Licenciatura em Foco - Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial

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Licenciatura em Foco
Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial
	1.
	Podcasts são programas de áudio periódicos que podem ser baixados em computadores, tablets ou smartphones. É um programa de rádio na internet, um hábito antigo para os padrões digitais que ganhou força no país em 2005, com as expansão de ideias, gerando, assim, o crescente uso de smartphones e dispositivos móveis. Dentre os principais podcasts do Brasil, consideramos os: Nerdcast, Escriba Café, Temacast, Ultrageek, Radiofobia, SciCast, Na Porteira Cast, Xadrez Verbal, Canal 42, Fronteiras no Tempo, Papo Lendário, MeiaLuaCast, GVCast, Café Brasil, Braincast, Rapaduracast, 99Vidas, Anticast, Engecast, Matando Robôs Gigantes, Livrocast, Fronteiras da Ciência, CBN Política, Literário Cast e Café com Sociologia, havendo um número grande desses títulos. O Brasil tem inúmeros podcasts. Sobre as contribuições desses podcasts para as práticas do professor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Atrair a atenção dos alunos.
(    ) É interativo e dinâmico.
(    ) Ajuda na elaboração de projeto e na expansão do conhecimento.
(    ) Torna o conhecimento restrito a sala de aula.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	F - F - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - V - V - F.
	2.
	A desumanização não é a vocação natural do ser humano, não é algo natural, ela representa nossa humanidade roubada. O conceito de humanização tem espaço e necessidade no ambiente escolar. Sobre a humanização, analise as afirmativas a seguir:
   
I- Evitando criar e reproduzir injustiças e violências.
II- Evitando criar violências.
III- Reproduzir injustiças e violências.
IV- Evitando criar e reproduzir justiças e violências.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	  c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	3.
	Podemos dizer que a diversidade cultural, no contexto escolar, deve ser entendida pelo mesmo viés, vinculado a tradições, porém, em processo de transformação na ação coletiva. O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais, a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	  a)
	O relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.
	 b)
	Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
	 c)
	Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
	 d)
	Relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
	4.
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência apresenta uma denominação específica. Sobre essa denominação, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Heterocentrismo.
	 b)
	Heliocentrismo.
	 c)
	Etnocentrismo.
	 d)
	Geocentrismo.
	5.
	Não posso ser professor sem me por diante dos alunos, sem revelar com facilidade ou relutância minha maneira de ser, de pensar politicamente. Não posso escapar à apreciação dos alunos. E a maneira como eles me percebem tem importância capital para o meu desempenho. Daí, então, que uma de minhas preocupações centrais deva ser a de procurar a aproximação cada vez maior entre o que digo e o que faço, entre o que pareço ser e o que realmente estou sendo (FREIRE, 2002, p. 59). Sobre o monoculturalismo e o multiculturalismo, analise as sentenças a seguir:
I- A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo e o multiculturalismo.
II- A perspectiva intercultural não emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo e o multiculturalismo.
III- A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. 
IV- A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o multiculturalismo
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 34. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2002
	  a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	6.
	As multiculturas envolvem os problemas de governabilidade apresentados por qualquer sociedade na qual diferentes comunidades culturais convivem. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O multiculturalismo refere-se às estratégias e às políticas adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e multiplicidade gerados pelas sociedades multiculturais. 
(    ) O multiculturalismo não se refere às estratégias e às políticas adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e multiplicidade gerados pelas sociedades multiculturais. 
(    ) O multiculturalismo refere-se às estratégias e às políticas adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e multiplicidade gerados pelo governo e pelo Estado. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V.
	 b)
	V - V - F.
	 c)
	V - F - V.
	 d)
	F - V - F.
	7.
	A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, em que o sujeito compreende o ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes nas salas de aula, como captar a cultura local e do outro. Sobre o patrimônio material e imaterial, analise as sentenças a seguir:
I- Patrimônio material: bens tombados da natureza.
II- Patrimônio imaterial: bens tombados da natureza. 
III- Patrimônio material: bens culturais de natureza.
IV- Patrimônio imaterial: bens culturais de natureza.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	8.
	Pensar um novo modelo educacional através das tecnologias da informação exige novos olhares e capacidades de toda a equipe profissional. Não basta apenas inserir computadores no dia a dia de sala de aula. Esta nova capacidade deve ser reflexiva e aprofundada a ponto de perceber a necessidade de alteração de paradigma educacional. Sobre as características do novo paradigma educacional através das tecnologias, analise as seguintes sentenças:
I- O professor orienta os estudantes e estimula a busca de conhecimentos, mediando o processo.
