AV CIENCIAS DA RELIGIAO - ESTÁCIO 2

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Disc.: CIÊNCIAS DA RELIGIÃO 
 
Acertos: 9,0 de 10,0 06/06/2020 
 
 
 
1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Um dos primeiros poetas da Grécia antiga. Pouco se sabe sobre sua vida, mas calcula-se que tenha nascido por 
volta dos séculos 8 ou 9 a.C. A Odisseia e a Ilíada, obras da literatura grega, influenciaram o mundo 
ocidental, e a ele foi atribuída: 
 
 
 
Oriêncio 
 Homero 
 
Hesíodo 
 
Ferdusi 
 
Arátor 
Respondido em 06/06/2020 13:48:52 
 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Questão 3 - Leia este trecho escrito por um sociólogo da religião: "A ciência da religião é incapaz e não tem a 
mínima legitimidade de fazer declarações se as respostas religiosas perante a posição do homem no cosmo são 
verdadeiras ou falsas, nem pode decidir se a religião é, na moderna história humana, um fenómeno transitório 
ou não." (Fonte: DIX, Steffen. O universo, os deuses, os homens. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. 
p. 56.). Tendo em vista este texto e relendo as definições substancialistas de religião, assinale 
alternativa correta: 
 
 As definições substancialistas de religião tendem a ser respostas religiosas 
exclusivistas. 
 
As definições substancialistas de religião fazem com que a religião apareça como sintoma. 
 
As definições substancialistas de religião enfatizam o contexto social e externo à religião. 
 As definições substancialistas de religião evidenciam a estrutura interna da religião 
 
As definições substancialistas de religião buscam legitimar experiências religiosas. 
Respondido em 06/06/2020 14:28:17 
 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Questão 1 - Leia este texto de uma cientista da religião: "Ao tratarmos especificamente do tema religião, 
desconstruir as assimetrias implicaria verificar, nos termos dos religiosos, como funcionariam e o que 
significariam as expressões religiosas e as experiências individuais 'pregnantes de emoção', de efervescência 
induzida e de experimentação polivalente e, reconhecendo que elas são constituídas de uma lógica não-
marginal, percebê-las não simplesmente como desvios de algum modelo ideal (católico apostólico romano, 
protestante anglo-saxão etc.), mas como racionalidade que mobiliza e articula vários sentidos de acordo com 
determinadas redes sociais." (Fonte: RODRIGUES, Elisa. Ciência da religião e ciências sociais: aproximações e 
distanciamentos. PLURA, Revista de Estudos de Religião, vol. 2, nº 1, 2011, p. 65-79, p. 70). Tendo em 
vista o nascedouro da crítica da religião, assinale a alternativa que apresenta a melhor perspectiva: 
 
 
As Ciências da Religião devem defender e julgar as visões religiosas de mundo. 
 
As Ciências da Religião veem na religião apenas uma forma ética de conhecimento do mundo. 
 
As Ciências da Religião não veem na religião uma forma de conhecimento do mundo. 
 As Ciências da Religião equilibram-se entre a crítica e a sensibilidade para com a religião. 
 
As Ciências da Religião devem ser críticas mordazes das estruturas religiosas. 
Respondido em 06/06/2020 14:06:01 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
 
O conceito de Fenomenologia da Religião é amplo e remete a pelo menos 4 acepções. Uma das apresentadas 
abaixo está INCORRETA. Qual? 
 
 
Um método analítico que se baseia em uma explicação das formas religiosas mais essenciais. 
 Uma doutrina religiosa ligada aos fundamentos do Antigo Testamento estabelecidos pela Torá. 
 
Uma escola teórica que busca as estruturas mais universais e profundas dos fenômenos religiosos. 
 
Uma escola teórica que constrói classificações de formas religiosas. 
 
Uma orientação de natureza filosófica originada dos influxos do pensamento de Husserl, principalmente, 
e de outros filósofos alemães. 
Respondido em 06/06/2020 14:42:07 
 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Questão 4 ¿ Um dos fatos que marcam o surgimento da Escola Italiana de História das Religiões, foi a criação 
da cátedra de Storia delle religioni na Università di Roma (1924) e da revista Studi e materiali di Storia dele 
religioni (1925). Tendo em vista os muitos autores dessa escola e suas ideias básicas, assinale a resposta 
correta: 
 
 Na Itália, a história das religiões foi de encontro a igreja católica e setores das universidades que eram 
desfavoráveis ao estudo da religião por métodos/disciplinas específicos. 
 
A Escola Italiana das Religiões apoiava a Escola de Viena quando esta reuniu os dados históricos de 
sociedades étnicas e os submeteu a uma hipótese teológica a priori, o Urmonotheismus. 
 
Na Itália, a história das religiões foi ao encontro da igreja católica e de setores das universidades que 
eram favoráveis ao estudo da religião por métodos/disciplinas específicos. 
 
