Buscar

Exercicios literaturas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 42 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 42 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 9, do total de 42 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

1
Arcadismo
1) Descreva algumas características do Arcadismo.
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
2) Cite um poema do Arcadismo.
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
3) O que propõe o Arcadismo?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
4) O que defendiam os poetas árcades?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
5) O que é o convencionalismo amoroso na poesia árcade?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
Eles defendiam a separação dos gêneros como também a abolição das rimas e os metros simples.
podemos afirmar que eles desejavam um retorno à tradição clássica, ao mesmo tempo em que a
natureza e a mitologia deveriam ser valorizados.Essa era uma promessa dos árcades.
As situações são artificiais; não é o próprio poeta quem fala de si eles são sentimentos. Porém,
ao se lerem vários poemas de poetas árcades diferentes, tem-se a impressão de que se trata a
função mesmo homem, de uma mesma mulher e de um mesmo tipo de amor.
visão antropocêntrica,busca pelo equilíbrio, sentimento pastoral, bucolismo, influência
da cultura greco-latina ,convencionalismo amoroso, influências das ideias iluministas,
contraste entre o ambiente urbano e ambiente campestre, e a presença dos lemas
árcades.
Morte, juízo,inferno e paraíso-Manuel Maria Barbosa du Bocage
o arcadismo é um movimento literário que defende a poesia simples. É uma estética
da era colonial da literatura brasileira. Principais propostas :literatura simples, clareza,
razão verdade ,natureza ,valorização do cotidiano modelo clássico, linguagem simples e
objetividade
2
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
Romantismo
1 – (Fuvest) – Poderíamos sintetizar uma das características do Romantismo pela seguinte aproximação 
de opostos:
a) Aparentemente idealista, foi, na realidade, o primeiro momento do Naturalismo Literário.
b) Cultivando o passado, procurou formas de compreender e explicar o presente.
c) Pregando a liberdade formal, manteve-se preso aos modelos legados pelos clássicos.
d) Embora marcado por tendências liberais, opôs-se ao nacionalismo político.
e) Voltado para temas nacionalistas, desinteressou-se do elemento exótico, incompatível com a exaltação 
da pátria.
2 – (UFRR) – A obra romanesca de José de Alencar introduziu na literatura brasileira quatro tipos de 
romances: indianista, histórico, urbano e regional. Desses quatro tipos, os que tiveram sua vida 
prolongada, de forma mais clara e intensa, até o Modernismo, ainda que modificados, foram:
a) Indianista e histórico;
b) Histórico e urbano;
c) Urbano e regional;
d) Regional e indianista;
e) Indianista e urbano.
3 – (FAU-SP) – O indianismo de nossos poetas românticos é:
a)uma forma de apresentar o índio em toda a sua realidade objetiva; o índio como elemento étnico da 
futura raça brasileira.
b)um meio de reconstruir o grave perigo que o índio representava durante a instalação da capitania de São 
Vicente.
c) um modelo francês seguido no Brasil; uma necessidade de exotismo que em nada difere do modelo 
europeu.
d) um meio de eternizar liricamente a aceitação, pelo índio, da nova civilização que se instalava.
e) uma forma de apresentar o índio como motivo estético; idealização com simpatia e piedade; exaltação 
da bravura, do heroísmo e de todas as qualidades morais superiores.
4 – (UFRS) – Considere as afirmações abaixo sobre o Romantismo no Brasil.
I. A primeira geração de poetas românticos no Brasil caracterizou-se pela ênfase no sentimento 
nacionalista, tematizando o índio, a natureza e o amor à pátria.
II. Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu e Fagundes Varela, representantes da segunda geração da 
poesia romântica, expressam, sobretudo, um forte intimismo.
III. A poesia de Castro Alves, cronologicamente inserida na terceira geração romântica, apresenta 
importantes ligações com a estética barroca, pela religiosidade e o tom místico da maioria dos poemas.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
3
c) Apenas I e II.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.
5 – (UFPA) – Na época da independência do Brasil, quando nosso país precisava auto-afirmar-se como 
nação, entrou em vigência entre nós um estilo de época que, pelos ideais de liberdade que professava 
através de sua ideologia, se prestava admiravelmente a expressar esses anseios nacionalistas. Tal estilo 
foi:
a) Romantismo
b) Barroco
c) Realismo/Naturalismo
d) Modernismo
e) Neoclassicismo
6 – (FUVEST-SP)– “A identificação da natureza com o sofrimento humano, a tragédia perene do amante 
rejeitado, o jovem andarilho condenado à vida errante em sua curta eternidade, a solidão do artista. E, 
enfim, a resignação e a reconciliação – ressentidas um pouco, por certo.”
O texto acima enumera preferências temáticas e concepções existenciais dos poetas:
a) barrocos.
b) arcádicos.
c) românticos.
d) simbolistas.
e) parnasianos.
7 – (FUVEST-SP) – Sobre o romance indianista de José de Alencar, pode-se afirmar que:
a) analisa as reações psicológicas da personagem como um efeito das influências sociais.
b) é um composto resultante de formas originais do conto.
c) dá forma ao herói amalgamando-o à vida da natureza.
d) representa contestação política ao domínio português.
e) mantém-se preso aos modelos legados pelos clássicos.
8 – (UFPA) – A liberdade de inspiração, pregada pelos românticos, correspondia, também, à liberdade 
formal – esta peculiaridade possibilitou a mistura dos gêneros literários e o conseqüente abandono da 
hierarquia clássica que os presidia. Como conseqüência, no Brasil:
a) Observa-se um detrimento da poesia em favor da prosa.
b) Registra-se o abandono total do soneto.
c) Verifica-se a interpenetração dos gêneros, o que muito enriqueceu os já existentes, possibilitando o 
aparecimento de novos.
d) Ampliou-se o alcance da poesia, o que já não se pode dizer quanto ao romance e ao teatro.
e) Usou-se, quase abusivamente, o verso livre, o que muito contribuiu para o desenvolvimento de nossa 
poesia.
9 – (UFES) – Em relação ao romance Lucíola, de José de Alencar, só não é correto dizer que:
4
a) analisa o drama íntimo de uma mulher, dividida entre o amor conjugal e a riqueza material.
b) é escrito em forma de cartas, que serão reunidas e publicadas pela senhora que aparece no texto.
c) narrador em 1ª pessoa retrata um perfil de mulher aparentemente mundana e frívola.
d) protagonista relata, através de sua visão romântica, a sina da prostituição de Lúcia.
e) autor revela aspectos negativos dos costumes burgueses do Rio de Janeiro de cem anos atrás.
10 – (UCP-PR) – O desejo de morrer e a sentimentalidade doentia são características da poesia do autor 
de Lira dos vinte anos. Trata-se de:
a) Gonçalves Dias.
b) Castro Alves.
c) Gonçalves de Magalhães.
d) Casimiro de Abreu.
e) Álvares de Azevedo.
11 – (UFRN) – Sobre Gonçalves Dias, é correto afirmar:
a) natural do Ceará, escreveu obras indianistas como A Confederação dos Tamoios e Ubirajara.
b) poeta gaúcho, destacou-se, dentro do Romantismo, pela poesia lírica e sentimental como, por exemplo, 
Lira dos Vinte Anos e A Noite na Taverna.
c) poeta maranhense, um dos principais representantes do Romantismo, escreveu poesias sentimentais e 
poemas de enaltecimento do índio como, por exemplo, Timbiras.
d) natural de Minas Gerais, foi um dos representantes do Pré-Modernismo ao escrever Inspirações do 
Claustro.
e) poeta paulista, pertencente ao Parnasianismo, ficou famoso com a obra Conferências Literárias.
12 – (FAU-SP) – O indianismo de nossos poetas românticos é:
a) uma forma de apresentar o índio em toda a sua realidade objetiva; o índio como elemento étnico da 
futura raça brasileira.
b) um meio de reconstruir o grave perigo que o índio representava durante a instalação da capitania de 
São Vicente.
c) um modelo francês seguido no Brasil; uma necessidade de exotismo que em nada difere do modelo 
europeu.
d) um meio de eternizar liricamente a aceitação, pelo índio, da nova civilização que se instalava.
e) uma forma de apresentar o índio como motivo estético; idealização com simpatia e piedade; exaltação 
da bravura, do heroísmo e de todas as qualidades morais superiores.
13 – (U.F. Juiz de Fora-MG) – Em relação ao Romantismo brasileiro, todas as afirmações são verdadeiras. 
Exceto:
a) expressão do nacionalismo através da descrição de costumes e regiões do Brasil.
b) análise crítica e científica dos fenômenos da sociedade brasileira.
c) desenvolvimento do teatro nacional.
d) expressão poética de temas confessionais, indianistas e humanistas.
e) caracterização do romance como forma de entretenimento e moralização.
5
14 – (OSEC-SP) – A época romântica caracteriza-se por ser:
a) lusófoba e nacionalista.
b) de influência inglesa.
c) atéia e influenciada pelo positivismo.
d) carente de bons poetas.
15 – (UFV-MG) – A ficção romântica é repleta de sentimentalismos, inquietações, amor como única 
possibilidade de realização, personagens burgueses idealizados, culminando sempre com o habitual “… e 
foram felizes para sempre”.
Assinale a alternativa que não corresponde à afirmação acima:
a) amor constitui o objetivo fundamental da existência e o casamento, o fim último da vida.
b) Não há defesa intransigente do casamento e da continência sexual anterior a ele.
c) A frustração amorosa leva, incondicionalmente, à morte.
d) Os protagonistas são retratados como personagens belos, puros, corajosos.
e) A economia burguesa determina os gostos e a maneira de ver o mundo ficcional romântico.
Realismo
1 – (ENEM 2001) – No trecho abaixo, o narrador, ao descrever a personagem, critica sutilmente um outro 
estilo de época: o romantismo.
