Módulo 3 As primeiras leis e o código de hamurabi SLIDES

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CAPÍTULO 4:
“AS PRIMEIRAS LEIS ESCRITAS 
E O CÓDIGO DE HAMURABI”
PROFESSOR 
SILVÂNIO BARCELOS
O CRESCENTE FÉRTIL E AS PRIMEIRAS LEIS ESCRITA
• “O Crescente Fértil”: Berço da Civilização
• Iraque, uma parte do Irã e parte de seus 
vizinhos. 
• Nome associado à fertilidade dos Rios Tigre e 
Eufrates (região semelhante a uma lua 
crescente de cabeça para baixo). 
LEGADO DO CRESCENTE FÉRTIL
• Divisão das horas, minutos e segundos em sessenta
• Tijolos (grandes construções)
• Jardinagem
• Primeiras escolas
• Cerveja
• Invenção do Estado e o Governo (Por volta de 3500 a.C., os 
mesopotâmios construíram cidades e começaram a desenvolver 
formas de governo, leis e escrita.)
• Jaime Pinsky: “Os rios do Crescente Fértil 
possibilitaram a agricultura, a sedentarização e 
mesmo as trocas comerciais que se davam por 
meio da navegação.
• A agricultura estabeleceu as primeiras formas de 
divisão social do trabalho, pois, enquanto os 
homens ficavam responsáveis pela colheita, as 
mulheres tinham a responsabilidade de semear, 
guardar, preservar e preparar os alimentos.”
MAIOR INVENÇÃO DA MESOPOTÂMIA
CÓDIGO DE URUKAGINA: EMBRIÃO DAS LEIS ESCRITAS
• Samuel Noah Kramer: texto de Urukagina 
como um dos mais precisos documentos 
de combate à tirania e a opressão do 
poder da história humana, em todos os 
possíveis sentidos, e também, como o 
primeiro registro da concepção da ideia 
de liberdade. 
•Mecanismo legal de limitação dos 
poderes dos sacerdotes, dos altos 
funcionários públicos, 
estabelecendo meios concretos 
de justiça social, pela garantia, 
dentre outros, de direitos aos 
cegos, pobres, viúvas e outros.
•conceber uma base legal: a 
justiça como justificativa de 
possibilitar uma vida com 
mais dignidade aos cidadãos, 
conforme aponta Enrique 
Nardoni. 
•Nascedouro da idéia moderna do 
liberalismo: a legitimidade da ordem 
política no direito, ou seja, para os 
cidadãos serem dignos de um Estado e o 
Estado ser digno de seus cidadãos, o 
direito deve dar as condutas necessárias 
para a concreção desta dupla dignidade. 
(Bruno José Ricci Boaventura.) 
CÓDIGOS DE LEIS MAIS ANTIGOS
Ur-Nammu, fundador da terceira dinastia 
de Ur (2111-2094 a.C.) do qual chegou até 
nós somente dois fragmentos de um tablete de 
argila. 
Em 1948 outras leis foram identificadas 
também na mesma região, são as Leis de 
Eshunna. 
No final de 1901 e 1902 d.C., uma 
expedição arqueológica francesa encontrou 
uma estela (ou pedra) de diorito negro de 
2,25 m de altura contendo um conjunto de Leis 
com 282 artigos, postos de maneira 
organizada, ao qual chamamos hoje de 
Código de Hamurabi por ter sido feita a 
mando do Rei Hammurabi, que reinou na 
Babilônia entre 1792 e 1750 a.C.
ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRES 
AS LEIS ANTERIORES A HAMURABI
Direito Privado Sumeriano:
O divórcio era realizado através de decisão 
judicial e poderia favorecer a qualquer dos 
cônjuges. 
O repúdio da mulher acarretava uma indenização 
pecuniária e somente era permitido pelos motivos 
indicados pela lei. 
O adultério era um delito, porém sem 
consequências se perdoado pelo 
marido. 
O filho que renegasse seu pai poderia 
ou ter a mão cortada ou ser vendido 
como escravo. 
A esposa era responsável pelas 
dívidas do marido. 
A Babilônia de Hamurabi
•História da Babilônia remonta o 
segundo milênio da era pré-cristã, 
quando um grupo nômade, 
arcadiano, fixou-se em uma 
localidade chamada Babila, ou Bab 
Ilim (Babilônia, ou Babel – Porta de 
Deus), às margens do rio Eufrates. 
•O xeque deste grupo arcadiano, 
Sumuabum (1894-1881 a.C.), 
começou a expansão territorial da 
Babilônia, mas foi seu sucessor 
Sumula’el (1880-1845 a.C.), que, 
com vitórias sucessivas sobre os 
vizinhos, consolidou a 
independência da cidade. 
•Os reis posteriores incorporaram a cultura suméria e 
somaram-na à cultura arcádica; 
• entretanto, em termos de expansão territorial 
somente em 1792 a.C. com a ascensão ao poder de 
Hamurabi a Babilônia cresceu em poder. 
• Este rei, com imensa habilidade em política de 
alianças, mais que dobrou o território que seu pai 
havia deixado. 
• Sin-mubalit que governou de 1812-1793 a.C, era o 
pai de Hammurabi. (Comentários: Prof. Silvânio 
Barcelos)
Império de Hamurabi
•O rei Hamurabi construiu um grande império 
que abrangia os territórios dominados 
anteriormente pela dinastia de Agadé. 
