AOL 3 - Análise do Discurso

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Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário 
 
Usuário Sabrina Santos da Silva 
Curso 21142 . 7 - Análise do Discurso - 20201.B 
Teste Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário 
Iniciado 18/06/20 22:10 
Enviado 18/06/20 22:25 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
10 em 10 pontos 
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Resultados 
exibidos 
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incorretamente 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Podemos, introdutoriamente, pensar o interdiscurso como o espaço que abriga o conjunto das 
diferentes formações discursivas e disponibiliza os dizeres que o sujeito pode vir a mobilizar 
nos processos discursivos. Assim, assinale a única alternativa que diverge das concepções 
acerca do Interdiscurso segundo a Análise do Discurso. 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Todo discurso é construído por uma manifestação atual, ou, em 
outras palavras, uma relação entre o momento e com o próprio 
funcionamento linguístico. 
Respostas: a. 
Todo discurso é construído por uma manifestação atual, ou, em 
outras palavras, uma relação entre o momento e com o próprio 
funcionamento linguístico. 
 
b. 
Tudo que se fala num dado momento só é possível porque há 
dizeres anteriores que sustentam aquele dizer atual. Nesse jogo 
entre anterioridade e atualidade, as noções de paráfrase e de 
polissemia são fundamentais. 
 
 
 
 
c. 
Orlandi (1999) também explica o interdiscurso como aquilo que 
fala antes, em outro lugar, independentemente. 
 d. 
 
O interdiscurso se constrói a partir do pré-construído, ou seja, o 
“sempre-já-aí” da interpelação ideológica, impondo uma 
realidade, um sentido ao sujeito. 
 
e. 
O interdiscurso também abriga as articulações. Essas constituem 
o sujeito em sua relação com os sentidos nas formações 
discursivas. 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Orlandi (1999) afirma que é possível pensar que todo discurso é um movimento na rede de 
filiação de sentidos, mas formado por palavras já ditas. Em relação a essa declaração, podemos 
considerar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Algo fala antes, e o discurso atual pode tanto ser um retorno 
dessa anterioridade quanto deslizar para novos sentidos. 
 
Respostas: a. 
Mobilizam sentidos possibilitados pelo já-dito do interdiscurso, 
mas sem considerar movimento de retorno ou de deslocamento 
dos sentidos. 
 
b. 
Tudo que se fala num dado momento é possível mesmo sem 
relação com dizeres anteriores, pois é preciso considerar a 
atualização do interdiscurso 
 
c. 
Isso garante uma repetição regular de um mesmo número de 
palavras. 
 d. 
Novos sentidos são instaurados a cada nova manifestação. 
 
e. 
Algo fala antes, e o discurso atual pode tanto ser um retorno 
dessa anterioridade quanto deslizar para novos sentidos. 
 
 
 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Foucault e Pêcheux pensaram a organização dos discursos e as relações que se estabelecem 
entre eles, já Bakhtin apresenta a noção de gêneros do discurso. Assim, assinale a alternativa 
que apresenta a adequada concepção de Gêneros do Discurso, proposta por Bakhtin. 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Seriam formas padrão, relativamente estáveis e determinadas 
sócio-historicamente, de um enunciado para efetivar a 
comunicação humana em suas diversas formas. 
Respostas: a. 
Os gêneros do discurso são responsáveis por regular os sentidos 
dos enunciados em relação a cada período histórico. 
 
b. 
Os gêneros do discurso se modificam radicalmente a cada 
situação de comunicação. Por isso, torna-se impossível 
estabelecer qualquer regularidade de função ou estrutura. 
 
c. 
Os gêneros do discurso são um termo diferente para apresentar 
a noção de formação discursiva, considerando a perspectiva de 
Foucault. 
 
