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AV 1 Disciplina Didática e a formção do professor

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Na história da Pedagogia, nos reportamos ao período do domínio da Igreja, no qual sua regra era o apego aos aspectos morais e não ao intelecto do homem. É interessante ressaltar que, neste período, os primeiros pedagogistas e educadores eram padres e, dentre eles, encontramos Santo Agostinho (354-430), que foi o maior dos padres da Igreja e um dos pensadores mais importantes de todos os tempos. Ele deixou diversos escritos, dentre eles a obra De Magistro, escrita em 389. Sobre essa obra, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Retrata um diálogo entre ele e seu filho Adeodato.
II- Dá coordenadas sobre uma educação mais humana.
III- Evidencia assuntos relativos à gramática e à formação culta.
IV- Retrata pensamentos políticos e das artes cênicas.
a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
b) As sentenças III e IV estão corretas.
c) As sentenças II e III estão corretas.
d) As sentenças I e II estão corretas.

Dentre os diversos escritores e filósofos fervorosos pela educação, encontramos Johann Heinrich Pestalozzi. Ele se preocupava com a formação do homem de maneira absoluta, acreditando que a formação do homem deveria se dar de maneira natural, "aprender fazendo". Assim, conforme Carvalho ( 2011, p. 1), "o que importava não era tanto o conteúdo, mas o desenvolvimento das habilidades e dos valores". Sobre como a escola deveria ser para Pestalozzi, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A escola deveria ser uma extensão do lar, buscando a família como base.
( ) A escola deveria preocupar-se somente com a razão humana.
( ) A escola deveria oferecer um ambiente de segurança e afeto ao aluno.
( ) A escola deveria ser a força salvadora, levando a plena liberdade.
a) V - V - F - F.
b) F - F - V - F.
c) V - F - V - F.
d) F - V - F - V.

Em uma escola X, na qual Pedro é professor, o método de ensino "não parte de um saber artificial, depositado a partir de fora, nem do saber espontâneo, mas de uma relação direta com a experiência do aluno, confrontada com o saber trazido de fora" (LIBANEO, 1990, p. 40). Sobre esse método de ensino, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Torna-se observador e reforça a ideia de manter os educandos num processo de total absorção de conteúdos.
II- O professor torna-se mediador dos conhecimentos que o aluno possui e despertará o educando para outros estudos.
III- Torna-se um profissional conhecedor dos conteúdos e do domínio de sua forma de transmissão destes conhecimentos.
IV- O professor necessita compreender o que os educandos fazem e dizem para garantir uma prática social global.
a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
b) Somente a sentença III está correta.
c) As sentenças I e II estão corretas.
d) As sentenças I e IV estão corretas.

João Amós Comenius, grande educador e pedagogista, viveu no século XVII. Sempre preocupado com a educação, em 1632, escreveu a obra "A Didática Magna". Sobre as preocupações que Comenius apresenta nesta obra, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Apresenta sua preocupação de como o professor deve ensinar seus alunos em escolas com menos barulho.
II- Apresenta sua preocupação em como o aluno deve aprender e comportar-se junto aos professores.
III- Sua preocupação estava em que professores ensinem menos e alunos aprendam mais.
IV- Quer que se tenha uma Didática voltada a investigar e descobrir novos métodos de ensino eficaz.
a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e III estão corretas.
c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
d) Somente a sentença II está correta.

Junto aos povos europeus na Idade Média, a Igreja Cristã fez-se presente desenvolvendo assim os trabalhos relativos ao ideal educacional. Conforme Piletti e Piletti (1987, p. 82), "por ocasião da invasão dos bárbaros, a cultura greco-romana esteve a ponto de ser destruída, o que não aconteceu graças, em grande parte, à atuação da Igreja Cristã, pois somente através da religião foi possível educar os novos povos". Sobre a educação no período de dominação da Igreja Cristã, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A educação que predominava era a que resistia ao conceito individualista e liberal.
II- A educação que predominava era a que resistia à educação de caráter ativo.
III- A educação que predominava era a que resistia ao conceito prático de educação.
IV- A educação que predominava era a voltada a aspectos intelectuais do homem.
a) As sentenças I e III estão corretas.
b) As sentenças II e IV estão corretas.
c) Somente a sentença II está correta.
d) Somente a sentença I está correta.