“Naquele tempo contava apenas uns quinze ou dezesseis anos; era talvez a mais atrevida criatura da 
nossa raça, e, com certeza, a mais voluntariosa. Não digo que já lhe coubesse a primazia da beleza, entre 
as mocinhas do tempo, porque isto não é romance, em que o autor sobredoura a realidade e fecha os 
olhos às sardas e espinhas; mas também não digo que lhe maculasse o rosto nenhuma sarda ou espinha, 
não. Era bonita, fresca, saía das mãos da natureza, cheia daquele feitiço, precário e eterno, que o 
indivíduo passa a outro indivíduo, para os fins secretos da criação.”
ASSIS, Machado de. Memórias Póstumas de Brás Cubas.
Rio de Janeiro: Jackson, 1957.
A frase do texto em que se percebe a crítica do narrador ao romantismo está transcrita na alternativa:
a) …o autor sobredoura a realidade e fecha os olhos às sardas e espinhas…
b) …era talvez a mais atrevida criatura da nossa raça…
c) Era bonita, fresca, saía das mãos da natureza, cheia daquele feitiço, precário e eterno…
d) Naquele tempo contava apenas uns quinze ou dezesseis anos…
e) …o indivíduo passa a outro indivíduo, para os fins secretos da criação.
2 – (PUC-PR 2007) – Sobre o Realismo, assinale a alternativa INCORRETA.
a) O Realismo surgiu na Europa, como reação ao Naturalismo.
b) O Realismo e o Naturalismo têm as mesmas bases, embora sejam movimentos diferentes.
c) O Realismo surgiu como consequência do cientificismo do século XIX.
d) Gustave Flaubert foi um dos precursores do Realismo. Escreveu Madame Bovary.
e) Emile Zola escreveu romances de tese e influenciou escritores brasileiros.
6
3 – (UFPR) – Eça de Queirós afirmava:
“O Realismo é a anatomia do caráter. É a crítica do homem. É a arte que nos pinta a nossos próprios 
olhos – para nos conhecermos, para que saibamos se somos verdadeiros ou falsos, para condenar o que 
houver de mau na nossa sociedade.”
Para realizar essa proposta literária, quais os recursos utilizados no discurso realista? Selecione-os na 
relação abaixo e depois assinale a alternativa que os contém:
1- Preocupação revolucionária, atitude de crítica e de combate;
2- Imaginação criadora;
3- Personagens fruto da observação; tipos concretos e vivos;
4- Linguagem natural, sem rebuscamentos;
5- Preocupação com mensagem que revela concepção materialista do homem;
6- Senso de mistério;
7- Retorno ao passado;
8- Determinismo biológico ou social.
a) 1, 2, 3, 5, 7, 8
b) 1, 3, 4, 5, 8.
c) 2, 3, 4, 6, 7.
d) 3, 4, 5, 6, 8.
e) 2, 3, 4, 5, 8.
4 – (PUC) – Leia os trechos abaixo:
I- “Gastei trinta dias para ir do Rocio Grande ao coração de Marcela… “
II- “Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de réis; nada menos.”
As duas citações acima integram o romance Memórias Póstumas de Brás Cubas, escrito por Machado de 
Assis. Delas pode inferir-se que:
a) em ambas há igualmanifestação da relação temporal e espacial.
b) apenas em uma há referência espacial geográfica e sentimental.
c) nenhuma apresenta discrepância semântica entre as relações espaciais.
d) ambas operam com a relação de tempo e de espaço.
e) nenhuma revela discrepância semântica entre as relações temporais.
5 – (UEMG) – Sobre o conteúdo e a estrutura do romance Dom Casmurro, todos os comentários das 
alternativas abaixo são coerentes e adequados, EXCETO:
a) Pela leitura da trama que orienta o enredo, o leitor é levado à conclusão de que o narrador-protagonista 
foi, de fato, traído pela sua amada, Capitu.
b) A reconstrução da casa no Engenho Novo para recuperação do espaço perdido em Mata- Cavalos não 
permite ao narrador a recuperação do seu passado.
c) O título do romance constitui uma referência irônica ao narrador e aponta o seu estado de conflito em 
relação ao passado.
7
d) A força da narrativa não se concentra no enredo, mas nas reflexões, digressões e na maneira 
ambivalente com que o narrador tenta reconstituir os fatos.
6 – (Mack) – Assinale a alternativa correta.
“Mas Luísa, a Luisinha, saiu muito boa dona de casa; tinha cuidados muito simpáticos nos seus arranjos; 
era asseada, alegre como um passarinho, como um passarinho amiga do ninho e das carícias do macho; 
e aquele serzinho louro e meigo veio dar à sua casa um encanto sério. (…)
Estavam casados havia três anos. Que bom que tinha sido! Ele próprio melhorara; achava-se mais 
inteligente, mais alegre … E recordando aquela existência fácil e doce, soprava o fumo do charuto, a 
perna traçada, a alma dilatada, sentindo-se tão bem na vida como no seu jaquetão de flanela!”
(Eça de Queirós, O primo Basílio)
a) A prosa realista, com intuito moralizador, desmascara o casamento por interesse, tão comum no século 
XIX, para defender uma relação amorosa autêntica, segundo princípios filosóficos do platonismo.
b) A prosa romântica analisa mais profundamente a natureza humana, evitando a apresentação de 
caracteres padronizados em termos de paixões, virtudes e defeitos.
c) A prosa realista põe em cena personagens tipificados que, metamorfoseados em heróis valorosos, 
correspondem à expressão da consciência e valores coletivos.
d) A prosa realista, apoiando-se em teorias cientificistas do século XIX, empreende a análise de 
instituições burguesas, como o casamento, por exemplo, denunciando as bases frágeis dessa união.
e) A prosa romântica recria o passado histórico com o intuito de ironizar os mitos nacionais.
7 – (UFTM) – Assinale a alternativa em que se encontram características da prosa do Realismo:
a) Objetivismo; subordinação dos sentimentos a interesses sociais; críticas às instituições decadentes da 
sociedade burguesa.
b) Idealização do herói; amor visto como redenção; oposição aos valores sociais.
c) Casamento visto como arranjo de conveniência; descrição objetiva; idealização da mulher.
d) Linguagem metafórica; protagonista tratado como anti-herói; sentimentalismo.
e) Espírito de aventura; narrativa lenta; impasse amoroso solucionado pelo final feliz.
8 – (ESPM) – Assinale a opção que contenha trecho com a conhecida digressão metalinguística presente 
na obra de Machado de Assis:
a) Ora bem, faz hoje um ano que voltei definitivamente da Europa. O que me lembrou esta data foi, 
estando a beber café, o pregão de um vendedor de vassouras e espanadores: “Vai vassouras! vai 
espanadores!”.
b) Cuido haver dito, no capítulo XIV, que Marcela morria de amores pelo Xavier. Não morria, vivia. Viver 
não é a mesma cousa que morrer (…).
c) Rubião não sabia que dissesse; Sofia, passados os primeiros instantes, readquiriu a posse de si 
mesma; respondeu que, em verdade, a noite era linda (…).
d) Assim chorem por mim todos os olhos de amigos e amigas que deixo neste mundo, mas não é 
provável. Tenho-me feito esquecer.
e) Para não ser arrastado, agarrei-me às outras partes vizinhas, às orelhas, aos braços, aos cabelos 
espalhados pelos ombros (…).
Barroco
1.Relacione os estilos do Barroco as suas características:
8
I. cultismo
II. conceptismo
( )Estilo marcado pelo jogo de ideias, de conceitos, seguindo um raciocínio lógico, racionalista, que utiliza 
uma retórica aprimorada.Um dos principais cultores desse estilo foi o espanhol Quevedo, do qual deriva o 
termo Quevedismo. 
( )Estilo caracterizado pela linguagem rebuscada, culta, extravagante; pela valorização do pormenor 
mediante jogos de palavras, com visível influência do poeta espanhol Luís de Gôngora, daí o estilo ser 
chamado também de Gongorismo. 
2.A estética barroca floresceu em toda a Europa do século XVII. Em alguns países, em função das 
influências locais, recebeu denominações particulares. Abaixo segue essas denominações exceto em:
a.( ) Gongorismo – Espanha
b.( )Marinismo – Itália
c.( )Eufuismo – Inglaterra
d.( )Preciosismo- França
e.( )Silesianismo – Alemanha
f.( )Quevedismo- Portugal
3.Assinale na alternativa que apresenta poetas cujas obras se enquadram na escola literária barroca:
a.( ) Padre Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D.Francisco Manuel de Melo,Frei Luís de Sousa, 
Sóror Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva, Padre Mnuel Bernardes.
b.( )Nicolau Tolentino, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D.Francisco Manuel de Melo,Frei Luís 
de Sousa, Sóror Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva.
c.( )Antônio Dinis da Cruz e Silva, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D.Francisco Manuel de 
Melo,Frei Luís de Sousa, Sóror Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva.
d. ( )Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D.Francisco Manuel de Melo,Frei Luís de Sousa, Sóror 
Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva, Gil Vicente.
Texto para as questões 3 e 4
Heavy Metal Do Senhor - Zeca Baleiro
O cara mais underground
Que eu conheço é o diabo
Que no inferno toca cover
Das canções celestiais
Com sua banda formada
Só por anjos decaídos
A plateia pega fogo
Quando rolam os festivais...
Enquanto isso Deus brinca
De gangorra no playground
Do céu com santos
Que já foram homens de pecado
De repente os santos falam
"Toca Deus um som maneiro"
E Deus fala
"Aguenta vou rolar Um som pesado"
A banda cover do diabo
Acho que já tá por fora
O mercado tá de olho
É no som que Deus criou
Com trombetas distorcidas
E harpas envenenadas
Mundo inteiro vai pirar
Com o heavy metal do Senhor...
https://www.letras.mus.br/zeca-baleiro/43682/
II
I
9
3.Assinale nas alternativas que apresentam 
características do Barroco presentes na letra 
da canção.
a.( )religiosidade ( por mencionar Deus e o 
diabo) 
b.( ) material e espiritual
c.( )conflito entre o terreno e o espiritual
d.( )Homem x Deus
e.( ) o cultismo , linguagem rebuscada , extravagante, jogo de palavras.
f.( ) o conceptismo jogo de ideias e conceitos.
