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atividade 4 antropologia e cultura Brasileira

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Prévia do material em texto

• Pergunta 1 
0 em 1 pontos 
 
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas 
também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os 
gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, 
discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da 
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje 
permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação 
aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais 
contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas 
origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no 
passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem 
preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
I e IV. 
Resposta Correta: 
III e IV. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Incorreta. A cultura mais presente em nosso país é a cultura 
europeia, que prevaleceu sobre a de outros povos desde a época da 
colonização. O preconceito é um pré-julgamento, sem critérios, que 
ocorre sem a análise de um conceito. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser 
compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. 
Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter causas sociais, 
econômicas e políticas, de modo a desencadear males coletivos, tendo uma 
manifestação generalizada e afetando toda a população. Entretanto, para além da 
violência — individual ou coletiva — marcadamente mais visível, devemos nos 
atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que é, muitas vezes, 
negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e governos, essas 
 
violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, 
perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas 
de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a certas 
pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos 
brasileiros. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são 
consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde 
uma violência gera outra. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral 
da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, 
um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). 
Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado em 
setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da 
elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda 
Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi 
consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o 
respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Resposta Correta: 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o 
respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados 
sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa, independente 
 
de raça, sexo, nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra 
condição. 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram 
proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. 
Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, 
sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta 
contra os negros, independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com 
que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que 
ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a 
umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este 
último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a 
realidade. 
Resposta Correta: 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a 
realidade. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a 
realidade uma vez que praticantes de religiões de matriz africana 
não assumem essa posição. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos 
índices de desigualdade social tenha sido acompanhado de um crescimento 
substancial da violência urbana. Assim, mesmo não havendo uma relação direta de 
causa e efeito entre essas mazelas sociais, entende-se que a desigualdade materializa 
uma realidade, possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de 
violações de direitos humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — 
psicológica, física, sexual e simbólica. Todas elas podem compreendidas, também, 
por um viés social, ou seja, por meio de suas expressões e relações com as formas a 
partir das quais nossa sociedade está organizada. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as asserções: 
I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. 
 
PORQUE 
II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou 
simbolicamente. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da I. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a 
desigualdade social que leva a uma realidade que reproduz violência 
psicológica, física, sexual ou simbolicamente, mas não existe relação 
de causa e efeito. Mas, uma não é causa da outra. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as 
pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não 
corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito,contudo, não representam todas as formas 
existentes de discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada 
especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por 
ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, 
portanto, transfobia. 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos 
religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse 
mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças 
sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela 
autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos 
de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o 
sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos 
muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram terroristas no 
nosso país? Enfim, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais 
chegaria ao seu fim. [...] Como é o preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros 
países. Freesider, 2017. Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-
religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Existe uma associação entre preconceito religioso e 
preconceito racial no Brasil 
Resposta Correta: 
Existe uma associação entre preconceito religioso e 
preconceito racial no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e 
religiosos, isso porque o primeiro promove ações de intolerância 
direcionada às religiões de matriz africana e demais cultos negros em 
nosso país. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não apenas 
dos mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas da nossa falta 
de conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que 
tange às causas e estruturas da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, 
acabamos ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, 
pensar através de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, 
econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de 
uma compreensão mais crítica não apenas de nossas ações individuais em relação a 
uma realidade violenta, mas, também, a respeito de como nossa sociedade tem lidado 
com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada a uma compreensão crítica de ações individuais 
para solução do problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para 
o aumento das desigualdades. 
 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão 
violência social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do convívio 
social em sua maior dimensão, aumentando as desigualdades sociais. 
A causa da violência não é considerada. Para buscar causas e soluções 
efetivas seria necessário considerar os aspectos históricos, econômicos 
e políticos envolvidos. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida 
econômica e política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam 
responsáveis pelas ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As 
mulheres têm sido vistas como “naturalmente” inadequadas à esfera pública, 
dependentes dos homens e subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e 
dividir despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de 
responsabilidades e igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à 
esfera pública, dependente dos homens e subordinada à família a 
mulher fica em posição inferior, com valoração negativa. Com essa 
visão, as mulheres que ingressam no mercado de trabalho, têm maior 
dificuldade em galgar cargos de liderança. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter mais 
“sútil”, há, também, expressões de preconceito de natureza institucional, ou seja, que 
são reproduzidas e legitimadas em estruturas sociais, políticas e econômicas. Um 
exemplo é a proporção de pessoas negras ou pardas em cargos eletivos ou posições 
de poder. Apesar de representar mais da metade da população brasileira, elas ocupam 
poucos postos na política e em profissões de maior prestígio. Uma maneira possível 
de interpretar essa realidade é o fato de que há um distanciamento brutal de 
oportunidades entre pessoas brancas e negras ou pardas em nosso país. 
Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, que, 
como mencionado anteriormente, tem suas raízes em um processo histórico de 
opressão. Apesar de o Brasil se constituir por meio de uma mistura de raças e 
culturas, é evidente a diferença no lugar que elas ocupam na construção da realidade 
que vivemos. Enquanto índios e negros tiveram que, forçadamente, renunciar a certos 
costumes e crenças, os colonizadores europeus instituíram modos de ser que ainda 
são compreendidos por nós como mais legítimo e de maior valor. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são 
vistas como inferiores e não consideradas cultura brasileira. 
Resposta 
Correta: 
 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são 
vistas como inferiores e não consideradas cultura brasileira. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como 
superiores, como as que devem ser consideradas em nossa cultura. 
Dessa forma, muitas vezescontribuições das raças indígena e negra 
são descartadas.

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