Em 1545, a Igreja Católica, vendo os movimentos que estavam ocorrendo relacionado às reformas educacionais e com a perda de fiéis, convocou o Concílio de Trento, buscando ações dentro da própria Igreja. Referente ao Concílio de Trento, assinale a alternativa CORRETA que apresenta seu principal objetivo:
Assinale a alternativa CORRETA:
a) Reorganizar suas comunidades politicamente.
b) Combater a expansão da Reforma Protestante.
c) Organizar uma nova escrita da Bíblia Sagrada.
d) Reformular os programas educacionais da época.

Na Grécia Antiga, encontramos o berço da educação, sendo que sua fonte estava na Paideia que, para Jaeger (2001), era o processo de educação em sua forma verdadeira, a forma natural e genuinamente humana na Grécia Antiga. O termo também significa a própria cultura construída a partir da educação.
Com isso, os olhos se voltaram para esta civilização, na qual os romanos buscaram incorporar alguns elementos da cultura grega. Sobre esses elementos incorporados pelos romanos da educação grega, analise as sentenças a seguir: I- A militarização de seus meninos e jovens. II- A incorporação da educação pela filosofia. III- A incorporação da educação das meninas nas letras. IV- A incorporação de uma educação política e das artes. Assinale a alternativa CORRETA:
a) As sentenças I e III estão corretas.
b) As sentenças II e IV estão corretas.
c) As sentenças I e IV estão corretas.
d) As sentenças II e III estão corretas.

A ciência moderna passou por grande desenvolvimento, tendo contribuições expressivas de Bacon, Galileu e Descartes, que repercutiram na educação, dando ênfase ao método indutivo. Com relação ao método indutivo e seu desenvolvimento junto aos alunos, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- O próprio aluno chega à descoberta do conhecimento.
II- O aluno recebe o conhecimento pronto pelo professor.
III- A sistematização dos procedimentos didáticos é enfatizada.
IV- É preciso aprender e estudar de forma científica e bem planejada.
a) As sentenças I e IV estão corretas.
b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) As sentenças II, III e IV estão corretas.

Para obtermos conhecimento sobre a pedagogia, necessitamos nos encaminhar para a história da educação, que é parte da história da cultura, realizando uma linha de tempo, entre elas: história da pedagogia, da educação e da cultura. Podemos perceber que elas se fundem e, de acordo com Luzuriaga ( 1985, p. 1), a história da educação é parte da história da cultura, tal como esta, por sua vez, é parte da história geral. Para nós, a história é o estudo da realidade humana ao longo do tempo. Sobre o que se refere à história da cultura, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Refere-se aos produtos da mente do homem.
II- Refere-se à qualquer matéria do passado.
III- Refere-se a manifestações de arte e técnicas.
IV- Refere-se a reflexões sistemáticas sobre educação.
a) Somente a sentença III está correta.
b) As sentenças II e IV estão corretas.
c) As sentenças I e III estão corretas.
d) Somente a sentença II está correta.

O ideal educacional desenvolvido pelos europeus na Idade Média teve seu desenvolvimento junto a uma instituição em que, por ocasião da invasão dos bárbaros, a cultura greco-romana esteve a ponto de ser destruída. Essa cultura não foi destruída devido à intervenção dessa instituição. Sobre essa instituição, assinale a alternativa CORRETA:
Assinale a alternativa CORRETA:
a) Igreja Cristã.
b) Estado.
c) Pedagogistas.
d) Povo.