4.Explique em poucas palavras o que você entendeu com a leitura da canção e faça 
um paralelo com a escola literária Barroco:
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Texto para as questões de 05 a 07
Sermão da Sexagésima
 Será por ventura o estilo que hoje se usa nos púlpitos? Um estilo tão dificultoso, um 
estilo tão afetado, um estilo tão encontrado a toda a arte e a toda natureza? Boa razão 
é também esta. O estilo há de ser muito fácile natural. Por isso, Cristo comparou o 
pregar ao semear. Compara Cristo o pregar ao semear, porque o semear é uma arte 
que tem mais da natureza que de arte.
Já que falo contra os estilos modernos, quero alegar por mim o estilo do mais antigo 
pregador que houve no Mundo. E qual foi ele? O mais antigo pregador que houve no 
Mundo foi o Céu. Suposto que o Céu é pregador, deve ter sermões e deve ter 
palavras. E quais são estes sermões e estas palavras do Céu?
_ As palavras são as estrelas, os sermões são a composição, a ordem, a harmonia e o 
curso delas. O pregar há de ser como quem semeia, e não como quem ladrilha ou 
azuleja. Não fez Deus o céu em xadrez de estrelas, como os pregadores fazem o 
sermão em xadrez de palavras. Se de uma parte está branco, de outra há de estar 
o compositor utiliza o jogo de palavras e ideias para mostrar a superioridade de Deus
diante do diabo,ou seja, mostra a finalidade dele perante Deus.Utiliza metáforas como
"o cara mais underground" , expressão com a letra da música tem duplo sentido. O
sentido de cultura ou arte que pode estar fora dos padrões, está fora da mídia E outro
que se refere-se sobre o inferno ficar no subterrâneo
10
negro; se de uma parte está dia , de outra há de estar noite? Se de uma parte dizem 
luz, da outra hão de dizer sombra; se de uma parte dizem desceu, da outra hão de 
dizer subiu. Basta que não havemos de ver nem sermão duas palavras em paz? 
Todas hão de estar sempre em fronteira com o seu contrário?(...)
Mas dir-me-eis: Padre, os pregadores de hoje não pregam do Evangelho, não pregam 
das sagradas escrituras? Pois como não pregam a palavra de Deus?_Esse é o mal. 
Pregam palavras de Deus, mas não pregam a Palavra de Deus.
 Padre Antônio Vieira
Texto extraído do livro: Literatura portuguesa: das origens aos nossos dias. De Nicola, 
José – São Paulo: Scipione, 1999 .p.101
5.” Será por ventura o estilo que hoje se usa nos púlpitos? Um estilo tão dificultoso, 
um estilo tão afetado, um estilo tão encontrado a toda a arte e a toda natureza?” A 
quais estilos Padre Antônio Vieira faz uma crítica? 
a.( ) ao estilo Barroco e ao cultismo
b.( ) ao estilo Barroco e ao conceptismo.
6.Analise as palavras destacadas no fragmento do sermão: “Se de uma parte está 
branco, de outra há de estar negro; se de uma parte está dia , de outra há de estar 
noite? Se de uma parte dizem luz, da outra hão de dizer sombra; se de uma parte 
dizem desceu, da outra hão de dizer subiu...” Qual figura de linguagem Vieira critica 
nesse trecho?
a.( ) antítese
b.( ) pleonasmo
c.( ) metáfora
d.( ) metonímia
7. Em todo o texto apresentado há crítica ao jogo de palavras, porém ao final do texto 
o próprio Padre faz um jogo com o substantivo “palavra”. Explique esse jogo.
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Vieira diz nesse trecho que os demais padres
torcem o texto da Bíblia para defender
interesses mundanos, ou seja, pregam apenas
palavras comuns não a Palavra conforme a
Bíblia.
11
8.Faça a leitura do trecho da música “Meu eu em você” da dupla sertaneja Victor e Léo 
e identifique uma figura de linguagem utilizada com frequência nos poemas barrocos. 
Após Justifique sua resposta com elementos da canção.
 “Sou teu ego, tua alma
Sou teu céu, o teu inferno, a tua calma
Eu sou teu tudo, sou teu nada
Minha pequena, és minha amada
Eu sou o teu mundo, sou teu poder
Sou tua vida, sou meu eu em você”
A figura de linguagem presente nesse trecho 
da música denominamos de: 
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Modernismo
1 – (ENEM) – “Poética”, de Manuel Bandeira, é quase um manifesto do movimento 
modernista brasileiro de 1922. No poema, o autor elabora críticas e propostas que 
representam o pensamento estético predominante na época.
Poética
Estou farto do lirismo comedido
Do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionário público com livro de ponto expediente
protocolo e manifestações de apreço ao Sr. diretor.
Estou farto do lirismo que pára e vai averiguar no dicionário
o cunho vernáculo de um vocábulo.
Abaixo os puristas
[…]
antítese,identifica nos pares de palavras: céu/inferno; tudo/nada
12
Quero antes o lirismo dos loucos
O lirismo dos bêbedos
O lirismo difícil e pungente dos bêbedos
O lirismo dos clowns de Shakespeare
– Não quero mais saber do lirismo que não é libertação.
(BANDEIRA, Manuel. Poesia completa e prosa. Rio de janeiro: José Aguilar, 1974)
Com base na leitura do poema, podemos afirmar corretamente que o poeta:
a) Critica o lirismo louco do movimento modernista.
b) Critica todo e qualquer lirismo na literatura.
c) Propõe o retorno ao lirismo do movimento clássico.
d) Propõe o retorno do movimento romântico.
e) Propõe a criação de um novo lirismo.
2 – (ENEM) – O uso do pronome átono no início das frases é destacado por um poeta 
e por um gramático nos textos abaixo.
Pronominais
Dê-me um cigarro
Diz a gramática
Do professor e do aluno
E do mulato sabido
Mas o bom negro e o bom branco
Da Nação Brasileira
Dizem todos os dias
Deixa disso camarada
Me dá um cigarro.
(ANDRADE, Oswald de. Seleção de textos. São Paulo: Nova Cultural, 1988.)
“Iniciar a frase com pronome átono só é lícito na conversação familiar, despreocupada, 
ou na língua escrita quando se deseja reproduzir a fala dos personagens (…)”.
(CEGALLA. Domingos Paschoal. Novíssima gramática da língua portuguesa. São 
Paulo: Nacional, 1980.)
Comparando a explicação dada pelos autores sobre essa regra, pode-se afirmar que 
ambos:
a) Condenam essa regra gramatical.
b) Acreditam que apenas os esclarecidos sabem essa regra.
13
c) Criticam a presença de regras na gramática.
d) Afirmam que não há regras para uso de pronomes.
e) Relativizam essa regra gramatical.
3 – (Enem 2012) –
O trovador
Sentimentos em mim do asperamente
dos homens das primeiras eras…
As primaveras do sarcasmo
intermitentemente no meu coração arlequinal…
Intermitentemente…
Outras vezes é um doente, um frio
na minha alma doente como um longo som redondo…
Cantabona! Cantabona!
Dlorom…
Sou um tupi tangendo um alaúde!
ANDRADE, M. In: MANFIO, D. Z. (Org.) Poesias completas de Mário de Andrade.
Belo Horizonte: Itatiaia, 2005.
Cara ao Modernismo, a questão da identidade nacional é recorrente na prosa e na 
poesia de Mário de Andrade. Em O trovador, esse aspecto é
a) abordado subliminarmente, por meio de expressões como “coração arlequinal”, que, 
evocando o carnaval, remete àbrasilidade.
b) verificado já no título, que remete aos repentistas nordestinos, estudados por Mário 
de Andrade em suas viagens e pesquisas folclóricas.
c) lamentado pelo eu lírico, tanto no uso de expressões como “Sentimentos em mim 
do asperamente” (v. 1), “frio” (v. 6), “alma doente” (v. 7), como pelo som triste do 
alaúde “Dlorom” (v. 9).
d) problematizado na oposição tupi (selvagem) x alaúde (civilizado), apontando a 
síntese nacional que seria proposta no Manifesto Antropófago, de Oswald de Andrade.
e) exaltado pelo eu lírico, que evoca os “sentimentos dos homens das primeiras eras” 
para mostrar o orgulho brasileiro por suas raízes indígenas.
4 – (UDESC) –
A Semana da Arte Moderna de 1922 tinha como uma das grandes aspirações renovar 
o ambiente artístico e cultural do país, produzindo uma arte brasileira afinada com as 
tendências vanguardistas europeias, sem, contudo, perder o caráter nacional; para 
isso contou com a participação de escritores, artistas plásticos, músicos, entre outros. 
14
Analise as sequências que reúnam as proposições corretas em relação à Semana da 
Arte Moderna.
I. O movimento modernista buscava resgatar alguns pontos em comum com o 
Barroco, como os contos sobre a natureza; e com o Parnasianismo, como o estilo 
simples da linguagem.
II. A exposição da artista plástica Anita Malfatti representou um marco para o 
modernismo brasileiro; suas obras apresentavam tendências vanguardistas europeias, 
o que de certa forma chocou grande parte do público; foi criticada pela corrente 
conservadora, mas despertou os jovens para a renovação da arte brasileira.
III. O escritor Graça Aranha foi quem abriu o evento com a sua conferência inaugural 
“A emoção estética na Arte Moderna”; em seguida, apresentou suas obras Pauliceia 
desvairada e Amar, verbo intransitivo.
IV. O maestro e compositor Villa-Lobos foi um dos mais importantes e atuantes 
participantes da Semana.
V. As esculturas de Brecheret, impregnadas de modernidade, foram um dos 
estandartes da Semana; sua maquete do Movimento às Bandeiras foi recusada pelas 
autoridades paulistas; hoje, umas das esculturas públicas mais admiradas em São 
Paulo.
