Cultura e Sociedade: Conceitos e Reflexões

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HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE 
FERNANDA CERQUEIRA FURTADO 
20/06/2020 
Fichamento Bibliográfico: 
 
UNIDADE I 
ALMEIDA, Vivian Fernandes Carvalho de. A cultura enquanto construção social. 
Unidade I. 
CITAÇÃO PÁGINA COMENTÁRIO 
“Podemos começar afirmando que a 
cultura pode ser entendida como “um 
conjunto de saberes, 
comportamentos, crenças e 
costumes adquiridos e transmitidos 
por um processo coletivo de 
aprendizagem” (ZUCON; BRAGA, 
2013, p. 12); nesse sentido, devemos 
conceber o homem enquanto produto 
e produtor da cultura.” 
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A cultura é afirmada desta forma 
pois, ela abrange diversos 
entendimentos, impedindo ser 
definida de forma única, dando a 
entender que qualquer “povo” 
que não apresente padrões 
feitores de cultura. 
“Somente depois de rompermos os 
limites da fase do conhecimento e 
percebermos o outro em sua 
totalidade, rompemos a atmosfera do 
estranhamento e iniciamos uma 
relação que respeita as 
particularidades do outro.” 
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16 
Quando rompemos esses limites 
estamos combatendo o 
conhecimento já construído e 
buscando novos aprendizados, 
novas experiências e deduções. 
“A linguagem é capaz de construir 
símbolos, mas muito mais que isso, 
ela pode retomá-los, relacioná-los e 
torná-los parte de nossa vida 
cotidiana.” 
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23 
O símbolo é uma característica 
do comportamento humano, tais 
símbolos que são criados pelo 
próprio ser humano. A 
linguagem, mal dominada, pode 
causar problemas para a 
comunicação, mas é importante 
para a interação social. 
“A ordem social humana não provém 
das características biológicas do 
homem, mas sua demora no 
desenvolvimento físico sim, pois 
sendo um ser que necessita de 
segurança e estabilidade para se 
desenvolver, a vida em sociedade é o 
meio para sua sobrevivência.” 
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A ordem social vem de uma 
construção humana gradual, e 
mesmo o nosso equipamento 
biológico sendo fundamental 
para nossa sobrevivência, o que 
define e diferencia o homem é a 
sua cultura, sendo ambos 
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dinâmicos, que acompanham 
processos sociais. 
“É possível afirmar que as instituições 
se formam das tipificações recíprocas 
de cada grupo social.” 
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Surgem da convivência humana, 
dos valores e hábitos, e tem o 
controle social, porém não 
surgem de repente e tem o 
trabalho de impor dentro de cada 
grupo social. 
“As instituições controlam a vida das 
pessoas, este é o papel da 
instituição, o controle social primário 
é dado pela instituição enquanto tal. 
Afirmar que um dito segmento da 
sociedade foi institucionalizado é o 
mesmo que dizer que foi submetido 
ao controle social.” 
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Com isso acabam criando os 
momentos em que a sociedade é 
um produto humano, uma 
realidade objetiva, e o homem é 
um produto social. 
 
UNIDADE II 
BRITO, Angélica de et al. O que se entende por cultura. Unidade II 
CITAÇÃO PÁGINA COMENTÁRIO 
“Em 1871, o antropólogo Edward 
Tylor definiu cultura como “o todo 
complexo que inclui 
conhecimento, crença, arte, moral, 
lei, costume e outras aptidões e 
hábitos adquiridos pelo homem 
como membro da sociedade” 
(apud BURKE, 2005, p. 52).” 
Página 9 A definição de cultura vem a 
muitos anos gerando 
discussões, avanços e 
retrocessos. Mas, ainda 
assim, ela é toda ação que 
envolva as relações 
humanas. 
“Independentemente da origem e 
dos meios que possibilitam uma 
aproximação dos grupos sociais, 
os indivíduos se transformam, e 
dessa transformação possibilita 
resultados culturais múltiplos.” 
Página 15 Cada grupo social tem sua 
forma de desenvolver, 
porém estamos sempre em 
contato continuo um com o 
outro, e através disso 
percebemos as diferenças. 
E na antropologia, a cultura 
é umas das principais 
diferenciações da 
sociedade. 
“Nos séculos XVIII e XIX, ganhou 
força a ideia de que as sociedades 
se encontravam em diferentes 
graus de evolução, ou seja, 
algumas eram consideradas mais 
evoluídas que outras.” 
Pagina 22 A evolução por tempos 
explicou a diferença entre o 
“eu” e o “outro”, porém 
existia uma evolução 
constante das sociedades e 
suas culturas. 
“O relativismo cultural está ligado 
a uma área da filosofia chamada 
Página 29 No relativismo cultura, 
primeiro se deve entender 
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“Relativismo Moral”. Essa tese 
defende que qualquer ação pode 
ser considerada correta ou 
incorreta, dependendo apenas do 
sistema moral da sociedade que a 
avalia, nesse aspecto não existe 
uma verdade universal.” 
os traços culturais do outro, 
antes de julgar, e ele se liga 
ao relativismo moral pois 
nele existe a ideia de bem 
ou mal socialmente, onde 
moral é conjunto de regras, 
costumes e formas de 
pensar de um grupo social. 
“Outro desafio enfrentado pelos 
que defendem o relativismo é 
questão das críticas a práticas 
adotadas por algumas culturas 
que atentam contra os direitos 
humanos mais elementares. 
Algumas tribos no Brasil, por 
exemplo, mantêm a tradição do 
infanticídio.” 
Página 34 Um desafio ainda existente 
e de difícil enfrentamento, 
que se é necessário a 
analise do conflito existente 
entre o direito à vida e o 
direito de proteção à cultura. 
 