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Questões resolvidas

Na história da Pedagogia, nos reportamos ao período do domínio da Igreja, no qual sua regra era o apego aos aspectos morais e não ao intelecto do homem. É interessante ressaltar que, neste período, os primeiros pedagogistas e educadores eram padres e, dentre eles, encontramos Santo Agostinho (354-430), que foi o maior dos padres da Igreja e um dos pensadores mais importantes de todos os tempos. Ele deixou diversos escritos, dentre eles a obra De Magistro, escrita em 389. Sobre essa obra, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Retrata um diálogo entre ele e seu filho Adeodato.
II- Dá coordenadas sobre uma educação mais humana.
III- Evidencia assuntos relativos à gramática e à formação culta.
IV- Retrata pensamentos políticos e das artes cênicas.
a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
b) As sentenças III e IV estão corretas.
c) As sentenças II e III estão corretas.
d) As sentenças I e II estão corretas.

Dentre os diversos escritores e filósofos fervorosos pela educação, encontramos Johann Heinrich Pestalozzi. Ele se preocupava com a formação do homem de maneira absoluta, acreditando que a formação do homem deveria se dar de maneira natural, "aprender fazendo". Assim, conforme Carvalho ( 2011, p. 1), "o que importava não era tanto o conteúdo, mas o desenvolvimento das habilidades e dos valores". Sobre como a escola deveria ser para Pestalozzi, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A escola deveria ser uma extensão do lar, buscando a família como base.
( ) A escola deveria preocupar-se somente com a razão humana.
( ) A escola deveria oferecer um ambiente de segurança e afeto ao aluno.
( ) A escola deveria ser a força salvadora, levando a plena liberdade.
a) V - V - F - F.
b) F - F - V - F.
c) V - F - V - F.
d) F - V - F - V.

Em uma escola X, na qual Pedro é professor, o método de ensino "não parte de um saber artificial, depositado a partir de fora, nem do saber espontâneo, mas de uma relação direta com a experiência do aluno, confrontada com o saber trazido de fora" (LIBANEO, 1990, p. 40). Sobre esse método de ensino, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Torna-se observador e reforça a ideia de manter os educandos num processo de total absorção de conteúdos.
II- O professor torna-se mediador dos conhecimentos que o aluno possui e despertará o educando para outros estudos.
III- Torna-se um profissional conhecedor dos conteúdos e do domínio de sua forma de transmissão destes conhecimentos.
IV- O professor necessita compreender o que os educandos fazem e dizem para garantir uma prática social global.
a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
b) Somente a sentença III está correta.
c) As sentenças I e II estão corretas.
d) As sentenças I e IV estão corretas.

João Amós Comenius, grande educador e pedagogista, viveu no século XVII. Sempre preocupado com a educação, em 1632, escreveu a obra "A Didática Magna". Sobre as preocupações que Comenius apresenta nesta obra, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Apresenta sua preocupação de como o professor deve ensinar seus alunos em escolas com menos barulho.
II- Apresenta sua preocupação em como o aluno deve aprender e comportar-se junto aos professores.
III- Sua preocupação estava em que professores ensinem menos e alunos aprendam mais.
IV- Quer que se tenha uma Didática voltada a investigar e descobrir novos métodos de ensino eficaz.
a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e III estão corretas.
c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
d) Somente a sentença II está correta.

Junto aos povos europeus na Idade Média, a Igreja Cristã fez-se presente desenvolvendo assim os trabalhos relativos ao ideal educacional. Conforme Piletti e Piletti (1987, p. 82), "por ocasião da invasão dos bárbaros, a cultura greco-romana esteve a ponto de ser destruída, o que não aconteceu graças, em grande parte, à atuação da Igreja Cristã, pois somente através da religião foi possível educar os novos povos". Sobre a educação no período de dominação da Igreja Cristã, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A educação que predominava era a que resistia ao conceito individualista e liberal.
II- A educação que predominava era a que resistia à educação de caráter ativo.
III- A educação que predominava era a que resistia ao conceito prático de educação.
IV- A educação que predominava era a voltada a aspectos intelectuais do homem.
a) As sentenças I e III estão corretas.
b) As sentenças II e IV estão corretas.
c) Somente a sentença II está correta.
d) Somente a sentença I está correta.

