Prova final fundamentos da educação historia e sociedade

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Pergunta 1
	
	0.8 / 0.8 pontos
No período medieval, a ênfase dada pela Igreja à educação era na formação do homem de fé e nos seus valores cristãos. Da Igreja partiram os modelos educativos e as práticas de formação para as classes altas. No entanto, a partir do século XI, com o surgimento das cidades e a ascensão da burguesia urbana, configurou-se uma educação mais profissionalizante, no qual o foco eram as profissões exigidas para a manutenção daquela sociedade. Considerando esse tema, analise as afirmativas a seguir.
I. A educação Medieval visava, além de formar oradores, criar pessoas independentes e conscientes da sua realidade.
II. A Educação Medieval era prerrogativa da Igreja Católica.
III. Os modelos educacionais e as formas de pensar a educação desenvolvidos pelo Estado estavam em consonância com os da Igreja.
IV. Estado e Igreja se uniam para criar a melhor forma de educação.
 
Agora assinale a alternativa correta.
	
		a) 
	Apenas a afirmativa II está correta.
	
		b) 
	Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
	
		c) 
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
		d) 
	Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
	
		e) 
	Apenas a afirmativa IV está correta.
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	Pergunta 2
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia atentamente o excerto a seguir:
"Foi pela evolução das escolas catedrais, que 'começaram a assumir um caráter mais corporativo e no giro relativamente breve de um século evoluíram para o novo instituto de universidade – o studium generale, como foi chamada num primeiro momento' (Bowen), e pela formação de escolas urbanas independentes da Igreja que tomou corpo naquele modelo de instituição educativa que no curso de três séculos se impostos em toda Europa e tornou-se 'o principal instituto de instrução de uma ponta a outra do Ocidente', continuando a dominar a cena da atividade educativa pelos séculos futuros, chegando até hoje, momento no qual vive uma retomada do próprio papel e uma reorganização da própria imagem estrutural e cultural."
CAMBI, F. História da Pedagogia. São Paulo: Fundação Editora da UNESP, 1999. p. 183.
A universidade medieval, cuja origem é exposta no excerto, era diferente do modelo atual em diversos aspectos. A esse respeito, analise atentamente as proposições a seguir e assinale V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. Em relação aos cursos, a universidade medieval era semelhante à atual, composta por diversas faculdades especializadas nas mais diversas áreas, (Direito, Medicina etc.), com ensino focado na área escolhida ao longo do curso, sendo possível escolher logo de início qual carreira seguir.
II. Em relação ao tempo de curso, a universidade medieval era mais longa, levava-se cerca de nove anos e meio até que se obtivesse o título de licenciatus e as faculdades superiores duravam cerca de oito anos.
III. As faculdades inferiores, já extintas atualmente, focavam seus estudos em assuntos como gramática, retórica e dialética. Já as faculdades ditas superiores ensinavam aritmética, geometria, astronomia e música.
IV. Os mestres eram detentores de grande prestígio na sociedade, sendo bem remunerados por parte do Estado.
 
A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
		a) 
	V, V, F, V.
	
		b) 
	V, V, F, F.
	
		c) 
	V, F, V, V.
	
		d) 
	V, F, V, F.
	
		e) 
	F, V, F, F.
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	Pergunta 3
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia o trecho a seguir.
 
"A Fundação Nacional do Índio – Funai é o órgão indigenista oficial do Estado brasileiro. Criada por meio da Lei nº 5.371, de 5 de dezembro de 1967, vinculada ao Ministério da Justiça, é a coordenadora e principal executora da política indigenista do Governo Federal. Sua missão institucional é proteger e promover os direitos dos povos indígenas no Brasil.
Cabe à Funai promover estudos de identificação e delimitação, demarcação, regularização fundiária e registro das terras tradicionalmente ocupadas pelos povos indígenas, além de monitorar e fiscalizar as terras indígenas. A Funai também coordena e implementa as políticas de proteção aos povos isolados e recém-contatados, "
BRASIL. Ministério da Justiça. Fundação Nacional do Índio. Quem somos. Disponível em: <http://www.funai.gov.br/index.php/quem-somos>. Acesso em: 26/04/2015.
 
