Celebração e prova do casamento - Texto

Prévia do material em texto

VIII. Da celebração do casamento - arts. 1.533 a 1.542 
Art. 1.533. Celebrar-se-á o casamento, no dia, hora e lugar previamente designados pela 
autoridade que houver de presidir o ato, mediante petição dos contraentes, que se mostrem 
habilitados com a certidão do art. 1.531. 
O casamento é contrato solene e sua celebração deve obedecer às formalidades especiais 
impostas por lei. A autoridade celebrante é quem designa o dia, hora e lugar para realização da 
cerimônia, Os nubentes, entretanto, poderão fazer sugestões, mas a autoridade celebrante 
não está obrigada a aceitá-la. 
A celebração do casamento é ato necessário para sua validade. Preenchidos os requisitos 
legais impostos pelo processo de habilitação, com a apresentação do certificado de 
habilitação, prevista no art. 1.521, os contraentes, mediante petição, requerem à autoridade 
competente a celebração do casamento. 
A apresentação do certificado de habilitação para o casamento é documento imprescindível 
para a realização da solenidade. 
Formalidades: 
a) O casamento civil será realizado no dia, local e horário designados pela autoridade que o 
presidirá. 
b) A cerimônia será efetuada com o acesso franqueado ao público, deixando-se as portas 
abertas. 
c) o evento ocorrerá na casa das audiências, se outro local não houver sido previamente 
acertado. 
d) São duas as testemunhas do ato, exceção feita ao caso em que um dos contraentes não 
saiba ou não possa naquele momento escrever, caso em que serão exigidas mais duas 
testemunhas. 
Obs.: Os parentes podem ser testemunhas do ato. 
e) Ao final do evento, o juiz de paz, verificando que é de livre vontade dos interessados 
contraírem o matrimônio, pronunciará a seguinte fórmula solene: 
De acordo com a vontade que ambos acabais de afirmar perante mim, de vos receberdes por 
marido e mulher, eu, em nome da lei, vos declaro casados. 
f) Proceder-se-á, então, à lavratura do livro de registros de casamento, cujo assento será 
assinado pelo presidente do ato, os cônjuges, as testemunhas e o oficial do registro. 
Art. 1.536 do CC 
O assento conterá: 
- os dados qualificativos dos cônjuges (nomes, prenomes, nacionalidades, profissão e 
domicílio), assim como a data e o lugar dos seus nascimentos; 
- os dados qualificativos dos genitores dos cônjuges (nomes, prenomes, nacionalidades, 
domicílio), assim como a data e o lugar dos seus nascimentos e, eventualmente, do óbito; 
- a relação dos documentos apresentados ao cartório de registro civil; 
- os dados qualificativos precedentes do cônjuge que foi anteriormente casado; 
- os dados qualificativos das testemunhas; 
- a data de publicação dos proclamas; 
- o regime de bens adotado e a menção a eventual pacto antenupcial realizado; e 
- a data de celebração do casamento. 
Arts. Conexos: art. 1565 (inclusão de sobrenome do nubente); art. 1.641 (obrigatoriedade do 
regime da separação de bens); art. 1,653 (pacto antenupcial) 
Código Civil 1916 – art. 195 
Legislação Relacionada: art. 70 da Lei n.º 6.015/73 (Lei dos Registros Públicos) 
 
2) DA SUSPENSÃO DA CERIMÔNIA – art. 1.538 CC 
- a celebração do casamento será imediatamente suspensa se algum dos contraentes: 
I – Recusar a solene afirmação da sua vontade; 
II – Declarar que esta não é livre e espontânea; 
III – Manifestar-se arrependido. 
O nubente que, por algum dos fatos mencionados acima, der causa à suspensão do ato, não 
será admitido a retratar-se no mesmo dia. A retratação do arrependimento eficaz, portanto, 
poderá ser efetuada, porém em data posterior àquela na qual houve a suspensão da cerimônia 
nupcial. Se, apesar da recusa, a cerimônia prosseguir e o ato for concluído e registrado, o 
casamento será inexistente por falta de elemento essencial: o consentimento (Eduardo 
Spíndola. A família, p. 138.) A retratação não será aceita ainda que o nubente provocador do 
incidente declare tratar-se de simples gracejo. 
A intenção da lei é resguardar a vontade do nubente contra qualquer interferência. Mesmo 
que não se encontre sob influência estranha, a lei lhe propicia um compasso de espera para 
que medite e, se retornar, traga uma deliberação segura e amadurecida. O certo é designar-se 
o casamento para o dia seguinte ou para nova data, dentro do prazo de eficácia da habilitação, 
para permitir uma serena reflexão do nubente indeciso. 
Além dos casos mencionados no art. 1.538 do CC, a celebração do casamento se interromperá 
se os pais, tutores ou curadores revogarem a autorização concedida para o casamento 
respectivamente dos filhos, tutelados e curatelados, como o permite o art. 1.518 do aludido 
diploma, bem como se, no decorrer da solenidade, for devidamente oposto algum 
impedimento legal cuja existência se mostre plausível ante a idoneidade do oponente, a 
seriedade da argüição e a robustez da prova ou informação (Caio Mario da Silva Pereira, 
Instituições de Direito Civil, v.5 p.115-116) 
 
MOLÉSTIA GRAVE DE UM DOS NUBENTES – art. 1.539 
Se um dos nubentes, no dia da cerimônia, encontrar-se acometido de moléstia grave, o 
casamento poderá vir a ser realizado no seu próprio domicílio ou no lugar em que se 
encontrar, mesmo no horário noturno, com a presença de duas testemunhas que saibam ler e 
escrever (no sistema de 1916, eram quatro testemunhas). O termo avulso da cerimônia será 
reduzido no livro de assentos em 5 dias, perante duas testemunhas, contados a partir da data 
do casamento. 
 
