Avaliação Final (Objetiva) História da África

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Disciplina:
	História da África (HID02)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial
	
	
	
	
	
	
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	1.
	Os portugueses, de acordo com a pesquisa histórica, foram os pioneiros no comércio de escravos no Mundo Atlântico. A participação portuguesa no tráfico atlântico se inicia com o navegador Antão Gonçalves na primeira metade do século XV. Com relação ao tráfico transatlântico de africanos escravizados, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os portugueses atuaram praticamente sozinhos ao longo dos primeiros 150 anos das atividades do comércio de escravos na costa atlântica da Africa. 
(    ) A partir do século XVII, outros países passaram a se dedicar às atividades de comércio e tráfico de escravos, tais como a Holanda, a França, a Inglaterra e a Dinamarca.
(    ) As primeiras expedições portuguesas interessavam-se essencialmente por novas terras, rotas, mercados e ouro.
(    ) O tráfico negreiro foi responsável por fazer com que a população europeia se deslocasse e povoasse a África de forma intensiva. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - V - F - V.
	2.
	Com o fim da 2ª Guerra Mundial, muitos países da África conquistaram a sua independência e começaram a participar ativamente da vida da comunidade internacional, demonstrando a necessidade de restabelecer a historicidade de suas sociedades. E isso foi possível com a superação da fixedez dos modelos de análise da realidade, pois permitiu a pesquisadores de diferentes áreas do conhecimento extrair dados históricos sobre as especificidades socioculturais dos diferentes povos africanos. Ocorre que estes novos saberes, com raras exceções, não foram disseminados nos espaços de educação no Brasil, o que tende a mudar com a obrigatoriedade da inclusão da História e Cultura afro-brasileira e africana nos currículos da Educação Básica. Cabe ressaltar que o Art., acrescido a Lei 9.394/96, para além da inclusão de novos conteúdos, pretende contribuir para a efetiva educação das relações étnicas e raciais no país. Sobre os princípios que estruturam as Diretrizes Curriculares referente especificamente ao princípio da consciência política e histórica da diversidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Este princípio deve conduzir à igualdade básica de pessoa como sujeito de direito.
(    ) Este princípio deve conduzir à homogeneidade étnico-racial com objetivo de substituir o foco etnocêntrico assentado nas raízes europeias.
(    ) Este princípio deve conduzir ao conhecimento e à valorização da história dos povos africanos e da cultura afro-brasileira na construção histórica e cultural brasileira. 
(    ) Este princípio deve conduzir à superação da indiferença, injustiça e desqualificação com que os negros, os povos indígenas e também as classes populares às quais os negros, no geral, pertencem são comumente tratados. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - V - V - F.
	3.
	O movimento de independência dos países africanos criou, por parte de uma nova elite política e intelectual, a necessidade da elaboração das identidades africanas dentro do Continente, e deste diante do mundo. Para esse intento, era necessário retornar ao passado em busca de elementos que legitimassem uma História Africana rica e diversificada, tanto quanto a história da Europa. De acordo com Kwame Anthony Appiah, entre esses primeiros pensares pós-independência estaria o aparecimento de ideologias que defendiam e ressignificavam a identidade africana. Essas ideologias ficaram conhecidas como:
	 a)
	Pan-africanismo e a negritude.
	 b)
	Black power e a negritude.
	 c)
	Movimento negro e dos panteras negras.
	 d)
	Cem por cento negro e pan-africanismo.
	4.
	Em meio às tradições religiosas da África, é possível relacionar o Islamismo, que a partir do século VII e X foi introduzido nas regiões do Egito e do Norte da África. Com relação ao processo de entrada da tradição religiosa islâmica no continente africano e do processo de islamização da população africana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As atividades comerciais e as habilidades guerreiras favoreceram o processo de islamização da população africana.
(    ) Um dos traços da postura dos islâmicos diante das tradições religiosas de outros povos foi o de intolerância diante de qualquer costume e crença.
(    ) As unidades políticas muçulmanas em meio às sociedades africanas exigiam a cobrança de impostos à população que não optasse pela conversão religiosa. 
(    ) Nas regiões em que as atividades comerciais de trabalhadores escravizados eram fortes, não havia interesse em evangelizar os prisioneiros.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - V - F - V.
	5.
	As reivindicações dos movimentos sociais em defesa da desconstrução dos mitos e preconceitos de toda a espécie com relação à história da África e dos povos africanos foi fundamental para compreender a determinação da Lei 10.639. Isto porque esta lei não representa apenas a inclusão de conteúdos no currículo da Educação Básica, mas cria um espaço de diálogo, debate, reflexão e aprendizagem, que visa estimular o conhecimento sobre a história e a cultura africana e afro-brasileira. Com relação a outras contribuições que esta lei proporciona para o ensino e para a sociedade brasileira, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
(    ) A Lei 10.639 contribui para o processo de reconhecimento e valorização da diversidade étnica e racial brasileira. 