Em 1545, a Igreja Católica, vendo os movimentos que estavam ocorrendo relacionado às reformas educacionais e com a perda de fiéis, convocou o Concílio de Trento, buscando ações dentro da própria Igreja. Referente ao Concílio de Trento, assinale a alternativa CORRETA que apresenta seu principal objetivo:
Assinale a alternativa CORRETA:
a) Reorganizar suas comunidades politicamente.
b) Combater a expansão da Reforma Protestante.
c) Organizar uma nova escrita da Bíblia Sagrada.
d) Reformular os programas educacionais da época.

Na Grécia Antiga, encontramos o berço da educação, sendo que sua fonte estava na Paideia que, para Jaeger (2001), era o processo de educação em sua forma verdadeira, a forma natural e genuinamente humana na Grécia Antiga. O termo também significa a própria cultura construída a partir da educação.
Com isso, os olhos se voltaram para esta civilização, na qual os romanos buscaram incorporar alguns elementos da cultura grega. Sobre esses elementos incorporados pelos romanos da educação grega, analise as sentenças a seguir: I- A militarização de seus meninos e jovens. II- A incorporação da educação pela filosofia. III- A incorporação da educação das meninas nas letras. IV- A incorporação de uma educação política e das artes. Assinale a alternativa CORRETA:
a) As sentenças I e III estão corretas.
b) As sentenças II e IV estão corretas.
c) As sentenças I e IV estão corretas.
d) As sentenças II e III estão corretas.

A ciência moderna passou por grande desenvolvimento, tendo contribuições expressivas de Bacon, Galileu e Descartes, que repercutiram na educação, dando ênfase ao método indutivo. Com relação ao método indutivo e seu desenvolvimento junto aos alunos, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- O próprio aluno chega à descoberta do conhecimento.
II- O aluno recebe o conhecimento pronto pelo professor.
III- A sistematização dos procedimentos didáticos é enfatizada.
IV- É preciso aprender e estudar de forma científica e bem planejada.
a) As sentenças I e IV estão corretas.
b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) As sentenças II, III e IV estão corretas.

Para obtermos conhecimento sobre a pedagogia, necessitamos nos encaminhar para a história da educação, que é parte da história da cultura, realizando uma linha de tempo, entre elas: história da pedagogia, da educação e da cultura. Podemos perceber que elas se fundem e, de acordo com Luzuriaga ( 1985, p. 1), a história da educação é parte da história da cultura, tal como esta, por sua vez, é parte da história geral. Para nós, a história é o estudo da realidade humana ao longo do tempo. Sobre o que se refere à história da cultura, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Refere-se aos produtos da mente do homem.
II- Refere-se à qualquer matéria do passado.
III- Refere-se a manifestações de arte e técnicas.
IV- Refere-se a reflexões sistemáticas sobre educação.
a) Somente a sentença III está correta.
b) As sentenças II e IV estão corretas.
c) As sentenças I e III estão corretas.
d) Somente a sentença II está correta.

O ideal educacional desenvolvido pelos europeus na Idade Média teve seu desenvolvimento junto a uma instituição em que, por ocasião da invasão dos bárbaros, a cultura greco-romana esteve a ponto de ser destruída. Essa cultura não foi destruída devido à intervenção dessa instituição. Sobre essa instituição, assinale a alternativa CORRETA:
Assinale a alternativa CORRETA:
a) Igreja Cristã.
b) Estado.
c) Pedagogistas.
d) Povo.

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Disciplina
	Didática e a Formação do Professor (PED09)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:512363) ( peso.:1,50)
	1.
	Na história da Pedagogia, nos reportamos ao período do domínio da Igreja, no qual sua regra era o apego aos aspectos morais e não ao intelecto do homem. É interessante ressaltar que, neste período, os primeiros pedagogistas e educadores eram padres e, dentre eles,  encontramos Santo Agostinho (354-430), que foi o maior dos padres da Igreja e um dos pensadores mais importantes de todos os tempos. Ele deixou diversos escritos, dentre eles a obra De Magistro, escrita em 389. Sobre essa obra, analise as sentenças a seguir:
I- Retrata um diálogo entre ele e seu filho Adeodato.
II- Dá coordenadas sobre uma educação mais humana.
III- Evidencia assuntos relativos à gramática e à formação culta.
IV- Retrata pensamentos políticos e das artes cênicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
	
	b) As sentenças III e IV estão corretas.
	
	c) As sentenças II e III estão corretas.
	
	d) As sentenças I e II estão corretas.
	 
