Relações Interétnicas - Av I

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1.
	Nas suas análises sobre as dimensões institucionais da modernidade, o sociólogo britânico Anthony Giddens empregou e discutiu o conceito de reflexividade. Para ele, a reflexividade é uma das marcas características de nossa época, já que nossa época está repleta de novas informações e conhecimentos à disposição das pessoas. Sobre a reflexividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
(    ) A reflexividade diz respeito a um conjunto de políticas públicas voltadas a proteger os grupos femininos, visando remover barreiras, formais e informais, que impedem a equidade de oportunidades. 
(    ) A reflexividade indica que em nossa época os indivíduos e os grupos sociais são confrontados com uma complexa variedade de escolhas e de discursos transitórios que modificam constantemente a dimensão do "eu". 
(    ) A reflexividade é a manifestação da consciência de pertencer a uma comunidade política que estrutura toda a vida nacional e individual através de instituições nacionais que asseguram direitos e deveres.
(    ) A reflexividade abrange as mudanças e novas formações ocorridas no Ocidente nas várias dimensões da vida pessoal e social, onde os ideais do Iluminismo se tornaram dominantes e universais. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: https://globalherit.hypotheses.org/3865. Acesso em: 5 maio 2020.
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	F - V - V - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	2.
	No debate entre os conceitos de Identidade e de Diferença, as relações de poder que são percebidas e acontecem no interior das relações sociais e no cotidiano das diferentes sociedades humanas são fundamentais para explicar as hierarquias sociais. Isso porque tanto a identidade quanto a diferença são constituídas a partir das relações objetivas e concretas que são percebidas nas sociedades. Sobre a identidade e a diferença, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas. 
(    ) A identidade e a diferença são formas de organização política dos movimentos sociais, cujas dinâmicas estão localizadas no campo da cultura. 
(    ) A marcação da identidade e da diferença envolve sistemas de representação e de classificação que visam definir quem eu sou e, ao mesmo tempo, definir quem é o outro. 
(    ) O processo de inclusão identitária envolve a construção de relações comuns de identidade e de pertencimento, e nada devem ou se relacionam com a construção das diferenças.  
(    ) As afirmações sobre a diferença só fazem sentido se compreendidas em sua relação com as afirmações sobre a identidade.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	  a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	3.
	A Teoria do Reconhecimento é um eixo interdisciplinar de reflexões teóricas e práticas encontradas nos campos das Ciências Sociais e Humanas. Seguindo essa linha, o reconhecimento é um processo complexo e importante para a produção social das identidades. Muito preocupada com a justiça, ela é empregada e valorizada pelos movimentos sociais. Sobre a Teoria do Reconhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas. 
(    ) A Teoria do Reconhecimento se ocupa de refletir sobre as dimensões da globalização contemporânea, indicando soluções para seus problemas. 
(    ) A Teoria do Reconhecimento diz respeito a tudo aquilo que é produzido e consumido economicamente por uma determinada sociedade. 
(    ) A Teoria do Reconhecimento tem como um dos princípios a premissa de que, na luta contra a injustiça, os indivíduos se percebem como moralmente injustiçados. 
(    ) A Teoria do Reconhecimento problematiza que a invisibilidade subjetiva e social, isto é, a percepção da injustiça, deflagra as lutas sociais. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	  b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - F - V - V.
	4.
	Identidade e diferença são resultados de processos sociais que caminham juntos. Elas se produzem mutuamente, de maneira relacional, envolvendo sistemas de produção e diferenciação de sentidos que cumprem funções de classificação e de hierarquização social. A respeito dos sistemas de classificação e de hierarquização da produção da identidade e da diferença, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A representação inclui as práticas de significação e os sistemas simbólicos por meio dos quais os significados são produzidos, posicionando-nos como sujeitos.
	 b)
	As identidades estão deslocalizadas ou desterritorializadas, uma vez que nossos repertórios identitários já não estão vinculados apenas ao território nacional ou à memória social.
	  c)
	As identidades, os deslocamentos culturais ou os efeitos da globalização devem ser revistos à luz das críticas e análises das Ciências Sociais e Humanas.
	 d)
	Os sistemas classificatórios operam como mediadores e aplicadores dessas distinções na vida social, ressaltados pela linguagem e cultura, por exemplo.
	5.
	As ideias de um mundo global não são novas. Elas começaram a ganhar forma no século XV. Todavia, o século XX assistiu à difusão e à radicalização desse fenômeno, em razão dos avanços tecnológicos, dos meios de transporte e do desenvolvimento capitalista. Sobre a globalização, analise as afirmativas a seguir:  
I- A globalização é um fenômeno multifacetado, originando diversos movimentos globais simultâneos, mas que tendem a ser reduzidos à sua dimensão econômica.   
II- A globalização tem como característica o fato de ser um fenômeno centrado nas relações econômicas entre os países e empresas multinacionais.   
III- A globalização ainda não se concretizou, sendo necessário eliminar as barreiras ao livre movimento de informações, mercadorias e pessoas entre os países.  
IV- A globalização cultural diz respeito ao movimento de pessoas e grupos sociais entre as fronteiras dos países, causando grandes problemas sociais.  
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	  c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	6.