 
 
 
d. 
Seriam formas padrão, relativamente estáveis e determinadas 
sócio-historicamente, de um enunciado para efetivar a 
comunicação humana em suas diversas formas. 
 
e. 
Os gêneros do discurso regulam apenas as formas escritas de 
comunicação. 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
As formações imaginárias estão implicadas nas condições de produção (ORLANDI, 1999). 
Foram propostas por Pêcheux como parte constitutiva do processo discursivo. Assim, assinale a 
alternativa que apresenta as características propostas por Pêcheux para Formação Discursiva. 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Além de propor que a sequência verbal seja chamada de 
discurso, o autor define que o “destinador” e o “destinatário” 
seriam algo diferente da presença de humanos individuais: 
seriam lugares sociais, e estes atuariam no processo discursivo 
não como tal, mas representados. 
Respostas: a. 
Quando a Formação Discursiva aparece relacionada à Ideologia 
e aos efeitos de sentido, essa é a noção conforme proposta por 
Pêcheux e também por Foucault. 
 
b. 
É uma noção proposta em contestação à noção de discurso. 
 
 
 
 c. 
 
Para Pêcheux, essas formações são resultados de processos 
discursivos anteriores, ocorridos nas mesmas condições de 
produção, que originaram “tomadas de posição” explícitas, e 
estas permitem a emergência das formações imaginárias no 
processo discursivo atual. 
 
d. 
Além de propor que a sequência verbal seja chamada de 
discurso, o autor define que o “destinador” e o “destinatário” 
seriam algo diferente da presença de humanos individuais: 
seriam lugares sociais, e estes atuariam no processo discursivo 
não como tal, mas representados. 
 
e. 
Ele afirma que o que funciona nos processos discursivos é uma 
série de formações imaginárias que designam o lugar do 
destinador e do destinatário, sem considerar a posição que cada 
um enxerga para si e para o outro, nem a imagem que eles se 
fazem de seu próprio lugar e do lugar do outro. 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
A noção de Formação Discursiva apresenta-se em diferentes abordagens por Foucault e 
Pêcheux. Analise as asserções abaixo acerca das noções sobre Formação Discursiva, 
identificando-as com os seguintes códigos em relação aos teóricos citados: (F) Foucault; (P) 
Pêcheux. 
 
 
I – ( ) A formação discursiva não é um domínio fechado de saberes; pelo contrário, está em 
contato com saberes outros que podem adentrar suas fronteiras. Daí, se ressalta a 
heterogeneidade da formação discursiva: numa mesma formação discursiva, diversos saberes 
coexistem. 
 
 
II – ( ) Afirma ainda que a aparição de um objeto de discurso depende de condiçõeshistóricas 
que o permitam, ou seja, o conjunto de regras que permitem formá-lo como tal. Isso quer dizer 
que não se pode falar sobre qualquer coisa em qualquer época e que os enunciados são 
regulados por um feixe complexo de relações. 
 
 
III – ( ) Descrição de um sistema de dispersão e definição de uma regularidade (uma ordem, 
correlações, posições e funcionamentos, transformações). 
 
 
IV – ( ) Uma mesma formação ideológica comporta diferentes formações discursivas, e isso 
dialoga com as modalidades de identificação do sujeito: é porque há várias formações 
discursivas em contato que o sujeito pode se desidentificar de uma para se identificar com 
outra. 
 
 
 
V – ( ) Compreende-se como formação discursiva “aquilo que, numa formação ideológica 
dada, isto é, a partir de uma posição dada numa conjuntura dada, determinada pelo estado da 
luta de classes, determinao que pode e deve ser dito”. 
 
 
VI – ( ) A noção de formação discursiva está relacionada sobretudo à regularidade. Para o 
autor, é esse sistema de dispersão semelhante que caracteriza os enunciados como pertencentes 
a uma mesma formação discursiva. 
 