	 
	2.
	Dentre os diversos escritores e filósofos fervorosos pela educação, encontramos Johann Heinrich Pestalozzi. Ele se preocupava com a formação do homem de maneira absoluta, acreditando que a formação do homem deveria se dar de maneira natural, "aprender fazendo". Assim, conforme Carvalho ( 2011, p. 1), "o que importava não era tanto o conteúdo, mas o desenvolvimento das habilidades e dos valores". Sobre como a escola deveria ser para Pestalozzi, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A escola deveria ser uma extensão do lar, buscando a família como base.
(    ) A escola deveria preocupar-se somente com a razão humana.
(    ) A escola deveria oferecer um ambiente de segurança e afeto ao aluno.
(    ) A escola deveria ser a força salvadora, levando a plena liberdade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CARVALHO, F. V. Johann Heinrich Pestalozzi - educador. 2011. Disponível em: http://frankvcarvalho.blogspot.com.br/2011/10/johann-heinrich-pestalozzi educador.html. Acesso em: 16 jan. 2016.
	
	a) V - V - F - F.
	
	b) F - F - V - F.
	
	c) F - V - F - V.
	
	d) V - F - V - F.
	 
	 
	3.
	Em uma escola X, na qual Pedro é professor, o método de ensino "não parte de um saber artificial, depositado a partir de fora, nem do saber espontâneo, mas de uma relação direta com a experiência do aluno, confrontada com o saber trazido de fora" (LIBANEO, 1990, p. 40). Sobre esse método de ensino, analise as sentenças a seguir:
I- Torna-se observador e reforça a ideia de manter os educandos num processo de total absorção de conteúdos.
II- O professor torna-se mediador dos conhecimentos que o aluno possui e despertará o educando para outros estudos.
III- Torna-se um profissional conhecedor dos conteúdos e do domínio de sua forma de transmissão destes conhecimentos.
IV- O professor necessita compreender o que os educandos fazem e dizem para garantir uma prática social global.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LIBÂNEO, J. C. Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos. 9. ed. São Paulo: Edições Loiola, 1990.
	
	a) As sentenças I e IV estão corretas.
	
	b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
	
	c) Somente a sentença III está correta.
	
	d) As sentenças I e II estão corretas.
	 
	 
	4.
	João Amós Comenius, grande educador e pedagogista, viveu no século XVII. Sempre preocupado com a educação, em 1632, escreveu a obra "A Didática Magna". Sobre as preocupações que Comenius apresenta nesta obra, analise as sentenças a seguir:
I- Apresenta sua preocupação de como o professor deve ensinar seus alunos em escolas com menos barulho.
II- Apresenta sua preocupação em como o aluno deve aprender e comportar-se junto aos professores.
III- Sua preocupação estava em que professores ensinem menos e alunos aprendam mais.
IV- Quer que se tenha uma Didática voltada a investigar e descobrir novos métodos de ensino eficaz.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
	
	b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
	
	c) Somente a sentença II está correta.
	
	d) As sentenças I, II e III estão corretas.
	 
	 
	5.
	Junto aos povos europeus na Idade Média, a Igreja Cristã fez-se presente desenvolvendo assim os trabalhos relativos ao ideal educacional. Conforme Piletti e Piletti (1987, p. 82), "por ocasião da invasão dos bárbaros, a cultura greco-romana esteve a ponto de ser destruída, o que não aconteceu graças, em grande parte, à atuação da Igreja Cristã, pois somente através da religião foi possível educar os novos povos". Sobre a educação no período de dominação da Igreja Cristã, analise as sentenças a seguir:
I- A educação que predominava era a que resistia ao conceito individualista e liberal.
II- A educação que predominava era a que resistia à educação de caráter ativo.
III- A educação que predominava era a que resistia ao conceito prático de educação.
IV- A educação que predominava era a voltada a aspectos intelectuais do homem.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: PILETTI, C; PILETTI, N. Filosofia e história da educação. 5. ed. São Paulo: Ática, 1987.
	
	a) Somente a sentença I está correta.
	
	b) As sentenças II e IV estão corretas.
	
	c) Somente a sentença II está correta.
	
	d) As sentenças I e III estão corretas.
	 
	 
	6.
	Em 1545, a Igreja Católica, vendo os movimentos que estavam ocorrendo relacionado às reformas educacionais e com a perda de fiéis, convocou o Concílio de Trento, buscando ações dentro da própria Igreja. Referente ao Concílio de Trento, assinale a alternativa CORRETA que apresenta seu principal objetivo:
	
	a) Reorganizar suas comunidades politicamente.
	
	b) Combater a expansão da Reforma Protestante.
	
	c) Organizar uma nova escrita da Bíblia Sagrada.
	
	d) Reformular os programas educacionais da época.
	 
	 
	7.
	Na Grécia Antiga, encontramos o berço da educação, sendo que sua fonte estava na Paideia que, para Jaeger (2001),  era o processo de educação em sua forma verdadeira, a forma natural e genuinamente humana na Grécia Antiga. O termo também significa a própria cultura construída a partir da educação. Com isso, os olhos se voltaram para esta civilização, na qual os romanos buscaram incorporar alguns elementos da cultura grega. Sobre esses elementos incorporados pelos romanos da educação grega, analise as sentenças a seguir:
I- A militarização de seus meninos e jovens.
II- A incorporação da educação pela filosofia.
III- A incorporação da educação das meninas nas letras.
IV- A incorporação de uma educação política e das artes.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. Tradução de Artur M. Parreira. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
	
	a) As sentenças II e III estão corretas.
	
	b) As sentenças I e III estão corretas.
	
	c) As sentenças II e IV estão corretas.
	
	d) As sentenças I e IV estão corretas.
	 
	 
	8.
	A ciência moderna passou por grande desenvolvimento, tendo contribuições expressivas de Bacon, Galileu e Descartes, que repercutiram na educação, dando ênfase ao método indutivo. Com relação ao método indutivo e seu desenvolvimento junto aos alunos, analise as sentenças a seguir:
I- O próprio aluno chega à descoberta do conhecimento.
II- O aluno recebe o conhecimento pronto pelo professor.
III- A sistematização dos procedimentos didáticos é enfatizada.
IV- É preciso aprender e estudar de forma científica e bem planejada.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) As sentenças I e IV estão corretas.
	
	b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
	
	c) As sentenças I, II e III estão corretas.
	
	d) As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 
	 
	9.
	Para obtermos conhecimento sobre a pedagogia, necessitamos nos encaminhar para a história da educação, que é parte da história da cultura, realizando uma linha de tempo, entre elas: história da pedagogia, daeducação e da cultura. Podemos perceber que elas se fundem e, de acordo com Luzuriaga ( 1985, p. 1), a história da educação é parte da história da cultura, tal como esta, por sua vez, é parte da história geral. Para nós, a história é o estudo da realidade humana ao longo do tempo. Sobre o que se refere à história da cultura, analise as sentenças a seguir:
I- Refere-se aos produtos da mente do homem.
II- Refere-se à qualquer matéria do passado.
III- Refere-se a manifestações de arte e técnicas.
IV- Refere-se a reflexões sistemáticas sobre educação.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LUZURIAGA, L. História da educação e da pedagogia. 16. ed. São Paulo: Ed.Nacional, 1985.
	
	a) Somente a sentença II está correta.
	
	b) As sentenças II e IV estão corretas.
	
	c) As sentenças I e III estão corretas.
	
	d) Somente a sentença III está correta.
	 
	 
	10.
	O ideal educacional desenvolvido pelos europeus na Idade Média teve seu desenvolvimento junto a uma instituição em que, por ocasião da invasão dos bárbaros, a cultura greco-romana esteve a ponto de ser destruída. Essa cultura não foi destruída devido à intervenção dessa instituição. Sobre essa instituição, assinale a alternativa CORRETA:
	
	a) Igreja Cristã.
	
	b) Estado.
	
	c) Pedagogistas.
	
	d) Povo.
	 
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