Assinale a alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo.
a) II, III e V.
b) II, IV e V
c) I e III.
d) I e IV.
e) II e V.
5 – (UEL-PR) – As reações negativas do público à Semana de Arte Moderna refletem: 
a) a fixação do espírito brasileiro no propósito de menosprezo das criações 
nacionalistas. 
b) a possibilidade do futuro fracasso do Modernismo como movimento estético 
literário. 
c) a aversão dos autores em se comunicar com o público presente no Teatro Municipal 
de São Paulo. 
d) a preferência pelas manifestações artísticas já cristalizadas nas linhas do 
academicismo. 
e) o pouco amadurecimento dos autores para propostas de vanguarda.
6 – (UFC) – Macunaíma – obra-prima de Mário de Andrade – é um dos livros que 
melhor representam a produção literária brasileira do presente século. Sua principal 
característica é:
a) traçar, como no Romantismo, o perfil do índio brasileiro como protótipo das virtudes 
nacionais.
15
b) Ser um livro em que se encontram representados os princípios que orientam o 
movimento modernista de 22, dentre os quais o fundamental é a aproximação da 
literatura à música.
c) Analisar, de modo sistemático, as inúmeras variações sociais e regionais da língua 
portuguesa no Brasil, destacando em especial o tupi-guarani.
d) Ser um texto em que o autor subverter, na linguagem literária os padrões vigentes, 
ao fazer conviver, sem respeitar limites geográficos, formas lingüísticas oriundas das 
mais diversas partes do Brasil.
e) Exaltar, de forma especial, a cultura popular regional, particularmente a 
representativa do Norte e Nordeste brasileiro.
Quinhentismo
1 – (UMC-SP–2006) José de Anchieta faz parte de um período da história cultural 
brasileira (século XVI) em que se destacaram manifestações específicas: a chamada 
“literatura informativa” e a “literatura jesuítica”. Assinale a alternativa que apresenta um 
excerto característico desse período.
a) Fazer pouco fruto a palavra de Deus no mundo pode proceder de um de três 
princípios: ou da parte do pregador, ou da parte do ouvinte, ou da parte de Deus. (Pe. 
Antônio Vieira)
b) Triste Bahia! ó quão dessemelhante / Estás e estou do nosso antigo estado, / Pobre 
te vejo a ti, tu a mim empenhado, / Rica te vi eu já, tu a mim abundante. (Gregório de 
Matos)
c) Uma planta se dá também nesta Província, que foi da ilha de São Tomé, com a 
fruita da qual se ajudam muitas pessoas a sustentar a terra. […] A fruita dela se chama 
banana. (Pero de Magalhães Gândavo)
d) Vós haveis de fugir ao som de padre-nossos, / Frutos da carne infel, seios, pernas e 
braços, / E vós, múmias de cal, dança macabra de ossos! (Alphonsus de Guimaraens)
e) Os ritos semibárbaros dos Piagas, / Cultores de Tupã e a terra virgem / Donde 
como dum trono enfim se abriram / Da Cruz de Cristo os piedosos braços. (Gonçalves 
Dias)
2 – (UFV) – Leia a estrofe abaixo e faça o que se pede:
Dos vícios já desligados
nos pajés não crendo mais,
nem suas danças rituais,
nem seus mágicos cuidados.
(ANCHIETA, José de. O auto de São Lourenço [tradução e adaptação de Walmir 
Ayala] Rio de Janeiro: Ediouro [s.d.] p. 110)
Assinale a afirmativa verdadeira, considerando a estrofe acima, pronunciada pelos 
meninos índios em procissão:
a) Os meninos índios representam o processo de aculturação em sua concretude mais 
visível, como produto final de todo um empreendimento do qual participaram com igual 
empenho a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus.
16
b) A presença dos meninos índios representa uma síntese perfeita e acabada daquilo 
que se convencionou chamar de literatura informativa.
c) Os meninos índios estão afirmando os valores de sua própria cultura, ao mencionar 
as danças rituais e as magias praticadas pelos pajés.
d) Os meninos índios são figuras alegóricas cuja construção como personagens 
atende a todos os requintes da dramaturgia renascentista.
e) Os meninos índios representam a revolta dos nativos contra a catequese trazida 
pelos jesuítas, de quem querem libertar-se tão logo seja possível.
3 – (UNIV. FED. DE SANTA MARIA) – Sobre a literatura produzida no primeiro século 
da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:
a) É formada principalmente de poemas narrativos e textos dramáticos que visavam à 
catequese.
b) Os textos que a constituem apresentam evidente preocupação artística e 
pedagógica.
c) Inicia com Prosopopéia, de Bento Teixeira.
d) É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela 
literatura jesuítica.
e) Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o homem, ao relatar as 
condições encontradas no Novo Mundo
4 – (FUVEST-SP) – Entende-se por literatura informativa no Brasil:
a) o conjunto de relatos de viajantes e missionários europeus sobre a natureza e o 
homem brasileiros.
b) a história dos jesuítas que aqui estiveram no século XVI.
c) as obras escritas com a finalidade de catequese do indígena.
d) os poemas do Padre José de Anchieta.
e) os sonetos de Gregório de Matos.
5 – (Enem–2001) – Murilo Mendes, em um de seus poemas, dialoga com a carta de 
Pero Vaz de Caminha:
“A terra é mui graciosa,
Tão fértil eu nunca vi.
A gente vai passear,
No chão espeta um caniço,
No dia seguinte nasce
Bengala de castão de oiro.
Tem goiabas, melancias,
Banana que nem chuchu.
17
Quanto aos bichos, tem-nos muito,
De plumagens mui vistosas.
Tem macaco até demais
Diamantes tem à vontade
Esmeralda é para os trouxas.
Reforçai, Senhor, a arca,
Cruzados não faltarão,
Vossa perna encanareis,
Salvo o devido respeito.
Ficarei muito saudoso
Se for embora daqui”.
MENDES, Murilo. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
Arcaísmos e termos coloquiais misturam-se nesse poema, criando um efeito de 
contraste, como ocorre em:
a) A terra é mui graciosa / Tem macaco até demais
b) Salvo o devido respeito/ Reforçai, Senhor, a arca
c) A gente vai passear / Ficarei muito saudoso
d) De plumagens mui vistosas / Bengala de castão de oiro
e) No chão espeta um caniço / Diamantes tem à vontade
Pré Modernismo
1. (PUC-RS) Na figura de ________, Monteiro Lobato criou o símbolo do brasileiro 
abandonado ao seu atraso e miséria pelos poderes públicos.
a) O Cabeleira
b) Jeca Tatu
c) João Miramar
d) Blau Nunes
e) Augusto Matraga
2. (Enem 2014)
Psicologia de um vencido
Eu, filho do carbono e do amoníaco,
Monstro de escuridão e rutilância,
Sofro, desde a epigênese da infância,
18
A influência má dos signos do zodíaco.
Profundissimamente hipocondríaco,
Este ambiente me causa repugnância…
Sobe–me à boca uma ânsia análoga à ânsia
Que se escapa da boca de um cardíaco.
Já o verme — este operário das ruínas —
Que o sangue podre das carnificinas
Come, e à vida em geral declara guerra,
Anda a espreitar meus olhos para roê–los,
E há de deixar–me apenas os cabelos,
Na frialdade ignorância da terra!
ANJOS, A. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
A poesia de Augusto dos Anjos revela aspectos de uma literatura de transição 
designada como pré-modernista. Com relação à poética e à abordagem temática 
presentes no soneto, identificam–se marcas dessa literatura de transição, como
a) a forma do soneto, os versos metrificados, a presença de rimas e o vocabulário 
requintado, além do ceticismo, que antecipam conceitos estéticos vigentes no 
Modernismo.
b) o empenho do eu lírico pelo resgate da poesia simbolista, manifesta em metáforas 
como “Monstro de escuridão e relutância" e “influência má dos signos do zodíaco".
c) a seleção lexical emprestada ao cientificismo, como se lê em “carbono e amoníaco", 
“epigênese da infância" e “frialdade ignorância", que restitui a visão naturalista do 
homem.
d) a manutenção de elementos formais vinculados à estética do Parnasianismo e do 
Simbolismo, dimensionada pela inovação na expressividade poética, e o desconcerto 
existencial.
e) a ênfase no processo de construção de uma poesia descritiva e ao mesmo tempo 
filosófica, que incorpora valores morais e científicos mais tarde renovados pelos 
modernistas.
3. (UFR) "Crítico feroz do Modernismo, grande incentivador da disseminação da 
cultura, defensor dos valores e riquezas nacionais; conhecido, particularmente, pela 
sua grande obra infantil, em que se destacam os personagens do Sítio do Picapau 
Amarelo."
O nome do autor a que se refere a afirmativa acima é:
19
a) Lima Barreto
b) José Lins do Rego
c) Monteiro Lobato
d) Mário de Andrade
e) Cassiano Ricardo
4. (PUC-SP)
"Iria morrer, quem sabe naquela noite mesmo? E que tinha ele feito de sua vida? 
nada. Levara toda ela atrás da miragem de estudar a pátria, por amá-la e querê-la 
muito bem, no intuito de contribuir para a sua felicidade e prosperidade. Gastara a sua 
mocidade nisso, a sua virilidade também; e, agora que estava na velhice, como ela o 
recompensava, como ela o premiava, como ela o condenava? matando-o. E o que não 
deixara de ver, de gozar, de fruir, na sua vida? Tudo. Não brincara, não pandegara, 
não amara – todo esse lado da existência que parece fugir um pouco à sua tristeza 
necessária, ele não vira, ele não provara, ele não experimentara.
Desde dezoito anos que o tal patriotismo lhe absorvia e por ele fizera a tolice de 
estudar inutilidades. Que lhe importavam os rios? Eram grandes? Pois se fossem... 
Em que lhe contribuiria para a felicidade saber o nome dos heróis do Brasil? Em 
nada... O importante é que ele tivesse sido feliz. Foi? Não. Lembrou-se das suas 
causas de tupi, do folclore, das suas tentativas agrícolas... Restava disto tudo em sua 
alma uma sofisticação? Nenhuma! Nenhuma!"
