiniões, além de disseminar as ideias e valores que aportam o próprio processo da globalização. A cultura de massa trata diretamente das expressões culturais que são produzidas com o objetivo de atrair a maioria da população. Ou seja, tem inclinação comercial, na medida em que tal objetivo se realiza na produção de mercadorias para o consumo. Por isso, os produtos da cultura de massa são padronizados e homogeneizados para que sejam atraentes para a maioria dos cidadãos e cidadãs consumidores. A Indústria Cultural é, nesse cenário, um conceito utilizado para produzir cultura a partir da lógica de uma empresa capitalista. Dessa forma, passou-se a produzir industrialmente a arte popular visando o lucro sobre tal produção. O resultado desse processo é o aparecimento de diversos padrões pelos quais as expressões culturais e artísticas encontram-se condicionadas. A indústria cultural ou processo de reificação é responsável por transformar bens culturais em bens de consumo. Pergunta 2 2 / 2 pts Sobre o uso e avanços da tecnologia, verifique as asserções abaixo. I. A tecnologia não deve ser vista como uma ferramenta desenvolvida em um contexto sociocultural, com influências e incentivos de diversos setores da sociedade, principalmente os mais interessados na rentabilidade do seu desenvolvimento. II. A tecnologia e a ciência devem ser pensadas como elementos de uma sociedade que reconhece inúmeras relações de poder e diversos interesses econômicos e ideologias. III. Os avanços da tecnologia da informação representam um novo paradigma que tem como uma de suas características o fato de as próprias tecnologias atuarem sobre o processo de informação, o que significa que as tecnologias se apresentam como verdadeiras matérias-primas para o percurso da informação. IV. Uma quantidade infinita de informação está presente na vida das pessoas, o que nos leva a crer que o desenvolvimento individual e coletivo está diretamente subordinado aos modelos tecnológicos vigentes. Estão corretas as asserções: Correto! II, III e IV. Somente II. Somente III. I, III e IV. Somente II e III. A alternativa indica as afirmativas II, III e IV como corretas. Isso quer dizer que o desenvolvimento tecnológico é formado sim por variantes históricas, políticas, culturais entre outros aspectos retratados. A afirmativa I é eliminada dessa alternativa, sendo incorreta, pois a tecnologia é sempre uma ferramenta desenvolvida em um contexto sociocultural, com influências e incentivos de diversos setores da sociedade, principalmente os mais interessados na rentabilidade do seu desenvolvimento. A questão está representada na unidade 4, no tópico “4.1 O processo de globalização”. Pergunta 3 2 / 2 pts Leia atentamente o seguinte trecho: Desde a década de 1970, vem ocorrendo um processo sem precedentes na história das sociedades humanas. Tal processo caracteriza-se pela necessidade de se pensar as relações sociais (culturais, produtivas, econômicas, políticas, históricas e geográficas) em escala mundial. Assinale a alternativa que identifica corretamente qual é esse processo: Comunicação de massa. Revolução cultural. Correto! Globalização. Capitalismo. Indústria cultural. Esse processo corresponde ao fenômeno da globalização. A globalização é facilmente percebida através de um dos seus aspectos principais: o desenvolvimento acelerado dos meios de comunicação. Você já percebeu a velocidade com que as informações chegam até nós? Notícias sobre fatos e acontecimentos, mesmo os que tenham ocorrido há milhares de quilômetros de distância, estão disponíveis quase que instantaneamente. É por conta de características como essa que o fenômeno da globalização se torna fundamental para uma compreensão mais precisa de todos os processos que temos vivido durante as últimas décadas. Além disso, contribui para pautarmos nossas iniciativas de acordo com as possibilidades reais acerca do mundo no qual habitamos. Pergunta 4 2 / 2 pts A globalização relaciona-se diretamente com a chamada Terceira Revolução Industrial, ou ainda, Revolução Técnico-Científica-Informacional. Leia as asserções abaixo: I. A Terceira Revolução Industrial imprime a marca da exclusão. II. A força de trabalho nesse caso é dicotomizada em trabalhadores apenas