•Ele assumiu os títulos de rei de Sumer, rei de
Acad, rei das Quatro Regiões, rei do Universo, e 
mais interessante: Pai de Amurru (Amurru 
significa Ocidente). 
Mecanismos de unificação de poder
ACÁDIO: Língua oficial
DIREITO: 
Código de Hamurabi
Incluiu toda legislação 
Precedente 
Reorganização da justiça: Direito como 
ferramenta de controle de poder
•Hamurabi conferiu à 
Justiça Real supremacia 
sobre a Justiça 
Sacerdotal
Organização Social no período da Dinastia 
de Hamurabi
Alguns pontos do Código de Hamurabi
•A Pena de Talião
•“olho por olho, dente por dente”, não é uma 
Lei, mas uma ideia que indica que a pena 
para o delito é equivalente ao dano causado 
neste. 
•Sofre como pena o mesmo sofrimento que 
impôs ao cometer o crime. 
Sobre o Falso Testemunho
•O falso testemunho é tratado com 
severidade pelos povos antigos porque 
provas materiais eram mais difíceis. 
•Causa que envolve morte: pena de 
morte
•Causa que envolve pagamento: 
pagamento da pena de processo.
Roubo e Receptação
•Em todos os casos a 
sansão aplicada é a 
pena de morte. 
Estupro
•O estupro sem pena alguma para a vítima era previsto 
neste Código somente para “virgens casadas” (como 
na legislação mosaica). 
• Se um Awillun amarrou a esposa de outro (Awillun), 
que ainda não conheceu um homem e mora na casa 
de seu pai, dormiu em seu seio, e o surpreenderam, 
esse Awillun será morto, mas a mulher será 
libertada. 
Família
• O sistema familiar da Babilônia hamurabiana era patriarcal e o 
casamento, monogâmico, embora fosse admitido o concubinato. 
• Essa aparente discrepância era resolvida pelo fato de uma concubina 
jamais ter o “status” ou os mesmos direitos da esposa. O casamento 
legítimo somente era válido se houvesse o contrato. 
• Possibilidade de casamentos entre classes sociais, o código 
regulamentava a herança dos filhos nascidos deste tipo de 
casamento. 
• O casamento era no que entendemos hoje “regime de comunhão de 
bens”.
Escravos
•MOTIVOS DA ESCRAVIDÃO:
•Como prisioneiro de guerra, ou por não poder pagar 
dívidas e assim ter que entregar a si mesmo, a 
esposa ou aos filhos, mas Hamurabi (assim como os 
Hebreus posteriormente) vai limitar o tempo por 
essa “escravidão por dívidas”:
•Três anos de trabalho na casa de seu comprador ou 
daqueles que os tem em sujeição. 
Divórcio
•O marido podia repudiar a mulher nos casos 
de “recusa” ou negligência em “seus 
deveres de esposa e dona-de-casa”. 
•Qualquer dos dois cônjuges podia repudiar 
o outro por má conduta, mas neste caso a 
mulher para repudiar o homem deveria ter 
uma conduta ilibada. 
Adultério: peso recai sobre a mulher
•Somente a mulher cometia crime de adultério, o 
homem era, no máximo, cúmplice. 
•Se a mulher fosse solteira, não comprometida, 
não havia crime nem cumplicidade, mesmo 
porque este é um povo que admite concubinato. 
•Quando pegos, os adúlteros pagavam com a 
vida, entretanto o Código prevê o perdão do 
marido.
Adoção
Se uma criança fosse adotada logo após seu 
nascimento, não poderia mais ser reclamada. 
•Se a criança fosse adotada para aprender um 
ofício e o ensinamento estivesse sendo feito, ela 
não poderia ser reclamada. Caso este ensino não 
estivesse sendo feito o adotado deveria voltar à 
sua casa paterna.
•Se a criança ao ser adotada já 
tivesse mais idade e reclamasse 
por seus pais, tinha que ser 
devolvida.
•Em outros casos, se o adotado 
renegasse sua adoção, seria 
severamente punido. 
•Se o casal, após adotar, 
tivesse filhos e desejasse 
romper o contrato de 
adoção, o adotado teria 
direito a uma parte do 
patrimônio deles à títulode 
indenização. 
Herança
•No caso da divisão de herança, a sociedade 
hamurabiana não previa a primogenitura. 
•Estavam excluídas da herança as filhas já 
casadas, pois estas já haviam recebido o 
dote. 
•As filhas solteiras, quando casassem, 
receberiam seu dote das mãos dos irmãos. 
•Os filhos, mesmo reconhecidos, ou 
frutos de casamento, poderiam ser 
deserdados desde que fossem 
submetidos ao exame por parte dos 
juízes. 
•No caso de os filhos não cometeram 
falta suficiente grave para excluí-los da 
herança, o pai não poderá deserdar seu 
filho. 
Trabalho
•O Código de Hamurabi prevê punição para 
erros médicos. 
•O código também regulamenta o 
pagamento de salários de diversas classes 
de trabalhadores, tais como: 
•lavradores, pastores, tijoleiros, alfaiates, 
carpinteiros, etc. 
Defesa do consumidor
•Se um pedreiro executou a construção de 
uma casa e o muro ameaça ruir, ele deverá 
refazer o serviço às suas próprias custas. 
•Se um barqueiro construiu um barco e ele 
apresentou defeitos de vazamentos, o 
construtor deverá reforçar o barco com seus 
próprios recursos. 
Fim do módulo!!