(    ) Esta lei pode ser considerada um marco histórico para a educação e sociedade brasileira, pois visa ao aprofundamento de estudos sobre a África e contribui para uma efetiva educação das relações étnicas e raciais no país.
(    ) Esta lei colabora para dar acesso aos alunos a novas possibilidades educacionais pautadas nas diferenças socioculturais presentes na formação do país. 
(    ) A obrigatoriedade do ensino da história e da cultura africana e afro-brasileira do ensino de história e da cultura brasileira no currículo da Educação Básica pode contribuir para a descriminalização da prática do racismo e, acima de tudo, para superar a herança persistente da escravidão. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	6.
	É bastante complexa a conceituação da palavra escravidão. Isto porque há dificuldades na diferenciação entre indivíduos submetidos à escravidão daqueles submetidos a diferentes formas de subordinação e exploração. Maciel e Silva (2009, p. 110) destacam que "[...] por mais que a escravidão ao longo da história humana tenha assumido alguns traços mais ou menos universais, seus significados variaram em larga medida ao longo do tempo. Daí decorre que o conceito de escravidão precisa se fundamentar em sua própria historicidade, ou seja, nas diferentes formas que assumiu e nos significados que cada sociedade e época lhe atribuíram". O mesmo ocorre com a conceituação de escravismo e de outras tantas palavras relacionadas ao fenômeno humano escravidão. Sendo assim, nós historiadores precisamos ter muito cuidado ao fazer uso dessas expressões para não cair na armadilha do senso comum. Com relação à conceituação histórica das palavras escravidão e escravismo, analise as sentenças a seguir:
I- A escravidão também denominada de escravismo, escravagismo ou escravatura é a prática social em que um ser humano assume direitos de propriedade sobre outro designado por escravo, imposta por meio da força. Nossa sociedade faz uso da expressão escravo para diversostipos de situações relativas a formas degradantes de trabalho, ou a um tipo de sujeição considerado humilhante.
II- Várias definições foram propostas para saber o que é ou não um escravo. No geral, se aceita que uma pessoa destituída de seus direitos sociais, afastada de seu grupo de origem, obrigada a cumprir tarefas determinadas pelo seu senhor, passível de ser fisicamente castigada e, principalmente, vendida, é um escravo. Nessa perspectiva, um cativo se tornava escravo quando era comprado. 
III- É fundamental distinguir a escravidão de outras formas de opressão. A principal distinção entre a condição de escravo e outras formas de trabalhos compulsórios, está no fato de a pessoa escravizada ser considerada propriedade do senhor.
IV- Já o conceito de escravismo que é sinônimo de escravidão, é um conceito mais preciso, pois refere-se a sociedades fundadas na utilização do trabalho escravo, dentre as quais, as antigas colônias americanas são exemplo mais bem acabado. 
V- A apropriação de trabalho de outrem no interior de uma sociedade não faz com que ela seja definida como escravista, sendo necessário para isto que esta forma de exploração seja central para a economia em questão, como ocorreu no Brasil até o final do século XIX. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: MACIEL, Kalina Vanderlei Silva; SILVA, Henrique. Dicionário de Conceitos Históricos. São Paulo: Editora Contexto Diretor editorial, 2009. Disponível em: <http://www.meuportalacademico.com.br/wp-content/uploads/2013/04/SILVA-K-SILVA-M.-Dicion%C3%A1rio-de-conceitos-hist%C3%B3ricos.pdf>. Acesso em: 29 maio 2017. 
SOUZA, Marina de Mello e. África e Brasil Africano. São Paulo: Ática, 2007.
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e V estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, IV e V estão corretas.
	7.
	O escravismo diz respeito a um determinado contexto econômico, modo de produção de mercadorias e de relações de trabalho. A expressão não pode ser utilizada e aplicada de forma generalizadora em meio a contextos em que ocorre a subcontratação de trabalhadores. Avisados de tais aspectos, com relação à aplicação coerente da expressão escravismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O escravismo e a escravidão são sinônimos e se referem à condição dos seres humanos quando destituídos de direitos e condicionados à exploração de longas jornadas de trabalho.
	 b)
	O escravismo diz respeito às sociedades fundadas na utilização do trabalho escravo, em que a economia está fundamentada na exploração da mão de obra de forma não remunerada.
	 c)
	O escravismo impõe ao ser escravizado o afastamento do seu grupo de origem e lhe é negada a prática e a opção religiosa e festiva.
	 d)
	O escravismo diz respeito à situação em que seres humanos são tratados como mercadorias e destituídos de direitos políticos e de morte digna.
	8.
	Estudamos algumas abordagens metodológicas para o ensino de História da África e afro-brasileira nos espaços de sala de aula. O fazer destes conteúdos representam um desafio aos professores, pois ainda não se conta com estudos suficientes e com amplos materiais que possam facilitar a prática em sala de aula, porém o professor deve estar alerta no sentido de não reproduzir antigos preconceitos e favorecer compreensões reducionistas sobre aquele povo e cultura. Sobre essas abordagens, analise as afirmativas a seguir:
I- Abordar a história da África e dos trabalhadores negros somente a partir da experiência da escravidão.