II- O estudante recebe as informações prontas do professor, não interagindo com os saberes.
III- O professor evita incentivar a autonomia do aluno na construção do próprio conhecimento.
IV- O espaço escolar é pensado para favorecer a aprendizagem e a troca de saberes entre alunos e professores.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	9.
	A diversidade cultural traz uma série de conhecimentos agregados às diferentes tradições, costumes e compreensão de mundo de cada civilização. No entanto, traz também a desigualdade social, a intolerância com o diferente e o preconceito. Sobre o preconceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Preconceito é quando julgamos alguém pela aparência antes de conhecê-lo.
(    ) O preconceito está arraigado num conjunto de opiniões preestabelecidas sobre o outro, sem considerar suas qualidades.
() O preconceito é demonstrado muitas vezes pelo olhar, por exemplo, ao expressar a repulsa por alguém.
(    ) Preconceito pode ser quando você percebe um idoso em pé e oferece seu lugar para ele sentar-se.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	10.
	Para que o processo educacional da pessoa deficiente intelectual aconteça de modo satisfatório, é fundamental que se inicie um trabalho que aborde conceitos e operações simples e concretas, possibilitando de forma gradual a construção de ações mais complexas e abstratas. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção permanente com acompanhamento do estudante.
(    ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção temporário com acompanhamento do estudante.
(    ) Para Piaget, a avaliação não é um processo de construção permanente com acompanhamento do estudante.
(    ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção permanente sem acompanhamento do estudante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - F - F - F.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - V - V - F.
	11.
	(ENADE, 2014) A Educação Básica, por constituir um momento privilegiado em que a igualdade cruza com a equidade, tomou a si a finalização legal do atendimento a determinados grupos sociais, como pessoas portadoras de necessidades educacionais especiais e os afrodescendentes, que devem ser sujeitos de uma desconstrução de estereótipos, preconceitos e discriminações, tanto pelo papel do socializador da escola quanto pelo seu papel de ensino-aprendizagem do conhecimento científico. O texto confirma o que preconiza a Lei nº 10.639/2003, a qual altera o art. 26 da Lei nº 9.394/1996 (LDB) no que se refere aos conteúdos curriculares para a Educação Básica. Tomando como referência o texto apresentado e o conteúdo da Lei nº 10.639/2003, analise as sentenças a seguir:
I- O ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve fazer parte do cotidiano das escolas de maneira articulada com as disciplinas ofertadas.
II- Os estabelecimentos de Ensino Fundamental e Médio, públicos e privados, conforme previsto na Lei nº 10.639/2003, devem priorizar o estudo da história e da cultura afrobrasileira e indígena na áreas de educação artística e geografia. 
III- No ensino de história e de cultura afro-brasileira e indígena devem ser incluídos, entre outros aspectos, conhecimentos relativos à cultura negra brasileira e ao papel do negro na formação da sociedade nacional.
IV- No ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve-se destacar a contribuição dos negros nas áreas social, econômica e política de história do Brasil.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: CURY, C. R. J. A educação básica como direito. Caderno de Pesquisa, v. 38, n. 134, maio/ago. 2008.
	 a)
	I, II e III
	 b)
	II e IV.
	 c)
	I, III e IV.
	 d)
	II, III e IV.
	12.
	(ENADE, 2013) "Cultura é uma perspectiva do mundo que as pessoas passam a ter em comum quando interagem. É aquilo sobre
o que as pessoas acabam por concordar, seu consenso, sua realidade em comum, suas ideias compartilhadas" (CHARON, 2004, p. 103). Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CHARON, Joel. Sociologia. São Paulo: Saraiva, 2004.
	 a)
	O time do Palmeiras possui uma cultura de grupo, assim como a União Nacional dos Estudantes. Essa cultura de grupo não torna seus membros diferentes dos não membros, pois pertencem a uma cultura geral que rege a sociedade como um todo homogêneo.
	 b)
	A cultura é estática, por isso os traços culturais relevantes da sociedade ocidental se sobrepõem às demais civilizações que não se reformulam e não mudam com o tempo.
	  c)
	O procedimento de avaliar as demais culturas pelos valores da nossa denomina-se etnocentrismo; um exemplo de atitude etnocêntrica ocorre quando se diz que os indígenas são incultos, atrasados e selvagens.
	 d)
	O peso da tradição é muito forte nas culturas em geral. Na oriental, verifica-se, no entanto, o contínuo desejo de mudanças e de inovações, o que ajuda a explicar sua expansão por todo o globo.