(Lima Barreto)
As obras do autor desse trecho integram o período literário chamado Pré-Modernismo. 
Tal designação para este período se justifica, porque ele:
a) desenvolve temas do nacionalismo e se liga às vanguardas europeias.
b) engloba toda a produção literária que se fez antes do Modernismo.
c) antecipa temática e formalmente as manifestações modernistas.
d) se preocupa com o estudo das raças e das culturas formadoras do nordestino 
brasileiro.
e) prepara pela irreverência de sua linguagem as conquistas estilísticas do 
Modernismo.
5. (FCC-BA) Fazendo um paralelo entre Os Sertões, de Euclides da Cunha, e Grande 
Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa, pode-se afirmar:
a) Em ambas as obras predomina o espírito científico, sendo analisados aspectos da 
realidade brasileira.
b) Ambas têm por cenário o sertão do Brasil setentrional, sendo numerosas as 
referências à flora e à fauna.
c) Ambas as obras, criações de autores dotados de gênio, muito enriqueceram a 
nossa literatura regional de ficção.
d) Ambas têm como principal objetivo denunciar o nosso subdesenvolvimento, 
revelando a miséria física e moral do homem do sertão.
20
e) Tendo cada uma suas peculiaridades estilísticas, são ambas produto de intensa 
elaboração de linguagem.
6. (UEL) Assinale a alternativa incorreta sobre o Pré-Modernismo:
a) Não se caracterizou como uma escola literária com princípios estéticos bem 
delimitados, mas como um período de prefiguração das inovações temáticas e 
linguísticas do Modernismo.
b) Algumas correntes de vanguarda do início do século XX, como o Futurismo e o 
Cubismo, exerceram grande influência sobre nossos escritores pré-modernistas, 
sobretudo na poesia.
c) Tanto Lima Barreto quanto Monteiro Lobato são nomes significativos da literatura 
pré-modernista produzida nos primeiros anos do século XX, pois problematizam a 
realidade cultural e social do Brasil.
d) Euclides da Cunha, com a obra "Os Sertões", ultrapassa o relato meramente 
documental da batalha de Canudos para fixar-se em problemas humanos e revelar a 
face trágica da nação brasileira.
e) Nos romances de Lima Barreto observa-se, além da crítica social, a crítica ao 
academicismo e à linguagem empolada e vazia dos parnasianos, traço que revela a 
postura moderna do escritor.
7. (Fatec-SP) Assinale a alternativa incorreta.
a) Nos primeiros vinte anos deste século, a produção literária brasileira é marcada por 
diversidades, abrangendo, ao mesmo tempo, obras que questionam a realidade social 
e obras voltadas para os lugares-comuns herdados de autores anteriores.
b) Pode-se afirmar que um dos traços modernos de Euclides da Cunha é o 
compromisso com os problemas de seu tempo.
c) A importância da obra de Lima Barreto situa-se no plano do conteúdo, a partir do 
qual se revela seu caráter polêmico; a linguagem descuidada, porém, revela pouca 
consciência estética, em virtude de sua formação literária precária.
d) O estilo parnasiano permanece influenciando autores e caracterizando boa parte da 
obra poética escrita durante o período pré-modernista.
e) Graça Aranha faz parte do conjunto mais significativo de escritores do Pré-
Modernismo. Nos anos anteriores à Semana de Arte Moderna, Graça Aranha interveio 
a favor da renovação artística a que se propunham os escritores modernistas.
8. (UFRGS-RS) Lima Barreto é um autor que se caracteriza por criar tipos:
a) rústicos, ligados ao campo.
b) aristocratas, ligados ao campo.
c) aristocratas, ligados à cidade.
d) burgueses, ligados à cidade.
e) populares, ligados ao subúrbio.
9. (Enem 2009)
21
O falecimento de uma criança é um dia de festa. Ressoam as violas na cabana dos 
pobres pais, jubilosos entre as lágrimas; referve o samba turbulento; vibram nos ares, 
fortes, as coplas dos desafios, enquanto, a uma banda, entre duas velas de carnaúba, 
coroado de flores, o anjinho exposto espelha, no último sorriso paralisado, a felicidade 
suprema da volta para os céus, para a felicidade eterna — que é a preocupação 
dominadora daquelas almas ingênuas e primitivas.
CUNHA, Euclides da. Os sertões: campanha de Canudos. Edição comemorativa do 
90.º ano do lançamento. Rio de Janeiro: Ediouro, 1992, p. 78.
Nessa descrição de costume regional, é empregada
a) variante linguística que retrata a fala típica dopovo sertanejo.
b) a linguagem científica, por meio da qual o autor denuncia a realidade brasileira.
c) a modalidade coloquial da linguagem, ressaltando–se expressões que traduzem o 
falar de tipos humanos marginalizados.
d) linguagem literária, na modalidade padrão da língua, por meio da qual é mostrado o 
Brasil não–oficial dos caboclos e do sertão.
e) variedade linguística típica da fala doméstica, por meio de palavras e expressões 
que recriam, com realismo, a atmosfera familiar.
10. (UNITAU-SP)
"Só ele não fala, não canta, não ri, não ama. Só ele, no meio de tanta vida, não vive."
Os comentários acima são endereçados por Monteiro Lobato:
a) ao nordestino.
b) ao menor.
c) ao sertão.
d) ao caboclo.
e) ao paulistano.
11. (Vunesp) Volume contendo doze histórias tiradas do sertão paulista, foi citado por 
Rui Barbosa, em discurso no Senado, apontando o personagem Jeca Tatu como o 
protótipo do camponês brasileiro. Aponte o autor e sua obra:
a) Monteiro Lobato - Urupês
b) Lima Barreto - Cemitério dos vivos
c) Monteiro Lobato - Cidades mortas
d) Coelho Neto - Fogo-fátuo
e) Euclides da Cunha - Contrastes e confrontos
12. (Cesmac) Engenheiro e ensaísta social, Euclides da Cunha (1866-1909) é autor de 
uma das obras clássicas da interpretação social do Brasil: Os sertões (1902). Sobre 
essa obra é correto afirmar o que segue.
a) Os sertões encerra uma prosa coloquial, clara e denotativa.
22
b) Os sertões aborda a Guerra de Canudos, na Bahia.
c) Os sertões trata da Guerra do Contestado, em Alagoas.
d) Os sertões narra a vida do Conselheiro e de Lampião.
e) Os sertões é um livro que faz a defesa veemente da Monarquia.
13. (Enem 2010)
Negrinha
Negrinha era uma pobre órfã de sete anos. Preta? Não; fusca, mulatinha escura, de 
cabelos ruços e olhos assustados.
Nascera na senzala, de mãe escrava, e seus primeiros anos vivera-os pelos cantos 
escuros da cozinha, sobre velha esteira e trapos imundos. Sempre escondida, que a 
patroa não gostava de crianças.
Excelente senhora, a patroa. Gorda, rica, dona do mundo, amimada dos padres, com 
lugar certo na igreja e camarote de luxo reservado no céu.
Entaladas as banhas no trono (uma cadeira de balanço na sala de jantar), ali bordava, 
recebia as amigas e o vigário, dando audiências, discutindo o tempo. Uma virtuosa 
senhora em suma “dama de grandes virtudes apostólicas, esteio da religião e da 
moral”, dizia o reverendo.
Ótima, a dona Inácia.
Mas não admitia choro de criança. Ai! Punha-lhe os nervos em carne viva.
[...]
A excelente dona Inácia era mestra na arte de judiar de crianças. Vinha da escravidão, 
fora senhora de escravos e daquelas ferozes, amigas de ouvir cantar o bolo e estalar o 
bacalhau. Nunca se afizera ao regime novo essa indecência de negro igual.
LOBATO, M. Negrinha. In: MORICONE, I. Os cem melhores contos brasileiros do 
século. Rio de Janeiro: Objetiva, 2000 (fragmento).
A narrativa focaliza um momento histórico-social de valores contraditórios. Essa 
contradição infere-se, no contexto, pela
a) falta de aproximação entre a menina e a senhora, preocupada com as amigas.
b) receptividade da senhora para com os padres, mas deselegante para com as 
beatas.
c) ironia do padre a respeito da senhora, que era perversa com as crianças.
d) resistência da senhora em aceitar a liberdade dos negros, evidenciada no final do 
texto.
e) rejeição aos criados por parte da senhora, que preferia tratá-los com castigos.
14. (Enem 2012)
Desde dezoito anos que o tal patriotismo lhe absorvia e por ele fizera a tolice de 
estudar inutilidades. Oue lhe importavam os rios? Eram grandes? Pois que fossem... 
23
Em que lhe contribuía para a felicidade saber o nome dos heróis do Brasil? Em nada... 
O importante e que ele tivesse sido feliz. Foi? Não. Lembrou-se das coisas do tupi, do 
folk-lore, das suas tentativas agrícolas... Restava disso tudo em sua alma uma 
satisfação? Nenhuma! Nenhuma!
O tupi encontrou a incredulidade geral, o riso, a mofa, o escárnio; e levou-o à loucura. 
Uma decepção. E a agricultura? Nada. As terras não eram ferazes e ela não era fácil 
como diziam os livros. Outra decepção. E, quando o seu patriotismo se fizera 
combatente, o que achara? Decepções. Onde estava a doçura de nossa gente? Pois 
ele a viu combater como feras? Pois não a via matar prisioneiros, inúmeros? Outra 
decepção. A sua vida era uma decepção, uma série, melhor, um encadeamento de 
decepções.
A pátria que quisera ter era um mito; um fantasma criado por ele no silêncio de seu 
gabinete.
BARRETO, L. Triste fim de Policarpo Quaresma. Disponível em: 
www.dominiopubIico.gov.br. Acesso em: 8 nov. 2011.
O romance Triste fim de Policarpo Quaresma, de Lima Barreto, foi publicado em 1911. 
