Filosofia 5

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Filosofia 5
· Pergunta 1
0,175 em 0,175 pontos
	
	
	
	O Instituto de Pesquisa Social foi fundado em 1924, em Frankfurt, na Alemanha. Identifique entre as alternativas a seguir a que possui três pensadores da Escola de Frankfurt:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Benjamin, Adorno, Horkheimer.
	Respostas:
	a. 
Benjamin, Adorno, Horkheimer.
	
	b. 
Marcuse, Kant, Platão.
	
	c. 
Aristóteles, Hume, Fromm.
	
	d. 
Heidegger, Nietzsche, Habermas.
	
	e. 
Adorno, Schopenhauer, Kierkegaard.
	Comentário da resposta:
	O Instituto de Pesquisa Social foi fundado em 1924, em Frankfurt, na Alemanha. Entre seus mais renomados componentes estão pensadores como Marx Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin, Erich Fromm e Junger Habermas, esse último pertencendo à segunda geração da Escola. Em Frankfurt, tais autores desenvolveram a chamada Teoria Crítica, que unia conhecimento e transformação histórica; em oposição à chamada Teoria Tradicional, que opunha teoria e prática. Estavam, portanto, interessados na integração entre Filosofia e Análise Social, em explorar as possibilidades de transformar a ordem social por meio da práxis (prática, ação concreta).
	
	
	
· Pergunta 2
0,175 em 0,175 pontos
	
	
	
	Entre os teóricos contemporâneos que fizeram duras críticas às ideias iluministas há um pensador que apontou que as ditaduras surgem somente nas democracias.
Quem é ele?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
 Karl Mannheim.
	Respostas:
	a. 
 Karl Marx.
	
	b. 
 Karl Popper.
	
	c. 
 Theodor Adorno.
	
	d. 
Sigmund Freud.
	
	e. 
 Karl Mannheim.
	Comentário da resposta:
	Karl Mannheim aponta que: “As ditaduras só podem surgir nas democracias: tornam-se possíveis devido à maior fluidez introduzida pela Democracia na vida política. A ditadura não é a antítese da democracia: é um dos modos possíveis encontrados por uma sociedade democrática para tentar resolver seus problemas”
	
	
	
· Pergunta 3
0,175 em 0,175 pontos
	
	
	
	Qual crítica Nietzsche faz à Modernidade?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Que o conhecimento não passa de interpretação.
	Respostas:
	a. 
Que o conhecimento não passa de interpretação.
	
	b. 
 Que o conhecimento é pleno.
	
	c. 
Que todo conhecimento é possível.
	
	d. 
A afirmação dos sentimentos.
	
	e. 
Que os instintos são desnecessários.
	Comentário da resposta:
	A crítica de Nietzsche (1844-1900) não é à Razão, ou à Ciência como saber, naquilo que ela se mostrava criativa, mas como conhecimento do que é verdadeiro, universal, com leis e causas válidas para toda Humanidade e, portanto, como princípio de igualação pela busca do que é comum e regular a todos. “Para ele, o conhecimento não passa de uma interpretação, de uma atribuição de sentidos, sem jamais ser uma explicação da realidade” (ARANHA & MARTINS, 2013, p. 155).
	
	
	
· Pergunta 4
0,175 em 0,175 pontos
	
	
	
	O sociólogo alemão Karl Mannheim, em seus primeiros estudos, apresenta um grande otimismo na democracia regida pela Razão.
Nesse momento, ela concebia que o propósito do intelectual seria promover o:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
 Debate político racional entre esses diversos grupos.
	Respostas:
	a. 
 Senso crítico entre os políticos e o senso comum.
	
	b. 
 Debate político racional entre esses diversos grupos.
	
	c. 
Encontro entre as teorias afins no meio acadêmico.
	
	d. 
 Desenvolvimento de formas de opressão entre os diversos grupos.
	
	e. 
 Surgimento de ideias conservadoras dentro da sociedade.
	Comentário da resposta:
	Em suas primeiras obras, ainda na década de 20, Mannheim acredita na Democracia promovida pela Razão. Para ele, cada um dos vários grupos sociais presentes em uma sociedade possui uma ideologia própria, que expõe parte da verdade, da totalidade e oculta outra. Cada grupo, de acordo com seus interesses, posição social, econômica, religiosa etc. vê a realidade de um modo particular. O grande propósito do intelectual é promover o debate político racional entre esses diversos grupos, em que cada um exporia a sua parte da verdade.