centrais e periféricos. III. A parcela de apreensão do conhecimento e a utilização de tecnologias, gera relações desiguais de poder pelo saber e pelo controle econômico, colocando no topo da escala os empregados das grandes empresas, seguidos dos trabalhadores do setor informal, cujo trabalho é precário e parcial. Estão corretas as asserções: Todas estão corretas. Todas estão incorretas. II e III. I e II. Correto! I e III. A alternativa aborda a afirmativa I e III como corretas, pois a exclusão é pauta da Terceira Revolução Industrial, assim como as relações desiguais de poder pelo saber e pelo controle econômico. Entretanto, a força de trabalho nesse caso é dicotomizada em trabalhadores centrais e periféricos, desempregados e excluídos. A questão está representada na unidade 4, no tópico “4.1 O processo de globalização”. Pergunta 5 2 / 2 pts As estruturas sociais: I. Podem ser consideradas parâmetros rígidos no tempo e no espaço, que permitem um processo de produção e reprodução contínuo da sociedade, preservando o sentimento de segurança. II. Comumente têm muita dificuldade de sofrer quaisquer influências individuais que lhe direcione a mudanças. III. Podem ser consideradas a família, a escola, a igreja e o Estado que se adaptaram facilmente, ao longo do tempo, se distanciando de suas originalidades, sendo abertos à mudança. Estão corretas as asserções: Somente a I. II e III. I e III. Correto! I e II. Somente a III. A alternativa observa os conteúdos de I e II de acordo com o que foi estudado na unidade, pois as estruturas sociais ajudam nos processos que culminam em determinar posições e papéis sociais, por exemplo, tais como família, parentesco, relações de classe, distribuição ocupacional, entre outros. A família, a escola, a igreja e o Estado são estruturas sociais que preservam, ao longo do tempo, o máximo de sua originalidade,sendo muito resistentes à mudança. Essa última concepção é a que faz com que a asserção III não seja incorporada como correta na alternativa. A questão está representada na unidade 5, no tópico “5.1 Organização Social”. Pergunta 6 2 / 2 pts Leia o texto abaixo: “Não é possível pensar em um povo capaz de exercer a sua cidadania de modo integral (no sentido politico-jurídico) sem que ela esteja plenamente alcançada e realizada em suas instâncias mais elementares de formação e implementação de estruturas garantidoras de bens e serviços, direitos, instituições e instrumentos de garantia de existência da vida e da dignidade” (BITAR, 2014, p. 18). O alargamento conceitual do que significa, na prática, o exercício da cidadania no seio da vida cotidiana, faz emergir uma nova tríade em contraposição à tríade da Revolução Francesa. Assim, é correto afirmar que a tríade proposta por esse alargamento é: Correto! Liberdade, diferença e solidariedade. Liberdade, igualdade e inclusão. Inclusão, solidariedade e diferença. Liberdade, individualidade e diferença. Liberdade, diversidade e inclusão. O primeiro termo refere-se à liberdade de opções, que somente é possível em uma sociedade complexa e plural que respeita a diferença, vista não como característica a ser eliminada por processo massificadores, mas como direito a ser respeitado e mantido em nome de uma democracia de fato. “A solidariedade, como defende Bauman (1998, p. 256), é a condição para a existência tanto da liberdade quanto da diferença e implica a existência de respeito mutuo e a possibilidade de ver-se no e com o outro”. (BITAR, 2014, p. 157). Pergunta 7 2 / 2 pts O debate acerca das estruturas sociais e as organizações ou sistemas sociais está inserido no interior de um debate sociológico entre a Escola Estruturalista e a Escola Pós-Estruturalista. Considere abaixo as assertivas e assinale a alternativa que contêm as corretas. I. A Escola Estruturalista possui como um de seus principais precursores o sociólogo Émile Durkheim e a Escola Pós-Estruturalista tem como representantes Anthony Giddens e Norbert Elias. II. Os estruturalistas defendem que a estrutura social é responsável única e exclusivamente por agir coercitivamente sobre as liberdades ou vontades individuais. III. A escola pós-estruturalista concorda sobre o papel coercitivo das estruturas, mas entende que não é sua única