No fragmento destacado, a reação do personagem aos desdobramentos de suas 
iniciativas patrióticas evidencia que
a) A dedicação de Policarpo Quaresma ao conhecimento da natureza brasileira levou-
o a estudar inutilidades, mas possibilitou-lhe uma visão mais ampla do país.
b) A curiosidade em relação aos heróis da pátria levou-o ao ideal de prosperidade e 
democracia que o personagem encontra no contexto republicano.
c) A construção de uma pátria a partir de elementos míticos, como a cordialidade do 
povo, a riqueza do solo e a pureza linguística, conduz à frustração ideológica.
d) A propensão do brasileiro ao riso, ao escárnio, justifica a reação de decepção e 
desistência de Policarpo Quaresma, que prefere resguardar-se em seu gabinete.
e) A certeza da fertilidade da terra e da produção agrícola incondicional faz parte de 
um projeto ideológico salvacionista, tal como foi difundido na época do autor.
15 . (UPF-2012)
Em Triste fim de Policarpo Quaresma, a personagem principal, nos instantes que 
antecedem sua morte, conclui que todos os seus projetos haviam resultado em 
sucessivas decepções e que a pátria que idealizara não existia. Nesses momentos, 
________ do protagonista e ________ do narrador é que propiciam ao leitor a 
possibilidade de tomar conhecimento de tais conclusões.
A alternativa que completa corretamente as lacunas do texto anterior é:
a) o ufanismo - a onisciência
b) o patriotismo - a onisciência
c) a tristeza - o ufanismo
d) a tristeza - o patriotismo
e) a reflexão - a onisciência
Trovadorismo
24
1.Assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso em relação as cantigas trovadorescas:
a. ( )No Trovadorismo podemos reconhecer dois tipos de cantigas: as cantigas líricas 
e as satíricas. 
b. ( ) As cantigas líricas se subdividem em cantigas de amor e cantigas de amigo. 
c. ( ) As cantigas satíricas se subdividem em cantigas de escárnio e de maldizer. 
d. ( ) Nas cantigas de amor , o trovador sempre declara seu amor por uma dama da 
corte ( chamada de “senhor”, isto é, senhora).Trata-a de modo respeitoso em com 
cortesia. 
e. ( )A principal característica das cantigas de amigo é o sentimento feminino que 
exprimem, apesar de terem sido escritas por homens. 
f. ( ) As cantigas de escárnio eram diretas que exploravam palavras e construções 
ambíguas , expressões irônicas sem revelar o nome da pessoa satirizada. 
g. ( )As cantigas de maldizer eram sátiras indiretas, com citação nominal da pessoa 
ironizada. 
2.Preencha as lacunas dos textos abaixo com as palavras corretas:
TROVADOR JOGRAL, SEGREL OU MENESTRAL SOLDADEIRA OU 
JOGRALESA
a. O _________________era um poeta quase sempre um nobre que compunha as 
cantigas sem preocupações financeiras. 
b. As _______________________________ eram moças que dançavam, cantavam e 
tocavam castanholas ou pandeiros no momento em que as cantigas eram 
apresentadas. 
c. O_______________________ era um homem de condição financeira inferior, que 
exercia sua profissão de castelo em castelo, entretendo a alta nobreza. Alguns desses 
artistas chegavam a cantar e compor. 
3.As cantigas medievais foram reunidas em três volumes de compilações manuscritas 
chamadas de Cancioneiros cujos nomes são:
a. ( ) Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Biblioteca Nacional, Cancioneiroda 
Vaticana.
b. ( ) Cancioneiro da Aguda, Cancioneiro da Biblioteca Nacional, Cancioneiro da 
Vaticana.
c. ( ) Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Biblioteca Internacional, Cancioneiro da 
Vaticana.
d. ( ) Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Biblioteca Nacional, Cancioneiro da 
Mariana.
4.Aponte as causas da decadência do Trovadorismo segundo Rodrigues Lapa.
I.A decadência do mecenatismo real. Conta que D. Pedro I de Portugal, por volta de 
1366, foi o responsável pela extinção do lirismo jogralesco na corte. Salienta-se que 
esse lirismo já entrara em franca decadência na França.
II.O aburguesamento de Portugal. Com a Revolução de Avis, Portugal começou a 
expandir-se e a revelar um vigoroso espírito mercantil. A arte trovadoresca era 
essencialmente palaciana, não condizendo com a nova realidade portuguesa.
V
V
VV
V
F
F
Soldadeira ou Jogralesa
Jogral
Trovador
trovador
25
III.Os conflitos entre Portugal e Espanha. A partir do reinado de D. Afonso IV, as 
relações entre Portugal e Espanha tornaram-se tensas, o que ocasionou uma 
separação não só linguística, mas também literária.
Assinale apenas a alternativa correta:
a. ( ) Todas as alternativas estão corretas.
b. ( ) Apenas a alternativa I está correta.
c. ( ) Apenas a alternativa II está correta.
d. ( ) Apenas a alternativa III está correta.
Texto para as questões 5 e 6
Atrás da porta – Chico Buarque & Francis Hime
Quando olhaste bem nos olhos meus
E o teu olhar era de adeus
Juro que não acreditei
Eu te estranhei
Me debrucei sobre o teu corpo e duvidei
E me arrastei e te arranhei
E me agarrei nos teus cabelos
Nos teus pelos
Teu pijama
Nos teus pés
Ao pé da cama
Sem carinho, sem coberta
No tapete atrás da porta
Reclamei baixinho
Dei para maldizer nosso lar
Pra sujar teu nome, te humilhar
E me entregar a qualquer preço
Te adorando pelo avesso
Pra mostrar que ainda sou tua
Só pra provar que inda sou tua...
https://www.letras.mus.br/chico-buarque/45113/
5.Após analisar a música assinale as alternativas corretas:
26
a. ( ) a música se enquadra nas cantigas de amigo, pois a mesma foi escrita por 
homem , mas o sentimento expressado é de mulher.
b. ( )a música se enquadra nas cantigas de amor, pois a mesma foi escrita por 
homem , mas o sentimento expressado é de mulher.
c. ( )O verso” E me arrastei e te arranhei...” enfatiza a submissão da mulher em 
relação ao esposo.
6.As ações apresentadas na canção praticadas pelo eu lírico: agarrar no cabelo, nos 
pelos, no pijama, nos pés ao pé da cama, representam a figura de linguagem 
denominada: 
a. ( ) gradação
b. ( ) eufemismo
c. ( )pleonasmo
d. ( ) antítese
Simbolismo
Veja o mapa mental sobre Simbolismo e resolva os exercícios abaixo.
1. (ENEM) Vida obscura
“Ninguém sentiuo teu espasmo obscuro
ó ser humilde entre os humildes seres,
embriagado, tonto de prazeres,o mundo para ti foi negro e duro.
Atravessaste no silêncio escuro
a vida presa a trágicos deveres
e chegaste ao saber de altos saberes
tornando-te mais simples e mais puro.
Ninguém te viu o sofrimento inquieto,
magoado, oculto e aterrador, secreto,
que o coração te apunhalou no mundo,
Maseu que sempre te segui os passos
sei que a cruz infernal prendeu-te os braços
e o teu suspiro como foi profundo!
27
(SOUSA, C. Obra completa. Rio de Janeiro: NovaAguilar, 1961)
Comum a obra densa e expressiva no Simbolismo brasileiro, Cruz e Souza transpôs 
para seu lirismo uma sensibilidade em conflito com a realidade vivenciada. 
Nosoneto, essa percepção traduz-se em:
a) sofrimento tácito diante doslimites impostos pela discriminação.
b) tendência latente ao vício como resposta ao isolamento social.
c) extenuação condicionada a uma rotina detarefas degradantes.
d) frustração amorosa canalizada para as atividades intelectuais.
e) vocação religiosa manifesta naaproximação com a fé cristã.
2. (ENEM) Cárcere das almas
“Ah! Toda a alma num cárcere anda presa, 
Soluçando nas trevas, entre as grades
Do calabouço olhando imensidades, 
Mares, estrelas, tardes, natureza. 
Tudo se veste de uma igual grandeza 
Quando a alma entre grilhões as liberdades 
Sonha e, sonhando, as imortalidades
Rasga no etéreo o Espaço da Pureza. 
Ó almas presas, mudas e fechadas
Nas prisões colossais e abandonadas, 
Da Dor no calabouço, atroz, funéreo! 
Nesses silêncios solitários, graves, 
que chaveiro do Céu possui as chaves 
para abrir-vos as portas do Mistério?!”
(CRUZ E SOUSA, J. Poesia completa. Florianópolis: Fundação Catarinense de Cultura 
/ Fundação Banco do Brasil, 1993. )
Os elementos formais e temáticos relacionados ao contexto cultural do Simbolismo 
encontrados no poema Cárcere das almas, de Cruz e Sousa, são:
a) a opção pela abordagem, em linguagem simples e direta, de temas filosóficos.
28
b) a prevalência do lirismo amoroso e intimista em relação à temática nacionalista.
c) o refinamento estético da forma poética e o tratamento metafísico de temas 
universais.
d) a evidente preocupação do eu lírico com a realidade social expressa em imagens 
poéticas inovadoras.
e) a liberdade formal da estrutura poética que dispensa a rima e a métrica tradicionais 
em favor de temas do cotidiano.
3. Das alternativas abaixo, indique a que não se aplica ao Simbolismo:
a) Procurou instalar um credo estético com base no subjetivismo.
b) Não precisar as coisas, antes sugeri-las.
c) Racionalismo absoluto.
d) Expressão indireta e simbólica.
e) Transcendentalismo
4 – (ENEM – 2010) –
Cárcere das almas
Ah! Toda a alma num cárcere anda presa,
Soluçando nas trevas, entre as grades
Do calabouço olhando imensidades,
Mares, estrelas, tardes, natureza.
Tudo se veste de uma igual grandeza
Quando a alma entre grilhões as liberdades
Sonha e, sonhando, as imortalidades
Rasga no etéreo o Espaço da Pureza.