FALTA DE AUTORIDADE PARA PRESIDIR O CASAMENTO – art. 1.539 § 1º 
Na falta ou no impedimento do comparecimento do juiz de paz para presidir a cerimônia civil, 
qualquer um dos seus substitutos legais poderá realizar o casamento. Na ausência do oficial de 
registro ao ato, o juiz de paz designará outro para o exercício ad hoc das suas funções. O oficial 
do registro ad hoc deverá lavrar termo avulso do casamento, com as mesmas informações do 
termo definitivo, na presença de duas testemunhas. O registro de casamento será efetuado 
em até cinco dias da data da sua celebração. O registro não consubstanciado o termo inicial de 
vigência do casamento, pois se destina tão somente a provar a sua realização. Logo, o termo 
inicial do casamento é a data na qual ele é solenemente celebrado. 
 
IX - Espécies de casamentos 
1.1 Casamento válido 
O casamento putativo, nuncupativo, religioso com efeitos civis, consular e por procuração, 
desde que presentes os elementos essenciais e observados todos os requisitos legais, 
constituem formas válidas de uniões conjugais regulamentadas na lei. O putativo, embora 
anulável ou nulo, produz efeitos de casamento válido para o cônjuge de boa-fé e, por isso, não 
será incluído, neste tópico, e sim nos casos de casamento inválido. 
 
1.2 Casamento por procuração por instrumento público – art.1542, §§ 1º a 4º 
É aquele que sucede mediante a representação do nubente que não puder estar presente na 
data da sua realização. Para tanto, o mandatário deverá estar investido de poderes específicos 
(ad nuptias) para contrair casamento em nome do outorgante, em instrumento de mandato 
que deverá ser transcrito integralmente na escritura antenupcial e no assento do registro. 
Deve constar da procuração a indicação de quem será o outro nubente, de modo a não se 
deixar tal faculdade de escolha, por óbvio, ao arbítrio do procurador. Se assim não fosse, 
jamais seria possível reputar tal casamento como realizado com base em uma vontade livre. 
Sua invalidade seria evidente. 
Exemplo: 
• O preso ou o foragido outorga poderes a outrem para, em seu nome, contrair casamento; 
• Noivo dekassegui (O termo dekassegui ( 出稼ぎ) é formado pelas palavras japonesas Deru 
（出る）(sair) e kasegu （稼ぐ）(ganhar dinheiro), designando qualquer pessoa que deixa 
sua terra natal para trabalhar, temporariamente, em outra região); 
• Estudo ou missão que não pode ser interrompido; 
• Qualquer outra pessoa que se encontra no estrangeiro a trabalho. 
Observação: Se ambos não puderem comparecer,deverão nomear procuradores diversos. 
Como a procuração é outorgada para o mandatário receber, em nome do outorgante, o outro 
contraente, deduz-se que ambos não podem nomear o mesmo procurador, até porque há a 
obrigação legal de cada procurador atuar em prol dos interesses de seu constituinte, e pode 
surgir algum conflito de interesses. 
O prazo de eficácia do mandato é de até 90 dias. 
O mandato pode ser revogado só por instrumento público (CC, 1.542, §§ 3º e 4º). 
Caso o mandante (um dos nubentes) decida revogar o mandato antes da cerimônia, o 
casamento não será realizado. Todavia, não chegando tal revogação ao conhecimento do 
mandatário ou do outro pretendente, caberá em desfavor do revogador o pagamento de 
indenização por perdas e danos. 
 
1.2.1 Regime de bens do casamento (casamento por procuração) 
Não constitui requisito essencial do instrumento a menção do regime de bens do casamento, 
embora possa ser feita, facultativamente. No seu silêncio, prevalecerá o da comunhão parcial, 
salvo se for obrigatório, na espécie, o da separação. (Pontes de Miranda, Tratado de Direito de 
Família, v. I, § 29, n.2, p. 195) citado por Carlos Roberto Gonçalves. 
 