O trecho apresentado traz informações sobre a Funai (Fundação Nacional do Índio). De acordo com as leituras feitas em seu texto base, a respeito do papel deste importante órgão, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
 
I. Um dos papéis da Funai é proteger e defender os índios.
II. Um dos objetivos da Funai é lutar para que as reservas indígenas sejam preservadas.
III. Uma das funções da Funai é vigiar possíveis invasões nos territórios indígenas.
IV. A Funai presta serviço para famílias de quaisquer etnias desabrigadas por questões ambientais.
V. Após a menção da educação indígena na Constituição Federal de 1988, a Funai deixou de praticar suas principais atribuições, passando a apenas intermediar a comunicação entre os índios e os "brancos".
 
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta.
	
		a) 
	V, V, F, V, V.
	
		b) 
	F, V, F, F, V.
	
		c) 
	V, F, V, V, F.
	
		d) 
	V, V, V, F, F.
	
		e) 
	F, V, V, V, F.
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	Pergunta 4
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia o excerto a seguir.
"A globalização pode ser definida como a atual fase da expansão mundial capitalista, acelerada pelo intenso fluxo de capitais, produtos, informações etc. Sua viabilização foi possível graças aos avanços tecnológicos decorrentes da Terceira Revolução Industrial, que 'encurtaram' as distâncias entre os diferentes pontos do planeta."
DIMENSTEIN, G. Aprendiz do Futuro: cidadania hoje e amanhã. São Paulo: Ática, 2002. p. 13.
A respeito das características do processo de globalização, analise as afirmativas a seguir e assinale V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. (  ) Faz parte desse processo uma economia globalizada, dominada por marcas e empresas que têm maior poderio econômico e comercial.
II. (  ) Os rumos do mercado e das políticas públicas passaram a ser ditados por empresas e marcas com maior poderio econômico e comercial.
III. (  ) As políticas públicas referentes à saúde, educação e segurança passaram a seguir o que empresas e marcas com maior poderio econômico e comercial ditavam.
IV. (  ) O papel do Estado é de regulador e controlador das ações  de transformação da natureza realizadas pela burguesia.
V. (  ) A industrialização se expande significativamente, e o dinheiro é responsável por produzir mais dinheiro, com intensificação do controle do Estado.
A partir de sua análise das questões acima, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
		a) 
	V, F, V, F, V.
	
		b) 
	V, V, F, V, F.
	
		c) 
	F, F, V, F, F.
	
		d) 
	V, V, V, F, F.
	
		e) 
	F, F, F, V, V.
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	Pergunta 5
	
	0.8 / 0.8 pontos
O trabalho de escolarização no Brasil foi originado pelos jesuítas a partir de um método de ensino próprio, definido pelo Ratio Studiorum. De acordo com Manacorda (2002), o Ratio Studiorum surgiu no fim do século XVI (1586-99) e regulamentou rigorosamente todo o sistema escolástico jesuítico: a organização em classes, os horários, os programas e a disciplina.
MANACORDA, M. A. História da Educação: da antiguidade aos nossos dias. São Paulo: Cortez, 2002.
 
Considerando as características da educação jesuítica praticada no Brasil Colonial, bem como os conteúdos abordados pelo texto-base, assinale a alternativa correta:
	
		a) 
	A escolarização dos jesuítas considerava a importância do método e da matéria, os horários e a disciplina para a formação do homem perfeito.
	
		b) 
	O processo de escolarização dos jesuítas era essencialmente teórico, priorizando a memorização, repetição e leitura de livros teóricos.
	
		c) 
	A educação dos jesuítas priorizava o ensino da leitura e das ciências naturais, e depois dos bons costumes.
	
		d) 
	A educação dos jesuítas destinava-se, desde o inícioda escolarização, aos indígenas, aos filhos dos detentores de bens materiais e às mulheres.
	