Ó almas presas, mudas e fechadas
Nas prisões colossais e abandonadas,
Da Dor no calabouço, atroz, funéreo!
Nesses silêncios solitários, graves,
que chaveiro do Céu possui as chaves
para abrir-vos as portas do Mistério?!
(CRUZ E SOUSA, J. Poesia completa. Florianópolis: Fundação Catarinense de Cultura 
/ Fundação Banco do Brasil, 1993.)
Os elementos formais e temáticos relacionados com o contexto cultural do Simbolismo 
encontrados no poema Cárcere das almas, de Cruz e Sousa, são:
29
a) a opção pela abordagem, em linguagem simples e direta, de temas filosóficos.
b) a prevalência do lirismo amoroso e intimista em relação à temática nacionalista.
c) o refinamento estético da forma poética e o tratamento metafísico de temas 
universais.
d) a evidente preocupação do eu lírico com a realidade social expressa em imagens 
poéticas inovadoras.
e) a liberdade formal da estrutura poética que dispensa a rima e a métrica tradicionais 
em favor de temas do cotidiano.
5 – (Mackenzie) –
“Ah! plangentes violões dormentes, mornos,
Soluços ao luar, choros ao vento…
Tristes perfis, os mais vagos contornos,
Bocas murmurejantes de lamento.
Sutis palpitações à luz da lua.
Anseio dos momentos mais saudosos,
Quando lá choram na deserta rua
As cordas vivas dos violões chorosos.
Quando os sons dos violões vão soluçando,
Quando os sons dos violões nas cordas gemem,
E vão dilacerando e deliciando,
Rasgando as almas que nas sombras tremem.
Vozes veladas, veludosas vozes,
Volúpias dos violões, vozes veladas,
Vagam nos velhos vórtices velozes
Dos ventos, vivas, vãs, vulcanizadas.”
As estrofes anteriores, claramente representativas do_____ , não apresentam _____ .
Assinale a alternativa que completa corretamente AS DUAS lacunas anteriores.
a) Romantismo – sinestesia
b) Simbolismo – aliterações e assonâncias
c) Romantismo – musicalidade
d) Parnasianismo – metáforas e metonímias
e) Simbolismo – versos brancos e livres
30
6 – (ITA-2002) – Leia os seguintes versos:
Mais claro e fino do que as finas pratas
O som da tua voz deliciava…
Na dolência velada das sonatas
Como um perfume a tudo perfumava.
Era um som feito luz, eram volatas
Em lânguidaespiral que iluminava,
Brancas sonoridades de cascatas…
Tanta harmonia melancolizava.
(SOUZA, Cruz e. “Cristais”, in Obras completas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1995, p. 
86.)
Assinale a alternativa que reúne as características simbolistas presentes no texto:
a) Sinestesia, aliteração, sugestão.
b) Clareza, perfeição formal, objetividade.
c) Aliteração, objetividade, ritmo constante.
d) Perfeição formal, clareza, sinestesia.
e) Perfeição formal, objetividade, sinestesia. 
7 – (ESAPP-modificado) – Assinale a única afirmação coerente com as características 
do movimento simbolista:
a) Algumas obras são bastante herméticas, justificando a referencia a um estilo 
“nefelibata”, pela obscuridade nebulosa, consistindo não poucas vezes em uma 
linguagem de compreensão extremamente difícil.
b) Evita radicalmente a abordagem de paisagens desoladamente esfumaçada, de 
visões esgarçadas, de um estilo etéreo e de um penumbrismo no ambiente.
c) Nas obras há um predomínio dos fatos fisiológicos, que não de fatos de ordem 
espiritual e transcendente, mas apenas manifestações da matéria.
d) Preferência pelos assuntos da época, marcadamente as questões sociais, como a 
abolição da escravatura.
e) Exacerbado sentimento da natureza, que se revela especialmente quanto à 
apresentação do indígena e das riquezas naturais, como florestas, rios e fauna.
8 – (PUC) – No poema de Cruz e Sousa, ocorre o predomínio das seguintes 
características:
a) inovações, simultaneidade de traços, dinamicidade, ausência de sequência 
temporal e descritor-observador.
b) Explicações, sequência de traços, estaticidade, sequência temporal e narrador-
personagem.
31
c) Explicações, sequência de traços, dinamicidade, ausência de conflito narrativo e 
ausência de narrador.
d) Invocações, concomitância de traços, estaticidade, ausência de conflito narrativo e 
ausência de narrador.
e) Invocações, concomitância de traços, estaticidade, sequênciatemporal e descritor-
observador.
9 – (FUVEST-SP) – Encontre a alternativa em que há erro na correlação 
estética/característica:
a) Romantismo/sentimentalismo
b) Naturalismo/determinismo
c) Parnasianismo/descritivismo
d) Simbolismo/materialismo
e) Modernismo/nacionalismo
10 – (FCMSC-SP) – Disse o grande professor de literatura:
“O trecho que acabo de ler é objetivo, comedido, as descrições são minuciosas e são 
freqüentes as evocações de figuras mitológicas. É elaborado; tem formas eruditas. É 
frequente o hipérbato”.
Com mais probabilidade, o trecho que o professor acaba de ler:
a) era de um romance do Romantismo brasileiro (primeira fase).
b) era de um poema do indianismo brasileiro.
c) era de uma obra realista ou naturalista (conto ou romance).
d) era um poema parnasiano.
e) era de algum autor simbolista, mas, sem dúvida, em prosa.
11 – (CESESP-PE) – “O ….. está para o Parnasianismo, assim como a ….. está para 
o Simbolismo.”
A alternativa que não preenche as lacunas é:
a) verso de ouro/dimensão mística
b) artesanato da palavra/liturgia
c) culto da forma/musicalidade
d) lirismo exacerbado/realidade chã
e) perfeccionismo métrico/flexibilidade
12 – (UFV-MG) – Assinale a alternativa em que todas as características de estilo são 
do Simbolismo.
a) impassibilidade, vida descrita objetivamente, ecletismo
32
b) hermetismo intencional, alquimia verbal, musicalidade
c) favor da forma, expressões ousadas, fidelidade nas observações
d) atmosfera de imprecisão, realismo cru, religiosidade
e) complexidade, ressurreição dos valores humanos, materialismo pornográfico.
13 –(PUC-RS) – 
“Hão de chorar por ela os cinamomos,
Murchando as flores ao tombar do dia.
Dos laranjais hão de cair os pomos,
Lembrando-se daquela que os colhia.”
Uma das linhas temáticas da poesia de Alphonsus de Guimaraens, como se observa 
no exemplo, é a:
a) amada morta
b) religiosidade profunda
c) transfiguração do amor
d) atmosfera litúrgica
e) paisagem mariana
14 – (UCP-PR) – Assinale a alternativa correta:
a) o Romantismo é conseqüência do surto de cientificismo e da fadiga da repetição 
das fórmulas subjetivas.
b) o poeta parnasiano deixa-se arrebatar pelo conflito entre o mundo real e o 
imaginário, expresso num sentimentalismo acentuado.
c) o Realismo é conseqüência do surto de cientificismo e da fadiga da repetição das 
fórmulas subjetivas.
d) no Romantismo, o escritor mergulha no interior das personagens, mostrando ao 
leitor seus dramas e sua agonia.
e) no Simbolismo, predominou a prosa.
Romantismo Gótica Americano
1. (UNIP-SP) Assinale a característica não-aplicável à poesia romântica:
a) artista goza de liberdade na metrificação e na distribuição rítmica;
b) importante é o culto da forma, a arte pela arte;
c) a poesia é primordialmente pessoal, intimista e amorosa;
d) enfatiza-se a auto-expressão, o subjetivismo, o individualismo;
e) a linguagem do poeta é a mesma do povo: simples, espontânea.
33
2. (UFV-MG) Assinale a alternativa falsa:
a) Romantismo, como estilo, não é modelado pela individualidade do autor; a forma 
predomina sempre sobre o conteúdo.
b) Romantismo é um movimento de expressão universal, inspirado nos modelos 
medievais e unificado pela prevalência de características comuns a todos os escritores 
da época.
c) Romantismo, como estilo de época, consistiu basicamente num fenômeno estético-
literário desenvolvido em oposição ao intelectualismo e à tradição racionalista e 
clássica do século XVIII.
d) Romantismo, ou melhor, o espírito romântico, pode ser sintetizado numa única 
qualidade: a imaginação. Pode-se creditar à imaginação a capacidade extraordinária 
dos românticos de criarem mundos imaginários.
e) Romantismo caracterizou-se por um complexo de características, como o 
subjetivismo, o ilogismo, o senso de mistério, o exagero, o culto da natureza e o 
escapismo.
3. (Cesgranrio-RJ) O próprio Romantismo produziu uma literatura em desacordo com 
certas tônicas do movimento. Através da ironia, autores românticos revelam 
irreverência muitas vezes feroz.
Assinale a opção em que o autor se mantém dentro dos preceitos mais conhecidos da 
escola romântica, tais como a glorificação do ideal e do sublime e o desapego ao 
mundo material:
a) "Dos prazeres do amor as primícias,/ De meu pai entre os braços gozei;/ E de amor 
as extremas delícias/ Deu-me um filho, que dele gerei." (Bernardo Guimarães)
b) "Como dormia! Que profundo sono!.../ tinha na mão o ferro do engomado.../ Como 
roncava maviosa e pura!.../ Quase caí na rua desmaiado!" (Álvares de Azevedo)
c) "(Damas da nobreza) – Não precisa aprendê/ Quem tem pretos p'herdá/ e 
escravidão p'escrevê;/ Basta tê/ Burra d'ouro e casá." (Sousândrade)
d) "Porque Deus pôs em meu peito/ Um tesouro de harmonia:/ Deu-me a sina de seus 
anjos,/ Deu-me o dom da poesia.' (Junqueira Freire)
e) "Nem há de negá-lo – não há doce lira/ Nem sangue de poeta ou alma virgem/ Que 
valha o talismã que no oiro vibra!" (Álvares de Azevedo)
(FUVEST-SP) - Questões de 4 a 6
Leia com atenção:
"Os ritos semibárbaros dos Piagas,
Cultores de Tupã, e a terra virgem
Donde como dum tronco enfim se abriram
Da cruz de Cristo os piedosos braços;
As festas e batalhas mal sangradas
Do povo americano, agora extinto,
34
Hei de cantar na lira.