contribuição no processo de desenvolvimento social, tendo em vista que, para além da coerção, as estruturas sociais agem como facilitadores no processo de expansão das relações sociais e do próprio indivíduo. IV. As correntes discordam que a estrutura social é caracterizada pela sua resistência no tempo e no espaço sem que haja alterações ou quando ocorrem, que elas sejam mínimas. I, II e IV. Correto! I, II e III. II, III e IV. Somente II e III. Somente I. A alternativa demonstra acordo com o estudado na unidade em relação aos pesquisadores das Escolas e os conceitos que ambas defendem por meio das afirmativas I, II e III. Porém, há uma incorreção em IV, que a exclui da alternativa, pois ambas as correntes de pensamento concordam que a estrutura social é caracterizada pela sua resistência no tempo e no espaço sem que haja alterações ou quando ocorrem, que elas sejam mínimas. A questão está representada na unidade 5, no tópico “5.1 Organização Social”. Pergunta 8 2 / 2 pts Considere a seguinte afirmação incompleta: Os três acontecimentos que marcaram a emergência da sociedade burguesa aconteceram nas esferas econômica, política e cultural. São eles: a Revolução Industrial no campo econômico, a Revolução Francesa no campo político e a revolução cultural conhecida como ... Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmação destacada: Feudalismo. Capitalismo. Correto! Iluminismo. Socialismo. Comunismo. A Sociologia e todas as Ciências Sociais nasceram a partir de mudanças significativas na sociedade ocidental, como a Revolução Francesa e a revolução cultural conhecida como Iluminismo. Pergunta 9 2 / 2 pts Para Giddens, há dois tipos de pobreza: a pobreza absoluta e a pobreza relativa. Sobre elas, interprete e aponte as asserções abaixo que estão corretas. I. A pobreza absoluta repousa na ideia de subsistência, ou seja, compreende a escassez de recursos que faz com que o indivíduo não possa ter uma existência biológica saudável. II. As pessoas com dificuldades ou limitações para conseguir alimentação, vestimentas ou uma moradia vivem em situação de pobreza absoluta. III. Os países em desenvolvimento já eliminaram as dificuldades na superação da pobreza absoluta. IV. A noção de pobreza relativa é distinta culturalmente e, por isso, não pode ser fixada a partir de um padrão válido universalmente para refletir a condição de privação das necessidades básicas. I, III e IV. Correto! I, II e IV. II, III e IV. Somente II e III estão corretas. Somente I e II estão corretas. A alternativa contempla I, II e IV como corretas de acordo com o que fio estudado na unidade. O conceito de pobreza absoluta tem validade universal, ou seja, pode refletir a realidade social em várias partes do mundo. A pobreza relativa também está devidamente representada. Entretanto, a alternativa só não comporta a III como correta, pois, ao contrário, os países em desenvolvimento ainda encontram grandes dificuldades, principalmente externas, para eliminar a pobreza absoluta. A questão está representada na unidade 6, no tópico “6.3 Pobreza e exclusão social”. Pergunta 10 2 / 2 pts Leia o seguinte trecho: “A natureza do emprego desses trabalhadores é muito vulnerável. Muitas vezes eles nem mesmo são remunerados ou estão em profissões de baixa qualificação. Hoje, aproximadamente 30% da população mundial é pobre, mas eles detêm apenas 2% da renda”. (Raymond Torres, Conselheiro Especial de Assuntos Sociais e Econômicos da Organização Internacional do Trabalho.) Analise a seguinte afirmação com lacunas: Apesar da relação ____________ entre pobreza e desemprego, ter ____________ não equivale a dizer que você não é ____________. Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas da afirmação destacada: Inexistente, diploma e burguês. Correto! Íntima, um emprego e pobre. Íntima, renda e proletário. Distante, renda e pobre. Distante, um emprego e burguês. É importante considerar que, apesar da relação íntima entre pobreza e desemprego, ter um emprego não equivale a dizer que você não é pobre. Segundo relatório da Organização Internacional do Trabalho (OIT), um terço da população que está abaixo da linha da pobreza tem emprego. Pontuação do teste: 20 de 20
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