		e) 
	O processo de escolarização dos jesuítas desconsiderava o cumprimento de regras, o que contribuía com a santidade do grupo.
	Pergunta 6
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia o trecho abaixo.
"Nas Missões, podemos observar estátuas que representam os santos católicos, bem como a imagem da Virgem Maria e de Jesus sendo retratadas com feições indígenas. Além de observarmos aqui uma típica demonstração de tradução de cultura, acima citada, observamos dentro da esfera artística, os pressupostos indígenas para desenvolver a arte guarani. Quais outros modelos poderiam ter os índios senão o modelo a eles apresentados, o europeu, para desenvolver suas obras?"
BOFF, I. T. A arte das missões jesuíticas: cultura genuinamente brasileira ou imposição europeia? História, imagem e narrativas, [s.l.], n. 4, ano 2, abril/2007. p. 130-131. Disponível em: <http://www.historiaimagem.com.br/edicao4abril2007/artemissoes.pdf>. Acesso em: 26/04/2015.
Com base nas informações anteriores a respeito das influências que os colonizadores tiveram sobre a cultura indígena e considerando o conteúdo de seu texto-base, analise as afirmações a seguir quanto a sua veracidade sobre as missões.
I. Nas missões os jesuítas catequizavam os indígenas e lhes ensinavam sobre o cristianismo.
II. Por meio das missões, a cultura indígena passou a ser desvalorizada, enquanto que a cultura europeia passou a predominar.
III. Um dos objetivos das missões era tirar os índios de uma situação, concebida pelos jesuítas, como de pecado, fazendo com que tivessem "uma vida de fé e cristandade".
IV. Por meio das missões os índios dividiam suas experiências na tribo com os padres jesuítas.
 
Assinale a alternativa correta.
	
		a) 
	Apenas as afirmações I e II estão corretas.
	
		b) 
	Apenas as afirmações I e III estão corretas.
	
		c) 
	Apenas as afirmações II e III estão corretas.
	
		d) 
	Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas.
	
		e) 
	Apenas as afirmações I, II e III estão corretas.
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	Pergunta 7
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia com atenção o texto a seguir.
"A longa época da Idade Média [...] caracteriza-se por uma nova organização da sociedade, que se estrutura em torno do feudo. O feudo é uma unidade territorial, governada por um senhor que age dentro dele como fonte de direito, que se empenha na sua defesa militar, que impõe aos habitantes do feudo a obrigação à fidelidade e à submissão, em troca de proteção."
CAMBI, F. História da Pedagogia. São Paulo: Fundação Editora da UNESP, 1999. p. 155.
O excerto anterior explica, em linhas gerais, o funcionamento de um feudo. No texto-base da disciplina, vimos que essa era a base da estrutura socioeconômica medieval. A esse respeito, analise as proposições a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A sociedade medieval era como uma pirâmide social fixa, ou seja, não havia mobilidade entre classes, como um escravo passar a ser senhor, por exemplo.
Porque:
II. A estrutura social feudal acabou influenciando a forma como se constituiu a educação em uma forma dual: dividida entre nobreza e povo.
 
A seguir, assinale a alternativa correta.
	
		a) 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	
		b) 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	
		c) 
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
		d) 
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
		e) 
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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	Pergunta 8
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia o excerto a seguir.
"[...] os ídolos não somente assediam o espírito humano, de modo a dificultar o acesso à verdade, mas permanecem impedindo que se avance nessa direção mesmo quando um acesso é aberto e concedido".
EVA, L. Francis Bacon: ceticismo e doutrina dos ídolos. Cad. Hist. Fil. Ci., Campinas, série 3, v. 18, n. 1, p. 47-84, jan.-jun. 2008. Disponível em: <http://www.cle.unicamp.br/cadernos/pdf/LuizEva-Cad181.pdf>. Acesso em: 25/04/2015.
Segundo Francis Bacon, para o ser humano se livrar das amarras do obscurantismo, é necessário superar quatro ídolos. De acordo com os conteúdos abordados no texto-base da disciplina, relacione corretamente cada ídolo à sua respectiva definição.
(1) Ídolos da tribo.
(2) Ídolos da caverna.
(3) Ídolos do foro.
(4) Ídolos do teatro.
 
