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A5 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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Prévia do material em texto

Usuário
	ELZINEIDE PEREIRA DA SILVA
	Curso
	ED0001 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA EAD20.1 - 202010.129804.08
	Teste
	2020-1S - CLIQUE AQUI PARA ACESSAR A PROVA N2 (A5)
	Iniciado
	09/06/20 09:51
	Enviado
	09/06/20 11:30
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	10 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	1 hora, 39 minutos
	Instruções
	Caso necessite a utilização do "EXCEL" clique no link ao lado -----------> excel.xlsx
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	[...] não podemos nos esquecer de que, mesmo após a lei que institui a abolição da escravidão (Lei Área, de 13 de maio de 1888), a realidade do negro continuou marcada pela miséria e pelas péssimas condições de vida. Mesmo libertos, não gozavam das mesmas oportunidades que o restante da população: a maioria não possuía moradia, qualquer tipo de assistência, e o desemprego era alarmante devido ao preconceito. Assim, viviam uma realidade de discriminação e de condições materiais extremamente precárias.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 3. (Apostila)
 
Considere o tema e assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Negros ainda têm menos estudo e oportunidades reduzidas em relação aos brancos no Brasil.
	Resposta Correta:
	 
Negros ainda têm menos estudo e oportunidades reduzidas em relação aos brancos no Brasil.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. Ainda hoje os negros brasileiros têm menos oportunidades que os brancos, enfrentam dificuldades e preconceitos.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos e injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje.
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à escravidão [...]
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão:
 
I. Suicídios e abortos.
II. Assassinatos de nobres.
III. Lutas e danças.
IV. Associação dos orixás aos santos católicos.
 
É correto o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I, II, III e IV.
	Resposta Correta:
	 
I, II, III e IV.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e agressões contra senhores, suicídios e abortos, atividades musicais; lutas e danças, principalmente a capoeira; assim como as comidas e a associação dos orixás com santos católicos eram formas de reação e preservação de vínculos e costumes de origem africana.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Na pesquisa antropológica, a observação participante é um passo fundamental e o primeiro antropólogo que utilizou, explicou e defendeu esse método foi Bronislaw Malinowski... Nesse método, o pesquisador deve “mergulhar” na sociedade estudada e conviver com seus membros, vivenciando intensamente esta outra cultura. Portanto, não basta observar, recolher dados, fazer entrevistas etc. O pesquisador tem diante de si uma tarefe bastante difícil, pois ao mesmo tempo em que vivencia intensamente esse novo mundo, precisa “saber olhá-lo”, isto é, lançar mão de sua bagagem antropológica e ficar atento para que seus próprios valores não interfiram negativamente nesse processo. A subjetividade do pesquisador e “a subjetividade dos pesquisados [...] são fundamentais para a formulação de sua compreensão da cultura.”
CHICARINO, Tathiana. Antropologia social e cultural. 1. Ed. São Paulo: Pearson, 2014, 222 p.
A partir do texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Um dos métodos da pesquisa antropológica, a observação participante, tem na subjetividade um de seus pontos cruciais
PORQUE
II. O pesquisador deve, utilizando seus valores e conhecimento prévio, conviver e entrevistar pessoas da sociedade como parte do estudo antropológico.
É correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta: A segunda asserção é falsa porque os valores do antropólogo não devem interferir na observação participante.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	REALIDADE E FICÇÃO A SERVIÇO DA INDÚSTRIA DO ENTRETENIMENTO:
DO CRASH DE 1929 AOS DIAS ATUAIS.
Mauro Alencar
Fruto da maior crise econômica da História, o crash da Bolsa de Nova York, em 1929, a radionovela estabeleceu as bases para o gênero que a sucedeu no imaginário popular: a telenovela que, com sua grande propagação por entre os telespectadores, tem como uma de suas características a apropriação da realidade como matéria prima. Nela, realidade e ficção tomam formas cada vez mais parecidas, uma acaba inspirando a outra. De tão forte que é este movimento, a realidade também passou, com o correr do tempo, a se inspirar na telenovela e ser influenciada por ela. E tal realidade só é possível porque há uma sociedade que a constrói coletivamente, dia a dia, de acordo com seus dogmas, culturas, idiossincrasias e problemáticas. Hoje, o que vemos na TV é um constante diálogo entre a telenovela e a sociedade brasileira, um movimento de espelho entre ambas.
ALENCAR, Mauro. Realidade e ficção a serviço da indústria do entretenimento: do crash de 1929 aos dias atuais. Antropologia da Novela, 2019. Disponível em: <h ttps://antropologiadanovela.wordpress.com/2014/08/04/mauro-alencar/>. Acesso em: 12 de jun. de 2019.
 