Resposta Selecionada: a. 
I – P; II – F; III – F; IV – P; V – P; VI - F 
Respostas: a. 
I – P; II – F; III – F; IV – P; V – P; VI - F 
 b. 
I – F; II – F; III – F; IV – P; V – P; VI - P 
 c. 
I – F; II – P; III – P; IV – F; V – F; VI - P 
 d. 
I – P; II – P; III – F; IV – P; V – P; VI - P 
 e. 
I – F; II – F; III – P; IV – F; V – F; VI - F 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Para se trabalhar a noção de discurso é necessária a mobilização de outras noções. Isso é 
característico da Análise do Discurso: suas noções se entrelaçam e se definem mutuamente. 
Assim, assinale a alternativa que não condiz com as características mobilizadas acerca das 
Condições de Produção pela Análise do Discurso. 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Orlandi (1999) destaca que é a memória cognitiva que aciona e 
faz valer as condições de produção. 
Respostas: a. 
A noção de condições de produção é proposta por Pêcheux junto 
à de discurso, quando o autor afirma que “um discurso é sempre 
pronunciado a partir de condições de produção dadas” 
(PÊCHEUX, 2010, p. 75). 
 
b. 
Orlandi (1999) destaca que é a memória cognitiva que aciona e 
faz valer as condições de produção. 
 
c. 
Já se você considerar as condições de produção em sentido 
amplo, num contexto de uma professora falando em sala de aula, 
deve levar em conta questões como a orientação pedagógica 
seguida pela instituição de ensino, se esta se insere num contexto 
de ensino público ou privado, se tem orientação religiosa ou 
 
laica, se a aula diz respeito a um assunto potencialmente 
polêmico ou a um ponto pacífico... 
 
d. 
Orlandi (1999) explica que essas condições de produção 
compreendem fundamentalmente os sujeitos e a situação, e 
podem ser pensadas de dois modos: em sentido estrito, dizem 
respeito às circunstâncias de enunciação, ao contexto imediato; 
em sentido amplo, incluem o contexto sócio-histórico ideológico. 
 
e. 
Por exemplo, numa professora falando em sala de aula, as 
condições de produção em sentido estrito vão dizer respeito ao 
ambiente da sala, à presença dos alunos, ao espaço temporal em 
que a aula ocorre. 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Só por meio da Ideologia que o indivíduo se constitui como sujeito, inscreve-se em uma 
Formação Discursiva e consegue atribuir sentido. Além disso, Pêcheux propôs o discurso como 
“efeito de sentido”. Dessa forma, assinale a única alternativa que não se articula às concepções 
acerca da relação entre ideologia e efeito de sentido. 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
A Ideologia permite que o sujeito mobilize o sentido literal de 
um enunciado, estabelecido fora de uma formação discursiva. 
Respostas: a. 
A Ideologia permite que o sujeito mobilize o sentido literal de 
um enunciado, estabelecido fora de uma formação discursiva. 
 
b. 
Pelo viés da Análise do Discurso, o sentido é movente, e o 
sentido que se julga verdadeiro é apenas um efeito de sentido 
recortado entre os outros tantos sentidos possíveis. Assim, é 
possível pensar que a Ideologia faz os efeitos de sentido 
figurarem como se fossem um sentido real, o único possível. 
 
c. 
Quando a Formação Discursiva aparece relacionada à Ideologia 
e aos efeitos de sentido, essa é a Formação Discursiva conforme 
proposta por Pêcheux. 
 
 
 
 
d. 
Pêcheux e Fuchs (2010, p. 167) afirmam que “o sentido de uma 
sequência só é materialmente concebido na medida em que se 
concebe esta sequência como pertencente necessariamente a esta 
ou àquela formação discursiva”. 
 e. 
 
