Sociedade, Educação e Cultura (HID10) Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial

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Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. ?Voracidade? é um texto de Luís Fernando Veríssimo que apresenta uma crítica ao modelo social baseado no
consumo exagerado. Nesse caso, o autor faz uma reflexão ao descrever as atitudes de um indivíduo que frequenta
o cinema numa determinada cidade norte-americana. Veríssimo compara as atitudes do consumidor no cinema
com a mentalidade americana de consumo pouco consciente. No contexto da crítica do autor e de nossa realidade
educacional, analise as afirmativas a seguir:
I- A economia de consumo oferece a oportunidade de sermos infantis sem parecermos insanos.
II- O modo social baseado neste tipo de consumo permite a realização dos sonhos de criança, momento de
ausência do senso crítico.
III- Ao professor cabe a responsabilidade de banir o infantilismo consumista do ambiente escolar através de leis e
sanções.
IV- O ambiente escolar é um espaço isento de problemas ou responsabilidades ligadas às questões econômicas ou
morais.
FONTE: VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 154p.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
2. A Sociologia como ciência surge na época conhecida como Modernidade, momento em que a sociedade vivenciou
mudanças e transformações que praticamente abalaram e modificaram todos os âmbitos de sua constituição.
Sobre o contexto em que surge a sociologia, analise as sentenças a seguir:
I- O Renascimento cultural, a Reforma Protestante e as grandes navegações foram movimentos da mesma época.
II- Neste período, as únicas concepções que não foram abaladas foram as religiosas.
III- O Antropocentrismo, a racionalidade e a cientificidade passam a ser as concepções mais aceitas a partir
daquela época.
IV- O período anterior ao surgimento da Sociologia era conhecido como Idade Média.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
3. Nos dias atuais, as pessoas organizam suas vidas com extrema ênfase no consumo e na publicidade. Alguns
indivíduos buscam mais o ?ter? que o ?ser?, priorizando produtos e serviços do consumo. As crianças acabam
sendo as maiores vítimas da publicidade intensa das novas necessidades humanas. Nesse contexto, assinale a
alternativa CORRETA:
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 a) A criação de novas necessidades de consumo tem colaborado à concentração de estudo dos alunos em sala
de aula.
 b) O mercado de produtos ainda tem pouca influência nas inovações do campo educacional, como em mochilas,
livros infantis e jogos.
 c) Na última década (2010), ocorreu uma drástica redução da publicidade voltada ao público infantil.
 d) O mercado de serviços e produtos cria constantemente novidades e necessidades de consumo através da
publicidade.
4. A Sociologia Clássica ainda é utilizada como inspiração teórica para alguns sociólogos. Porém, o seu cabedal
conceitual não mais consegue ser eficiente nos diagnósticos da realidade presente. Nas atuais discussões
acadêmicas sobre as estruturas e dinâmicas da sociedade contemporânea, um conceito polêmico e muito utilizado
é o de pós-modernidade. Neste sentido, o que podemos entender por pós-modernidade? Classifique V para as
opções verdadeiras e F para as falsas:
( ) Período da História Humana marcado pelo consumismo e pelo individualismo. 
( ) Período da História Humana marcado pelas grandes utopias coletivas. 
( ) Período da História Humana marcado pela multiplicidade em diversos níveis.
( ) Período da História Humana marcado pelo marxismo. 
( ) Período da História Humana marcado pelo fim do marxismo e estruturas macro-explicativas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F - F.
 b) F - V - V - V - F.
 c) V - V - V - F - F.
 d) V - F - V - F - V.
5. A pós-modernidade é identificada como uma época de mudanças que atribuíram novos valores e sentidos à arte, à
cultura, à política, ao mercado, à sociedade como um todo. Historicamente, a pós-modernidade ocorreu em que
contexto social?
I- Após os anos de 1990, com a difusão do acesso à internet e ao mundo virtual.
II- No fim dos anos de 1890, com a ampliação das estradas de ferro para outros continentes.
III- No início do século XX, com a ascensão das Guerras Mundiais e das catástrofes do genocídio.
IV- No período pós-guerra mundial com a revolução cultural e a nova dinâmica do capitalismo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença II está correta.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
6. No decorrer das discussões em torno do tema cultura, é possível encontrar vários tipos/modalidades de cultura,
sendo que os mais difundidos são os de cultura erudita, vulgar e elitista, e cada uma condiz com um determinado
público e espaço, bem como referências, manifestações e exemplares específicos. Com relação às definições dos
principais modelos de cultura, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Cultura erudita.
II- Cultura vulgar.
III- Cultura elitista.
( ) É elaborada, divulgada e consumida pela minoria, um grupo privilegiado da sociedade.
( ) É representada pela música, literatura, artes gráficas e plásticas.
( ) É a cultura de domínio e alcance das massas. Inclui as culturas regionais. Apresenta como principais
manifestações a música popular, o artesanato e o futebol.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA
 a) I - II - III.
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 b) II - I - III.
 c) I - III - II.
 d) III - II - I.