Como as telenovelas se relacionam com a antropologia?
I – A antropologia que estuda a brasilidade estuda as telenovelas.
II – As telenovelas expõem práticas sociais da brasilidade.
III – Na novela realidade e ficção estão interligadas.
IV – A antropologia no Brasil é indiferente em relação às telenovelas.
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I, II e III, apenas.
	Resposta Correta:
	 
I, II e III, apenas.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. As telenovelas são objeto de estudo da antropologia. Elas abordam práticas sociais do cotidiano brasileiro e interligam realidade e ficção.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Depois da Antiguidade, as eras das navegações e das grandes descobertas europeias também tiveram impacto no desenvolvimento da Antropologia. A conquista das Américas e o encontro com os nativos abalaram a intelectualidade da época, baseada na filosofia medieval. [...] O encontro com os mais diferentes povos nativos aguçou a percepção de progresso e desenvolvimento.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (Apostila)
 
A partir do texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os europeus se consideravam pessoas livres e modernas.
PORQUE
II. Os europeus analisavam sua situação a partir da compreensão do outro, por exemplo, dos índios utilizando relatos dos missionários.
É correto afirmar que
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta: As duas afirmativas estão corretas, mas a ordem é inversa. O encontro com diferentes povos nativos aguçou a percepção dos europeus fazendo com que eles se considerassem pessoas livres e modernos.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	É possível afirmar que os meios de comunicação são representativos de parte da realidade em que vivemos. Apesar de, muitas vezes, não retratarem cenas fiéis do cotidiano de boa parte dos brasileiros, programas televisivos expressam peculiaridades de nossa sociedade. Assim, a partir do que é veiculado nas mídias, é possível construirmos uma interpretação — mesmo que parcialmente — da estrutura social em que estamos inseridos. Um exemplo disso é o que ocorre com a representação de pessoas negras em novelas, filmes e programas de entretenimento em geral. São raras as ocasiões em que afrodescendentesocupam papéis de protagonistas ou desempenham funções hierárquicas mais elevadas nesses espaços.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 3. (Apostila)
 
A partir do texto, considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
 
I. Programas de TV, como novelas e séries, retratam nossa sociedade com seus detalhes e características econômicas e sociais.
 
PORQUE
 
II. Afrodescendentes habitualmente não desempenham os papéis mais importantes ou que representam as  melhores posições na hierarquia.
 
É correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. As duas asserções estão corretas, mas afrodescendentes raramente desempenham papéis de protagonistas ou funções hierárquicas mais elevadas nas novelas, porque essas retratam o que ocorre em nossa sociedade.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural abrangente está vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. Com isso, na medida em que o Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais políticas se preocupam com a preservação de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da memória social do país. [...]
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...]
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
 
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao estudar grupos sociais marginalizados.
 
PORQUE
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso patrimônio cultural.
 
É correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a documentação é precária sendo necessário recorrer a transmissão oral de crenças e valores.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Uma vez que todas as sociedades humanas – extintas e presentes – interessam a antropologia cultural, ela se desdobra em três campos de estudo maiores:
·         Arqueologia ...
·         Etnologia ...
·         Linguística ...
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (Apostila)
 
Sobre as ciências abordadas, é correto afirmar que:
I – O método etnográfico é composto pelo levantamento e descrição de dados de um grupo social.
II – A arqueologia estuda sociedades e culturas antigas e/ou extintas.
III – A etnologia estuda e compara diferentes sistemas de costume e comportamento entre povos.
IV - A linguística inclui estudos que verificam a compreensão do antropólogo em seu trabalho de campo.
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I e III.
	Resposta Correta:
	 
I e III.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. A etnologia estuda e compara costumes e comportamentos entre os povos. O método etnográfico é composto pelo levantamento e descrição de dados de um grupo social.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Uma identidade nacional é composta por instituições culturais, símbolos e representações que combinam esforços institucional, governamental e político de soberania, bem como o próprio movimento de diferenciação e afirmação de um povo. Outro fator que contribui fortemente para o desenvolvimento de uma identidade nacional são as produções artísticas, como a literatura, o teatro, as artes plásticas, a música, o cinema e a televisão. Afinal, os produtos midiáticos se inspiram e representam os padrões culturais em que vivemos. Assim, nossa identidade nacional, ou nossa comunidade brasileira imaginada, aparece mais nitidamente se a pensarmos como um conjunto de referências, fruto de contextos históricos, tradições culturais, projetos políticos e manifestações artísticas cuja a territorialidade não constitui obstáculo para sua existência.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (Apostila)
 
Segundo o texto, a identidade nacional:
I. Foi definida em contextos históricos e tradicionais.
II. Tem em sua composição esforços institucionais, governamentais e políticos.
III. Independe do movimento de alteridade de seu povo.
IV. Considera a mídia e a utilização de redes sociais por seu povo.
É correto o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
II e IV, apenas
	Resposta Correta:
	 
II e IV, apenas
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta: A identidade nacional tem entre seus componentes os segmentos e esforços institucionais, governamentais e políticos, a influência da mídia e das redes sociais.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é responsável pela execução ou orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma desigualdade na divisão de tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo e a energia que as mulheres despendem às demais atividades, ocasionando uma desigualdade também no âmbito público.
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% para 100 mil mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização Mundial da Saúde (OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão em 2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas (IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o fato de que há um alarmante número de mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de serem mulheres.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
 
Analise os itens abaixo:
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil.
II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação de leis como a Maria da Penha.
III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil.
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua posição no mercado de trabalho.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
III e IV.
	Resposta Correta:
	 
III e IV.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia que lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse aspecto.

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