Os sentidos não são inventados ou criados no instante do 
processo discursivo, mas, sim, mobilizados e recortados pela 
memória discursiva. 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
Eni Orlandi (1987) e outros pesquisadores defendem uma vertente da Análise do Discurso 
(AD) numa abordagem de “teoria crítica que trata da determinação histórica dos processos de 
significação” (ORLANDI, 1987, p.12). Em relação ao objetivo da AD, Orlandi (2005) 
esclarece que a mesma reconhece a linguagem como mediadora indispensável entre o homem e 
o meio social e natural em que vive, assim, não considera a língua como um sistema abstrato, 
mas como método de interação. Assim, assinale a alternativa que apresenta a indicação do 
propósito da AD. 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Não se preocupa com a língua ou com a gramática, embora 
todas essas coisas lhe interessem. Ela tem como foco o 
discurso. 
Respostas: a. 
Não se preocupa com a língua ou com a gramática, embora 
todas essas coisas lhe interessem. Ela tem como foco o 
discurso. 
 
b. 
Não se preocupa com a língua ou com a gramática, embora 
todas essas coisas lhe interessem, mas confere um alto valor 
aos aspectos psicanalíticos do discurso. 
 
c. 
Tem como foco o estudo da língua, da gramática e todas essas 
coisas lhe interessam. Ela trata de detalhes do discurso. 
 
 
 
 
d. 
Não trata da língua, mas da gramática, embora todas essas 
coisas não lhe interessem tanto. O seu foco está apenas nas 
Formações imaginárias (FI). 
 
e. 
Preocupa-se com o estudo da língua-linguagem e de alguns 
aspectos da gramática, mas o seu foco principal está no 
interdiscurso. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
 
 
Orlandi (1999) considera que “todo o funcionamento da linguagem se assenta na tensão entre 
processos parafrásticos e processos polissêmicos”. Assim, a autora propõe particularidades de 
cada processo. Analise as asserções acerca das características de cada um dos processos, 
identificando-os com os seguintes códigos: (PA) Paráfrase; (PO) Polissemia. 
 
 
 
I - ( ) Retorno aos mesmos espaços do dizer e diferentes formulações do mesmo dizer 
sedimentado. 
 
 
II – ( ) Deslocamento e ruptura dos processos de significação. 
 
 
III – ( ) Jogo com o equívoco e criatividade. 
 
 
IV – ( ) Estabilização e produtividade. 
 
 
V – ( ) Fonte da linguagem, pois sem a multiplicidade de sentidos não haveria necessidade de 
dizer. 
 
 
VI – ( ) Matriz do sentido, pois não há sentido sem repetição. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. 
Resposta Selecionada: e. 
I – PA; II – PO; III – PO; IV – PA; V – PO; VI - PA 
Respostas: a. 
I – PO; II – PO; III – PO; IV – PA; V – PA; VI - PA 
 b. 
I – PA; II – PA; III – PA; IV – PO; V – PO; VI - PO 
 c. 
I – PO; II – PA; III – PA; IV – PO; V – PA; VI - PO 
 
d. 
I – PO; II – PO; III – PA; IV – PO; V – PO; VI - PA 
 
 
 
 e. 
I – PA; II – PO; III – PO; IV – PA; V – PO; VI - PA 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Em “A Arqueologia do Saber”, Foucault apresenta primeiro sua noção de formação discursiva 
para depois apresentar a de enunciado. Para Foucault, essa noção é pensada em comparação a 
outras, e, por isso, afirma que o enunciado é: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Uma função que cruza um domínio de estruturas e unidades 
possíveis, fazendo com que apareçam no tempo e no espaço 
com conteúdos concretos. 
Respostas: a. 
Uma unidade como um objeto material pode ser, pois tem seus 
limites e sua independência. 
 
b. 
Uma unidade do mesmo gênero da frase, proposição ou ato de 
linguagem, pois não se apoia nos mesmos critérios. 
 
c. 
Uma função que cruza um domínio de estruturas e unidades 
possíveis, fazendo com que apareçam no tempo e no espaço 
com conteúdos concretos. 
 
d. 
Uma unidade como um objeto material pode ser, pois tem seus 
limites e sua independência. 
 
e. 
Uma função de existência que pertence aos signos e aos 
significados,a partir da qual se define o sentido. 
 
 
Quinta-feira, 18 de Junho de 2020 22h25min44s BRT