	A globalização é um processo de integração social, econômica e cultural entre as diferentes regiões do planeta. A internet, a mídia eletrônica global, ao mesmo tempo em que vem fortalecendo a proliferação das identidades locais, também vem tornando o Ocidente um padrão dos valores culturais privilegiados de nossos tempos. Sobre os aspectos culturais da globalização, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A globalização cultural reduz toda complexidade das interações globais ao simples intercâmbio comercial.
	 b)
	A dimensão mais profunda e negativa da globalização é, sem dúvida, a proliferação da mídia eletrônica de comunicação.
	 c)
	No processo de globalização, a mídia desempenha um papel fundamental como elemento de articulação entre o global e o local.
	  d)
	Um aspecto positivo da globalização é a difusão de empresas transnacionais e multinacionais para todos os cantos do planeta.
	7.
	A identidade foi uma preocupação também dos povos antigos. É possível utilizar categorias de nossa época como a identidade para refletir sobre tais experiências. Os gregos e os romanos da Antiguidade são exemplos dessa intenção de traçar fronteiras identitárias, demarcando aquilo que é "nós" e "eles" (bárbaros). Sobre a identidade romana da Antiguidade, analise as afirmativas a seguir:  
I- Os romanos tiveram pouco ou nenhuma preocupação em delimitar uma identidade própria, confundindo-se muitas vezes com os povos bárbaros. 
II- A identidade romana era adquirida através de um tipo específico de formação moral e cívica, reproduzida através dos estudos e conhecimentos, conhecida como Paideia. 
III- A identidade romana era uma preocupação demonstrada predominantemente por setores da elite econômica, política, militar e religiosa no culto ao imperador.  
IV- Os romanos afirmavamsua identidade por meio dos seus cultos aos deuses, aos oráculos e aos momentos de festividade religiosa.  
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 d)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	8.
	O conceito de cultura surgiu vinculado ao cultivo da terra. Ao longo dos séculos, esse sentido foi se ampliando, passando a ser empregado como indício de um espírito educado-refinado, como a forma que uma sociedade se percebe e organiza ou como um campo autônomo, as Artes. Em nossa época, o conceito de cultura ganhou centralidade na vida cotidiana, sendo importante em diversas ocasiões e contextos, seja no Brasil ou no exterior. Sobre a centralidade da categoria cultura na vida contemporânea, analise as afirmativas a seguir:
I- A cultura e seus conteúdos foram recentemente criticados e revisados no interior das Ciências Sociais, denunciando o excessivo eurocentrismo da ideia de cultura.
II- A noção de cultura entrou na agenda das Ciências Sociais somente no início do século XXI, sendo um campo de estudos bastante recente e em desenvolvimento.
III- A cultura atualmente também é percebida, experimentada e mobilizada como sendo um elemento constitutivo de muitos processos políticos, sociais e econômicos.
IV- A cultura é a responsável pelos atuais conflitos entre os países, o que nos aponta para um futuro de guerras culturais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas
	9.
	Não devemos confundir a Idade Moderna com a ideia da Modernidade. São duas noções diferentes. A Modernidade é um fenômeno histórico e social complexo elaborada para analisar e compreender as transformações ocorridas a partir do Século XVI em diante, que produziram mudanças nas vidas dos grupos e sociedades. Essas mudanças tiveram impactos sociais, culturais, religiosos, políticos e econômicos. A respeito dos impactos da Modernidade na vida social, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas. 
(    ) É o momento da história do século XV até XVIII que está localizado temporalmente entre a Idade Média e a Idade Contemporânea, sendo um período importante para a periodização da história mundial. 
(    ) Estimulou modificações coletivas e individuais de base política, material e psicológica, em paralelo com a ascensão do modo de vida urbano, a degradação ambiental e a massificação das experiências sociais. 
(    ) Afirmou a importância da racionalidade e da Ciência, estabeleceu um novo modo de produção exemplificado no capitalismo, além de ter reorganizado o papel da Religião na vida social através do fenômeno da secularização. 
(    ) Foi um movimento cultural, econômico e político que surgiu na Itália do século XIV, se consolidou no século XV e se estendeu até o século XVII por toda a Europa, inspirado nos valores da Antiguidade Clássica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - V - F - F.
	10.
	A nossa identidade é resultado de processos sociais. Ao longo de nossa vida, de nossas interações sociais, nós construímos identidades diversas. Como exemplos podemos citar a identidade social, a identidade cultural ou a identidade profissional. É também o caso da identidade nacional, construída em torno da ideia de uma nação, de um país. A respeito da identidade nacional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas. 
(    ) A identidade nacional é uma manifestação da consciência de pertencer a uma comunidade política, territorial e linguística, cujo pertencimento estrutura a vida de um país e de seus habitantes. 
(    ) A identidade nacional é produto de múltiplos espaços, como o Estado, o universo familiar, sendo reafirmada, aprendida e reproduzida em eventos, rituais e  instituições presentes no cotidiano dessas comunidades. 
(    ) A identidade nacional é uma construção que se elabora em uma relação que opõe um grupo aos outros grupos com os quais está em contato, resultando em classificações sociais empregadas pelos grupos e indivíduos nas interações sociais. 
(    ) A identidade nacional abrange os habitantes de um dado território e requer instituições governamentais, administrativas e repressivas para proteger tal associação das ameaças externas e do caos interno. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.