II- Apresentar uma imagem da África cheia de estereótipos, exotismos, povoada por animais selvagens, a miséria e as doenças.
III- Defender os valores de uma sociedade justa racialmente não deve ser causa somente de indivíduos negros ou indígenas.
IV- Acreditar e difundir enfaticamente o mito de democracia racial.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	A noção de uma África 'historicizada' requer que ela seja abordada e levada em consideração como sendo o ponto de partida para se explicar a história do Ocidente, e de 'hominização' de que a África é o ponto de partida da humanidade. Com relação à importância da África às demais sociedades, analise as sentenças a seguir:
I- As sociedades africanas são responsáveis pelas realizações da criação de animais, da agricultura e da metalurgia, pressupostos essenciais ao desenvolvimento de qualquer civilização.
II- As relações comerciais sempre estiveram no centro das atividades econômicas das cidades africanas quando da formação das primeiras sociedades da humanidade e da época antiga.
III- As atividades de navegação sempre foram bem-sucedidas pelas sociedades africanas, tanto que mantinham relações com as regiões do Oriente, da Índia, Europa, China, entre outros.
IV- A civilização europeia supera a civilização africana somente diante do fato de que reúne os exemplares mais antigos de estruturas de estados e governos, bem como de atividades comerciais.    
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 *
	Observação: A questão número 9 foi Cancelada.
	10.
	O contato com a população europeia, as práticas de exploração empreendidas por estes e as atividades de comércio de escravos foi responsável por provocar inúmeras consequências naquele continente, tais como a desgregação de diversas comunidades e grupos social e politicamente estruturados. Com relação aos impactos e às consequências da presença europeia no interior do continente africano, analise as sentenças a seguir:
I- A captura de escravos na região de Sahel e Marrocos foi tão intensa que ocorreu a dissolução de diversos grupos étnicos.
II- Hábitos como o da caça sofreram mudança de significado, deixando de ser reconhecidos na sua importância e nobreza a partir do contato com os europeus.
III- Os impactos da interferência europeia só não foram mais graves porque encontraram forte resistência em meio aos africanos.
IV- A região do Congo foi submetida à dominação portuguesa e da religião católica, sendo que as mais diferentes faixas etárias foram submetidas, tais como crianças.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2014) O Brasil é um país extraordinariamente africanizado. E só a quem não conhece a África pode escapar o quanto há de africano nos gestos, nas maneiras de ser e de viver e no sentimento estético do brasileiro. Por sua vez, em toda a outra costa atlântica podem-se facilmente reconhecer os brasileirismos. Considerando o diálogo atlântico estabelecido entre europeus, africanos e brasileiros entre os séculos XVI e XVIII, referido no fragmento do texto, avalie as afirmações a seguir:
I- Os portugueses, pioneiros nas expedições de exploração da costa atlântica africana, desde o início estavam interessados no comércio de escravos, que seriam vendidos, inicialmente, na Europa e depois nas ilhas atlânticas, no Caribe e na América Espanhola.
II- A multiplicação das rotas comerciais transatlânticas estabelecidas pelos europeus ao longo dos séculos XVI e XVIII favoreceu o crescimento de cidades do interior africano, visto que muitos povos buscavam nessa região refúgio diante das capturas ou do aprisionamento por guerra para o comércio de escravos.
III- Os intercâmbios produzidos pelo comércio atlântico promoveram a mútua influência entre Brasil e África, como pode ser comprovado pelos laços estabelecidos entre comerciantes baianos e africanos da Costa da Mina, em virtude do interesse desses últimos no tabaco produzidona Bahia. 
IV- O aumento da produção açucareira no século XVII desencadeou uma demanda considerável por escravos que, nesse período, foram fornecidos pelos portos da Costa da Mina e de Angola, estreitando ainda mais as relações desses com Salvador e o Rio de Janeiro.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: SILVA. A. C. O Brasil, a Afita e o Atlântico no século XIX. Estudos Avançados. 1994, p. 39-40.
	 a)
	III e IV.
	 b)
	II e IV.
	 c)
	I e II.
	 d)
	I e III.
	12.
	(ENADE, 2005) Em sala de aula, o professor lê para seus alunos uma passagem de um manual francês de História, do curso secundário, que explicava o domínio da França sobre as populações do norte da África: "A França deseja que as crianças árabes sejam tão bem instruídas quanto às crianças francesas. Isso prova que a França é boa e generosa com os povos que ela submeteu." Da leitura e discussão sobre o texto, o professor pôde concluir, com seus alunos, que, nas escolas francesas, havia apresentação e difusão da colonização como:
FONTE: Petit Lavisse, 1884.
	 a)
	Domínio dos países industrializados sobre regiões fornecedoras de matérias-primas.
	 b)
	Atividade em prol dos dominados porque movida por objetivos civilizacionais.
	 c)
	Imposição militar da raça branca sobre os povos negros do mundo.
	 d)
	Missão cristã de evangelização das populações muçulmanas do Magreb.