7. A noção de disciplina, isto é, uma forma organizada e hierarquizada de gerenciar os seres humanos que trabalham
em uma organização, pode ser compreendida de várias formas. Nos modelos organizacionais mecanicistas, a
disciplina e a hierarquia são uma das principais formas de relacionamento do indivíduo com o seu trabalho e com
seus companheiros. Neste sentido, assinale a alternativa CORRETA que melhor contempla a afirmação anterior:
 a) A disciplina, na concepção mecanicista, é ruim para o trabalho industrial, ao retirar o potencial criativo dos
indivíduos.
 b) A disciplina fabril se inspirou nas artes plásticas, em gênios como Antônio Gaudí, que realizaram verdadeiras
obras-primas.
 c) A disciplina fabril teve como inspiração o modelo de disciplina militar, sendo um paradigma o exército moderno
de Frederico, Rei da Prússia.
 d) Para Max Weber, a disciplina forma uma burocracia ineficiente e inoperante, ao retirar a iniciativa dos
indivíduos.
8. A convivência respeitosa numa dimensão de aprendizagem entre diferentes gerações tem sido um dos grandes
desafios no contexto escolar. Uma das discussões que têm sido feitas está em torno das formas de pensar, agir e
ver o mundo das gerações X, Y e Z. Com relação às características de cada geração, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A geração X é uma geração que está envolvida diretamente com a internet e, de certa forma, é a primeira
geração que teve contato com o processo de comunicação em alta velocidade e on-line.
( ) A geração Z é a geração que tem acesso às mídias, como o YouTube, MP3 e MP4 players, redes sociais,
entre outros. 
( ) A geração X representa o público em que os meios de comunicação e marketing convencionais encontram
maior dificuldade em atingire convencer.
( ) A geração Y é marcada por ruptura social profunda, estimulada pelos movimentos culturais do Woodstock e o
Maio de 1968.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - F - F.
 d) V - V - F - V.
9. O castelo e a catedral são símbolos arquitetônicos da Idade Média, além disso, outros símbolos fizeram parte da
cultura medieval em vários locais do mundo. Assim, todas as transformações que ocorreram na Idade Moderna ou
são rupturas com o pensamento medieval ou são lentas reestruturações das qualidades culturais, como no caso da
passagem do teocentrismo para o antropocentrismo. Na Idade Média, diferentemente da Idade Moderna, o homem
não se preocupou com tanta ênfase em prolongar sua vida na Terra, fazendo estudos e buscando soluções e
remédios para doenças e epidemias. Sobre o que objetivava o homem no contexto da cultura medieval, analise as
afirmativas a seguir:
I- Salvar a alma da possibilidade do inferno.
II- Defender a ciência diante das teorias religiosas.
III- Conciliar fé e razão como conhecimentos de igual valor.
IV- Afirmar a existência de céu e inferno.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 c) As afirmativas III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
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10. Para o sociólogo alemão Karl Marx (1818-1883), o homem apresenta uma característica fundamental, a qual é
responsável por diferenciá-lo de outras espécies. Por outro lado, também representa a atividade básica das
sociedades minimamente organizadas. Qual é esta atividade?
 a) Capitalismo.
 b) Fetichismo.
 c) Proletariado.
 d) Trabalho.
11. (ENADE, 2005) A história de toda sociedade até nossos dias é a história das lutas de classe. Homem livre e
escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de ofício e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos se
encontraram sempre em constante oposição, travaram uma luta sem trégua, ora disfarçada, ora aberta, que
terminou sempre por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou então pela ruína das diversas
classes em luta (Karl Marx, Manifesto comunista).
Uma religião é um sistema solidário de crenças e de práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas,
proibidas; crenças e práticas que unem, numa mesma comunidade moral chamada Igreja, todos os que a elas
aderem (Émile Durkheim. As formas elementares da vida religiosa).
Tendo os fragmentos de textos apresentados como referência inicial, assinale a opção correta:
 a) Para Marx, é por meio da revolução pacífica que se podem superar os conflitos entre os membros de uma
sociedade.
 b) Durkheim considera a religião como um sistema autônomo e subjetivo de práticas sagradas às quais os
indivíduos aderem a partir de suas crenças religiosas.
 c) Segundo Marx, a luta de classes compreende as questões de gênero, de etnia e de outras minorias.
 d) A religião, para Durkheim, é um sistema de classificação que se baseia na moral humana.
12. (ENADE, 2008) Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo
de encargos que contraí, pratico deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos
costumes. Mesmo estando de acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a
realidade, esta não deixa de ser objetiva; pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os por meio da educação.
Assim, também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa; o sistema de
sinais de que me sirvo para exprimir pensamentos; o sistema de moedas que emprego para pagar dívidas; os
instrumentos de crédito que utilizo nas relações comerciais; as práticas seguidas na profissão etc., etc., funcionam
independentemente do uso que delas faço. Tais afirmações podem ser estendidas a cada um dos membros de que
é composta uma sociedade, tomados uns após outros. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de
sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais. Esses tipos de conduta
ou de pensamento não são apenas exteriores ao indivíduo, são também dotados de um poder imperativo e
coercitivo, em virtude do qual se lhe impõem, quer queira, quer não. 
FONTE: Émile Durkheim. As regras do método sociológico. José Albertino Rodrigues (Org.). Trad. Laura Natal
Rodrigues. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1984, p. 1-2.
No segmento de texto acima, Durkheim trata:
 a) Da anomia social.
 b) Da consciência coletiva.
 c) Do fato social.
 d) Da solidariedade social.
Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas.