APOL 02 História e Historiografia Medieval Oriental

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APOL 02 - História e Historiografia Medieval Oriental JULHO
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Considere a seguinte notícia: 
“Por que o encontro entre o papa e o patriarca russo em Cuba é histórico?
Da BBC Mundo
12/02/2016 – 09h29
O papa Francisco, chefe da Igreja Católica Romana, se reúne nesta sexta-feira (12) com o patriarca da Igreja Ortodoxa Russa, Kirill (Cirilo). [...] O encontro foi marcado, mas não ocorrerá nem em Roma nem em Moscou, mas sim em Havana, Cuba. Eles devem conversar durante duas horas em uma sala de reuniões do aeroporto internacional José Martí”. 
Considerando a notícia e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental, assinale a alternativa que explica a que acontecimento do Império Bizantino a manchete em questão faz referência ao afirmar que tal encontro é histórico:
	
	A
	Ao Cisma da cristandade, que dividiu a Igreja do Oriente e Ocidente.
Você acertou!
	
	B
	À ascensão de Justiniano ao trono.
	
	C
	Ao saque de Constantinopla pelos cruzados.
	
	D
	À queda de Constantinopla.
	
	E
	Ao Concílio de Niceia.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Analise o excerto de texto: 
“Constantino VII Porfirogeneta [...] foi sobretudo um homem de cultura, a quem se deve uma atividade notável como mecenas, como pintor, como mandante de obras eruditas [...]”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre o avanço da erudição sob o patrocínio de Constantino VII Porfirogênito, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Constantino VII Porfirogênito patrocinou estudos de literatura, filosofia e história, pois a educação e o conhecimento eram bens valiosos na sociedade bizantina.
Você acertou!
	
	B
	Esse imperador promoveu a decadência do ensino universitário em Bizâncio.
	
	C
	Apesar de sua erudição, Constantino VII Porfirogênito jamais registrou por escrito sua visão do império.
	
	D
	Os funcionários laicos e eclesiásticos da universidade eram escolhidos por uma espécie de processo seletivo, sem nenhuma intervenção do imperador.
	
	E
	O imperador mandou retirar bolsas de estudo de alunos promissores, pois acreditava que o governo imperial não devia financiar os seus estudos.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Analise o mapa das Cruzadas: 
 
Considerando o mapa e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre o prelúdio às Cruzadas, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Inicialmente, as Cruzadas acabaram com o Cisma da Igreja, unindo bizantinos e cristãos latinos sob o papado.
	
	B
	A tomada de Jerusalém pelos turcos foi o ponto inicial para a intervenção latina, decorrente do pedido de socorro do imperador bizantino.
Você acertou!
	
	C
	No período, os turcos pouco avançaram sobre o litoral palestino e não penetraram o reino dos abássidas.
	
	D
	A ofensiva não tinha como justificativa a expansão da cristandade, propondo apenas uma conquista militar.
	
	E
	As Cruzadas tiveram início devido à conquista de Constantinopla pelos otomanos no no século XV.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Considere o excerto de texto: 
“Não existe a primeira nem a última palavra, e não há limites para o contexto dialógico (este se estende ao passado sem limites e ao futuro sem limites). Nem os sentidos do passado, isto é, nascidos no diálogo dos séculos passados, podem jamais ser estáveis (concluídos, acabados de uma vez para todas): eles sempre irão mudar (renovando-se) no processo de desenvolvimento subsequente, futuro do diálogo. Em qualquer momento do desenvolvimento do diálogo existem massas imensas e ilimitadas de sentidos esquecidos, mas em determinados momentos do sucessivo desenvolvimento do diálogo, em seu curso, tais sentidos serão relembrados e reviverão em forma renovada (em novo contexto). Não existe nada absolutamente morto [...]”. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre a revelação de Deus a Maomé, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A revelação de Deus a Maomé se deu à revelia deste, visto que ele era cristão.
	
	B
	Os árabes da época de Maomé ainda não haviam tido contato com religiões monoteístas (tal como o judaísmo e o cristianismo).
	
	C
	Em uma caverna na montanha, em meio ao sono à noite, Maomé teria sido surpreendido pela presença divina através de um anjo.
Você acertou!
	
	D
	Deus se comunicou por escrito a Maomé, por meio dos letrados.
	
	E
	Maomé jamais relatou comunicação divina, visto que essa experiência se deu intelectualmente.
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Reflita a respeito da citação: 
“Mensagem de Audrey Azoulay, diretora-geral da UNESCO, por ocasião do Dia Mundial da Língua Árabe, 18 de dezembro de 2018.
A língua árabe é um símbolo de identidade: é a língua materna de mais de 290 milhões de pessoas e é também a língua litúrgica de cerca de 1,5 bilhão de muçulmanos em todo o mundo. Além de ser um meio para a comunicação cotidiana, ela é a fonte de um extraordinário legado cultural e científico. O Dia Mundial da Língua Árabe é uma oportunidade para celebrar as grandes contribuições para a civilização humana, principalmente por meio de suas artes, arquitetura, caligrafia e literatura, todas manifestações singulares”. 
Considerando citação e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre a relação entre Islamismo e língua, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O hebraico é, para os islâmicos, a língua da Revelação.
	
	B
	O Alcorão, recitação da palavra sagrada, teria sido ditado em árabe para Maomé.
Você acertou!
	