UNIDADE III 
BRITO, Angélica de et al. Identidade, cultura e diversidade. Unidade III. 
CITAÇÃO PÁGINA COMENTÁRIO 
“Cultura não é algo simples e que, 
enquanto seres sociais, não 
podemos evitar mudanças em 
nossos comportamentos e 
percepções com relação ao 
mundo que nos rodeia.” 
Página 8 Mesmo sendo algo 
relacionado a nosso opinião 
sobre a vida, a cultura nos 
traz o pensamento de como 
a sociedade se organiza, o 
certo e o errado nas 
concepções que levamos. 
“Uma sociedade industrializada é 
impulsionada pelo consumo, por 
isso necessita de mecanismos 
adequados capazes de transmitir 
mensagens com rapidez para um 
grande número de pessoas, como 
o rádio, a televisão e o cinema. 
Alguns autores alegam que a 
comunicação de massa exige 
“uma cultura capaz de 
homogeneizar”, para que um 
número significativo de pessoas 
se identifique com o que está 
sendo apresentado por meio de 
um determinado produto.” 
Página 10 Nós temos a dimensão do 
indivíduo e espaço de uma 
dimensão cultural, e o que 
se procura neste processo é 
que todo elemento que 
busque ser correspondente 
dentro da dimensão cultural, 
deseja abrir o mercado 
consumidor. 
“A identidade cultural é um sistema 
de representação das relações 
entre indivíduos e grupos, que 
envolve o compartilhamento de 
patrimônios comuns como a 
Página 19 A identidade cultural é 
constituída por diversas 
condições, a maneira de se 
comunicar é uma das mais 
incríveis, seguindo desde 
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língua, a religião, as artes, o 
trabalho, os esportes, as festas, 
entre outros. É um processo 
dinâmico, de construção 
continuada, que se alimenta de 
várias fontes no tempo e no 
espaço (OLIVEIRA, 2010, on-
line).” 
pequeno padrões da 
sociedade. Porém por conta 
da globalização, hoje ela 
não apresenta formas tão 
visíveis. 
“A identidade do sujeito 
globalizado é marcada pela lógica 
do consumo.” 
Página 22 Crescemos dentro de um 
cenário onde pensamos 
sempre em ser ou ter algo, 
incluso também numa cena 
geral. 
Se pesquisarmos a origem da 
palavra “diversidade”, 
descobriremos que ela deriva do 
latim “diversitate” e está 
diretamente ligada à ideia de 
diferença e dissemelhança. 
Página 26 A identidade só é adequada 
quando existe a indagação. 
Assim ela nasce com a ideia 
da diferença. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Redação 
A cultura é um complexo adquirido pelo ser humano e uma sociedade, e não 
conseguimos entendê-la se não a generalizarmos. Não é de hoje que a ideia de cultura 
vem sendo discutida e abrangendo diversos sentidos. Atualmente o entendimento de 
cultura vem sendo comparado com ter conhecimento, condição social favorável e 
sabedoria, e quem não se enquadra nestas características são considerados 
“culturalmente pobres”, isso acontece pelo fato de estarem se baseando apenas no 
crescimento material. Essa colocaçãorejeita o fato de que os indivíduos que ao 
contrário do que o senso comum afirma também produzem e têm cultura. 
As ciências humanas tiveram grande temor em descontruir este entendimento, e 
mostrar que todo grupo social e indivíduo é cultural, provando que a partir dela 
conseguimos diferenciar as sociedades, a começar pelas maneiras de pensar, fazer, 
interpretar o mundo e compartilhar com seu grupo social. Devemos estar sempre 
abertos ao novo, para que possamos compreender e descontruir mal entendimentos 
e construir uma cultura dinâmica e atual. Ressaltando que a cultura nasce da 
coletividade, através de um cotidiano e seu indivíduo que vive naquela sociedade. A 
vida cotidiana se forma a partir de ações, práticas e costumes, construindo assim uma 
cultura, e cada sociedade tem seu ritmo, por isso não podemos comparar uma com a 
outra ou ordena-las. 
Segundo o geografo Milton Santos, sobre a cultura popular ela tem raízes na terra em 
que vive, simboliza o homem e seu redor, encarna a vontade de enfrentar o futuro 
sem romper com o local, e ali, obter a continuidade, por meio da mudança. Como o 
nome já diz, é uma cultura onde o homem participa de forma ativa, através de 
manifestações como dança, festas, folclores e ela foi por muito tempo foi considerada 
algo habitual. A ideia de identidade traz a obrigação de identificar e qualificar o “outro” 
e isso acaba na rejeição de alguém, passando a ser excluído. Ser diferente constitui 
traços marcantes na história, até a atualidade, foram criadas organizações sociais, de 
diferentes formas, enfim, diferentes culturas. 
Cada cultura possui seus costumes, concepções, práticas que ao decorrer dos anos 
vão sendo melhoradas e entendidas, e o sinal de cada uma delas vem de um contexto 
particular de quem os vive, carregando histórias, que se ligam às condições materiais 
de sua existência. Apesar de ser um assunto esgotado, ele nos permite abrir novos 
olhares para a realidade que nos rodeia, uma realidade que é necessária ser discutida, 
pois a cultura, a diversidade e a inclusão pode nos trazer reflexões aprofundadas que 
trará diversos ensinamentos.