A Escola Italiana das Religiões criticou a Escola de Viena por que esta reunia dados históricos das 
sociedades étnicas e os submetia a uma hipótese teológica a priori, o Urmonotheismus. 
 
Na Itália, a história das religiões foi de encontro a igreja católica e setores das universidades que eram 
favoráveis ao estudo da religião por métodos/disciplinas específicos. 
Respondido em 06/06/2020 14:31:16 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Questão 5 - Leia o pequeno trecho a seguir: "Quando a umbanda, o espiritismo, o pentecostalismo, o 
candomblé curam, suprimindo o mal físico ou a loucura, aplainando a crise existencial, repondo a certeza na 
ação, ainda que a ciência possa constatar tal mudança, podendo até comprovar a eficácia terapêutica, não pode 
essa ciência interromper o sentido da experiência religiosa da cura. Estas religiões que curam são plurais e 
estão em constante transformação, manipulando símbolos culturais de uma espantosa diversidade. E essa 
diversidade mais se alarga e se alastra quanto mais se ampliam as distâncias sociais, econômicas e culturais no 
interior da sociedade brasileira." (Fonte: PIERUCCI, Antônio F.; PRANDI, Reginaldo. Assim como não era no 
princípio: Religião e ruptura na obra de Procópio Camargo. Novos Estudos, CEBRAP, São Paulo, n. 17, maio de 
1987.).Sobre a relação entre religião e sociedade, é possível afirmar: 
 
 
Que as religiões curam e que o divino tem existência verdadeira na sociedade. 
 Que as religiões que buscam a cura, sendo plurais, estão em constante transformação. 
 
Que as religiões curam e que o divino tem existência verdadeiramente social. 
 
Que as religiões não curam e que o divino não tem existência social verdadeira. 
 
Que as religiões não curam e que o divino tem existência social falsa. 
Respondido em 06/06/2020 14:34:40 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Objetiva cuidar dar relações interpessoais no âmbito religioso, ou seja, o cuidado pastoral com sacerdotes e 
membros da comunidade religioso etc. Essa definição se refere à Psicologia da Religião: 
 
 pastoral 
 
cientifica 
 
acadêmico-científica 
 
crítica 
 
racionalista 
Respondido em 06/06/2020 14:21:47 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Visa explicar as psicopatologias da vida psíquica religiosa e criticar poder religioso dentro das comunidades a 
partir dos efeitos psíquicos. Essa definição se refere à Psicologia da Religião: 
 
 crítica 
 
pastoral 
 
acadêmico-científica 
 
cientifica 
 
racionalista 
Respondido em 06/06/2020 14:22:23 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
Questão 4 - A religião pode ser entendida como organização, ou seja, uma estrutura que pretende 
perdurar no tempo e no espaço transmitindo a mensagem religiosa. Muitos foram os autores que analisaram 
esse aspecto das religiões. Sobre a religião como organização, assinale a alternativa correta: 
 
 Uma religião na perspectiva durkheimiana, não é uma linguagem que marca a passagem do 
carisma selvagem para uma situação de rotina, a rotinização do carisma. 
 
Uma religião na perspectiva durkheimiana, não é uma linguagem do conflito entre o sagrado selvagem, 
efervescente e espontâneo e o sagrado domesticado, burocratizado.Uma religião possui como elementos básicos, um sistema de crenças, um código ético e um sistema de 
organização. 
 
Uma religião na perspectiva durkheimiana, é uma linguagem que marca a passagem do carisma 
selvagem para uma situação de rotina, a rotinização do carisma. 
 Uma religião na perspectiva durkheimiana, é uma linguagem encarnada em práticas e ritos concretos, 
mas uma linguagem que socializa os indivíduos. 
Respondido em 06/06/2020 14:43:41 
 
 
10a Acerto: 1,0 / 1,0 
 Questão 
 
Questão 4 - No mundo moderno e pós-moderno, a religião se expressa também por meio de linguagens 
como o consumo e da mídia. Em relação a relação entre as linguagens cibernéticas e religião, assinale a 
alternativa correta: 
 
 
Os religiosos progressistas não usam as plataformas midiáticas para militar a favor de aspectos que 
consideram passíveis de mudança. 
 
Muitos religiosos (leigos, padres, bispos, sacerdotes, pastores) usam as redes sociais eletrônicas como 
plataforma apenas para fazerem discursos políticos. 
 
Os religiosos reacionários não usam as plataformas midiáticas para militar contra aspectos que 
consideram moralmente errados. 
 As religiões, umas mais, outras menos, interagem de forma complexa e multifacetada com as novas 
linguagens midiáticas e cibernéticas. 
 
Muitos religiosos (leigos, padres, bispos, sacerdotes, pastores) não usam as redes sociais eletrônicas 
como plataforma para fazerem discursos religiosos.