1.3 Casamento putativo – art. 1.561 do CC 
Casamento putativo é o que, embora “nulo ou anulável”, foi contraído de “boa-fé subjetiva” 
por um ou por ambos os cônjuges. Boa-fé subjetiva, no caso, significa ignorância da existência 
de impedimentos dirimentes à união conjugal. Incide, na nulidade (quer seja absoluta, quer 
relativa), a regra da boa-fé como desconhecimento de vício ou defeito. Assim, o casamento 
anulável ou mesmo nulo, se contraído de boa-fé por ambos os cônjuges, em relação a estes 
como aos filhos, produz todos os efeito até o dia da sentença anulatória. 
O sentido do dispositivo legal protege tão-só um dos cônjuges se somente ele estava de boa-fé 
ao celebrar o casamento; nesse caso, restringindo o espectro de incidência da boa-fé negativa, 
seus efeitos civis só a ele e aos filhos aproveitarão. Presunção legal absoluta de boa-fé cobre a 
situação jurídica dos filhos; mesmo que ambos os cônjuges estivessem de má-fé ao celebrar o 
casamento, seus efeitos civis só aos filhos aproveitarão. 
 
1.4 Casamento Nuncupativo – piedoso ou in extremis 
É a união entre pessoas de sexos diferentes entre si, objetivando a constituição de uma 
família, quando ao menos um dos nubentes se encontra portando alguma moléstia grave, 
que o submeta a possível morte iminente. O casamento nuncupativo pode ser realizado 
oralmente, na presença de seis testemunhas desimpedidas. Uma vez realizado, as seis 
testemunhas deverão comparecer ao fórum, em até cinco dias, para reduzir a termo judicial 
que: 
a) Foram convocadas pelo cônjuge portador da enfermidade; 
b) Que o cônjuge portador da enfermidade se encontrava em perigo de vida iminente, porém 
em perfeito estado de sanidade mental para livremente exteriorizar a sua vontade; e 
c) Que os nubentes aceitaram contrair o casamento. 
 
A autoridade judicial determinará a realização de diligências e remeterá os autos ao MP, que 
emitirá parecer em cinco dias. Conclusos os autos e no mesmo prazo o juiz determinará a 
regularização formal de casamento civil realizado nestas condições, se for o caso. Conforme 
anteriormente salientado, a sentença judicial se sujeita, nesse caso, a recurso no prazo de 
cinco dias. Acolhendo-se a habilitação do casamento, a sentença será transcrita no registro 
civil. O registro do casamento proporcionará ao matrimônio os efeitos retroativos à data da 
efetiva realização da cerimônia núpcias (eficácia ex tunc). Se o enfermo puder comparecer ao 
cartório para ratificar o ato antes do tempo de consumação do registro, será desnecessária a 
adoção das providências acima mencionadas. 
 
1.5 Casamento consular 
Casamento consular é aquele celebrado por brasileiro no estrangeiro, perante autoridade 
consular brasileira, conforme previsto no Código Civil, art. 1.544 e na LICC, art. 18. O art. 1.544 
do CC dispõe que esta espécie de casamento deve ser submetida a registro em cartório, no 
Brasil, no prazo de 180 dias, a contar da volta de um ou ambos os cônjuges para residência no 
país. 
 
1.6 O casamento a bordo 
É presidido por pessoa que não possui a autoridade legal para tanto, incumbindo ao capitão da 
embarcação a sua realização. Aplicam-se ao casamento a bordo as regras do casamento In 
extremis, devendo, no mais, ocorrer o registro da cerimônia no cartório ou no consulado, no 
prazo de 48 horas, a partir da primeira aportagem da embarcação. 
 
X - Das provas do casamento 
O casamento pode ser comprovado através de provas diretas ou indiretas. A certidão do 
registro civil do casamento é o meio direto de sua prova. Entretanto, fatores outros podem 
ensejar não apenas o extravio ou perda da certidão, como, ainda, inviabilizar a prova 
documental direta das núpcias. Na ausência justificável da certidão de casamento, admite-se a 
demonstração do matrimônio civil por outros meios. Fala-se na comprovação da posse do 
estado de casado. A impossibilidade de extração de nova via da certidão de casamento é um 
caso típico de ausência justificável. Outro seria ao falecimento dos pais, quando apenas eles 
tinham o conhecimento sobre as informações necessárias do seu casamento. 
Admite-se, assim, a prova indireta, pelos meios não proibidos pelo direito, realçando-se os 
documentos e as testemunhas, como é o que sucede com a posse do estado de casado. Posse 
do estado de casado é prova de aparência da existência do casamento, pela publicidade do 
tratamento conferido reciprocamente entre o homem e a mulher, que presume a existência 
do matrimônio civil. 
Os três requisitos que compreendem a posse do estado de casado: 
• O nome (nomen) – requisito acidental; 
• O tratamento (tractatus) – deve haver um comportamento que revele a existência de uma 
relação íntima; 
• Fama (reputatio) – devem os interessados possuir uma reputação perante a sociedade. 
 
Na dúvida, vigora o princípio in dúbio pro matrimonio, presumindo-se a existência do 
casamento civil, o que pode inclusive vir a ser reconhecido judicialmente. Nesse caso, a 
sentença terá eficácia ex tunc, retroagindo à data apontada como sendo a do matrimônio. O 
reconhecimento da posse do estado de casado gera efeitos tanto para os cônjuges como para 
os filhos, cujos direitos são, então, preservados.