(  ) Referem-se às nossas relações com as palavras que nos são impostas e que nos distanciam do conhecimento científico.
(  ) Referem-se às influências afetivas e da vontade, principalmente daquelas que vêm de nossa família, que podem passar-nos informações falsas sobre a realidade.
(  ) Referem-se às correntes filosóficas que não retratam de fato a realidade, conseguindo explicar apenas um mundo de ficção, inventado, distante da realidade.
(  ) Refere-se àquilo que cada um acredita em seu íntimo, fazendo com que o ser humano se feche em seu mundo de preconceitos e não enxergue a realidade.
De acordo com as associações realizadas, marque a alternativa correta:
	
		a) 
	3, 1, 2, 4.
	
		b) 
	1, 2, 4, 3.
	
		c) 
	3, 1, 4, 2.
	
		d) 
	1, 3, 2, 4.
	
		e) 
	3, 2, 4, 2.
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	Pergunta 9
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia o excerto a seguir.
"O início da Modernidade, ou do período moderno, difere entre os autores de acordo com sua concepção de modernidade, o que remete à priorização de um ou outro aspecto da cultura, da organização das relações sociais e produtivas, para a definição de um marco da passagem à Modernidade"
SILVA, M. T. M.; SOUSA, S. A. de. Modernidade: algumas abordagens. Revista Formação (Online), v. 1, n. 2, p. 39. 1995. Disponível em: <http://revista.fct.unesp.br/index.php/formacao/article/view/1194/1187>. Acesso em: 25/04/2015.
Levando em consideração as informações trazidas pelo excerto citado, e de acordo com os conteúdos abordado no texto-base da disciplina, pode-se afirmar que a Modernidade:
	
		a) 
	pode ser considerada uma ruptura, ainda que tenha ocorrido de forma processual, pois não atingiu a todos ao mesmo tempo.
	
		b) 
	é considerada um momento ímpar na história, pois todas as pessoas aceitaram e aderiram às mudanças de imediato.
	
		c) 
	ocorreu rapidamente e refletiu imediatamente no cotidiano das pessoas, que a aceitaram prontamente.
	
		d) 
	é considerada um período com a mesma visão de mundo que já havia anteriormente, porém com algumas modificações.
	
		e) 
	divide-se entre dois grandes períodos: Idade Média e Idade Contemporânea.
	Pergunta 10
	
	0.8 / 0.8 pontos
Leia o excerto a seguir:
"Entre os turcos, onde estes três poderes estão reunidos na pessoa do sultão, reina um horrível despotismo. Nas repúblicas da Itália, onde estes três poderes estão reunidos, se encontra menos liberdade do que em nossas monarquias. Assim, o governo precisa, para se manter, de meios tão violentos quanto o governo dos turcos; prova disto são os inquisidores de Estado e o tronco onde qualquer delator pode, a qualquer momento, lançar um bilhete, com sua acusação. Vejam qual pode ser a situação de um cidadão nestas repúblicas".
MONTESQUIEU, C. de S. O Espírito das Leis. [s. n]. Disponível em: <http://www.dhnet.org.br/direitos/anthist/marcos/hdh_montesquieu_o_espirito_das_leis.pdf>. Acesso em: 30/04/2015.
Em sua obra O Espírito das Leis, Montesquieu defende a necessidade da divisão de poderes e da independência entre eles. O excerto citado deixa claro os perigos que rondam uma sociedade em que essa divisão e independência não ocorre. Os três poderes têm, pois, cada um a sua função. De acordo com os conteúdos abordados no texto-base da disciplina, relacione corretamente esses poderes às suas respectivas funções, segundo Montesquieu.
(1) Poder Executivo.
(2) Poder Legislativo.
(3) Poder Judiciário.
(  ) Seu papel é criar as leis, modificando-as e atualizando-as quando necessário.
(  ) Sua função é analisar epunir as pessoas que não cumprem a lei, independentemente de quem sejam.
(  ) Tem como função controlar e garantir o cumprimento das leis.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
	
		a) 
	3, 2, 1.
	
		b) 
	3, 1, 2.
	
		c) 
	1, 2, 3.
	
		d) 
	2, 3, 1.
	
		e) 
	2, 1, 3.