	C
	Califas como Uthman deixaram de lado a organização de uma edição oficial do Alcorão.
	
	D
	Para o Islamismo, a língua árabe não é fundamental, visto que a mensagem sagrada de Maomé não passa pela questão linguística.
	
	E
	O registro por escrito da tradição oral do profeta Maomé acabou não sendo realizado.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Leia o trecho de texto: 
“[...] as relações entre católicos e ortodoxos sempre foram difíceis, mesmo antes da divisão das duas igrejas, há quase mil anos. No mesmo dia em que ele se reúne com o patriarca Bartolomeu, Bento 16 também visita uma das maravilhas arquitetônicas do mundo: a Basílica de Santa Sofia ou Haghia Sofia (que quer dizer divina sabedoria), construída há quase 1,5 mil anos pelo imperador bizantino Justiniano”. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre as motivações para o Cisma de 1054, assinale a alternativa que contém corretamente um dos pontos inegociáveis de convicção do Patriarca Miguel Cerulário com relação à doutrina no Oriente:
	
	A
	A parada de atividades no domingo.
	
	B
	O casamento dos homens da igreja.
Você acertou!
	
	C
	O caráter humano de Cristo acima de seu caráter divino.
	
	D
	O uso da carne na missa como corpo representado de Cristo.
	
	E
	O Espírito Santo provém do Filho e do Pai.
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Atente para a imagem:
Considerando a imagem e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre as semelhanças e diferenças entre xiitas e sunitas, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Os xiitas e os sunitas diferem no sentido de que os primeiros seguem apenas o Alcorão (livro sagrado), enquanto os segundos também professam as sunas (feitos do profeta).
Você acertou!
	
	B
	Não há diferenças entre sunitas e xiitas a respeito de questões religiosas, embora tenham divergências políticas.
	
	C
	Essa separação entre xiitas e sunitas ocorreu ao longo da vida do próprio profeta Maomé.
	
	D
	A diferença entre os dois grupos reside na interpretação do Alcorão, para o sunitas ele é um livro sagrado, para os xiitas não.
	
	E
	A diferença entre sunitas e xiitas data do fim do Império Otomano, no começo do século XX.
Questão 8/10 - História e HistoriografiaMedieval Oriental
Leia o extrato de texto: 
“Na arte religiosa, imagens desse tipo geralmente eram pintadas em um painel de madeira, identificando a figura de um mártir ou de um santo com supostos poderes sobrenaturais. O pintor acreditava que para conseguir a perfeição deveria purificar o corpo e a alma, só então o divino operava por meio de suas mãos – daí o fato de muitas obras não terem sido assinadas”.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre a querela iconoclasta, é correto afirmar:
	
	A
	A iconoclastia se refere à defesa da adoração de imagens cristãs e não-cristãs.
	
	B
	O movimento iconoclasta ignorou o debate de não-cristãos, tal como os muçulmanos, em torno do problema da idolatria às imagens.
	
	C
	Para os iconoclastas o Velho Testamento era uma leitura de incentivo à adoração de imagens.
	
	D
	A querela iconoclasta era um problema que se restringia ao mundo cristão.
	
	E
	A crise iconoclasta baseou-se na acusação de idolatria às imagens cristãs.
Você acertou!
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Leia a citação: 
“[...] é provável que a palavra ‘bárbaro’ se refira etimologicamente à confusão e à desarticulação do canto das aves, opostas ao valor significante da linguagem humana; e selvagem, que significa ‘da floresta’, evoca também um gênero de vida animal, por oposição à cultura humana”. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História e historiografia medieval e oriental sobre as contribuições de Speros Vryonis para a visão cultural da bizantinística, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Speros Vryonis defendia que o gênio criador era relacionado à pureza do sangue.
	
	B
	Segundo esse autor, o conceito de pureza étnica ainda é relevante para o estudo da história.
	
	C
	Segundo Vryonis, os gregos atuais não pertencem à mesma raça dos gregos clássicos.
	
	D
	Para Vryonis, tanto os gregos micênicos quanto os clássicos já eram produto da mistura étnica.
Você acertou!
	
	E
	A pureza étnica, para esse bizantinista, não contaminava mais os estudos históricos, visto que era uma teoria social oitocentista.
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Oriental
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Quando Maomé começa a pregar as suas profecias, os mercadores não estariam mais dispostos a ajudar os mais necessitados entre os seus companheiros de clã, quebrando a relação entre os membros pertencente a uma mesma tribo, isto é, a quebra da solidariedade tribal, que representava uma das grandes características da sociedade nômade ”.
Considerando a citação dada e os conteúdos das vídeoaulas da Rota de Aprendizagem da disciplina História e historiografia Medieval Oriental, sobre o Islã medieval, é possível afirmar:
	
	A
	Os califas são compreendidos no islã medieval como os sucessores do profeta Maomé.
Você acertou!
	
	B
	Após a morte de Maomé, seus companheiros optaram por não continuar a expansão islâmica.
	
	C
	A Umma significava a autonomia e separação de cada tribo árabe, negando, portanto, um princípio de união e solidariedade no islã.
	
	D
	A fuga de Maomé para Medina significou que o islamismo seria apenas um sistema religioso, desligado de questões políticas e territoriais.
	
	E
	A palavra “Alá”, utilizada para referir-se a Deus, mostra o pensamento politeísta do islã.