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Disc.: FILOSOFIA Aluno(a): JACQUELINE LIMA PEREIRA Matríc.: 202002262958 Acertos: 0,5 de 0,5 20/05/2020 (Finaliz.) Acerto: 0,1 / 0,1 Para Locke, a liberdade natural do homem é o estado de guerra de todos contra todos. é perdida quando se entra num estado de sociedade, através de um contrato que nos aprisiona. consiste em estar livre de qualquer poder superior na Terra, tendo somente a lei da natureza como regra para ordenar suas ações, sem precisar pedir permissão ou depender da vontade de qualquer outro homem. importa em ter regra permanente pela qual viva, comum a todos os membros de uma sociedade. é a liberdade para qualquer um fazer o que lhe apraz, viver como lhe convém, sem ser refreado por leis. Respondido em 20/05/2020 23:07:15 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,1 / 0,1 Sobre a ética utilitarista, marque a alternativa CORRETA. O utilitarismo é uma ética conceitualmente voltada para o egocentrismo, uma vez que toma como critério definidor do agir moral aquilo que resulta ser o mais útil para o indivíduo dentre os cursos de ação possíveis. A ética utilitarista se reduz, ao final, a um hedonismo individual, uma vez que opera com o conceito central de prazer em sua estrutura teórica. A ética utilitarista opera da perspectiva de um agir com consequências coletivas, ou seja, o valor moral da ação se define pela maior quantidade de bem-estar ou utilidade para o maior número de pessoas dentre os cursos de ação possíveis. Segundo o utilitarismo, o conteúdo do agir correto se define pela maior quantidade de prazer ou utilidade para o indivíduo produzido pelo curso de ação indicado. Questão1 Questão2 http://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); A ética utilitarista é uma ética do tipo deontológico, uma vez que não raciocina com a ideia de um fim último para o agir humano. Respondido em 20/05/2020 23:09:33 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,1 / 0,1 É preciso repetir mais uma vez aquilo que os adversários do utilitarismo raramente fazem o favor de reconhecer: a felicidade que os utilitaristas adotaram como padrão do que é certo na conduta não é a do próprio agente, mas a de todos os envolvidos. John Stuart Mill Na defesa que Stuart Mill faz do utilitarismo como princípio moral, em seu texto Utilitarismo, ele afirma que o utilitarismo exige que o indivíduo não coloque seus interesses acima dos interesses dos demais, devendo, por isso, ser imparcial e até mesmo benevolente. Assim, no texto em referência, Stuart Mill afirma que, para aproximar os indivíduos desse ideal, a utilidade recomenda que o Direito Natural, que possui como base a própria natureza das coisas, seja o fundamento primeiro e último de todas as leis, para que o desejo de ninguém se sobreponha ao convívio social. A felicidade deve ser expressão da vontade de Deus. as leis e os dispositivos sociais coloquem, o máximo possível, a felicidade ou o interesse de cada indivíduo em harmonia com os interesses do todo. as leis de cada país garantam a liberdade de cada indivíduo em buscar sua própria felicidade, ainda que a felicidade de um não seja compatível com a felicidade de outro. os sentimentos morais que são inatos aos seres humanos e conformam, de fato, uma parte de nossa natureza, já que estão presentes em todos, sejam a base da legislação. Respondido em 20/05/2020 23:12:33 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,1 / 0,1 Sobre John Locke, analise as afirmativas a seguir. I. Não pretendeu transformar o discurso do cristianismo em discurso racional: para ele, fé e razão constituem âmbitos diferentes. II. As leis, às quais os homens comumente referem as suas ações, são de três tipos diversos: as leis divinas; as leis civis; e, as leis da opinião pública ou reputação. III. O empirismo lockiano possui bases na tradição empirista inglesa e, por isso, se opõe às ideias cartesianas de tal modo a produzir antagonismo. A respeito de John Locke está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s) Todas estão erradas. I e III. Questão3 Questão4 II e III. II. I e II. Respondido em 20/05/2020 23:15:34 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,1 / 0,1 Uma conversação de tal natureza transforma o ouvinte; o contato de Sócrates paralisa e embaraça; leva a refletir sobre si mesmo, a imprimir à atenção uma direção incomum: os temperamentais, como Alcibíades, sabem que encontrarão junto dele todo o bem de que são capazes, mas fogem porque receiam essa influência poderosa, que os leva a se censurarem. É sobretudo a esses jovens, muitos quase crianças, que ele tenta imprimir sua orientação. BRÉHIER, E. História da filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1977. O texto evidencia características do modo de vida socrático, que se baseava na investigação dos fundamentos da natureza. sustentação do método dialético. relativização do saber verdadeiro. contemplação da tradição mítica. valorização da argumentação retórica. Respondido em 20/05/2020 23:16:55 Compare com a sua resposta: Questão5 javascript:abre_colabore('36040','194122241','3876349818');
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