A2 - Antropologia

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• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser 
humano que vive nu na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come 
mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na realidade, o termo “índio” é definido em 
oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso comum não existe, sendo que o que 
temos são diversas etnias com suas próprias línguas, costumes e visões de mundo, 
como os bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, 
na maioria das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria 
étnica, com seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não 
é uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não 
é uma justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da 
cultura indígena são pequenos devido a qualidade ruim e pequena 
quantidade de exposição na mídia. 
 
 
 
 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações 
indígenas foram uma “transfiguração étnica” na medida em que não houve 
exatamente uma assimilação cultural ou uma aculturação, pois muitos 
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum momento 
devidamente absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte 
do imaginário da identidade nacional miscigenada, mas ainda lutam por seus 
direitos. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
 I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito 
recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos. 
 PORQUE 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como 
nações. 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback 
da resposta: 
 Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, 
servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam 
autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos de direitos. Isso 
porque os portugueses jamais consideraram ou trataram as 
populações indígenas como nações e sim, como “[...] vassalos, 
habitantes subordinados a uma autoridade maior com direitos 
outorgados caso a caso”. 
 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza 
material e imaterial considerado importante para a identidade da sociedade 
brasileira. 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de 
expressão; os modos de criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as 
obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às 
manifestações artístico-culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor 
histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil, 
2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-
diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 
2019. 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e 
analise as afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Feedback 
da 
resposta: 
 Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da 
medicina nativa, práticas rituais, saberes, culinárias específicas, 
músicas, festejos, danças e demais formas abstratas de expressão 
cultural. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos, fenômenos 
da natureza, centros históricos preservados e edificações históricas. 
 
 
 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de 
descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a 
conhecer a identidade de uma comunidade humana que se desenvolve num âmbito 
sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: 
< https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada 
aos índígenas. 
Resposta Correta: 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada 
aos índígenas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de 
um povo. No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos povos indígenas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
https://conceito.de/etnografia
 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-
emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua delegando 
as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à população negra”, 
diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros 
ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: 
< https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-
e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica 
 
Resposta Selecionada: 
o racismo existente no Brasil 
Resposta Correta: 
o racismo existente no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que 
mantém grandes desigualdades entre brancos e negros. Como 
exemplo podemos citar a área da educação e as oportunidades de 
emprego. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas 
pessoas de uma mesma raça podem ser mais distantes do que as pertencentes à 
raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por exemplo, pode, 
geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais distante de um 
dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença genética pode ser 
encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e 
cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça humana 
(LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é 
mais considerado válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie 
humana, masnão suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. A classificação dos seres humanos em raças 
não é mais validada pela ciência porque, apesar de sua 
importância, a herança e a diversidade genética não suficientes 
para classificá-la em raças. 
 
 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e 
a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, Portugal 
começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro navio de escravos chega a 
Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda “A característica da 
economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era considerado como uma coisa 
que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: 
pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e 
condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de 
obra especializada)”, diz. 
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível em: 
< http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-
brasil-colonia.html>. Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a alternativa 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de 
açúcar e também para produção de café, algodão e tabaco. 
Resposta 
Correta: 
 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de 
açúcar e também para produção de café, algodão e tabaco. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a necessidade 
de mão de obra especializada e barata para a produção de cana de 
açúcar, café, algodão e tabaco em território colonial, para atender o 
crescente consumo europeu. 
 
 
 
 
 
 
 
 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, 
preconceitos e injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os 
dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam 
à escravidão [...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão: 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
I, II, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, II, III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e agressões 
contra senhores, suicídios e abortos, atividades musicais; lutas e 
danças, principalmente a capoeira; assim como as comidas e a 
associação dos orixás com santos católicos eram formas de reação e 
preservação de vínculos e costumes de origem africana. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Vários dos hábitos brasileiros, como o de tomar chás de ervas medicinais para curar 
doenças e o de usar redes para dormir, foram adquiridos da cultura dos povos 
indígenas. A influência vai além, chegando a muitos dos nomes de pessoas e 
lugares cotidianos. É o caso da praia de “Ipanema”, no Rio de Janeiro, batizada, 
justamente, com um típico sobrenome indígena. O mesmo acontece com o distrito 
de “Butantã”, em São Paulo. 
 
OLIVEIRA, Noelle. Hábitos e nomes indígenas estão presentes na cultura brasileira. 
EBC, 2013. Disponível em: < http://www.ebc.com.br/infantil/voce-
sabia/2013/04/habitos-e-nomes-indigenas-estao-presentes-na-cultura-
brasileira>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Vêm da cultura indígena hábitos como: 
I. Comer mandioca e açaí. 
II. Comer pimenta e caruru. 
III. Comer carne assada na brasa, churrasco. 
IV. Usar óleo de copaíba e catuaba. 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
I e IV. 
Resposta Correta: 
I e IV. 
Feedback 
da resposta: 
 Resposta Correta. Fazem parte dos costumes alimentares 
indígenas a mandioca e seus derivados, peixes de rio, e frutas, 
como por exemplo o açaí. O óleo de copaíba e a catuaba são 
algumas das plantas que utilizadas para fins medicinais. 
 
 
 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos 
círculos acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de etnia. [...] Originária 
do grego ethnos (povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, 
históricos e identitários de um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida como um 
complexo populacional que têm histórica ou mitologicamente a mesma 
ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
 
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso 
não se deve considerar diferentes raças humanas. 
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na 
linguagem do dia a dia, no senso comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, 
na maioria das vezes, território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
III e IV. 
Resposta Correta: 
III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. Um grupo que possui uma mesma etnia 
compartilha as mesmas crenças, a mesma língua, a mesma cultura, 
a mesma visão de mundo e, na maioria das vezes, o mesmo 
território. No território brasileiro, existem várias etnias nativas 
indígenas e ainda mulçumanos, judeus, maoris e okinawanos que 
podem ser encontrados em diversos países. Como exemplo de 
etnias que constituem nações podemos citar a quase totalidade do 
território africano.