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História do Liberalismo e Conservadorismo

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Acadêmico:
	Mariana Guimarães 
	
	Disciplina:
	História do Pensamento Político e Econômico (HIS33)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:638678) ( peso.:1,50)
	Prova:
	18831111
	Nota da Prova:
	8,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	O liberalismo enquanto doutrina socioeconômica surge na Europa a partir da crise colocada pelo esgotamento dos princípios mercantilistas na economia europeia e mundial. No plano político, o quadro aponta para abusos por parte do clero e do Estado e conflitos territoriais.  Desta maneira, o liberalismo apresentou-se como uma alternativa e um caminho para a resolução da crise colocada pela Modernidade. Com relação ao liberalismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Tem como princípio fundamental uma economia toda planejada.
	 b)
	Fundamenta-se na ideia de supremacia da sociedade sobre todos.
	 c)
	Funda-se na firme defesa da liberdade de ideias e livre expressão.
	 d)
	Preconizava o predomínio das emoções nas relações humanas.
	2.
	Na atualidade, ouvimos falar quase que diariamente através dos meios de comunicação sobre os princípios liberais que norteiam a prática de muitos Estados do Ocidente. Contudo, a população em geral não tem uma ideia clara do que é o liberalismo. Sendo assim, os professores de história têm a responsabilidade social de dar algumas respostas para os alunos e para a sociedade sobre a origem do liberalismo, como se estruturou e suas principais características. Sobre o exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
FONTE: SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique. Dicionário de conceitos históricos.  2.ed., 2ª reimpressão - São Paulo: Contexto, 2009.
	 a)
	Os burgueses se fundamentaram no pensamento liberal após a ascensão econômica durante a Idade Moderna, tendo como fim se destacar também no cenário político.
	 b)
	Em relação ao liberalismo político, podemos afirmar que é uma forma racional de estruturação do Estado Moderno que se opõe a laicização e a secularização do poder.
	 c)
	Economicamente, pode-se dizer que o liberalismo é uma teoria capitalista que defende a livre iniciativa e a ausência de interferência do Estado no mercado.
	 d)
	Os princípios do liberalismo têm sua origem no século XVII e XVIII e passaram a ser disseminados para o mundo pelos pensadores Iluministas. Todavia, teve seu auge foi no século XIX nas sociedades modernas.
	3.
	Edmund Burke foi um importante pensador político da Inglaterra do século XVIII. Na literatura política, Burke ficou mais conhecido como o ?pai do conservadorismo?, embora tenha apoiado uma solução pacífica para a independência da América, declarando legítima a busca por liberdade dos colonos. Todavia, é com relação à Revolução Francesa que Burke insurgiu e produziu a maior crítica. Sobre o conservadorismo e com relação à Revolução Francesa, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Burke, a Revolução Francesa produziu uma ruptura drástica com a ordem estabelecida, fazendo com que instituições como a Igreja e a família fossem abaladas. Por isso, era necessário uma reação conservadora em nome de tais instituições.
	 b)
	Para Burke, somente o conservadorismo poderá tornar os homens iguais perante a lei e o Estado. O conservadorismo é a melhor forma de estabelecer a fraternidade e combater os privilégios que conspiram contra a liberdade.
	 c)
	Para Burke, os valores da Revolução Francesa, a liberdade, a igualdade e a fraternidade eram princípios reais que deveriam nortear todas as sociedades, pois a democracia é um valor universal.
	 d)
	Para Burke, o conservadorismo é uma forma de lutar contra a tirania do clero e fortalecer as instituições liberais e democráticas.
	4.
	Os pressupostos teóricos do liberalismo fundamentaram o capitalismo e as transformações no sistema produtivo e nas relações de trabalho. Além disso, a introdução das máquinas, tanto no campo quanto na cidade, ocasionou profundas mudanças também nas relações sociais. As ideias liberais que circularam na Europa mudaram hábitos, comportamentos e justificaram o controle do Estado Moderno sobre a população, com o intuito de manter a ordem na sociedade capitalista industrial. Todavia, a assimilação das novas ideias de modernidade não foi tranquila e o movimento ludista é prova disso. Sobre a reação dos trabalhadores no que diz respeito às mudanças no processo produtivo e nas relações de trabalho, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	No século XIX o movimento ludista se fortaleceu e representou uma reação dos trabalhadores das fábricas contra as máquinas. Na concepção dos manifestantes, a introdução das máquinas precarizou as condições de trabalho e, por esse motivo, deveriam ser destruídas.
	 b)
	No contexto da Modernidade, os trabalhadores se organizaram contra as mudanças trazidas pelo modo de produção capitalista e contra a substituição da mão de obra operária por máquinas. Contudo, as organizações coletivas reivindicavam direitos apenas para os homens, excluindo as mulheres e crianças do processo.
	 c)
	Desde meados do século XIX e sobretudo no início do século XX, os movimentos de operários expandiram sua atuação e reivindicavam leis de regulamentação das condições de trabalho e a fixação de salários.
	 d)
	Com a Revolução Industrial, ocorreram profundas mudanças no processo produtivo e nas relações de trabalho. O proletariado sofria com a falta de leis trabalhistas, condições insalubres nas fábricas, baixos salários e jornadas diárias de quase 20 horas.
	5.
	Edmund Burke é um dos filósofos mais importantes da Inglaterra revolucionária. Todavia, ele não era um dos defensores dos ideais iluministas; pelo contrário, era um dos teóricos do conservadorismo. Em seus escritos criticava acidamente os rumos da revolução. Sobre o pensamento de Burke, analise as sentenças a seguir:
I- Burke tinha receio que os valores da Revolução Francesa, que considerava nocivos para a sociedade, adentrassem no solo inglês e prejudicassem a política na Inglaterra.
II- Burke é considerado o pai do conservadorismo, pois defende que a tradição e a manutenção de instituições como a família e a religião sempre foram postas em perigo nos processos revolucionários.
III- Burke é um dos mais ardorosos defensores da igualdade, pois argumenta que só a igualdade pode suplantar o Antigo Regime.
IV- Para Burke, a Revolução Francesa foi um erro, pois colocou o racionalismo como valor supremo, defendendo ideias abstratas (liberdade e igualdade) impossíveis de mudar a sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	6.
	Entre os séculos XVII e XVIII surge o liberalismo, teoria política trazendo transformações na forma de pensar dos indivíduos e nas relações sociais e políticas. Esta nova estrutura de pensamento modifica a postura do homem frente à sociedade e aos mecanismos que a compõem. Sobre o liberalismo, analise as sentenças a seguir:
I- Anterior a este período, predominava a teoria antropocentrista, em que o homem é o centro do universo. Esta teoria era fortemente defendida na Idade Média.
II- O liberalismo consiste em uma teoria política que preza a liberdade do homem, porém o indivíduo não iria interferir no poder do Estado, dando a este total liberdade de decisão e poder.
III- Esta teoria política foi baseada no pensamento burguês, modificando a relação do homem com o mundo, e o poder do Estado, prezando pela liberdade e espírito empreendedor dos homens, substituindo o pensamento religioso do período feudal.
IV- Esta nova forma de pensamento estava atrelada às mudanças políticas que ocorreram neste período. O desenvolvimento do comércio e as ideias do capitalismo mercantil fomentaram as mudanças na forma de pensar e compreender as questões políticas e econômicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças I, IIIe IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	7.
	Jean-Jacques Rousseau foi um dos filósofos franceses mais importantes do século XVIII. No campo do pensamento político, Rousseau nos legou conceitos fundamentais como contrato social, soberania, sociedade civil etc. Sobre o conceito de soberania de Rousseau, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Rousseau, a soberania reside apenas na figura do imperador ou rei, que possui o direito divino de governar. O povo, assim como obedece a Deus, deve obedecer ao governo, seu representante.
	 b)
	Para Rousseau, a soberania é uma prática do Estado totalitário, ou seja, o poder integral e ilimitado do governo sobre a vida e a morte dos súditos.
	 c)
	Para Rousseau, a soberania só é exercida pela representação, não há democracia direta, apenas representativa.
	 d)
	Para Rousseau, somente a vontade do povo é soberana, por isso o povo deve ser reunido e consultado periodicamente. Os governantes devem apenas exprimir a vontade popular.
	8.
	Georg Wilhelm Friedrich Hegel é um dos filósofos políticos mais importantes da virada do século XVIII para o XIX, nascido em Stuttgart, em 1770. Hegel acreditava que a política deveria ser um instrumento para a realização de liberdade. Sobre a liberdade em Hegel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Hegel entendia que a liberdade só é possível através do Estado. É no Estado que a liberdade se concretiza. A liberdade, assim como o Estado, é orgânica e coletiva, nunca individualista e fragmentada.
(    ) Para Hegel, a liberdade, uma vez conquistada, não será usurpada, é uma conquista definitiva e  perpétua, pois o Estado providencial é produto de uma vontade divina.
(    ) Para Hegel, a liberdade ideal é encontrada no período medieval, no qual havia uma harmonia entre Igreja, Estado e sociedade. As sociedades modernas devem buscar no medievo suas referências de liberdade.
(    ) Para Hegel, a liberdade conquistada pela Revolução Francesa era apenas uma abstração, em nome da qual se realizaram as maiores arbitrariedades, não se tornando referência para nenhuma nação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - F - F - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	9.
	John Locke e Thomas Hobbes são considerados dois clássicos do pensamento político moderno. Todavia, entre esses dois autores há semelhanças e diferenças bem precisas. Sobre tais semelhanças e diferenças, analise as sentenças a seguir:
I- Tanto para Locke quanto para Hobbes há um estado de natureza que somente será regulamentado pelo contrato social que cria o estado civil.
II- John Locke e Thomas Hobbes divergem quanto à caracterização do estado de natureza. Para Locke, a propriedade privada já havia no estado de natureza e era um direito natural do ser humano. Já para Hobbes, a propriedade privada foi criada pelo estado civil, a partir do contrato social.
III- Para John Locke, o contrato social é um ?pacto de consentimento?, em que os indivíduos delegam ao estado civil o direito de governá-los. Já para Hobbes, o contrato social é um ?pacto de submissão?, pois os indivíduos se submetem ao poder do Estado para que este os proteja da violência.
IV- John Locke e Thomas Hobbes se assemelham quando defendem o jusnaturalismo, mas se diferenciam quando defendem o direito de resistência a um governo tirânico. Locke afirma que os reis possuem origem divina, são incontestáveis em suas decisões. Hobbes, por outro lado, afirma que é legítimo todo o direito de resistência a um governo tirânico.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	10.
	Os iluministas tiveram um papel de extrema importância na História, deixando um legado de ideologias políticas e econômicas vistas nos dias de hoje. O liberalismo é uma corrente de pensamento influenciada pelo Iluminismo, que visava a limitar a prática mercantilista a partir do século XV e nos dias de hoje é base ideológica de alguns partidos políticos em todo o mundo. Sobre os princípios do Liberalismo, analise as sentenças a seguir:
I- Defesa das limitações do poder do Estado com vistas à ampliação das liberdades individuais.
II- Fundamentava-se, sobretudo, nas teorias racionalistas.
III- Manifestava-se contrário aos ideais iluministas.
IV- Tinha como fundamento a ideia de livre comércio e ampla concorrência.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
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