Cantor modesto e humilde,
A fronte não cingi de mirto e louro,
Antes de verde rama engrinaldei-a;
De agrestes flores enfeitando a lira;
Não me assentei nos cimos do Parnaso.
(...)
Cantor das selvas, entre bravas matas
Áspero tronco da palmeira escolho."
4. (FUVEST-SP) O poema de que se extraiu o texto acima pode ser considerado, sob 
o ponto de vista da "escola" literária ou estilo de época, como:
a) arcaico
b) pré-modernista
c) arcádico
d) simbolista
e) romântico
5. (FUVEST-SP) Nos versos acima, o autor promete cantar:
a) as batalhas incruentas entre indígenas e americanos
b) a Terra de Santa Cruz, então extinta
c) a cultura e o ambiente do povo indígena
d) a realiza dos ritos, mirtos e louros semibárbaros
e) as flores agrestes dos píncaros do Parnaso.6. (FUVEST-SP) No verso "Não me assentei nos cimos do Parnaso", pode-se dizer 
que o poeta:
a) critica o parnasianismo brasileiro;
b) não aceita os princípios do Realismo-Naturalismo;
c) rejeita a temática sentimentalista;
d) despreza a inspiração divina;
e) recusa-se a seguir os cânones do Classicismo.
7. (UFPA) Marque a única alternativa certa a respeito de Gonçalves Dias e de Martins 
Pena:
a) escreveram peças de teatro rigorosamente de acordo com as leis do teatro clássico.
35
b) deixaram-nos excelentes poemas líricos.
c) escreveram peças teatrais em que se constata influência do Romantismo.
d) tiveram seus dramas históricos representados, na época, com grande sucesso.
e) evitaram em suas peças de teatro o uso de linguagem simples e direta.
8. (UCP-PR) Livros indianistas de José de Alencar:
a) Iracema, Ubirajara, Inocência
b) guarani, Iracema, A escrava Isaura
c) A Moreninha, Iracema, Lucíola
d) Memórias de um sargento de milícias, O Guarani, O tronco do ipê
e) Ubirajara, O guarani, Iracema.
9. (PUC-RS) A vida carioca na época de ..... é retratada com vivacidade, de maneira 
intencionalmente......, numa linguagem ....., em Memórias de um sargento de milícias, 
de Manuel Antônio de Almeida.
a) Mem de Sá – histórica – desalinhada
b) Duarte Coelho – biográfica – retórica
c) D. Maria I – folhetinesca – pedante
d) D. João VI – humorística – simples
e) D. Pedro I – sentimental – popular.
10. (UFPA) A liberdade de inspiração, pregada pelos românticos correspondia, 
também, à liberdade formal – esta peculiaridade possibilitou a mistura dos gêneros 
literários e o conseqüente abandono da hierarquia clássica que os presidia. Como 
conseqüência, no Brasil:
a) observa-se um detrimento da poesia em favor da prosa.
b) registra-se o abandono total do soneto.
c) verifica-se a interpenetração dos gêneros, o que muito enriqueceu os já existentes, 
possibilitando o aparecimento de novos.
d) ampliou-se o alcance da poesia, o que já não se pode dizer quanto ao romance e 
ao teatro.
e) usou-se, quase abusivamente, o verso livre, o que muito contribuiu para o 
desenvolvimento de nossa poesia.
11. (UCP-PR) "O público gostava de obras que lhe permitissem auto-identificar-se com 
as personagens, que lhe fornecessem meios de esquecer, com a leitura, a monotonia 
da vida regulada pelos estreitos horizontes burgueses."
O texto acima faz referência à estética:
a) barroca
36
b) simbolista
c) modernista
d) romântica
e) parnasiana
Nativo americano
1: (UFPB 2008)(Adaptado) Leia o texto:
“Surgimos da confluência, do entrechoque e do caldea-mento do invasor português 
com índios silvícolas e campi-neiros e com negros africanos, uns e outros aliciados 
como escravos. [...] nessa confluência tem-se um novo modelo de estrutura social. 
Novo porque surge como uma etnia na-cional, diferenciada culturalmente de suas 
matizes forma-doras. Povo novo ainda porque é fundado num tipo reno-vado de 
escravismo e numa servidão continuada ao mer-cado mundial.” (RIBEIRO, 1995, p. 9).
No texto, o autor descreve a formação social do povo brasileiro. Considerando a 
questão indígena e as informações apresentadas, assinale as alternativas verdadeiras.
1) Os povos indígenas, no processo de acultura-mento citado, que teve início em 
1500, sofreram genocídio (extermínio físico) e entrocídio (des-truição da própria 
cultura, passando a falar outra língua e a professar nova religião).
2) As transformações identificadas na cultura indí-gena brasileira são decorrentes da 
nova reestrutu-ração do seu papel na sociedade e da delimitação de seus territórios.
4) Oito grupos indígenas ainda existem, no Estado da Paraíba, distribuídos entre o 
litoral e o sertão. São eles: Caeté, Tabajara, Paiacu, Iró, Jandiú, Ariu, Sucuru e Chacó.
8) Os índios Caiapó não vivem mais na sua forma original, tendo em vista suas roupas 
e as relações comerciais e turísticas, que constituem fontes de renda no presente e 
que não existiam no passado.
16)Os grupos indígenas da Amazônia vivem, ainda hoje, na sua formação original, 
sem influência da cultura ocidental; o que mudou foi a delimitação de seus territórios, 
definidos pelo Governo Fede-ral.
2: (UFPB 2008)Sobre os povos indígenas no Brasil, pode-se afirmar:
I. Eles viviam em aldeias formadas por grandes casas, cada uma delas habitada por 
dezenas de pessoas ligadas pelo casamento e parentesco. Embora não tivessem 
chefes formais, os seus grandes guerreiros detinham um enorme prestígio, o que lhes 
permitia alguns privilégios, como o de possuírem várias esposas.
II. Alguns desses povos, como os Potiguaras da Paraíba, ofereceram grande 
resistência à colonização portuguesa, enquanto outros, como os Tupiniquins de São 
Paulo, apoiaram os europeus em suas guerras contra outros povos tupis. Os 
portugueses utilizaram muito bem as rivalidades entre os índios como arma de 
conquista.
III. Os tupis possuíam uma economia bastante simples, baseada no cultivo de plantas, 
como trigo e milho, e na criação de pequenos animais, como cabras e galinhas. 
Algumas aldeias possuíam pequenos celeiros, onde a produção era armazenada e 
monopolizada pelos chefes hereditários.
37
Está (ão) correta(s) apenas:
a) II
b) II e III
c) I
d) I e II
e) III
3: (UFSC 2017)Povos resistentes 
Não somos povos emergentes nem povos ressurgidos, somos resistentes! Somos 
povos resistentes! A frase foi entoada como um grito de guerra pelo cacique Pequena 
da etnia Jenipapo - Canindé, do Ceará, em um encontro ocorrido em Olinda, em 2006. 
Esse encontro, que reuniu 47 grupos étnicos, foi um marco na luta dos povos 
indígenas que ainda não têm sua identidade reconhecida. Muitos grupos buscam esse 
reconhecimento perante a sociedade e o poder público.
Sobre os povos indígenas, é correto afirmar que:
1) Santa Catarina não registra índices de conflitos envolvendo comunidades 
indígenas, entre outros fatores, por ter investido ao longo dos anos em políticas de 
integração desses povos à sociedade.
2) com a missão de converter os indígenas ao cristianismo, os jesuítas proibiram 
hábitos culturais como, por exemplo, a antropofagia, a poligamia e a nudez. Entre 
outras ações, ainda criaram os chamados “aldeamentos”, locais onde os indígenas 
viviam sob a proteção dos religiosos.
4) os primeiros colonizadores chamavam pejorativamente de “índio” toda a população 
que vivia no território da América portuguesa pois não se haviam dado conta da 
grande variedade de culturas que ocupava o vasto território.
8) como parte do projeto nacionalista de “brasilidade”, a ideia de enaltecer a imagem 
dos indígenas repercutia intensamente nas propagandas do governo Vargas.
16)durante o Império, com a aprovação da Lei de Terras (1850), as chamadas terras 
devolutas foram disponibilizadas por tempo determinado para a reivindicação de posse 
dos povos indígenas. No entanto, a lei não teve efeito por falta de ampla divulgação 
entre esses povos.
32)embora existam garantias legais, o direito dos povos indígenas à terra tem sido 
ameaçado constantemente por conflitos com agricultores, pecuaristas, madeireiras e 
mineradoras.
4. (Unesp-SP) ... o período entre 1640 e 1660 viu a destruição de um tipo de Estado e 
a introdução de uma nova estrutura política dentro da qual o capitalismo podia 
desenvolver-se livremente.
HILL, Christopher. A Revolução Inglesa de 1640. Lisboa, Presença, 1981.
O autor do texto está se referindo:
a) à força da marinha inglesa, maior potência naval da Época Moderna.
b) ao controle pela coroa inglesa de extensão de áreas coloniais.
38
c) ao fim da monarquia absolutista, com a crescente supremacia política do 
parlamento.
d) ao desenvolvimento da indústria têxtil, especialmente dos produtos de lã.
e) às disputas entre burguesia comercial e agrária, que caracterizavam o período.
5. (Unifesp-SP) Nas outras monarquias da Europa, procura-se ganhar a benevolência 
do rei; na Inglaterra, o rei procura ganhar a benevolência [da Câmara] dos Comuns.”
DELEYRE, Alexandre. Tableau de l’Europe. 1774.

Outros materiais